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關(guān)于數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯的經(jīng)典故事
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都學(xué)過很多典故吧。當(dāng)你說出一個典故的時候,知道它背后那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史嗎?都有哪些經(jīng)典的典故呢?以下是小編整理的關(guān)于數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯的故事,希望對大家有所幫助。
數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯的故事
公元前570年左右,畢達(dá)哥拉斯出生在米里都附近的薩摩斯島(今希臘東部的小島),他最先概括“數(shù)學(xué)”和“哲學(xué)”兩門學(xué)問和推算出“直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和”定理。
古希臘人熱愛運(yùn)動,崇尚健壯的體魄,欣賞高超的競技能力。一次,菲羅斯僭主勒翁邀請畢達(dá)哥拉斯觀看競技比賽。盛大的競技場里人山人海,場面恢宏。畢達(dá)哥拉斯與勒翁談天說地,氣氛和諧。勒翁很欽佩畢達(dá)哥拉斯的知識學(xué)問,看到競技場里各種身份的人士和競技臺上身懷絕技的勇士,便轉(zhuǎn)身問畢達(dá)哥拉斯是什么樣的人。
畢達(dá)哥拉斯說:我是哲學(xué)家(希臘語哲學(xué)的意思是愛智慧,哲學(xué)家就是愛智慧的人)。這也是人類第一次使用哲學(xué)這個詞。
勒翁問為什么是愛智慧,而不是智慧?
畢達(dá)哥拉斯說,只有神是智慧的,人最多是愛智慧。就像今天來競技場的各種各樣的人,有的是來做買賣掙錢的,有的是無所事事閑逛的,而最好的人是沉思的觀眾。如同生活中,不少人為卑微的欲望追求名利,只有哲學(xué)家尋求真理。
從此,世界有了哲學(xué)家,追求真理也成為哲學(xué)家永不放棄的目標(biāo)和信念。
孔子和畢達(dá)哥拉斯是同時代的人,也是兩種不同文化傳統(tǒng)的創(chuàng)立者和代表者(古代中國的儒家學(xué)和古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派)。雖然這兩位思想家所在的人文環(huán)境和地理環(huán)境相差遙遠(yuǎn),但他們有關(guān)“和”的思想以及對音樂功能的認(rèn)識卻表現(xiàn)出極大的相同點(diǎn)。
有一天,畢達(dá)哥拉斯路過一家鐵匠鋪,聽到鐵錘打擊鐵砧的聲音,辨聽出了四度、五度和八度三種和諧音。他猜想是由于鐵錘重量的不同導(dǎo)致了聲音的不同,于是通過稱量不同鐵錘的重量確認(rèn)了這種關(guān)系。
隨后,他又在豎琴上做進(jìn)一步試驗(yàn)。根據(jù)不同長度弦的振動,發(fā)現(xiàn)了弦的長短與和諧音的關(guān)系。證明音樂中蘊(yùn)藏著數(shù)的奧秘,豎琴之所以能發(fā)出悅耳的音調(diào),是因?yàn)楹虾跻欢〝?shù)的關(guān)系。他甚至認(rèn)為靈魂就是一種和諧。因此,“畢達(dá)哥拉斯是千古第一人表現(xiàn)聲音與數(shù)字比例相對應(yīng),比任何人更早把一種看來好像是質(zhì)的現(xiàn)象——聲音的和諧——量化,從而率先建立了日后成為西方音樂基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)學(xué)說!
畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為數(shù)是萬物的本源,萬物由數(shù)構(gòu)成。
他對數(shù)充滿敬畏。相信是數(shù)創(chuàng)造了世界,通過對數(shù)的研究能了解宇宙的奧妙。而‘一’最為基本,既是一切數(shù)的開始,又是計量一切數(shù)的單位,與理性、靈魂、本體是同一個東西。
他發(fā)現(xiàn)任何具體事物都有一定數(shù)量的規(guī)定性。他第一個把秤和尺介紹給希臘人。
他把音樂中一定數(shù)的比例關(guān)系構(gòu)成的和諧,運(yùn)用到觀察天體運(yùn)動中,各天體之間的距離,大小也是按照數(shù)的比例排列組合,宇宙的結(jié)構(gòu)像音樂般和諧,天體像人的靈魂一樣和諧有序。
一天,畢達(dá)哥拉斯應(yīng)邀到朋友家做客。這位習(xí)慣觀察思考的人,突然,對主人家地面上一塊塊漂亮的正方形大理石感興趣。他沒有心思聽別人閑聊,沉思于腳下排列規(guī)則,大小如一的大理石彼此間產(chǎn)生的數(shù)的關(guān)系中。
他越想越興奮,完全被自己的思考迷住,索性蹲到地上,拿出筆尺。在4塊大理石拼成的大正方上,均以每塊大理石的對角線為邊,畫出一個新的正方形,他發(fā)現(xiàn)這個正方形的面積正好等于2塊大理石的面積;他又以2塊大理石組成的矩形對角線為邊,畫成一個更大的正方形,而這個正方形正好等于5塊大理石的面積。于是,畢達(dá)哥拉斯根據(jù)自己的推算得出結(jié)果:直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和。
著名的畢達(dá)哥拉斯定理就這樣產(chǎn)生了。
為了慶賀自己的發(fā)現(xiàn),畢達(dá)哥拉斯用了一頭公牛祭祀廟宇里的神像。
