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國考面試通關(guān)技巧方法

時(shí)間:2024-07-23 01:08:27 資料大全 我要投稿
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國考面試通關(guān)技巧方法

  許多學(xué)生或工作人員都希望自己能通過國家公務(wù)員考試成為一名公務(wù)員,為國家效力,但是很多小伙伴都為國考面試而煩惱,不知道怎么才能表現(xiàn)最好的自己,為此,小編特意收集整理了國考面試通關(guān)技巧方法,歡迎大家前來閱讀,

國考面試通關(guān)技巧方法

國考面試通關(guān)技巧方法

  2016國家公務(wù)員面試通關(guān)三大“隱秘密碼”

   專家發(fā)現(xiàn),很多考生在報(bào)面試培訓(xùn)班之前普遍會存在一種感覺,自己能說會道平常結(jié)交的人也不少也得到了周圍很多朋友和同學(xué)的認(rèn)可,感覺自己的溝通能力和語言技巧基本沒什么問題,因此報(bào)培訓(xùn)班之前都是信心滿滿帶著一種補(bǔ)充的心態(tài)來參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。但是往往進(jìn)了面試培訓(xùn)班在聽完理論課后,很多考生開始顛覆自己的一些想法,才知道面試很多的內(nèi)容不是那么簡單。

  理論聽完當(dāng)運(yùn)用到專項(xiàng)練習(xí)中很多考生開始發(fā)現(xiàn)自己根本不會用,剛開始沒學(xué)之前還能說會道,但是理論學(xué)完反而不知如何是好了。因此出現(xiàn)了幾種學(xué)員:第一類:有天賦、平常積累也比較不錯(cuò),所以學(xué)起來毫不吃力,很容易就能快速掌握理論,同時(shí)運(yùn)用到答題。第二類:自己在課堂上能聽懂,但是運(yùn)用有些吃力。不過通過后期的一對一和全真模擬能讓自己滿滿的吸收掉并掌握答題技巧。第三類:進(jìn)入學(xué)習(xí)班不是奔著學(xué)習(xí)而來,而是來要萬能套路,導(dǎo)致無法沉下心來消化知識,每天都在總結(jié)自己的萬能套路,最終學(xué)無所成,沒上岸還會說參加培訓(xùn)沒有用。今天 專家要和大家分享一些備考過程中的其他能力,只有全部掌握,才能最終成功上岸。

  微笑

  一個(gè)人在步入考場時(shí),如果能面帶微笑的進(jìn)場會給考官留下超級好的第一印象,同時(shí)微笑也能體現(xiàn)出很多除知識外考官想要觀察到的冰山之下的能力。微笑表現(xiàn)的是一個(gè)人充滿了自信,以不卑不亢的態(tài)度面對考官,公考的面試本身就是開放式面試,因此過度于緊張和嚴(yán)肅會增加自己的壓力,同時(shí)也是大多數(shù)考官所不喜歡的。微笑也是現(xiàn)代作為一個(gè)合格的公務(wù)人員必須具備的素質(zhì),不需要像空姐一樣笑漏八顆齒,但是微笑是由管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變必須具備的一項(xiàng)品質(zhì),也就是我們提倡的微笑服務(wù)。微笑同時(shí)也代表自己的為人真誠友善,反映的是心底坦蕩、善于交友,使人在交往的時(shí)候會不知不覺中縮短自己與他人之間的距離。經(jīng)過長期課程反應(yīng)及和考官的交流,在場上能保持自然微笑的考生基本都能拿到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù),尤其對一個(gè)逆襲考生尤為重要。

  交流感

  很多考生會有疑惑,什么是交流感?其實(shí)說白了就是我們平時(shí)與人交流時(shí)自己的面部表情、眼神、語音語調(diào)。很多考生在答題時(shí)幾乎整場都在看自己的提綱答題,生怕自己看了考官一眼就會導(dǎo)致思路短片無法繼續(xù)答題。經(jīng)過長期與考生打交道的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)很多考生不敢直視考官的原因大多數(shù)是自己認(rèn)為只要一看考官就會斷掉思路,而 專家發(fā)現(xiàn),經(jīng)過一對一和全真模擬的每次老師糾正,百分之八十的考生都是具備比較好的交流感,只是自己給自己提前設(shè)置了一個(gè)限制認(rèn)為自己做不到。經(jīng)過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和與眾多的考生交流,能在公考中拿到面試高分的考生都會具備與人較強(qiáng)的交流感。尤其對于逆襲者來說沒有交流感上岸的可能性事極其低的。

  自信

  自信是什么?自信就是自己信自己,這是大多數(shù)人給自信的定義。而在公考面試中的自信包含兩層含義:1、對測評要素的掌握能提升自己由內(nèi)而外的自信。在面試中在知識面前只有盲目的自信是不可行的,因?yàn)榇痤}內(nèi)容是金字塔的最頂端,決定著上層建筑也起到關(guān)鍵的作用,如果只有一個(gè)好的外表而沒有內(nèi)容那也難拿到高的分?jǐn)?shù)。連基本的測評要素都搞不清楚,再好的底層也不足以拿到高分,所以要想提升分?jǐn)?shù)必須沉下心里一步一步的積累知識(面試學(xué)習(xí)切記急于求成)只有這樣才能逐步提升自信。2、也要有一種盲目的自信,很多考生對自己的答題一直處于不滿意的狀態(tài),尤其在同班次中喜歡進(jìn)行對比,完事怕對比,對比出問題。因此導(dǎo)致很多考生在學(xué)習(xí)中不斷的對比,發(fā)現(xiàn)所有人都挺厲害就自己不行(包括很多的狀元考生),因此自信心備受打擊。所以在面試學(xué)習(xí)要有一種不要臉的自信才行,無論別人答得如何我自己就是最棒的,我不會的題別人也都不會,只有這樣才能更有助于上岸,用毛主席的話來講:“戰(zhàn)略上重視敵人、但戰(zhàn)術(shù)要輕視他”看似兩個(gè)矛盾的自信但是在面試學(xué)習(xí)中卻是相輔相成,缺一不可。

