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植樹的牧羊人讀后感(通用21篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的植樹的牧羊人讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
植樹的牧羊人讀后感 篇1
牧羊人自信。他不好高騖遠(yuǎn),他將自己有限的生命投入到種樹——這件他力所能及的事情中。他專注于這件對大多數(shù)人有意義的事。
影片是法文的旁白,加上中文字幕。在字幕中,曾經(jīng)兩次出現(xiàn)“心無旁騖”這個詞。這個詞第一次出現(xiàn),在描寫牧羊人坐在燈下挑選橡樹種子的時候。他每天精心選取最好的種子,他的選擇步驟分明,極其精細(xì),對于有裂縫和個頭小的種子,他都篩除掉。這個詞第二次出現(xiàn),是作者感嘆,牧羊人的 “創(chuàng)造有如連鎖反應(yīng),盡管他心無旁騖地種樹,單純地執(zhí)行自己的計劃,卻給干涸的.河床帶來了充沛的水分!蹦裂蛉藞猿肿顔渭兊挠媱潱瑓s帶來了更多積極的環(huán)境變化。
的確,牧羊人執(zhí)著地堅持種樹,他所有的行動都為這個目標(biāo)服務(wù)。他不僅精挑細(xì)選種子,為獲得更高的成活率,而且他所有的行動都不離開種樹這個目標(biāo):他不再放羊,因為羊會啃食樹苗;他改養(yǎng)蜜蜂,因為它們會傳粉;他每天的行動都是那么寧靜和低調(diào),使人們沒有注意他、沒有阻撓他,沒有跟他爭奪土地的所有權(quán)。也正由于他這樣的態(tài)度,保護(hù)著他的計劃順利地實施。
植樹的牧羊人讀后感 篇2
牧羊人自信地做著他力所能及、最本份的事情。
牧羊人艾爾哲阿。普菲爾,曾經(jīng)有自己的幸福生活,但是愛子、妻子的死,使他完美的幸福生活被打破了。他拋棄孤獨、離開故土,與他的狗和羊來到新的家園。他發(fā)現(xiàn)這里的土地正在因為沒有樹木而走向死亡,而人們的精神和物質(zhì)生活也因為環(huán)境的惡劣而走向崩潰。牧羊人立志要為改變環(huán)境做事。
他從52歲(1910年)開始,每天利用牧羊的閑暇,在荒涼的山地上種下近百顆橡樹種子。作者認(rèn)識他的時候,他55歲了。過去的'三年,他種下了10萬顆橡樹種子,有2萬顆存活,因為自然的毀壞,長出1萬棵小樹。作者參加第一次世界大戰(zhàn)后回來,發(fā)現(xiàn)牧羊人從未中斷過種樹,他的林場已經(jīng)有十一公里長,最寬處有三公里。第二次世界大戰(zhàn)也沒有影響牧羊人每天種樹。在這位牧羊人的一雙手中,一個森林覆蓋的迦南地區(qū)出現(xiàn)了。
植樹的牧羊人讀后感 篇3
僅僅憑這一個人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐,這片森林照樣會在很短的時間內(nèi)消失。但如果每個人都去種樹,那這世界將會變成什么樣子呢?再想想看,其實只要一萬個人中能有一個這樣的人,就已經(jīng)足夠好了。
森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業(yè)人士,但是再來看看這位仁兄的.故事,似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。
再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”,現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保,有些人喊得更響亮,但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。
要讓他去種幾棵樹,覺得太渺;手里要有個空塑料瓶之類的,就隨手一丟了事。還是那句老話——勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
植樹的牧羊人讀后感 篇4
今天上語文課,我們學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》一課,使我感觸很深。
這位牧羊人的親人相繼離世,他幾十年置身于荒無人煙的地域,幾十年來,他種樹的腳步從未停止,每種下一棵樹,牧羊人就感到在世間又多了一個親人,種下十萬棵樹,最后能存活的只有一萬棵,盡管是這樣,他也從未放棄過。他的事業(yè)是堪與上帝比美的事業(yè),由于他充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對種樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人,為后人造福。幸福不是一種狀態(tài),而是一種創(chuàng)造。
這位牧羊人打動我的,是無私,是執(zhí)著,是不懈,是單純,是信念......
再來看看現(xiàn)在某一類人的惡劣行徑,嘴里呼吁要環(huán)保,但實際行動卻和說的大相徑庭。
森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖......
