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讀格局定榮枯心得體會(huì)優(yōu)秀

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  每個(gè)人都要有自己的人生格局,他才能贏得屬于自己的七彩天空,

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  一粒種子,你把它放到地毯上,桌子上,它不會(huì)生長(zhǎng),因?yàn)榈靥,桌面都不是它的緣分。它的緣分是入地,?yáng)光,水分。

  一個(gè)人也會(huì)有自己的緣分,你結(jié)過(guò)這個(gè)緣,人家才會(huì)來(lái)幫助你,你沒(méi)有結(jié)過(guò)這個(gè)緣,人家就不會(huì)主動(dòng)幫忙,所以平常要廣結(jié)善緣。世界上沒(méi)有單獨(dú)存在的東西,每個(gè)人都要依賴很多條件,緣分幫助才能成功。所以,有時(shí)候,朋友一句話就決定了對(duì)方的命運(yùn),一塊錢,一個(gè)念頭就決定了人一生的命運(yùn)。

  人生如一盤棋局,無(wú)論是將軍還是小卒,無(wú)論站在那個(gè)位置,都不要小看自己,應(yīng)盡力發(fā)揮所長(zhǎng),用心去做。人生難得,能生而為人需要很大的福根,所以更要懂得珍惜。惜就是愛(ài),了解“惜”得人才能懂得“愛(ài)”。

  心正則一切正,心凈則一切皆凈。治人先治心,心治則身治,身治則一切皆治。不是用規(guī)矩來(lái)要求人,是尊重,包容,平等,彼此立場(chǎng)互換,要讓人“感動(dòng)”后心甘情愿地發(fā)心奉獻(xiàn),是一種“無(wú)為而治”。

  “義者,宜也。”義可以養(yǎng)心,利可以養(yǎng)身。世間安得雙全法。不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。孔子說(shuō):“見(jiàn)利思義”。“義然后取”。不是你的,你拿走,就是不義。合理的分配就是“義”。銳氣藏于胸,和氣浮于面。才氣見(jiàn)于事,義氣施于人。

  竹密不妨流水過(guò),山高豈礙白云飛。格局是一種志向。格局有多大,未來(lái)才可能有多大;格局越大,得到的助力越大。愿意為人做一件事,你就是一個(gè)菩薩。當(dāng)你微笑著面對(duì)世界時(shí),世界會(huì)陪著你一起微笑。

  我命在我,成事在人。大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟度。夢(mèng),一定是天馬行空,但決不能空虛飄渺。誰(shuí)有選擇,誰(shuí)就有痛苦。沒(méi)有永遠(yuǎn)的舍,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的得。

  有人的地方就有事,有事必然有是非。是非雖然起于人我,只要我們懂得照顧自己的心,就不會(huì)被人我是非困擾。處事也要懂得以有限的生命來(lái)追求無(wú)限的永恒,能在橫逆來(lái)時(shí)不怨不尤,在痛苦來(lái)時(shí)不驚不怖,在 來(lái)時(shí)不辨不苦,在榮寵來(lái)時(shí)不驕不慢,這就是禪心,這就是人間佛教,

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  最近,一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生,越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。

  每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變,即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人,現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn):誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人開(kāi)門。

  我們是自己的佛,我們只能渡自己,對(duì)于別人的命運(yùn),痛苦,有時(shí)候我們只能嘗試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。

  有個(gè)道理我也是才明白,其實(shí),我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙,抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天,也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高,但一旦達(dá)到他們格局的局限,我們只能默默祝福。

  隨著年齡的增長(zhǎng),我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理:雞蛋,從內(nèi)部打破是生命,從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物,只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局,除此之外,別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。

  世間萬(wàn)物,其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù),而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心,即我們的格局。這就是為什么同樣一件事,不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。

 

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