大學(xué) 畢業(yè)典禮 講話
前天，在校園的畢業(yè)版上，讀了李俊辰同學(xué)的《六月》和《贈(zèng)諸君》兩首詩(shī)，情緒浸漫在了些許壓抑但卻清朗的心理氛圍中，
大學(xué) 畢業(yè)典禮 講話
。在《六月》里，作者感慨“時(shí)光的飛逝、流年的易去”，感嘆“繁華、繁華、過(guò)眼匆匆一季”，感傷“留不下青蔥、唱不完歡曲”，感激“那一支筆、半塊橡皮的同桌的你”，感動(dòng)“將眼淚收集，串成項(xiàng)鏈、掛在脖頸上回憶”。在《贈(zèng)諸君》中，他卻寫(xiě)道：“文章列錦珠磯字，天下英雄我輩狂”。一邊是“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的兒女情長(zhǎng)，一邊是“看今朝風(fēng)流人物”的激揚(yáng)文字。婉約豪放、有晴有雨。這真是：凄然淚奔的畢業(yè)季，黃金白銀的好學(xué)子!
這兩年，有一批以青春為題材的電影：《致青春》《同桌的你》《萬(wàn)物生長(zhǎng)》等。校園生活是其中主要的敘事元素。校園生活更多的是高中生活，因?yàn)檫@是人生中最飽滿的一季時(shí)光。今天，是你三年高中時(shí)光里最具有符號(hào)意義的日子，若干年后它或許成了你的《致青春》版中最難忘的鏡頭。三年了，你還未脫稚嫩，但卻少了青澀;三年了，你還依然單純，但卻多了思索;三年了，你還賁張沖動(dòng)，但卻透出銳氣十足;三年了，你還好高鶩遠(yuǎn)，但卻露出壯志未酬;三年了，你還躁動(dòng)不安，但卻難遮活力四射;三年了，你還猶感學(xué)業(yè)沉重，但卻難了彩夢(mèng)繽紛!三年中，有多少感受：成功和失敗、壓抑和張揚(yáng)、堅(jiān)定和彷徨……失敗只要不沉淪，每每就是成功之母;壓抑只要不趴下，常常成了突破所在;彷徨只要不停滯，往往孕育思想之芽。一個(gè)充滿著追求的人生，不就是陰晴圓缺的日子、五味雜陳的感受而豐盈起來(lái)的嗎!
去年的畢業(yè)典禮上，學(xué)校向每一位畢業(yè)生頒發(fā)了一張畢業(yè)紀(jì)念證書(shū)，今年又在畢業(yè)紀(jì)念證書(shū)上新添了一枚印章，這枚印章的圖案是08屆江皇甫同學(xué)轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)來(lái)的鄭州一中畢業(yè)校友自己設(shè)計(jì)的公眾號(hào)。今天我要對(duì)同學(xué)們說(shuō)：五湖四海不管你走到哪里，你的行囊里只要裝有蓋著這枚印章的證書(shū)，你的精神里就裝載著充滿勇氣和力量的鄭州一中文化，她將是你一生永遠(yuǎn)的強(qiáng)大后盾!
前幾天，我在微信中看到一位中學(xué)老師寫(xiě)給高考后畢業(yè)學(xué)子的文章。開(kāi)篇他就恭喜大家終于穿過(guò)了人生第一個(gè)黑暗的隧道，并且猜想同學(xué)們從長(zhǎng)時(shí)間的緊張疲憊中解脫出來(lái)后，十有八九會(huì)進(jìn)入失重的狀態(tài)，會(huì)盡情吃喝玩樂(lè)，會(huì)睡得昏天黑地，會(huì)蓬頭垢面地把自己埋在游戲室里，會(huì)享受著報(bào)復(fù)和肆意的快感。我相信：當(dāng)代大多數(shù)高中生心理上承受著太多的沉重和壓抑。我也相信：鄭州一中學(xué)子在六月七日、八日后也會(huì)有如釋重負(fù)的感覺(jué)，也會(huì)有招呼三兩知己開(kāi)懷暢飲的放松，也會(huì)有約上一群好友海闊天高的結(jié)伴旅行。但我更相信：鄭州一中的畢業(yè)生絕不會(huì)有這種如長(zhǎng)期流放在孤島、累月囚禁于牢房而后得以自由的囚徒般的放浪和狂歡。鄭州一中學(xué)子之所以與眾不同，是因?yàn)樗麄冇?ldquo;遙遙的夢(mèng)想”、有“追逐的風(fēng)景”、有“浸滿微笑的陽(yáng)光”;是因?yàn)樗麄兌貌⑾硎芰俗杂�。懂得并享受了自由的人，才�?huì)發(fā)誓“要努力燃燒發(fā)亮”、“要脫去叛逆乖張”。(引號(hào)內(nèi)文字摘自2015年畢業(yè)版的詩(shī))
自由是一個(gè)被用濫的詞匯，在學(xué)校和大眾的腦海里，在政治、宗教、歷史、文化的談?wù)撝�，以至于失去了它真正的含義。自由首先是約束，當(dāng)認(rèn)同個(gè)人的自由不能妨礙他人的自由和社會(huì)的秩序時(shí)，約束就成了自由的前提。有了這個(gè)前提，自由是和諧而不是沖突，是共贏而不是零和博弈。在鄭州一中，教師與學(xué)生追求的目標(biāo)的一致性—受教育者的成長(zhǎng)和成功，人類(lèi)文明的延續(xù)和發(fā)展，構(gòu)成了這種自由的依存關(guān)系。