現(xiàn)在的人們,要讓他去種幾棵樹,覺得太渺小,好像種樹只是植樹節(jié)那一天的事兒。
人們啊,也許更應(yīng)該下定決心做更多的'事情來改變現(xiàn)狀,就像牧羊人一樣,僅僅憑他一人的努力,就可以把一片不毛之地變成綠洲。如果真能多一些植樹的牧羊人,我們的環(huán)境何愁不能變好啊!
為了我們共同的家園更美好,我們都做個植樹的牧羊人吧。
植樹的牧羊人讀后感 篇5
在這篇《植樹的牧羊人》中,我可以看出一個人的力量有多強大,也看出了一個人的力量有多渺小。
僅憑艾力澤·布菲一個人的雙手和毅力,可以把不毛之地化為森林,但如果一個人來濫砍伐它們,它們也照樣很快消失。
他不求回報,即使種下的十萬顆橡子中,有十分之九都無法長成,但他還是為了余下的十分之一貢獻(xiàn)力量。他一絲不茍,挑橡子時的專注,認(rèn)真,是其他人都比不了的,也都無法到達(dá)的`。他還是一個樸實無華的人,他面對我遞過來的煙袋,沒有顧忌,沒有猶豫,果斷,卻又委婉地回絕了我,卻沒有令我難堪。
艾力澤·布菲,幾十年如一日,在一片荒涼的土地上種樹。把這片不毛之地插滿“綠色”,可以說是這位老人的目標(biāo),他的方向,他的夢想。
提起夢想,我們不得不說一個也在為夢想拼搏的人——馬云。
支付寶里有個功能,叫“螞蟻森林”。馬云的夢想就是用戶在虛擬中種樹,每種一棵樹,就有工作人員真的在沙漠里種樹。三年過去了,馬云做到了。正是有著敢于創(chuàng)新,環(huán)保的精神,牧羊人和馬云都差不多。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!币豢脴湫,但一片森林卻很大。持之以恒,堅持以往才能取得成功。
高尚的品質(zhì),偉大的精神指引我們做出偉大的創(chuàng)舉,干出偉大的事業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)從小做起,學(xué)習(xí)持之以恒的精神,向牧羊人學(xué)習(xí)。
植樹的牧羊人讀后感 篇6
在植樹的牧羊人一文中,牧羊老人在一片凄涼的荒地,(這里也曾經(jīng)繁榮)用自己的雙手,種出了大片的樹林。他把一顆顆橡子小心地種下,好像在種下一個個希望。終于,經(jīng)過老人幾十年如一日的辛苦勞作,作者目睹了這位老人的奇跡,老人用植樹的形式,讓這里恢復(fù)了曾經(jīng)的繁榮。
從這篇文章中,我感受到了牧羊人堅持不懈,一絲不茍,忠厚老實的高尚品格。他一直在堅持自己的信念,作者說:“人類除了毀滅,還可以像上天一樣創(chuàng)造!崩先司陀米约旱碾p手,創(chuàng)造出了荒地成林的奇跡。
牧羊人的'故事讓我想到了八步沙六老漢的種種作為,都與牧羊人及其類似。他們?yōu)橹卫砑亦l(xiāng)的惡劣環(huán)境,堅持不放棄,死了一片林就再種一片,他們鍥而不舍的努力使沙漠變成了綠洲。
這些人們的付出和堅持,都迎來了收獲和眾人的贊揚,甚至名字也將百世流芳。而他們身上這些高尚的精神,也是我應(yīng)該積累著學(xué)習(xí)的。
植樹的牧羊人讀后感 篇7
“我”在1913年,人跡罕至的阿爾卑斯山地上,遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一個人種著樹。1919年,”我”重返荒原,那兒已有了一片樹林。在1945年,荒原儼然成了生機盎然的熱鬧村莊。
這是一個關(guān)于奇跡的故事。讓人讀著讀著,不覺莞爾。但文中一句話,引發(fā)人深深思索:在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。
那時,“我”正處于一個極端困迫的處境,已走了五個小時卻滴水未沾,牧羊人為“我”帶來了驚喜,讓“我”內(nèi)心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。
牧羊人在戰(zhàn)爭期間仍堅持種著樹,這片曾只有干涸泉眼的土地上,出現(xiàn)了泉水——而樹林,分為三塊,最大的一塊,有11公里寬。那仿佛是我無法到達(dá)的一段路程,而這11公里是樹林!要多少棵樹才能達(dá)到遮天蔽日的11公里?而它卻為一雙手所造就,那么,這雙手一定是毅力、堅持、執(zhí)著的化身。
牧羊人是不毛之地上的執(zhí)著之水。
在這不懈的努力下,昔日的荒地成了沃土,一萬多口人過著幸福生活。這繪本中的原圖,我也見識過了,從1913年的素描,到1945年大塊大塊的藍(lán)色、綠色,是一種創(chuàng)造的力量!沒有創(chuàng)造,何來幸福?何來生命?
