昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記范文
篇一
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記范文
。 ——題記只要看名字就可以知道，這是一本記錄昆蟲(chóng)的書(shū)，也可以從側(cè)面看出，此書(shū)的作者熱愛(ài)昆蟲(chóng)，熱愛(ài)大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲(chóng)，于是，我翻開(kāi)了書(shū)的扉頁(yè)。
映入眼簾的是關(guān)于作者法布爾的介紹，他那熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)大自然的精神使我蕭然起敬。一個(gè)人，可以這么有毅力，真的很不容易�？粗绱撕竦臅�(shū)，我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng)，留下了這本曠世巨作《昆蟲(chóng)記》。書(shū)中運(yùn)用大量筆墨介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，描寫(xiě)十分細(xì)膩，語(yǔ)言生動(dòng)形象，充滿(mǎn)了詩(shī)意和情趣。其中我特別喜歡描寫(xiě)蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文，再寫(xiě)蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的，后來(lái)又寫(xiě)蟬如何蛻變，再后來(lái)寫(xiě)了蟬的歌唱，我最喜歡這節(jié)，因?yàn)榉ú紶栭_(kāi)始研究實(shí)驗(yàn)了，他先找來(lái)五中蟬，再逐一分析、實(shí)驗(yàn)，語(yǔ)言充滿(mǎn)了科學(xué)性，段與段之間十分鮮明，沒(méi)有一點(diǎn)斷開(kāi)，連接十分緊密，令人回味無(wú)窮。
《昆蟲(chóng)記》里還有其他的昆蟲(chóng)，如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對(duì)它們一視同仁，都很喜歡，并沒(méi)有一絲厭惡的感覺(jué)，由此可見(jiàn)，他真的十分愛(ài)昆蟲(chóng)，也特別愛(ài)大自然，如果一個(gè)特別討厭昆蟲(chóng)的人，還會(huì)寫(xiě)下這么富有哲理的書(shū)嗎?還能有這么堅(jiān)持不懈的精神嗎?不會(huì)了，所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛(ài)生靈、熱愛(ài)大自然的榜樣!
篇二
“我開(kāi)辟了荒石園來(lái)研究活生生的昆蟲(chóng)。在這里，我可以不必?fù)?dān)心路人的打擾，可以與蜂交談，也無(wú)需耗費(fèi)時(shí)間去遠(yuǎn)行，無(wú)需急不可待的奔走，我可以編制進(jìn)攻計(jì)劃，設(shè)置埋伏陷阱，每天時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察實(shí)驗(yàn)效果。這就是我的愿望，我一直苦苦追求的夢(mèng)想。”這是一本語(yǔ)言詼諧幽默的傳世經(jīng)典，是一部筆觸細(xì)膩的昆蟲(chóng)史詩(shī)。它，就是著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾耗費(fèi)28年心血寫(xiě)成的《昆蟲(chóng)記》。法布爾從小就熱愛(ài)昆蟲(chóng)，被世人稱(chēng)為“昆蟲(chóng)界的荷馬，文學(xué)界的維吉爾”。他擁有哲學(xué)家一般的看，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受和抒寫(xiě)。在《昆蟲(chóng)記》中，我們看得到昆蟲(chóng)的微妙而又奇特的身體結(jié)構(gòu)，看不到枯燥乏味的科學(xué)性講解。
蟬的一則寓言家喻戶(hù)曉：蟬夏天不收集食物，而螞蟻辛辛苦苦地儲(chǔ)藏過(guò)冬食糧，結(jié)果，冬天時(shí)蟬饑腸轆轆的去乞討，但還是凍死了。但在這本書(shū)里，事實(shí)卻截然不同。蟬雖是自由的歌者，但是它從不需要依靠別人的施舍生活。反而是螞蟻，它們就是一伙“強(qiáng)盜”;蒼蠅向來(lái)是傳染細(xì)菌的始作俑者，是人們討厭的對(duì)象，可誰(shuí)知它儼然是一位自然的清潔工;螢火蟲(chóng)在人們心中是純潔浪漫的小使者，可它卻丟兒棄女，對(duì)后代不聞不問(wèn)……這是怎么回事呢?一切疑惑，一切好奇，在《昆蟲(chóng)記》中都可以了解到，
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《昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記范文》(http://www.dameics.com)�！独ハx(chóng)記》就是一個(gè)寶庫(kù)，只要你探索進(jìn)去，不斷開(kāi)拓，一片閃耀如金的精神財(cái)富就會(huì)展現(xiàn)在你的面前。《昆蟲(chóng)記》可以教會(huì)我們?cè)S多關(guān)于昆蟲(chóng)的知識(shí)，在極盡筆墨表現(xiàn)蟲(chóng)性的同時(shí)，也從另一個(gè)角度反觀(guān)了人性。我很喜歡從中了解每一種昆蟲(chóng)各不相同、妙趣橫生的習(xí)性，它的情節(jié)始終使我聚精會(huì)神。法布爾的點(diǎn)滴文字也充滿(mǎn)靈性，引人入勝，富有創(chuàng)意，十分有感染力。它告訴我們，所有的蟲(chóng)子都和人類(lèi)一樣，有著微妙的喜怒哀樂(lè)，有本能和直覺(jué)，為了在自然中生存勇敢地與大自然抗?fàn)帯Ｋ�，我以這本書(shū)的眾多優(yōu)點(diǎn)向大家推薦這本書(shū)。
篇三
法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀(guān)察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀(guān)察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀(guān)察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類(lèi)的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀(guān)察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲(chóng)生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性�！独ハx(chóng)記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類(lèi)，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀(guān)人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類(lèi)道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類(lèi)如此，人類(lèi)對(duì)昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類(lèi)都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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