自由精神的基本體現(xiàn)是有強(qiáng)烈的自主意識(shí)，正是它刺激了學(xué)習(xí)的內(nèi)化需求，提供了創(chuàng)造思維的動(dòng)力。有了真正意義上的自主意識(shí)，學(xué)生才在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮出高效性。老師才會(huì)擺脫枯燥無(wú)味、重復(fù)講解這種機(jī)械般的、毫無(wú)創(chuàng)造樂(lè)趣的束縛。才會(huì)得以站在教學(xué)的高位，進(jìn)行具有挑戰(zhàn)意義的學(xué)科專(zhuān)業(yè)研討和教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)。教師的職業(yè)倦怠和學(xué)生的厭學(xué)情緒，產(chǎn)生的根本原因就是自由的喪失!因?yàn)閱适ё杂�，必然�?huì)喪失生命、生活、生存的活力。
教育改革目前存在的混亂就是許多教育工作者對(duì)自由的漠然和無(wú)知。當(dāng)把教學(xué)當(dāng)作教育，當(dāng)把學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的研究局限在認(rèn)知的領(lǐng)域，自由對(duì)學(xué)習(xí)的巨大價(jià)值必然遭到忽略，必然滋生教育的功利主義。功利主義者的眼里只有看得見(jiàn)的收益，立竿見(jiàn)影永遠(yuǎn)是功利者的哲學(xué)思維!只有獨(dú)具慧眼的人才能洞察到自由在教育教學(xué)中的“牽一發(fā)動(dòng)全身”的引領(lǐng)作用!
自由和閱歷有著唇齒相依的關(guān)系，
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《大學(xué) 畢業(yè)典禮 講話》(http://www.dameics.com)。閱歷是親歷親為、親感親思的合成，只看到的常常似真又假，只聽(tīng)到的往往似是又非，只疼到的時(shí)時(shí)是似此又彼，只想到的每每是似全又偏。閱歷具有自由的主體性和體驗(yàn)的深刻性，一位記者在采訪王石后寫(xiě)道：“他用雙腳丈量過(guò)高山，丈量過(guò)極地，丈量過(guò)戈壁，卻從未停下過(guò)腳步”。其實(shí)哪是用雙腳!那是用雙眼、那是用全身、那是用滿腦，才精準(zhǔn)地感受到了高山的高、極地的遠(yuǎn)、戈壁的茫。主體課堂上我們讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)的幫助下自學(xué)，就是為了讓同學(xué)得到一種真正意義上的學(xué)習(xí)閱歷。只有這種真正意義上的學(xué)習(xí)閱歷才會(huì)將難以言傳的學(xué)問(wèn)意會(huì)出來(lái)，否則“學(xué)問(wèn)得來(lái)終覺(jué)淺”。印度學(xué)者克里希那穆提說(shuō)過(guò)“有一種不機(jī)械的行動(dòng)，但是你必須去發(fā)現(xiàn)。別人無(wú)法告訴你、無(wú)法傳授給你，你也不能從榜樣那里學(xué)到它”。一個(gè)人閱歷的深淺就是一個(gè)人頭頂?shù)淖杂商炜盏拇笮 ?/p>自由有時(shí)是一種孤獨(dú)，自由不僅是外向的，也是內(nèi)向的，孤獨(dú)是內(nèi)向的自由。走得遠(yuǎn)的人和走不遠(yuǎn)的人最大的不同，就是前者常常和自己的靈魂對(duì)話。和自己的靈魂對(duì)話，就是一個(gè)我和另一個(gè)我的你的交流，就是一個(gè)我和另一個(gè)我的你、發(fā)生的激烈交鋒和折沖。我和我的你在淺層又合二為一成了我。只有在深層，人才有兩個(gè)世界：一個(gè)是我與人的世界，另一個(gè)是我與我的你的世界。孤獨(dú)對(duì)思想者來(lái)說(shuō)，絕不是陸游筆下“寂寞開(kāi)無(wú)主”的悲苦，培根在談到讀書(shū)的時(shí)候，說(shuō)讀書(shū)之用“為怡神曠心……怡神曠心最見(jiàn)于蟄伏幽居。”不會(huì)蟄伏幽居的人怎么會(huì)享受怡神曠心的天地呢!