牧羊人是不毛之地上的創(chuàng)造之水!
有了希望,才能執(zhí)著;有了執(zhí)著,才能創(chuàng)造;有了創(chuàng)造,才能出現(xiàn)生命。這是我想到的第一個感受。
其次,這個故事也至關(guān)人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處,將自然打造得更加平凡而至美。
我想起《青山不老》。里面一個住所簡陋的`瘦小老頭,帶著一群老漢在晉西北無比惡劣的環(huán)境下治理山溝。15年,綠化了八條溝,造了3700畝林。他不愿享清福,只要一輩子種樹,實現(xiàn)自己的價值。他那無私奉獻(xiàn)的精神,使他真正與山川共存,日月同輝了。
環(huán)境需要人類去守護(hù),去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什么呢?是從人民的勇氣、幸福而出發(fā)。于是,在不懈努力下,牧羊人創(chuàng)造了沃土和人民的舒適生活;老人攢錢買了電視機給鄉(xiāng)親,也用樹林擋住了狂風(fēng),守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專門利人的精神是多么可貴!他們做到了上天才能做到的事!
植樹的牧羊人讀后感 篇8
作者第一次見牧羊人,是在1913年,那年牧羊人55歲。作者在荒無人煙的阿爾卑斯山地發(fā)現(xiàn)了他,環(huán)境險惡,四周全是荒地,光禿禿的,曾經(jīng)的'村莊、教堂、鐘樓早已成立廢墟。只有牧羊人一人堅守在這片土地上,自給自足,放羊種樹。
六年后,作者再次去見牧羊人,那時他為了不讓羊吃樹苗,改養(yǎng)蜜蜂,依然堅持種樹,此時,1910年種的樹已經(jīng)比作者都高,曾經(jīng)干旱無比的地方有了溪水。
1945年6月,作者最后一次見到牧羊人,那時牧羊人已經(jīng)成了87歲的老人。因為35年的植樹生涯,讓曾經(jīng)荒無人煙、寸草不生的高原變成了如今的模樣:生機勃勃,干燥的風(fēng)變成了飄香的微風(fēng),廢墟上建成了農(nóng)舍,楓樹林里淌著泉水,澆灌著薄荷,一萬多人健康快樂的生活。
牧羊人的成功源于他自身。一絲不茍、平和善良、信念堅定、不求回報、默默奉獻(xiàn)、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的美好品質(zhì)。
植樹的牧羊人讀后感 篇9
《植樹的牧羊人》講述的是一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時期法國普羅旺斯旺期地區(qū)一個牧羊人的故事。他在獨子、妻子去世后,將內(nèi)心的悲痛和對家人的思念,轉(zhuǎn)化為對大自然的愛。將余生傾注在植樹工作上,用自己的雙手和堅強的.毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。牧羊人是個沉默寡言、內(nèi)心堅定、有恒心、不圖回報、無私的人。
他的義務(wù)并不是“無私地為這匆忙的世界種樹”,可他卻偏偏以此來作為自己的歸宿。我們應(yīng)該怎樣過自己的人生、出人頭地、轟轟烈烈?還是埋頭苦干,踏踏實實?顯然,牧羊人選擇了后者。他埋頭苦干三十多年,在荒蕪大地上創(chuàng)造出一片綠洲。他種下的樹,既是生命,也是希望。
他不理會1914年第一次世界大戰(zhàn),也不理會1939年的第二次世界大戰(zhàn)。他潛心種樹,心無旁騖,戰(zhàn)爭在毀滅,而牧羊人在創(chuàng)造。這從本質(zhì)上超越了人性的黑暗,代表人性的光輝。把昔日的荒地,變成了生機勃勃的家園。牧羊人靠著一個人的體力和毅力創(chuàng)造了這個奇跡。
世界是公平的,種什么因,得什么果。要怎樣收獲,先怎樣付出。有些人拋卻雜念,忍受寂寞,得到了自己想要的。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)其實并沒有所謂正義,都是為了利益而戰(zhàn),如果世界上的人們要都像牧羊人一樣,執(zhí)著堅強,熱愛自然,世界會有更多奇跡,更多美好。
植樹的牧羊人讀后感 篇10
今天,我們學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》。它給了我許多啟示,這位老人的精神令我感動。這位種了35年樹,名叫布菲的老人,善良單純,勤勞而又執(zhí)著。
作者以第一人稱視角當(dāng)“鏡頭",更增加了故事的真實性。文章主要講了一位牧羊人植樹的故事。他靠著頑強的意志,種下了一棵又一棵樹,最后把荒漠變成綠洲。
我們生活中,也不乏這樣的“植樹人”。他們堅持努力,默默付出,為毫不知情的我們帶來方便和幸福。當(dāng)然,也有那些啃食樹苗的“野獸”,當(dāng)它們吃掉一顆又一顆樹苗時,也總有樹苗能長成了參天大樹。無論種樹的過程有多么艱難,這時種樹的人們也會自豪的說,他們是幸福的。
幸福是什么?
