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千秋歲引·秋景

時間:2024-12-27 12:04:56 宜歡 古詩文 我要投稿
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千秋歲引·秋景

  在日常學習、工作或生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴格的特點。古詩的類型多樣,你所見過的古詩是什么樣的呢?以下是小編整理的千秋歲引·秋景,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  【宋詞】

  別館寒砧,孤城畫角,一派秋聲入寥廓。

  東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落。

  楚臺風,庾樓月,宛如昨。

  無奈被些名利縛!

  無奈被它情耽閣!

  可惜風流總閑卻!

  當初謾留華表語,而今誤我秦樓約。

  夢闌時,酒醒后,思量著。

  【注釋】

  1、別館:客館。庚信《哀江南賦》:“三日哭于都事,三年囚于別館!焙瑁簱v衣石。指秋后的搗衣聲,詞中常用來象征凄涼景象。沈佺期《獨不見》詩:“九月寒砧催木葉。”

  2、寥廓:空闊,此處指天空。

  3、楚臺風:宋玉《風賦》:“楚王游于蘭臺,有風颯至,王乃披襟以當之曰:‘快哉此風’”。

  4、庚樓月:《世說新語·容止》及《晉書·庚亮傳》載,庚亮嘗為江荊豫州剌史,治武昌,曾與僚吏殷浩、王胡之等登南樓賞月,談詠竟夕,后江州州治移潯陽,好事者遂于此建樓名為“庚公樓”,亦稱“庚樓”。元稹《憑李忠州寄書樂天》詩:“傷心最是江頭月,莫把書將上庚樓。”此處及前面,風曰楚臺、月稱庚樓,皆為修飾語,與本事無涉。

  5、華表語:M搜神后記》云,丁令威學道于靈虛山,后化鶴歸遼東,止于城門華表上,有少年舉弓欲射,遂在空中盤旋而歌:“有鳥有鳥丁食威,去家千年今始歸;城郭如故人民非,何不學仙冢累累!”華表,古代用以表示王者納諫或指路的木樁及古代立于宮殿、城垣或陵墓前的石柱。

  【譯文

  傳入旅舍的搗衣聲,應和著孤城城頭的畫角,一片秋聲在廣闊的天地間回蕩。歸去的燕子向東從海上飛走,南來的大雁自空中落下,棲息在沙灘上。這兒有楚王攜宋玉游蘭臺時感受到的愜意的涼風,有庾亮與殷浩輩在南樓吟詠戲謔時的大好月色,清風明月的景象,還都與當年一樣。

  真是無可奈何!我被那微不足道的名利所羈縛,又被那難以割舍的感情所耽擱,可惜那些風流韻事都被丟到一邊了。當初徒然許下功成身退時,要去求仙訪道,瀟瀟度日的諾言。到如今,反誤了我與佳人的秦樓約會。當睡夢覺來時、酒醉清醒后,我細細地思量著這一切。

  【簡析】

  搗衣聲聲,畫角嗚嗚,海燕東歸,大雁南飛----常人道此,自為悲秋,但王安石大家胸襟,必不為兒女之態(tài)。故此處不過摘采舊言,熔于一爐,鑄成一派秋聲,以象其胸中帳茫,讀者解時,正不必鼓瑟膠柱。楚王蘭臺之風瘐亮南樓之月皆秋景之朗快者,然作者對此,已無復昨日興味矣。故詞至下片,作者邊呼"無奈",自責縛于名利,拘于世情,全誤了風流自在光景、美人樓頭之約。至篇未攀回酒醒、思量不已其追悔之情,如可盈掬矣。

  【鑒賞】

  本詞以輕倩的語言表現了作者復雜矛盾的內心世界。上片“不著一愁語,而寂寂景色,隱隱在目,洵一幅秋光圖”(李樊龍《草堂詩余雋》),在燕、雁各有所歸的描寫中,含蓄地透露了作者自身無所歸依的悵惘。美好的風月以引發(fā)他思緒萬千,下片著重抒慨,作者政治上既不能如愿,無端被名利所縛、棄世學道也不成,又貽誤了愛情的盟約,這三重失落使他不能不在清醒時沉入深深的思索。細玩此詞,當系安石變法失敗后所作。楊慎《詞品》說:“荊公此詞,大有感慨,大有見道語”,安石平生并無風流韻事,詞中“秦樓約”云云,當是借以寄慨之辭。此詞意致清迥,言近旨遠而空靈婉麗。

  【作者】

  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋臨川鹽阜嶺人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷),中國古代杰出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》《臨川先生文集》等。作品大都收集在《王臨川集》。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還!辈∈庞诮瓕帲ń衲暇┦校╃娚。

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