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名人故事：司馬遷子承父業(yè)
故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬(wàn)物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編位大家整理的名人故事：司馬遷子承父業(yè)，歡迎閱讀！
故事
司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令，是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)管理天文歷法、記載史事的官員。
司馬談曾“學(xué)天官于唐都，受易于楊何，習(xí)道論于黃子”。他精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)等，以黃老學(xué)為主，批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽(yáng)各家學(xué)說(shuō)，家有豐富的藏書(shū)，是當(dāng)時(shí)一位著名的思想家。
司馬談很鐘愛(ài)自己的兒子，一心一意要把司馬遷培養(yǎng)成為一個(gè)有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學(xué)，年幼時(shí)就常聚精會(huì)神地聆聽(tīng)父親講述諸子百家學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和所見(jiàn)所聞的歷史趣事。司馬遷讀書(shū)非常用功，也很聰慧，童年時(shí)就學(xué)會(huì)了當(dāng)時(shí)所通行的文字。為了使他更好地體會(huì)社會(huì)生活，司馬遷10歲前還遵照父命去學(xué)習(xí)耕地和牧畜，“耕牧河山之陽(yáng)”，即幫助人家做些農(nóng)活。后來(lái)他對(duì)兒時(shí)這段耕牧生活一直念念不忘，可見(jiàn)感受之深。他10歲開(kāi)始閱讀古文典籍，什么《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《世本》等等，他都廣泛涉獵。
為了開(kāi)闊眼界，打下學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)，司馬談還要兒子拜有名的學(xué)者為師，虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處。司馬遷曾向孔安國(guó)學(xué)習(xí)《尚書(shū)》，向董仲舒請(qǐng)教孔子作《春秋》的事跡。
司馬遷20歲的時(shí)候，父親又安排他到祖國(guó)各地去考察游歷，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很有膽識(shí)的舉動(dòng)。因?yàn)槟菚r(shí)候崇尚的是“父母在，不遠(yuǎn)游”的信條，而司馬談為了兒子成才，毅然打破了世俗觀念的束縛。
在父親的支持和鼓勵(lì)下，司馬遷離開(kāi)長(zhǎng)安舒適優(yōu)越的生活環(huán)境，踏上漫游祖國(guó)名山大川的艱苦歷程，這就是他在《史記·太史公自序》中所說(shuō)的：“二十而南游江淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒峰，厄困鄱薛彭城，過(guò)梁楚以歸�！睔w后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方，前后20年，行程數(shù)萬(wàn)里，足跡幾乎遍及全國(guó)。所到之處，對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、風(fēng)土人情、軼聞趣事，都作了深入的調(diào)查和詳細(xì)的記錄，積累了極為豐富的史料，這對(duì)他以后作《史記》，在構(gòu)思、取材和詞藻、氣勢(shì)等諸多方面，都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如他在湘水流域，重讀了屈原的《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》等著作，并親自到屈原投水殉節(jié)的汨羅江去進(jìn)行憑吊和實(shí)地考察，為他后來(lái)寫(xiě)好《屈原賈生列傳》作了充分的準(zhǔn)備。
司馬談早就有心寫(xiě)一部通史，并作了長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，但由于年老體弱，無(wú)法完成這項(xiàng)浩繁的工程，于是便把希望寄托在兒子身上，司馬談病危時(shí)，拉著兒子的手，深情地說(shuō)：“我身為國(guó)家的史官，卻沒(méi)能寫(xiě)出一部像樣的史書(shū)，想起來(lái)就痛心。自從孔子以來(lái)，已經(jīng)400多年，由于諸侯兼并，戰(zhàn)火連綿，歷史的記載也放松了，甚至可以說(shuō)中斷了。現(xiàn)在，海內(nèi)一統(tǒng)，國(guó)家強(qiáng)盛，是到了續(xù)寫(xiě)這段史書(shū)的時(shí)候了。我作為漢太史令沒(méi)有對(duì)這一段歷史作出完備的記載，心中不安，真是死不瞑目啊!你要繼承父志，千萬(wàn)不要忘記了著書(shū)立說(shuō)這件大事，千萬(wàn)不能讓國(guó)家史書(shū)中斷了，千萬(wàn)不要忘記我還沒(méi)有完成的大事啊!”說(shuō)到這里，司馬談老淚縱橫，泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊，立誓道：“就是有天大的磨難，我也要完成您的囑托，請(qǐng)父親放心!”