  延伸閱讀:國考面試“道德修身”主題的名言佳句

  1、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安,

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國考面試通關(guān)技巧方法》(http://www.dameics.com)。(明·劉基)

  釋:道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

  2、無德而官,則官不足以勸有德;無功而賞,則賞不足以勸有功。(宋·李覯)

  釋:沒有道德的人作官,這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德;對沒有功勞的獎(jiǎng)賞,這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐Α?/p>

  3、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無大功而受厚祿,三危也。(《淮南子·人間訓(xùn)》)

  釋:天下有三種情況最危險(xiǎn):一是缺乏道德的人受到過多寵愛,二是才能低下的人占著高位,三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。

  4、一指之穴,能涸千里之河;一臠之味,能敗十世之德。(清·唐甄)

  釋:一個(gè)指頭大的漏洞,能流干涸了千里之河;貪婪一片細(xì)肉的味道,能敗壞人們多年積成的道德。

  5、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。(《左傳》)

  釋:最上面的是樹立道德,其次是建立功績,再其次是著書立說,這些都是很長時(shí)間不會消失的,因此可以稱作是不朽的。

  6、不誘于譽(yù),不恐于誹。 (荀子)

  釋:不被名譽(yù)所誘惑,不被 所嚇倒。

  7、人重官非官重人,德勝才毋才勝德。(明·李廷機(jī))

  釋:人們敬重官是敬重作官人的品德,而不是官職官位使作官的受人敬重;做人、作官應(yīng)是德行比才能高,而不應(yīng)讓才勝過德。

  8、一念之非即遏之,一動(dòng)之妄即改之。(明·薛喧)

  釋:一有錯(cuò)誤的念頭要立即遏制住,一有錯(cuò)誤的舉動(dòng)要立即改正過來。

  9、刻薄不賺錢,忠厚不折本。(明·馮夢龍)

  釋:刻薄奸詐的終歸不會賺便宜,忠厚老實(shí)的人終歸不會吃虧。

  10、責(zé)人之心責(zé)己,愛己之心愛人。再三須慎意,第一莫欺心。(《重訂增廣》)

  釋:責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己,把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是:千萬不要欺心。

  11、進(jìn)德修業(yè),要個(gè)木石的念頭,若稍涉矜夸,便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪戀,便墮危機(jī)。(古楹聯(lián))

  釋:樹立道德進(jìn)行事業(yè),要有個(gè)真實(shí)無妄的念頭,如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張,就走向欲境;濟(jì)世治國,要如行云流水般自然,如果一為名利所纏繞,就要出現(xiàn)危機(jī)。

  12、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)。(《重訂增廣》)

  釋:芝蘭生長在深山密林中,不因?yàn)闆]有人而不吐芬芳;君子修養(yǎng)自己樹立道德,不為窮困而改變節(jié)操。

  13、女無不愛,媳無不憎,勸天下家婆,減三分愛女之心而愛媳;妻何以順,母何以逆,愿爾輩人子,將一點(diǎn)順妻之意以順母。(古楹聯(lián))

  釋:對女兒沒有不愛的,對兒媳沒有不憎的,勸告天下當(dāng)婆母的,把愛女兒的心減下三分來愛兒媳;妻子為什么要順從,母親為什么要抵觸,愿那些作兒子的,把順妻的想法去順從母親。

  14、德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。(孔子)

  釋:德行淺薄而在要位上,知識少而謀劃大事,力量小而負(fù)重任,沒有不壞事的。

  15、君子言憂不言樂,然而樂在其中也;小人知樂不知憂,故憂常及之。(宋·葉適)

  釋:君子講謹(jǐn)慎如何解憂,不去講逸樂,其實(shí)樂在其中;小人只知逸樂不知憂慮,所以憂愁的事常找上他。

  16、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)

  釋:善于贊譽(yù)別人的人,人們也贊譽(yù)他;善于抵毀別人的人,人們也抵毀他。

  17、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。(宋·蘇舜欽)

  釋:人生的交往可恥的是茍合,只有講道義才是可貴的、長久的。

  18、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。(宋·許榧)

  釋:和心術(shù)邪佞人交往,象雪進(jìn)了墨池一樣,雖然化成了水,其顏色越臟;和品行端方人相處,象炭進(jìn)了薰?fàn)t一樣,雖化成了灰,但香氣不滅。

  19、良無磐石固,虛名復(fù)何益。 (古詩句)

  釋:賢良的品德沒有磐石那樣堅(jiān)固,光要虛名又有什么益處呢!

  20、見人之過,得己之過;聞人之過,得己之過。(宋·楊萬里)

  釋:見到別人的過錯(cuò),象自己有了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn);聽到說別人的過錯(cuò),也象自己發(fā)生了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)。

  21、人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。(《戰(zhàn)國策》)

  釋:別人對我有恩有好處,不可以忘掉;我對別人有恩有好處,不能不忘掉。

  22、人必其自愛也,然后人愛諸;人必其自敬也,然后人敬諸。(漢·楊雄)

  釋:人必須先要自愛,然后人們才會愛你;人必須先要自敬,然后人們才會敬你。

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