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道教和佛教里中元節(jié)的來(lái)歷

時(shí)間:2024-10-23 03:32:29 資料大全 我要投稿
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道教和佛教里中元節(jié)的來(lái)歷

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道教和佛教里中元節(jié)的來(lái)歷

  正月十五漢族稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五漢族稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五漢族稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人,

道教和佛教里中元節(jié)的來(lái)歷

。漢人于中元節(jié)放河燈,道士建醮祈禱,乃是漢族傳統(tǒng)民俗。那么在各宗教里中元節(jié)的來(lái)歷是什么呢?在

  道教和佛教里中元節(jié)的來(lái)歷

  中元節(jié)源出于道教,據(jù)《道藏》載:“中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇,

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道教和佛教里中元節(jié)的來(lái)歷》(http://www.dameics.com)。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫。”因此自古以來(lái),民間都認(rèn)為這一天是祭祀亡親、悼念祖先的日子。

  中元節(jié)的起源,與佛教的“孟蘭盆會(huì)”也有很大的關(guān)系。

  佛典《孟蘭盆經(jīng)》中記載這么一個(gè)故事,說(shuō)是釋迦牟尼的十大弟子之一目連,得到六通(六種智慧)后,想報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,即用道眼視察,看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心,于是用缽盛飯,想送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。目連無(wú)奈,哭著請(qǐng)求佛祖幫助救救他的母親。目連照佛祖的指點(diǎn)去做,他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說(shuō):“今后凡佛弟子行慈孝時(shí),都可于七月十五日佛自恣(舒服)時(shí),佛喜歡日,備辦百味飲食,廣設(shè)盂蘭盆供,供養(yǎng)眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開(kāi)苦海,得到快樂(lè),以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

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