愛蓮說的課文教案

　　教學(xué)目的：

　　1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；

　　2.提高文學(xué)修養(yǎng)；

　　3.培養(yǎng)高尚情操。

　　教學(xué)時數(shù)：

　　一課時。

　　教學(xué)步驟：

　　一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強化動機

　　1.打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

　　生花妙筆

　　夢

　　落雁沉魚

　　2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

　　“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)�！�

　　最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。

　　32.介紹作者

　　關(guān)于作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：

　　（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。

　　（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　4.學(xué)習(xí)本課，運用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。

　　二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。

　　1.讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

　　3.解釋加底紋的詞語。

　　愛蓮說 可愛者甚蕃

　　自李唐 來 出淤泥而不染

　　濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

　　濯清漣而不妖 不蔓不枝

　　香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

　　亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

　　予謂菊 花之隱逸者也

　　君子 噫

　　陶后鮮有聞 同予者何人

　　宜乎眾矣

　　4.口述課文大意，翻譯下列句子

　�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　�。�2）中通外直，不蔓不枝。

　�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

　　（5）予謂菊 ，花之隱逸也 。

　　（6）菊之愛，陶后鮮有聞 。

　�。�7）蓮之愛，同予者何人？

　�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　4，本文主題是什么？

　　5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。

　　三，請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。

　　先重申翻譯要求：

　�。�1）盡量譯出每一個字；

　�。�2）補出省略成分；

　�。�3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

　　注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

　　教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：

　�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　最后投影以下兩項內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：

　　1. “解釋加底紋的詞語”答案：

　　愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多

　　自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染

　　濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水

　　濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓；長枝

　　香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子

　　亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重

　　予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士

　　君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉

　　陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我

　　宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)

　　2.《愛蓮說》譯文：

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

　　我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

　　四，齊讀課文，正音。同時指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

　　五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

　　1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　　2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。

　　教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　3.周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：

　　（1）他自己說“獨愛蓮……”。

　�。�2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。

　　教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。

　　4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

　　庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。

　　惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。

　　5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。

　　6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么

【愛蓮說的課文教案】相關(guān)文章：

教案《愛蓮說》04-25

《愛蓮說》教案07-09

《愛蓮說》教案02-12

《愛蓮說》教案05-01

愛蓮說優(yōu)秀教案02-13

愛蓮說教案01-11

有關(guān)《愛蓮說》教案01-26

《愛蓮說》優(yōu)秀教案10-16

愛蓮說教案02-02

《愛蓮說》教案15篇02-16