幸福是別人帶來的。別人為你種植樹,給你遮陽,使你享用果實。
幸福是什么?
幸福是自己創(chuàng)造的。我們專心致志,毫無雜念的享受種樹的快樂,享受寧可自己不能乘涼,不能享用果實,也讓別人吃的津津有味。心甘情愿,加倍努力,造福他人是一種幸福;來自別人的肯定和贊美更是一種幸福。
我們需要植樹人,需要那些用粗糙的手掌放下種子,輕輕蓋土的人。
我們需要植樹人,需要那些把滾燙的沙漠變,變成腳下結(jié)實的黑土地的人。
讓我們享受植樹的快樂,享受為別人植樹的'幸福。讓我們每個人都成為那些不毛之地,那些荒蕪沙漠上,一個又一個,勤勤懇懇,互利互樂的植樹人。
我不僅又一次想到道法課上,老師問我們:何為生命的意義?今天,我就給這個問題一份完美的答案:生命在于植樹。一片荒蕪的土地,一個執(zhí)著的植樹人,把一顆又一顆種子種下,造福更多人。與其說他們的精神不朽,不如說他們的精神,已經(jīng)變作一陣春風(fēng),一股血脈,融入大眾心里。讓每個心靈都充滿愛,讓世界變成美好的人間。
植樹的牧羊人讀后感 篇11
通過講述牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲,使萬人享受幸福生活的故事,表達(dá)了一種人定勝天的思想。曾經(jīng)在古羅馬時代流水淙淙,人們可以垂釣的地方,現(xiàn)在變成了狂風(fēng)呼嘯的荒漠,可是說是大自然對人類破壞自然的不端行為的嚴(yán)懲。但是牧羊人通過一己之力又把不毛之地變成富裕的村莊,全是靠一個永恒的精神和肉體的力量。作為一個普通的人,他和神對抗,創(chuàng)造了偉大的事業(yè),這體現(xiàn)了人類潛藏的智慧和改天換地能力。心存善念必有善報,只要心存美好的'愿望并長期不懈的努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會給與豐厚的回饋,人類的可悲命運會被最終改變。
自然生態(tài)和精神生態(tài)互為表里,相互影響。人們原先自私自利,相互折磨,最終導(dǎo)致村莊荒蕪和廢棄。而到了1945年,“我”又去了那里,看到了更加美麗,面積更大的森林,到處鳥語花香,潺潺流水穿過樹林,不時有甜美的清風(fēng)吹過,伴有兒童天真的笑聲,陸續(xù)有一些年輕人搬到這里居住下來,這都跟30年前的境況有了天壤之別。當(dāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生改觀后,人們的精神面貌也隨之發(fā)生了變化。從這一點上來講,牧羊人簡直就是從事著上帝所作的事,他不但改造了自然,也重塑了人心,使人心向善,相互關(guān)心愛護(hù)。
所有這些變化都?xì)w功于這位默默無聞的老人幾十年的堅持,老人把永恒的精神和肉體奉獻(xiàn)給了這片土地,創(chuàng)造了偉大事業(yè),使得生存下來的人們過上了無比幸福的生活。人們對這種變化毫不關(guān)心,漁夫和獵人不斷地追捕魚和野豬,盡管他們看到了這里茂盛的森林,也只會把它當(dāng)做是大自然的產(chǎn)物。正是因為這樣,沒有人提起過牧羊人的功勞。如果有人知道牧羊人的功績,人們大概就不會讓他再默默無聞了。如“我”所言:這位高尚的老人的行為,除了神以外,又有誰會知道呢?
