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《論語十二章》教學(xué)反思

時間:2024-09-21 20:24:57 資料大全 我要投稿
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《論語十二章》教學(xué)反思

  論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心,

《論語十二章》教學(xué)反思

。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于《論語十二章》教學(xué)反思,希望能夠幫到您!

《論語十二章》教學(xué)反思

  《論語十二章》教學(xué)反思一

  這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語文閱讀上的古文《推敲》一文,指導(dǎo)了些方法,趁熱打鐵,開始引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語十二章》。

  教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的.設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,使他們在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

  如何學(xué)文言文,一個字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),會按節(jié)奏讀,養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題,把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾,對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動,讓學(xué)生覺得《論語》其實很生活化,她離我們很近,是切合現(xiàn)實生存的智慧。

  當(dāng)然,教學(xué)中也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:

  1、由于古文中的知識點相對比較多,畢竟是初一學(xué)生,有的同學(xué)在個別知識點可能還不夠理解。

  2、學(xué)生能積極參與討論,但質(zhì)疑能力還比較差,如果能讓學(xué)生自己提出的問題,學(xué)生自己討論來得出結(jié)論,效果會更好。

  《論語十二章》教學(xué)反思二

  課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定《論語十則》這篇文章只需一課時,我冥思苦想無論怎么上,一課時是完成不了的,那些編者心里不知是怎樣想的,我反正一課時是完不成的。同辦公室的語文老師傅老師也是這樣感嘆道。一課時始終不能完成,于是我用了4個課時,將近一個禮拜的課全部花在《論語十則》上了?鬃由胶喗榻榻B;《論語》著作的介紹,從儒家思想談到《四書》《五經(jīng)》,從核心“仁”字談到字詞落實;從通假字的解釋到孔子思想的分類;從學(xué)習(xí)的態(tài)度講到學(xué)習(xí)的方法以及為人處世,接物待人的做人標(biāo)準(zhǔn)。四課時下來,可以說講得明明白白,清清楚楚。于是胸有成竹地布置了《論語十則》的作業(yè),對學(xué)生應(yīng)該是說一百個放心了。

  第二天,語文課代表蔣夢麗捧著一大堆的語文作業(yè)本放在我的辦公桌上,我看著綠白相間的語文作業(yè)本的封面,心里非常高興,這一屆學(xué)生一是按時上交作業(yè),二是沒有同學(xué)不交作業(yè)。這作業(yè)的質(zhì)量肯定是比較高的,這也算是對我這一周課堂教學(xué)最好的肯定吧!我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作,迫不及待地翻開作業(yè)本,帶著完全是欣賞和愉悅的心態(tài)進(jìn)行批改。填空,選擇正確讀音,解釋加點的詞,找出成語并解釋這些都是按部就班的題目,所以同學(xué)們做得都非常好,只是少數(shù)幾位學(xué)生錯了一二個。但到了第6題,簡直是面目全非,將自己那種高傲的'姿態(tài)一下子掉落了萬丈深淵,

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《論語十二章》教學(xué)反思》(http://www.dameics.com)。

  第6題是這樣的:用原文句子填空①老子曾說過:“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。”(資:借鑒的意思)《論語十則》文中意思與之相同的話是什么?45位上交的作業(yè),回答都是:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?rdquo;②“士不可以不弘毅。”的原因是什么?回答幾乎千篇一律:“重大的責(zé)任和遙遠(yuǎn)的路途。”③儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道是什么?回答更是吃驚,幾乎雷同,以“仁”為核心,要寬容待人,要禮貌待人。假如我們避開題目要求原文回答,同學(xué)們的回答幾乎是完美無瑕的。但是離我們作業(yè)的要求是相違背的,于是我痛下決心,都在此題打上了不光彩的一個“叉”。痛定思痛,尋找原因。其一,學(xué)生的粗心大意是造成這題錯誤的罪魁禍?zhǔn)祝瑳]有看清題意,這也許是新初一學(xué)生的一大通病。其二本人也存在嚴(yán)重的錯誤,沒有落實文本教育,只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其談,沒有落實要求細(xì)則,俗話說:“無以規(guī)矩,不成方圓。”讓學(xué)生還是從細(xì)小的習(xí)慣做起,從他們擦亮眼睛做起,規(guī)規(guī)矩矩,踏踏實實做起。

  批完作業(yè)本,長長地透了一口,此是學(xué)生要教師教的根源所在,行文至此,思緒萬千,以此記之,望后借鑒之師,此可謂是一點教學(xué)反思吧!

  《論語十二章》教學(xué)反思三

  對于文言文,是最讓師生頭疼的文學(xué)體裁的一種。從教這些年以來,我自己上了不少的文言文,也聽了同校不少教師上的有關(guān)文言文的優(yōu)質(zhì)課。盡管如此,但對于文言文的把握,我仍然覺得在這方面的教學(xué)上我做得不是很好。

  1. 在教《論語》時,讓學(xué)生能感覺到好像穿越時空,去閱讀、去思考、去吸取,了解并深刻地認(rèn)識我們的`祖先,繼承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這幾節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《論語》十章了。

  2. 教文言文的目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文,我認(rèn)為不僅僅是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語,也不是對文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;“己所不欲,勿施于人”的文言語句來。多讀文言文,會使人無形中受到熏陶感染。

  3. 如何學(xué)文言文,一個字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書積累的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會”走向“會學(xué)”,是學(xué)好文言文的重要方法。

  再上《論語》十二章,我采用了讓學(xué)生在做課前預(yù)習(xí)時通過了解課文下面的注釋和反復(fù)誦讀的方式,記錄下自己對文章的理解的方法。答案不管正確與否,記錄下自己最真實的理解。上課時,每個學(xué)生都拿出自己的預(yù)習(xí)成果。在學(xué)習(xí)課文時,學(xué)生各抒己見,雖然有些同學(xué)理解的并不到位,但是他們的發(fā)言至少讓我知道,他們有認(rèn)真的做過預(yù)習(xí),而且讓過去的文言文教學(xué)中出現(xiàn)的教師“一言堂”變成了學(xué)生“眾言堂”。 在上這一課時,雖然我讓課堂活躍起來了,一掃過去上文言文課堂死寂的毛病,但是在上課時也存在著有些不足的地方。由于太過活躍,對時間控制不恰當(dāng),所以課時耗費過多,到最后一課時的時候?qū)W生的情緒大不如前

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