司馬遷繼任太史令后，發(fā)憤治史。雖受宮刑，忍辱負(fù)重，終于寫(xiě)成了千古之絕唱——《史記》。
父親死后三年，司馬遷繼任“太史令”的官職，這使他有了更多的機(jī)會(huì)閱讀國(guó)家收藏的各種書(shū)籍，進(jìn)一步熟悉和整理列國(guó)的歷史過(guò)程及重大事件、代表人物等，從而大大豐富了自己的歷史知識(shí)。在長(zhǎng)期的史料收集和大量實(shí)地調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過(guò)五年的準(zhǔn)備，司馬遷開(kāi)始著手《史記》的編纂工作，實(shí)現(xiàn)他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的司馬遷深深懂得，歷史對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰榮辱的重要，他牢記父親的期望和臨終教誨，廢寢忘食，全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。
但是，正當(dāng)司馬遷晝夜為撰寫(xiě)《史記》緊張工作的時(shí)候，一個(gè)不幸的事件發(fā)生了。前99年，漢朝大將李陵在一次戰(zhàn)斗中慘敗，投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見(jiàn)時(shí)，只因說(shuō)了幾句客觀的公道話(huà)，便觸怒了漢武帝，被關(guān)進(jìn)牢獄，并被處以宮刑。這對(duì)司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生，但想到父親留給他的事業(yè)，又頑強(qiáng)地堅(jiān)持活下來(lái)了。他在給友人的信中說(shuō)道：我受了這樣可恥的腐刑，所以要隱忍茍活，是因?yàn)槲叶嗄陙?lái)收集了大量史料，要撰寫(xiě)一個(gè)闡述從古至今發(fā)展的歷史書(shū)，建立一家之言，不讓國(guó)家的歷史斷絕。假如書(shū)已寫(xiě)完，并傳布于世，即使要我立刻死去，也是絕不后悔的。司馬遷寫(xiě)《史記》不是為了阿世，所以敢于秉筆直書(shū);他是為了“成一家之言”，與經(jīng)傳比高低，所以竭盡他的才力與心血，以高度嚴(yán)肅鄭重的態(tài)度和百折不撓的奮斗精神，經(jīng)過(guò)了十幾年的努力，終于用生命和血汗完成了一部劃時(shí)代的光輝巨著——《史記》。
《史記》上起黃帝，下訖漢武帝，總括了3000余年的史事，計(jì)130篇，52.6萬(wàn)余字，分“本紀(jì)”“表”“書(shū)”“世家”“列傳”五類(lèi)，語(yǔ)言形象鮮明，史料豐富可靠，被人們作為散文的典范，譽(yù)之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經(jīng)贊譽(yù)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。兩千年來(lái)，有無(wú)數(shù)的中國(guó)歷史學(xué)家、文學(xué)家向他學(xué)習(xí)。
《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人的心血的結(jié)晶。由此可見(jiàn)，父親的志趣和品格對(duì)于孩子的影響是多么重要，何其深刻!父親對(duì)孩子從小的誘導(dǎo)、激勵(lì)和培養(yǎng)，是孩子成長(zhǎng)道路中非常重要的一環(huán)。
司馬談介紹：
一、基本信息
生卒年份：不詳 — 公元前110年（漢武帝元封元年）
籍貫：左馮翊夏陽(yáng)縣（今陜西省韓城市）
身份：漢初五大夫，建元、元封年間官任太史令
主要作品：《論六家要旨》
二、生平經(jīng)歷
學(xué)術(shù)背景：
司馬談?dòng)袕V博的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，他隨著名天文學(xué)家唐都學(xué)習(xí)天文歷法知識(shí)，從哲學(xué)家楊何學(xué)習(xí)《易》，并對(duì)黃老之學(xué)進(jìn)行過(guò)深入鉆研。
官職與職責(zé)：
漢武帝建元至元封年間，司馬談?chuàng)翁妨�，這一職位通稱(chēng)太史公，負(fù)責(zé)掌管?chē)?guó)家圖書(shū)典籍、天文歷算并兼管文書(shū)和記載大事。