莊子說:“至人無己、圣人無功、神人無名”。牧羊人始終默默無聞,不求名利和回報,在事業(yè)成功時悄然離世,人們享受到了他賜予卻沒有感覺到他的存在,他的奉獻(xiàn)精神和堅持不懈,樂觀向上的生活觀念相對于眾生喧嘩,唯利是圖的現(xiàn)代社會,更具有現(xiàn)實意義。
植樹的牧羊人讀后感 篇12
述視點可分為全知性視點和限制性視點。全知視點是指敘述者是一個全知全能的上帝,無所不在地敘述出影片中任何一個人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對的自由,在敘事的時空中自由地行走。限制性視點指敘述者在故事中只知道部分內(nèi)容,有時候敘述者所知的等同故事中的一個人物,敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個人物上。限制性視點主要有第一人稱視點,第三人稱視點和客觀視點。第一人稱視點在小說中常用“我”的形式出現(xiàn),在電影中,畫外音經(jīng)常是第一人稱視點的外在形式。當(dāng)畫面出現(xiàn)一個人物時,敘述者用畫外音說“我”。敘述者這時想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來。
本片在敘事方面一個突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱視點,來講述種樹人的故事,通過“我”的耳聞目睹,所思所想,對種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的'評價!拔摇痹诒酒袃H僅只是個旅人,一個過客,在人生的不同階段,因緣際會目睹了一個寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中,“我”作為一個見證人,使種樹人的事跡具有極強的紀(jì)實性。由此,種樹人的故事才顯得真實可性,才產(chǎn)生了打動人心的力量。另外,“我”由于不是和種樹人朝夕相處,因此,對種樹人的生活實際上了解的并不是非常全面,但是這個地方滄海桑田的巨變卻令我震撼,因此,種樹人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上樸實穩(wěn)重,留著小胡須!拔摇背醮我姷綍r,他用自制的罐子打水。因為一直過著孤獨的生活,他幾乎從不說話,但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃,讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙,養(yǎng)的狗也很安靜。
由于兒子和妻子都因為惡劣的生存環(huán)境而早逝,他從種樹中緩解了痛苦和孤獨,找到了幸福和滿足。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上兩次災(zāi)難性的事情,但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情,他堅持在荒蕪的土地上不斷的種樹,絲毫沒有顧及戰(zhàn)爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱,但他從未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所說的那樣:“如果是神讓我活下去,那我就種更多的樹,雖然現(xiàn)在只有一萬棵樹,這些樹就象大海里的一滴水那么少,但是我還是會繼續(xù)種下去”。對于老人來說,種樹依然是讓他樂此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真諦。隨著時間的流逝,老人逐漸衰弱下去,也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動力,用自己的熱情在絕境中取得勝利,這樣孤獨的老人,恐怕到他死的時候連自己的語言都忘記的這樣一個老人,用堅韌和樂觀征服了大自然,征服每一個觀眾。
植樹的牧羊人讀后感 篇13