畢達(dá)哥拉斯衣著樸素,吃簡單的食物,大多赤腳走路,說要過一種簡樸純潔的生活。在他的社團(tuán)里,有男有女,打破了當(dāng)時禁止婦女出現(xiàn)在公共場所的戒律。而且一切財產(chǎn)歸公有,大家共同享受,地位一律平等。對自己和門徒有種種戒律,比如,不準(zhǔn)吃心臟,不準(zhǔn)吃豆子,不許在燈邊照鏡子等等。
他招收門徒也極為嚴(yán)格,要想做他的門徒,必須先隔著門簾聽他講課,5年后,他認(rèn)為達(dá)到要求水平才與學(xué)生見面,弄得很神秘。
有一個人聽了他5年課,最后他還是拒絕與這人見面。心懷強(qiáng)烈的嫉恨,這人放火燒了畢達(dá)哥拉斯的房子,克羅內(nèi)托城對他言行不滿的人乘機(jī)發(fā)起攻擊。他本來可以跑脫的,路上他遇到一塊豆地就停了下來,他寧愿被抓住也不穿過豆地,違背自己的禁忌,寧愿被殺也不玷污自己學(xué)的說。這樣,他被追上來的人割斷喉管。
畢達(dá)哥拉斯死了,他的學(xué)派卻持續(xù)繁榮了800多年,直到公元3世紀(jì)融入新柏拉圖學(xué)派。
數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯介紹
在古希臘早期的數(shù)學(xué)家中,畢達(dá)哥拉斯的影響是最大的。他那傳奇般的一生給后代留下了眾多神奇的傳說。
畢達(dá)哥拉斯生于薩摩斯(今希臘東部小島),卒于他林敦(今意大利南部塔蘭托)。他既是哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,又是天文學(xué)家。他在年輕時,根據(jù)當(dāng)時富家子弟的慣例,
曾到巴比倫和埃及去游學(xué),因而直接受到東方文明的熏陶;貒,畢達(dá)哥拉斯創(chuàng)建了政治、宗教、數(shù)學(xué)合一的秘密學(xué)術(shù)團(tuán)體,這個團(tuán)體被后人稱為畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。這個學(xué)派的活動都是秘密的,籠罩著一種不可思議的神秘氣氛。據(jù)說,每個新入學(xué)的學(xué)生都得宣誓嚴(yán)守秘密,并終身只加入這一學(xué)派。該學(xué)派還有一種習(xí)慣,就是將一切發(fā)明都?xì)w之于學(xué)派的領(lǐng)袖,而且秘而不宣,以致后人不知是何人在何時所發(fā)明的。
畢達(dá)哥拉斯定理(即勾股定理)是畢達(dá)哥拉斯的另一貢獻(xiàn),他的一個學(xué)生希帕索斯通過勾股定理發(fā)現(xiàn)了無理數(shù),雖然這一發(fā)現(xiàn)打破了畢達(dá)哥拉斯宇宙萬物皆為整數(shù)與整數(shù)之比的信條,并導(dǎo)致希帕索斯悲慘地死去,但該定理對數(shù)學(xué)的發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用。此外,畢達(dá)哥拉斯在音樂、天文、哲學(xué)方面也做出了一定貢獻(xiàn),首創(chuàng)地圓說,認(rèn)為日、月、五星都是球體,浮懸在太空之中。
畢達(dá)哥拉斯有次應(yīng)邀參加一位富有政要的餐會,這位主人豪華宮殿般的餐廳鋪著是正方形美麗的大理石地磚,由于大餐遲遲不上桌,這些饑腸轆轆的貴賓頗有怨言;但這位善于觀察和理解的數(shù)學(xué)家卻凝視腳下這些排列規(guī)則、美麗的方形磁磚,但畢達(dá)哥拉斯不只是欣賞磁磚的美麗,而是想到它們和[數(shù)]之間的關(guān)系,于是 拿了畫筆并且蹲在地板上,選了一塊磁磚以它的對角線 AB為邊畫一個正方形,他發(fā)現(xiàn)這個正方形面積恰好等于兩塊磁磚的面積和。他很好奇。 于是再以兩塊磁磚拼成的矩形之對角線作另一個正方形,他發(fā)現(xiàn)這個正方形之面積等于5塊磁磚的面積,也就是以兩股為邊作正方形面積之和。至此畢達(dá)哥拉斯作了大膽的假設(shè): 任何直角三角形,其斜邊的平方恰好等于另兩邊平方之和。那一頓飯,這位古希臘數(shù)學(xué)大師,視線都一直沒有離開地面。
數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯的簡介
畢達(dá)哥拉斯(約公元前580年-500年),古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他在意大利南部的克羅托內(nèi)建立了一個政治、宗教、數(shù)學(xué)合一的秘密團(tuán)體--畢達(dá)哥拉斯學(xué)派,他們很重視數(shù)學(xué),企圖用數(shù)學(xué)來解釋一切,畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)而著名,其實(shí)這一定理早已為巴比倫人和中國人所知,但最早的證明可歸功于畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。
該學(xué)派還發(fā)現(xiàn),若是奇數(shù),則構(gòu)成直角三角形的三邊,其實(shí)我們所稱的勾股數(shù)。該學(xué)派將自然數(shù)分為若干類:奇數(shù)、偶數(shù)、完全數(shù)(即等于它的包括1而不包括它本身的所有因數(shù)之和的數(shù))親和數(shù)、三角數(shù)(1、3、6、10……)、平方數(shù)(1、4、9、16……)、五角數(shù)(1、5、12、22……)等,又發(fā)現(xiàn)從1起連續(xù)奇數(shù)的和必為平方數(shù)。
他們還發(fā)現(xiàn)了五種正多面體,在天文學(xué)和音樂理論上還有不少貢獻(xiàn),他的思想和學(xué)說對希臘文化有巨大影響。
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