學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：
司馬談對(duì)先秦的思想發(fā)展史進(jìn)行了廣泛的涉獵和研究，將研究成果整理成《論六家要旨》。這部作品對(duì)先秦各學(xué)派的思想特點(diǎn)進(jìn)行了深入的分析和評(píng)價(jià)，是總結(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想發(fā)展史的具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的論文。
《論六家要旨》不僅為后來(lái)司馬遷給先秦諸子作傳提供了重要的啟示和借鑒，也為西漢末期名儒劉向、劉歆父子給先秦諸子分類(lèi)奠定了基礎(chǔ)。
個(gè)人志向與遺愿：
司馬談早年立志撰寫(xiě)一部通史，并在任太史令期間廣泛搜集和整理了相關(guān)資料。然而，由于隨同漢武帝赴泰山封禪途中身染重病，他未能完成這一宏愿。
在彌留之際，司馬談對(duì)兒子司馬遷諄諄囑咐，一定要繼承遺志，寫(xiě)好一部史書(shū)。這一遺愿后來(lái)由司馬遷實(shí)現(xiàn)，完成了《史記》這一不朽的史學(xué)巨著。
三、人物評(píng)價(jià)
司馬談以其廣博的學(xué)識(shí)、深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和卓越的史學(xué)貢獻(xiàn)，在史學(xué)界占有重要地位。盡管未能親自完成通史撰寫(xiě)，但他為《史記》的撰寫(xiě)積累了大量的第一手資料，確立了部分論點(diǎn)，對(duì)后世史學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
司馬遷介紹：
基本信息：
時(shí)期：西漢
生卒年：前145年或前135年—不可考
字：子長(zhǎng)
籍貫：夏陽(yáng)（今陜西韓城南），一說(shuō)龍門(mén)（今山西河津）
職業(yè)：史學(xué)家、文學(xué)家、思想家
尊稱(chēng)：史遷、太史公、歷史之父
家世與早年經(jīng)歷：
司馬談之子，繼承父職任太史令。
幼年在父親司馬談的指導(dǎo)下習(xí)字讀書(shū)，十歲已能閱讀誦習(xí)古文《尚書(shū)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。
二十歲出游，歷經(jīng)長(zhǎng)江、湘江、沅江等流域，沿途考察名勝古跡，訪(fǎng)問(wèn)歷史遺事，調(diào)查社會(huì)風(fēng)俗。
仕途與成就：
元封三年（前108年）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。
主持改革歷法工作，與多人共同制訂了“太初歷”。
創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》），該書(shū)被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期到漢武帝元狩元年長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。
《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是“二十五史”之首。
晚年經(jīng)歷：
因替投降匈奴的李陵辯解，觸怒武帝，獲罪入獄，處以腐刑。
太始元年（前96年）出獄，任中書(shū)令。
忍辱發(fā)憤，繼續(xù)撰述《史記》。
著作：
主要作品為《史記》，除此之外還有《悲士不遇賦》、《報(bào)任安書(shū)》等作品。
影響與評(píng)價(jià)：
司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了史學(xué)巨著《史記》，對(duì)中國(guó)歷史學(xué)和文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
被后世尊稱(chēng)為“歷史之父”，其著作《史記》成為研究中國(guó)古代歷史的重要文獻(xiàn)。
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