三國時期的軍事家、政治家諸葛亮曾言:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。一代偉人毛澤東,寫文章時經(jīng)常提到“人定勝天”。我想,將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結(jié)合起來,就是文章《植樹的牧羊人》告訴我們的道理:心無旁騖,人定勝天。
《植樹的牧羊人》講述了一個離群索居的牧羊人,通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹,把荒漠變成了綠洲,讓數(shù)以萬計的人過上了美好生活的故事。
很多人在看完這篇文章后,贊嘆牧羊人堅持不懈和無私奉獻(xiàn)的精神。只是,是什么信念支撐他長達(dá)近半個世紀(jì)的堅持和無私奉獻(xiàn)呢?我覺得,“靜”能使他淡泊名利,使他不計回報;“毅”使他能夠克服困難,戰(zhàn)勝一切。
在牧羊人植樹的三十多年間,先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)。無數(shù)的.人們因戰(zhàn)火流離失所,背井離鄉(xiāng)。世界也因戰(zhàn)爭的硝煙變得滿目瘡痍。當(dāng)人們?yōu)榱松骖嵟媪麟x時,牧羊人依然堅守著他的家園和內(nèi)心的寧靜,堅持種樹,他的生活并沒有受到戰(zhàn)爭的擾亂。
牧羊人意志堅定,所以他才能戰(zhàn)勝一切困難。面對缺水與動物啃咬樹苗的困境,他沒有屈服。在一個不毛之地,他沒有先進(jìn)的工具和技術(shù),也沒有人來幫助他,只憑著雙手和毅力,培育出了一片生機勃勃的森林,給千千萬萬的人們創(chuàng)建了一個美麗安寧的家園。
由此我們不難發(fā)現(xiàn),只有心靜才能排除外界的干擾,事業(yè)才能取得成功;只有面對困難,毫不妥協(xié),人生才會精彩。作為學(xué)生,也應(yīng)該在學(xué)習(xí)中做到寧靜專一,做到迎難而上。
回想自身的學(xué)習(xí)道路,我也曾因內(nèi)心浮躁而導(dǎo)致學(xué)習(xí)粗心、生活馬虎。讀完這篇文章,我立下決心,心一定要靜,不驕不躁,做好自己。牧羊人能夠克服一切戰(zhàn)勝一切,我也能克服自己的諸多不足。
心無旁騖,人定勝天。一絲不茍做好自己,我想我和我的同學(xué)們,都應(yīng)該是那個數(shù)十年如一日的牧羊人種樹人——我們以此迎接自己的華年,迎接中華民族偉大復(fù)興郁郁蔥蔥的明天!
植樹的牧羊人讀后感 篇14
安靜地堅持,成就一切。這是課文《植樹的牧羊人》告訴我的。
文中叫艾力澤·布菲的牧羊人,從1910年開始種樹,種到1945年,共種了35年。所種的樹不計其數(shù),一片荒漠變成了活生生的綠洲。這讓我想起了荀子所說的“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!薄_@是聚流成海的滄桑,也是鐵杵成針的頑強,更是水滴石穿的堅持。
說到堅持,我想到背唐詩。不少的人說,每天背一首唐詩,遲早會把《唐詩300首》背完?赏蚍N種原因,目標(biāo)拖了一天又一天,最終未能達(dá)到。
說到這,我還想起了曾國藩和盜賊的故事。大家都知道曾國藩是中國歷史上有影響的人物之一,但他小時候天賦并不高。有天夜里,他在家讀書,一篇文章不知道重讀了多少遍,還是沒能背下來。有個賊潛伏在屋檐下,想等他睡覺后撈點好處?墒堑劝〉,等了很久,不見他睡覺,還是翻來覆去地誦讀那篇文章。
賊實在是忍無可忍,推門進(jìn)去,說:“這種水平還讀什么書?”隨口將那篇文章背誦了一遍,后揚長而去。
賊的確很聰明,不過聽曾國藩誦讀幾遍,就把文章背了出來,是塊讀書的料?蔀槭裁促\終究是個賊,曾國藩卻被譽為“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢?原因很可能就在于那個賊沒有堅持,沒有堅持讀書。沒有堅持走正道而選擇了歪道,充其量不過是一個偷技高超的賊罷了。曾國藩呢,他雖然不如賊天賦聰明,但他堅持了,堅持讀書,堅持走正道,結(jié)果以勤補拙,笨鳥先飛,靠著非凡的毅力和超人付出堅持下來,成就了一番大事業(yè)。
當(dāng)然,在堅持的同時也需要安靜。安靜即心靜。只有心靜了,才能堅持下去,才能做好事業(yè)。倘若文中牧羊人心不靜,他早就與其他的村民一樣搬走了,又怎么會在荒漠之中建起一座結(jié)實的石房子,默默無聞地種起樹來?
