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《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)反思
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《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)反思
《新課標(biāo)》指出：語(yǔ)文教學(xué)，要以學(xué)生實(shí)踐為主，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)反思
。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。在教學(xué)《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》這篇課文時(shí)，為了更好地落實(shí)新的理念，我對(duì)課文進(jìn)行了“重組”，即以“喜歡誰(shuí)”(伽利略還是亞里多德)作為學(xué)生思維和情感生活的主線，讓學(xué)生從書中或課外資料中去理解、感悟伽利略的善于思考、敢于質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)我讓學(xué)生談?wù)?ldquo;你喜歡誰(shuí)?為什么?”時(shí)，我看到學(xué)生各抒己見(jiàn)，或從書中或從課外資料中據(jù)理力爭(zhēng)、旁征博引地侃侃而談的自信姿態(tài)，那不說(shuō)服對(duì)方辯友誓不罷休的決心，讓我為之感動(dòng)。我自我感覺(jué)，這是一節(jié)充滿生命活力的語(yǔ)文課。
當(dāng)學(xué)生從書中充分明白到伽利略從試驗(yàn)中證明亞里多德的話有錯(cuò)時(shí)，人們的態(tài)度也由責(zé)備到懷疑到明白，我就提了一個(gè)這樣的問(wèn)題，人們對(duì)伽利略的態(tài)度改變了，那喜歡亞里多德的同學(xué)的態(tài)度改變了嗎?有的同學(xué)這樣說(shuō)道：“我還喜歡亞里多德，他說(shuō)這句話雖然有錯(cuò)，但他給人類做出很大的貢獻(xiàn)，人們還稱他為‘學(xué)問(wèn)之神’，但我也喜歡伽利略。”這不證明了課標(biāo)指出的“課文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的反應(yīng)又往往是多元的。”同時(shí)也讓我深深地感受到學(xué)生的獨(dú)特體會(huì)是多么的深刻精辟啊!
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)反思
1、《新課標(biāo)》指出：語(yǔ)文教學(xué)，要以學(xué)生實(shí)踐為主，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。為了落實(shí)這一點(diǎn)，我對(duì)課文進(jìn)行“重組”，以“喜歡誰(shuí)”(伽利略、亞里多德)作為學(xué)生思維和情感生活的主線，讓學(xué)生從書中或課外資料中去理解、感悟伽利略的善于思考、敢于質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)學(xué)生談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)時(shí)，他們各抒己見(jiàn)，或從書中或從課外資料中據(jù)理力爭(zhēng)、旁征博引地侃侃而談。2、這篇課文的難點(diǎn)在于理解伽利略的想法，學(xué)習(xí)他善于思考的好品質(zhì)，
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《《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》教學(xué)反思》(http://www.dameics.com)�！缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我把這一難點(diǎn)拋給學(xué)生，讓他們以小組自由討論尋找解決問(wèn)題的途徑。他們?cè)诮涣鲄R報(bào)時(shí)，把語(yǔ)數(shù)學(xué)科巧妙地結(jié)合，這樣的理解也讓我們?cè)俅巫C明學(xué)科間的知識(shí)是相通的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。”“讓孩子生活在思考的世界里——這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中的最美好的事物。”3、一節(jié)精彩的有智慧的語(yǔ)文課，不在于教師講授無(wú)數(shù)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而在于學(xué)生提出更多的為什么;不在于教師運(yùn)用什么方法，而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì);不在于設(shè)計(jì)的課堂有無(wú)基礎(chǔ)型、拓展型或研究型之分，而于于學(xué)生是否對(duì)所學(xué)的東西感興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲;不在于學(xué)生從課本中接受了多少，而在于他們質(zhì)疑和評(píng)判了多少，在于他們是否展開(kāi)想象的翅膀，拓展廣闊的心靈，在于學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展是否有足夠的自信。兩個(gè)鐵球同時(shí)著地教學(xué)反思
這一課的教學(xué)給我最大的啟示就是課要忌花哨，重實(shí)效，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單從語(yǔ)言文字中去感知語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。
課后我覺(jué)得課堂設(shè)計(jì)處理較成功的有以下幾點(diǎn)：
一、細(xì)讀文本，了解亞里士多德和伽利略。我設(shè)計(jì)的意圖在于通過(guò)抓住描寫兩個(gè)人物的語(yǔ)句，讓學(xué)生感受到亞里士多德當(dāng)時(shí)是絕對(duì)的權(quán)威，而伽利略只不過(guò)是一個(gè)初出茅廬的年輕教授。在這一點(diǎn)上還給學(xué)生流了預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生查找搜集亞里士多德和伽利略的資料，并在班上交流。事實(shí)上，學(xué)生也達(dá)到了這個(gè)教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中，對(duì)于伽利略的勇敢就更加佩服不已了。
二、這個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氛圍比較好，原本以為這篇推理性較強(qiáng)的文章比較枯燥，學(xué)生可能不怎么感興趣，但事實(shí)上，合理安排了教學(xué)步驟，學(xué)生對(duì)整個(gè)教學(xué)的思路也和清晰，他們學(xué)習(xí)的積極性還是很高的。
三、說(shuō)話練習(xí)和課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合。我設(shè)計(jì)說(shuō)話題目是：伽利略試驗(yàn)成功后，人們會(huì)怎么說(shuō)呢?目的是引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度打開(kāi)思路，而不僅僅只能說(shuō)出“伽利略太棒了，太厲害了”之類的語(yǔ)句。比如，伽利略的學(xué)生會(huì)說(shuō)什么?那些如此信奉亞里士多德的人會(huì)說(shuō)什么?那些嘲笑過(guò)伽利略的人又會(huì)說(shuō)什么?這樣學(xué)生們富有創(chuàng)造性的回答就產(chǎn)生了。
課堂是沒(méi)有完美的。同樣，這一課的教學(xué)也存在著不少問(wèn)題。例如：在感受伽利略認(rèn)真思考亞里士多德的結(jié)論的時(shí)候，學(xué)生還是沒(méi)有很清楚地理解兩個(gè)推論的意思。課后，我想是自己操之過(guò)急了，這個(gè)推論對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是比較復(fù)雜，不容易理解，會(huì)給他們帶來(lái)一些思維上的混亂，教師期望學(xué)生能跟上自己上課的節(jié)奏，而不是去適應(yīng)學(xué)生的程度。也許，多給學(xué)生點(diǎn)時(shí)間思考，多讓他們讀讀文本，這個(gè)問(wèn)題也就迎刃而解了。另外，整堂課想下來(lái)還是我說(shuō)的較多，而學(xué)生說(shuō)的太少，可能是怕教學(xué)完成不了吧，這也是我在課堂中常常犯的錯(cuò)誤，我想“應(yīng)該放手讓學(xué)生自己去思考，真正做課堂上的主人，而老師只去引導(dǎo)就好。有時(shí)課堂上生成的東西也會(huì)出乎意料。”
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