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段姓的來(lái)源,姓段的名人

時(shí)間:2024-05-27 17:25:02 資料大全 我要投稿
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段姓的來(lái)源,姓段的名人

  提起“段王爺和段譽(yù)”相信大部分人都非常熟悉,這正是來(lái)自金庸先生寫的《天龍八部》里的兩個(gè)比較重要人物,也是段姓里面的代表人物,

段姓的來(lái)源,姓段的名人

。那么段氏起源有哪些呢?而大理段氏起源又有哪些呢?下面和小編一起來(lái)看看吧。

  一、姓氏源流

  1、出自姬姓,是春秋時(shí)鄭武公的兒子共叔段的后代。春秋時(shí),鄭武公的妻子武姜生長(zhǎng)子莊公時(shí)難產(chǎn),生二兒子叔段時(shí)卻很順利,因此她喜歡叔段而不喜歡莊公。鄭武公病重時(shí),她請(qǐng)求武公廢長(zhǎng)立幼,鄭武公沒有答應(yīng)。莊公當(dāng)了鄭國(guó)國(guó)君后武姜又請(qǐng)求把制作為段叔的封地,莊公不答應(yīng),而把京城封給了段叔,段叔與姜氏勾結(jié),不斷擴(kuò)張自己的勢(shì)力,并準(zhǔn)備襲擊莊公。莊公獲悉后派兵討伐。段叔大敗,逃到共,稱為共段叔。他的子孫后來(lái)四處分布,有的姓段,有的姓共叔,還有的以共為姓氏。這就是河南段氏的由來(lái)。

  2、出自復(fù)姓段干木的后代。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有復(fù)姓段干木,原是晉國(guó)人,后到魏國(guó),后代有以單姓段為姓氏的。這為山西段氏的由來(lái)。

  3、出自遼西鮮卑族后裔。西晉時(shí)有一個(gè)部落首領(lǐng)叫段務(wù)目塵,被封為遼西公。其領(lǐng)地有三萬(wàn)家,分布在遼寧西部。后來(lái)與漢人雜居后多以段作為姓氏。是為遼西段姓。

  4、云南蠻段氏。魏末短延末蠻代為酋帥,裔孫憑到朝廷作官后被拜為云南刺史,后傳下這支段姓。

  二、遷徙分布

  大體上來(lái)說(shuō),在姓氏的發(fā)展史上段姓應(yīng)是一個(gè)典型的北方民族,源于北方,發(fā)展于北方,尤其是陜西、甘肅兩省最旺盛。據(jù)有關(guān)資料記載,西漢文帝時(shí)有段印任北地都督,其子孫始居武威(今甘肅境內(nèi)),傳至十七世孫段榮,北魏時(shí)任定州、秦州刺史。其八世孫段楹任大理司直,世代為官。在漢至隋唐時(shí),陜西、河南、河北、云南都有了段氏的子孫。

  三、郡望堂號(hào)

  【郡望】

  京兆郡:漢太初元年改右內(nèi)史置京兆尹,治所在長(zhǎng)安。三國(guó)魏將轄區(qū)改稱京兆郡。

  武威郡:漢間在原匈奴休屠王地置郡,治所在武威。此支段氏的始祖為西漢段貞。

  扶風(fēng)郡:漢武帝太初元年置右扶風(fēng),為三輔之一。三國(guó)時(shí)改為扶風(fēng)郡,治所在槐里。西晉移至池陽(yáng)。

  【堂號(hào)】 君軾堂:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的段干木不肯作官,魏文王卻認(rèn)為他很能干,于是親自登門拜訪,段木干跳墻躲了起來(lái),不肯與之相見。文侯依然很尊敬他,每次從他的門前經(jīng)過(guò)時(shí)都要站在車的橫木上肅立,并說(shuō):“段干木是賢人,我能不軾嗎?” ;段氏還有以武威、京兆為堂號(hào)的。

  四、歷史名人

  段思平:五代時(shí)南方大理第一世王,他出自白蠻大姓,原通海節(jié)度使,世為南昭貴族。公元937年,建立大理國(guó)。

  段志玄:唐朝齊州臨淄人,少年為無(wú)賴,屢屢犯法,隋末客居太原,為李世民所賞識(shí),隨從李淵父子起兵。潼關(guān)之戰(zhàn)中擊退屈突通,后從李世民討王世充。世民即位,封樊國(guó)公,后改褒國(guó)公。

  段業(yè):京兆人,十六國(guó)時(shí)期涼州地區(qū)政權(quán)首領(lǐng)。曾出任后涼建康太守,公元397年脫離后涼。推他為涼州牧。三年后改為涼王。

  段文昌:唐朝著名宰相。

  段干木:戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)人,姓段干,名木。求學(xué)于子夏,受魏成子推薦,受到過(guò)魏文侯的禮敬。魏文侯相當(dāng)崇敬他。

  段規(guī):先秦時(shí)期曾以崇高的聲譽(yù)而被韓康子禮聘為相。

  段安節(jié):唐齊州臨淄人。自幼喜歡音樂(lè),能唱歌,對(duì)音律也頗有研究。著有《樂(lè)府雜錄》,記載開元以后的樂(lè)部、樂(lè)器、節(jié)目、演員等。

  大理段氏簡(jiǎn)歷:段姓在云南經(jīng)歷的時(shí)間比較長(zhǎng),最早的時(shí)候就是漢代,以后他們自稱是共叔段的后裔,

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段姓的來(lái)源,姓段的名人》(http://www.dameics.com)。到云南以后,就發(fā)展起來(lái)了,后來(lái)發(fā)展到段思平這個(gè)時(shí)候,就在通海他當(dāng)上了節(jié)度使,通海節(jié)度使,后來(lái)根據(jù)歷史的發(fā)展,他后來(lái)就開創(chuàng)了大理國(guó)。就變成了大理國(guó)的國(guó)王。一直到段興智結(jié)束,大概有200多年的時(shí)間。在云南曲靖中學(xué)存有“段氏與三十七部會(huì)盟碑”,碑文用漢字書寫,記載了大理國(guó)明政三年,滇西白族的地方政權(quán)和滇東北的彝族37部落,在打敗了幾個(gè)部落頭領(lǐng)之后,回到石城會(huì)盟的故事。元世祖忽必烈來(lái)云南征服大理以后,就接管了大理國(guó),大理國(guó)的國(guó)王這一支段氏家族就變成了總管。大理總管這一代逐步到了元代的末期,大理總管段姓的這一家族就分成了幾個(gè)支系,一個(gè)支系就到了陜西的雁門關(guān),一個(gè)支系到了騰沖、保山一帶。一個(gè)支系到了臨安,就是現(xiàn)在的建水、紅河這一帶。還有一個(gè)支系到云龍,另外一個(gè)支系就到了劍川。在古代的段姓人物中,值得稱道的是為民族團(tuán)結(jié)作出突出貢獻(xiàn)的段會(huì)宗。段會(huì)宗在西漢(公元前33年),任西域都護(hù),在西域各民族中有很高威信。加強(qiáng)了中原與西域各民族之間的聯(lián)系。 段氏為云南大理、劍川世居白族,在云南白族中有許多人姓段,因段氏祖先做過(guò)大理國(guó)王,而且其中有九位國(guó)王以帝為僧,流傳下來(lái)了許多傳奇的故事,段氏因此聲名顯赫。

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