從1910年到1945年,牧羊人35年種樹,他不是不知道1914年的`戰(zhàn)爭,也不是不知道1939年的戰(zhàn)爭。兩次世界大戰(zhàn),外面炮火連天,死傷無數(shù),可依舊沒有干擾他的生活。他沒有離開,沒有放棄種樹,可見他的心是多么的靜!要是換做其他人,聽到外面的炮火聲,恐怕早就逃之夭夭。
我們的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)在鬧市中讀書。要知道鬧市是多么的吵鬧,毛澤東這樣做就是為了讓自己的心靜下來,不被外界干擾。可見心靜的重要性。倘若心不靜,即使堅持了,也不過一曝十寒,三天打魚兩天曬網(wǎng),收效甚微。
堅持,是成就夢想的基礎(chǔ);心靜,是遠(yuǎn)航路上的壓艙石。安靜地堅持,方能事半功倍,才能將荒漠變成綠洲。做種樹的牧羊人那樣的人,讓夢想成真,讓我們安靜地堅持吧。
植樹的牧羊人讀后感 篇15
大人們總說一句話,也就是大家最反感的一句話要有毅力要堅持。
沒有人記得他的名字,但記得那片給人們帶來生機的樹林。
一個孤獨的農(nóng)夫數(shù)十年如一日在荒原上種植著樹林。他的名字叫做艾力澤布菲,原來生活在山下有自己的'農(nóng)場,先是失去獨自后繼失去妻子,他并沒有悲痛欲絕,而是選擇一個人生活著。
三年來,他已經(jīng)種下十萬顆橡子,他總是精心挑選著橡子,總是選擇飽滿、充實的橡子一個個種下去,三年來,他依舊如故、一如既往,如今牧羊人已經(jīng)78歲,而他將荒地變成了一片綠洲。
然而我卻因為補習(xí)班太多,壓力太大就曾想放棄,事到如今我讀了植樹的牧羊人懂得了毅力的關(guān)鍵和重要。毅力是人生馬拉松賽道的一種動力,是超越自我超越別人的一種信念。
雖然人生有許許多多的坎坷,坎坷是人生道路上不可避免的,但需要我們?nèi)タ邕^坎坷,用毅力去克服、跨越,不懼畏懼、不退縮,勇于拼搏,超越自我、超越一個不一樣的自我。
植樹的牧羊人讀后感 篇16
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的.是“淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛?v然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
植樹的牧羊人讀后感 篇17
有一種幸福的境界叫做單純
人應(yīng)該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗美。還能創(chuàng)造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收獲美麗。 點評:孤獨。寂寞是人生的陰影。愛是迎接光明的使者。是人生充滿溫暖。充滿力量的源泉。文章從一本書中的一個故事入手。用牧羊人的故事。
證實了“愛讓生活多份陽光 的`道理。牽帶引出當(dāng)今社會一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會應(yīng)該關(guān)注。思考的問題。然后引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們?nèi)松鷳?yīng)有的態(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光!文章語言富有哲理。引用故事精當(dāng)。名言的引用則如畫龍點睛。作者的思想在字里行間閃光。
一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨,猶如神一樣的存在,沒有奢求沒有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
有一種幸福的境界叫做單純。
這種幸?此破椒矃s又難以到達(dá)。
植樹的牧羊人讀后感 篇18
讀了這篇《植樹的牧羊人》我感受到了人不僅僅只有毀滅的力量,同樣擁有創(chuàng)造生命的力量。
文中那名叫艾力澤布菲的老人,做到了只有上天才能做到的事將荒地變?yōu)榫G洲。
這位老人種樹的行為,堅持了數(shù)十年已經(jīng)成了一種習(xí)慣,經(jīng)過了時間的磨礪,只有天知道,他這種毫無動搖和懷疑的決心有多難。老師常用一句哲學(xué)家菩德曼的.名言:“播種一個行為,你會收獲一個習(xí)慣,播種一個習(xí)慣你會收獲一個個性播種一個個性,你會收獲一個命運!眮斫虒(dǎo)我們。我認(rèn)為這句話也可以用來行為這位老人。這位老人因為數(shù)十年如一日的,種樹習(xí)慣,他的命運也發(fā)生了改變成了一個創(chuàng)造出生命的人,一個創(chuàng)造了歡聲與笑語的人,一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
這讓我想到了母親,數(shù)十年如一日的關(guān)愛,不求如何回報。老人的付出,大自然回報了他一片生機盎然,那媽媽對我們的付出,我們也應(yīng)該回報一份將心比心的愛。
讀了這篇文章我知道了人除了毀滅也可以像上天一樣創(chuàng)造。
植樹的牧羊人讀后感 篇19
一個人無論是保持寧靜的心態(tài),還是堅持自信的行動,都源于智慧的頭腦為他設(shè)定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。
人們有追求幸福生活的天性。只是,有人只顧自己的幸福,有意無意間破壞了環(huán)境、資源,也便破壞了所有人的幸福,到頭來,自己渴望的幸福生活也難以得到。
