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感悟生活的經(jīng)典至理名言
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感悟生活的經(jīng)典至理名言
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這個(gè)世界上本來(lái)就沒(méi)有天才，偉人都是善于利用時(shí)間的人。
真正的有價(jià)值的人是為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值的人。
偉人都是在逆境中鍛煉出來(lái)的，平靜的湖面不會(huì)練出出眾的水手。
人生就像在行船，每個(gè)人的船，自己是舵手，需要自己掌舵。
人生的價(jià)值不在于你度過(guò)了多少時(shí)間，而是你生活的深度。
真正的強(qiáng)者，不是沒(méi)有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。
幸福屬于那些容易感到滿(mǎn)足的人。
生命本沒(méi)有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。——胡適
我只擔(dān)心一件事，我怕我配不上自己所受的苦難。——陀思妥耶夫斯基(俄國(guó)小說(shuō)家)
表面上張牙舞爪，心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。——龍應(yīng)臺(tái)
當(dāng)你自以為對(duì)這個(gè)世界很重要的時(shí)候，這個(gè)世界才剛剛準(zhǔn)備原諒你的幼稚。——陳凱歌《少年凱歌》
問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。 朱光潛
偉大的品質(zhì)是與生俱來(lái)的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過(guò)去了，這種力量還會(huì)繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國(guó)家和他所操的語(yǔ)言更強(qiáng)。 埃弗雷特
為自己尋求庸俗乏味的生活的人，才是真正可憐而渺小的。 約爾旦
我的生活原則是把工作變成樂(lè)趣，把樂(lè)趣變成工作。 艾伯樂(lè)
我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。 達(dá)爾文
為什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評(píng)自己的行動(dòng)呢?為什么年輕的時(shí)候就不管這些?到了老年，就是沒(méi)有這一套也已經(jīng)夠難受的了。……年輕的時(shí)候整個(gè)生活不留痕跡地滑過(guò)去，幾乎沒(méi)觸動(dòng)思想，可是到了老年，每一個(gè)極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問(wèn)題。 契訶夫
為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。 戴爾·卡耐基
我讀的書(shū)愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺(jué)得生活的重要。 高爾基
頭腦是狹小的，而他卻隱藏著思想，眼睛只是一個(gè)小點(diǎn)，他卻能環(huán)視遼闊的天地。——《茶花女》
盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。——《格列佛游記》
淚水只能換來(lái)同情，汗水卻能贏(yíng)得成功。
低調(diào)做人，高調(diào)做事，但不能跑調(diào)。
人可以跨越自然的障礙，卻無(wú)法跨越人自己用智慧設(shè)置的障礙。
苦難是上天的恩賜;幸運(yùn)是上天的懲罰。所以才有了困頓而有成，幸運(yùn)而平庸的高下分野。
不要活得太匆忙，知道怎樣安排時(shí)間，就會(huì)知道怎樣去享受。
與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)是自己的修養(yǎng)不夠。
我的主要辦法，首先是通過(guò)孩子們對(duì)共同生活的初步感覺(jué)和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛(ài)，把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中;并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。 裴斯泰洛齊
托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)，
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《感悟生活的經(jīng)典至理名言》(http://www.dameics.com)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗，那就是不道德。 契訶夫我個(gè)人認(rèn)為，我們輸給人家的地方是生活以及工作的觀(guān)念和態(tài)度。 王永慶
土著們對(duì)于衣服房屋定時(shí)起居教堂學(xué)校主日學(xué)校工作以及文明強(qiáng)加在他們頭上的其他迫害，都很不習(xí)慣，他們?nèi)琊囁瓶实貞涯钏麄兡菃适Я说墓枢l(xiāng)和他們從前那種自由的野蠻生活。他們把那個(gè)天堂換了這個(gè)地獄，現(xiàn)在是悔之晚矣。他們坐在異鄉(xiāng)的高崖巖上，思念故鄉(xiāng)，一天又一天地含著眼淚，凝神注視著海外，懷著無(wú)法消除的渴望，遙望著煙霧迷蒙的地方，那就是他們?cè)饶莻�(gè)天堂的鬼影。他們一個(gè)個(gè)都傷透了心，全都死掉了。 馬克·吐溫
所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。假如一個(gè)人喪失了友情，那他可能無(wú)法生存在這個(gè)世界上。 西塞羅
思想上的努力，正如可以長(zhǎng)出大樹(shù)的種子一般，在眼睛里是看不見(jiàn)的。但，人類(lèi)社會(huì)生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。 列·托爾斯泰
我們不得不飲食睡眠瀏覽戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里
我們的目的是要鼓舞青年熱愛(ài)生活，對(duì)生活滿(mǎn)懷信心，我們要在人們身上培養(yǎng)英雄主義精神。必須使每一個(gè)人明白：他是世界的創(chuàng)造者和主人，他對(duì)地球上的一切不幸負(fù)有責(zé)任，而爭(zhēng)取生活中的一切美好事物的榮譽(yù)，也都是屬于他的。 高爾基
金錢(qián)是好東西，但是這種東西能滿(mǎn)足個(gè)人生活就可以了，不能太多了，多了就會(huì)禍害人。
今天要做的事不要等到明天，該自己做的事不要讓別人做。
靈感喜歡光顧勤勞的人，懶惰人不會(huì)遇到他。
成功的方法多種多樣，別不接受你看不慣的方法。
科學(xué)的結(jié)論最開(kāi)始的時(shí)候都是建立在大膽的猜測(cè)上。
世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。
愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定，但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。
無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。
很難說(shuō)什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。
任何的限制都是從內(nèi)心開(kāi)始的。
世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
要活得精彩，就需要有寬廣的心胸，百折不撓的意志，和化解痛苦的智能。有了昂揚(yáng)的精神，人才能活得更加精彩。
不要放棄心靈的力量，不要錯(cuò)過(guò)改寫(xiě)人生的每一次機(jī)會(huì)，生命實(shí)際上是一只陶器，你想把它塑造成什么形狀，它就會(huì)變成什么形狀。
生活中的煩心瑣事就如同空氣中的粒粒灰塵,我們無(wú)法阻止它們進(jìn)入我們的心田。所以，我們應(yīng)該以廣闊的胸懷去容納它們，慢慢地，靜靜地，讓他們沉淀下來(lái)。
曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動(dòng)超越，不管夢(mèng)是否實(shí)現(xiàn)，有夢(mèng)總是最美的。——林清玄
快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心就是完美。——林清玄
今天掃完今天的落葉，明天的樹(shù)葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。——林清玄
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟的! 我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。——林清玄
成功與失敗的分水嶺，可以用這五個(gè)字來(lái)表達(dá)——我沒(méi)有時(shí)間。 ——(美國(guó))富蘭克林
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也一定會(huì)獲得成功。——愛(ài)因斯坦
我們必須有恒心，尤其要有自信!我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多么大，這種事情必須做到。——(法國(guó))居里夫人
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