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蘭州刻葫蘆導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-08-19 00:17:57 資料大全 我要投稿
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蘭州刻葫蘆導(dǎo)游詞

  蘭州刻葫蘆,融詩(shī)書畫于一體,主要是以刀和針為工具,運(yùn)用雕刻技法加以表現(xiàn),是中國(guó)工藝美術(shù)百花園中的一枝奇葩,

蘭州刻葫蘆導(dǎo)游詞

。其刻繪之線條多源自中國(guó)傳統(tǒng)白描繪畫,圖案豐富,許多好的作品要在國(guó)家級(jí)博物館才能見到。蘭州刻葫蘆,凝集了歷代蘭州葫蘆藝人的文化修養(yǎng)、藝術(shù)遐想、精湛技藝和高潔的情懷,是中國(guó)民間工藝中的珍品。

蘭州刻葫蘆導(dǎo)游詞

  蘭州刻葫蘆導(dǎo)游

  蘭州刻葫蘆——阮氏傳習(xí)館各位親愛的團(tuán)友,大家好,我是大家的導(dǎo)游蘆愛靜,也是蘭州土生土長(zhǎng)的姑娘,今天我就帶大家看看我們蘭州有名的刻葫蘆。

  曾幾何時(shí),每逢周末,城隍廟的刻葫蘆攤位上,都會(huì)擠滿前來(lái)觀賞的市民。尤其是在入門左側(cè)的攤位上,葫蘆無(wú)論大小,15塊錢自己挑來(lái),然后告訴師父要刻什么,無(wú)論飛禽走獸還是花鳥蟲魚,保證五分鐘內(nèi)刻好,若刻馬,踏會(huì)追問(wèn)一句,“坐著的?蹲著的?跑著的?哪個(gè)蹄子騰空?”。這個(gè)有趣的蘭州爺們就是蘭州有名的刻葫蘆大師阮文輝,與眾多的葫蘆大師一樣,只是從那專注的眼神里,就可以讀出他們對(duì)手中這個(gè)小玩意的熱愛,也只有他們才知道,這枚小小的葫蘆里,浸透著多少蘭州刻葫蘆的心酸和歷史,阮文輝大師也因?yàn)閷?duì)刻葫蘆的熱愛和傳承,成立了阮氏傳習(xí)館,蘭州刻葫蘆始見于清光緒年間,許多說(shuō)法都提到一個(gè)姓王的裁縫,說(shuō)他是蘭州第一個(gè)在葫蘆上刻圖案的人,而據(jù)《皋蘭縣志》記載,光緒十八年,藝人王鴻平等人在葫蘆外皮上刻畫戲劇臉譜,也有人說(shuō)王鴻平就是王裁縫,但實(shí)情現(xiàn)已無(wú)據(jù)可考。到了民國(guó)初年,有幾個(gè)人別出心裁,在雞蛋上雕刻以刀馬人物和風(fēng)景名勝為主的情節(jié),作為兒童玩具銷售,這才引起人們的注意。葫蘆,音同“福祿”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被奉作吉祥物,而在蘭州說(shuō)起葫蘆,是個(gè)怎么也繞不過(guò)去的情結(jié),在蘭州,說(shuō)葫蘆即指刻葫蘆,是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)工藝品,屬微雕藝術(shù)的一門,在這座黃河名都里只在一枚葫蘆上,就能將蘭州的風(fēng)情演繹的活靈活現(xiàn)。

  那蘭州刻葫蘆的學(xué)問(wèn)體現(xiàn)在哪里呢?專用的葫蘆講究大小均勻,即所謂的“大如珠,小如拳”,刀法要輕于金石,重于微雕,點(diǎn)、挑、劃、拉、勾……要求輕重有致,力求眼心手配合默契,

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蘭州刻葫蘆導(dǎo)游詞》(http://www.dameics.com)。圖案取材更是包羅萬(wàn)象,從傳統(tǒng)戲劇,古典文學(xué),神話故事,明間傳說(shuō),到山水花鳥蟲草,名勝古跡,名族風(fēng)情,甚至蘭州小吃,應(yīng)有盡有。沒有親眼見過(guò)蘭州刻葫蘆之前,你一定想不到,在這樣一枚小小的葫蘆上,竟能演繹出一個(gè)如此豐富多彩的大千世界。

  蘭州葫蘆種類很多,最小的雞蛋葫蘆僅有算盤珠大,一般做裝飾物和旅游紀(jì)念品。另一種單吊葫蘆通常裝養(yǎng)蟈蟈和蚱蜢。這種葫蘆講究圓潤(rùn)無(wú)疤結(jié),以便聚音,頂上旋有圓口,刻上圖案,有一種天然的拙趣。如今通過(guò)一代代藝人的努力,刻葫蘆這個(gè)集蘭州傳統(tǒng)文化,明間工藝和地域特色于一身的工藝品,漸漸走出了蘭州,走出了甘肅。隨著小葫蘆的聲名遠(yuǎn)播,刻葫蘆也不再只是人們把玩,收藏的物件,小葫蘆蘊(yùn)含的大文化,已展示出新的風(fēng)景。謝謝大家!

  簡(jiǎn)介:

  蘭州刻葫蘆是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無(wú)二的漢族民間技藝,主要用刀或者針在葫蘆表面進(jìn)行陰刻,來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫山水、花鳥、人物和書法,然后涂上松墨,令其線條明晰。隨著技藝高超的歷代民間藝術(shù)家的不斷發(fā)展創(chuàng)新,蘭州刻葫蘆形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,成為欣賞收藏的藝術(shù)品?毯J和蘭州牛肉面、羊皮筏子并稱蘭州三寶。坊間有:“吉祥葫蘆牛肉面,羊皮筏子賽軍艦”的說(shuō)法。

  起源:

  蘭州刻葫蘆,起源于魏晉。考古資料已充分證明,自魏晉起,生產(chǎn)技術(shù)已發(fā)展到相當(dāng)高的水平。那時(shí)中國(guó)絲綢經(jīng)西北各民族之手少量地輾轉(zhuǎn)販運(yùn)到中亞、印度。商人便接踵西行。至此絲綢之路益加暢通,大量絲帛錦繡通過(guò)蘭州不斷西運(yùn),同時(shí)西域各國(guó)的珍奇異物也輸入中國(guó)。魏晉時(shí),東西商業(yè)往來(lái)不斷,位于絲路咽喉重地的蘭州和敦煌,就是胡商的聚集地。5~6世紀(jì)時(shí),南北朝分立,但沿絲路的東西交往卻進(jìn)一步繁榮 。北魏建國(guó)后不久就派使者前往西域,以后中亞各國(guó)的貢使、商人常集于金城蘭州,金城蘭州更成為各國(guó)商人薈萃之地,金城中也聚集著不少胡商。因此金城蘭州也是絲綢之路上的一個(gè)重要補(bǔ)給地之一。當(dāng)時(shí)胡商從和田帶過(guò)來(lái)的巨型葫蘆(盛水用的),經(jīng)蘭州工匠刻上圖案和文字出售,這便是最早的蘭州刻葫蘆。

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