牧羊人剛來到被稱為普洛斯旺的地方的時候,這里的原住民都勤懇地為自己的`幸福生活努力,但是,這里人們主要從事的制碳業(yè),將所有樹木消耗殆盡,這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化,人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶,甚至,自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變,卻沒有人思考過苦難的根源,即便有人想到了,也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌,使他們越來越盲目,他們努力勞作、堅持維護(hù)個人的利益,卻找不到幸福的方向。因為,以破壞環(huán)境為代價的生存努力是徒勞的,甚至,越努力越加劇了惡性循環(huán)。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是這里災(zāi)難的根源沒有樹木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難;他思考的是獲得幸福的根本一個適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路種樹,是一條通往幸福的道路。
他胸懷大志,立足小事,從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實現(xiàn)這個志向,他認(rèn)真對待小事和細(xì)節(jié)。他精心維護(hù)小家,規(guī)律地生活,保持健康的心態(tài)和體魄,為實現(xiàn)理想打好基礎(chǔ);他從精選種子開始,認(rèn)真對待每一棵小樹,森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹,沒有宣講這個行動的意義,他只是自己獨立完成,使他的行動沒有受到干擾,最終,在人們體會到幸福的時候,也自然地享受了這個行動的益處。
牧羊人的寧靜、自信和智慧,是他的幸福的源泉,并使他周圍的人享受到和諧、長久的幸福。
反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言,我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話護(hù)林官對作者說:牧羊人懂得什么是真正的幸福。
一個人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的,想獲得長久的幸福,要為更多的人考慮。要愛護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。
一個人類共有的和諧空間,是我們每個人幸福的保障。
植樹的牧羊人讀后感 篇20
文中那名叫艾力澤布菲的老人,做到了只有上天才能做到的事——將荒地變?yōu)榫G洲。
這位老人種樹的行為,堅持了數(shù)十年已經(jīng)成了一種習(xí)慣,經(jīng)過了時間的磨礪,只有天知道,他這種毫無動搖和懷疑的決心有多難。老師常用一句哲學(xué)家菩德曼的名言:“播種一個行為,你會收獲一個習(xí)慣,播種一個習(xí)慣你會收獲一個個性播種一個個性,你會收獲一個命運!眮斫虒(dǎo)我們。我認(rèn)為這句話也可以用來行為這位老人。這位老人因為數(shù)十年如一日的,種樹習(xí)慣,他的`命運也發(fā)生了改變——成了一個創(chuàng)造出生命的人,一個創(chuàng)造了歡聲與笑語的人,一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
這讓我想到了母親,數(shù)十年如一日的關(guān)愛,不求如何回報。老人的付出,大自然回報了他一片生機盎然,那媽媽對我們的付出,我們也應(yīng)該回報一份將心比心的愛。
植樹的牧羊人讀后感 篇21
故事的背景是20世紀(jì)初的法國普羅旺斯地區(qū),這個以熏衣草聞名全球的浪漫地區(qū)在當(dāng)時只是一個荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個牧羊人,他一邊牧羊,一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好,種十萬棵樹,最終會只有兩萬棵樹發(fā)芽,而這兩萬棵樹中,最終只有一萬棵長成大樹。
盡管如此,牧羊人沒有氣餒,沒有沮喪,依然堅持不斷的種樹。因為他覺的有了樹,就有了生機,就有了生命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,牧羊人種的`樹已經(jīng)小有規(guī)模,這個地區(qū)有了霧氣,開始有水分了。牧羊人依然不停種樹,森林的規(guī)模不斷擴大,漸漸的這個地區(qū)有了溪水,這個地區(qū)的風(fēng)景越來越好,慢慢的就有人開始來這兒旅游了。
雖然大家都認(rèn)為這片森林是自然形成的,雖然沒有人肯定牧羊人的付出,甚至?xí)腥艘笏犭x森林。牧羊人依然不改初衷,堅持不停的種樹。森林的規(guī)模不斷擴大,開始有了水源,氣候也變得越來越好,慢慢的開始有人搬到這兒住了,而原來住在這兒的人也變得友善起來,有了村莊,有了泉水,有了兒童的笑聲,整個地區(qū)都活了起來。
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