如果說(shuō)約束性是自由的柔弱，那么孤獨(dú)也就是自由的強(qiáng)大。不管高山平原，不管春暖冬寒，不管晴日陰天，不管沙漠綠洲，不管逆風(fēng)順?biāo)瑧{著自主的精神、孤獨(dú)的精神，都能從跌倒中爬起、從沼澤中走出、從艱難中熬過(guò)、從戰(zhàn)斗中成功、從悟道中永恒。
在《舊約》與《新約》中都寫(xiě)著一句話“少年人要見(jiàn)異象，老年人要做異夢(mèng)”。一個(gè)“異”字，道出了“日新又新”賦予人生的意義。異象是比異夢(mèng)更清晰的一種啟示。這說(shuō)明年輕人比老年人更接近上帝。成功能趁早則趁早，不能趁早就趕晚!“趁”和“趕”都是只爭(zhēng)朝夕，因?yàn)楫愊笾怀尸F(xiàn)給奮斗不輟的少年，異夢(mèng)只恩賜給青春永駐的老人。自由的精神，就是不固化的精神，就是尊重每一個(gè)生命的精神，就是孤獨(dú)的精神!
在今天畢業(yè)典禮的幕墻上，寫(xiě)著“昨天·今天·明天”六個(gè)字，這是典禮的主題，有禪者說(shuō)，人只有三天：昨天、今天、明天。人生太短暫了!正因?yàn)槎虝�，我們更不能蹉跎，更不能�(chē)@息昨天，苦熬今天，干等明天。有禪者說(shuō)，一生要找到三樣?xùn)|西：平臺(tái)、朋友和貴人。自由就是最好的平臺(tái)，同學(xué)就是最莫逆的朋友，良師就是最受益的貴人。
今天是明天的昨天，為了不成為明天的遺憾的昨天，我們今天就快樂(lè)地堅(jiān)守到最后一分鐘，直到看見(jiàn)晨曦托起的日出。明天是今天的精心妝扮，為了明天的美麗，我們要駐守在鏡前，找出容貌上的每一點(diǎn)瑕疵，直到描出繪出閉花羞月、沉魚(yú)落雁。讀書(shū)廊里有一篇文章，說(shuō)懷舊和憧憬都是人的一種喪失，怎么能用這種表達(dá)解讀如此雋永的兩個(gè)詞匯!懷舊和憧憬是人類(lèi)最美好的心理情緒。用拾取逝去的美好和描繪想象的美好，療慰著今天的缺憾，支持著今天的努力。明天你就要走入大學(xué)，今天就成了你懷舊的昨天，懷舊你曾經(jīng)激昂向上的每一個(gè)時(shí)刻，推心置腹的每一位朋友，撥動(dòng)心弦的每一個(gè)事件，父母師長(zhǎng)的每一片溫暖。明天的某一天，你就要走出國(guó)門(mén)，在那寂冷的冬夜，在那困難的時(shí)刻……你一定還會(huì)懷舊的!
今年的畢業(yè)典禮又讓我想起了已經(jīng)畢業(yè)的校友們，你們或許已經(jīng)闊別日久，你們的腦海里留下的是對(duì)母校的最后一瞥。讓我告訴你一些學(xué)校的變化：兄弟湖里的水雞媽媽孵出了五只可愛(ài)的小水雞;滴水潭中住進(jìn)了一對(duì)半歲大的黑天鵝(中國(guó)藥科大學(xué)剛剛贈(zèng)送給我們學(xué)校);學(xué)校大門(mén)里的梧桐樹(shù)上又筑起了一棟鳥(niǎo)巢;滴水潭的東山坡上又栽上了一片白樺林……俗話說(shuō)“人在江湖身不由己”，你們難得回家看看，但可以電話里把生活的煩惱跟老師說(shuō)說(shuō)，將工作上的事情和校長(zhǎng)談?wù)劇?ldquo;在家千般好，出門(mén)在外難”。不管面臨什么狀況，記住人生沒(méi)有絕境!
“車(chē)到山前自有路”，記住那枚印章，你就會(huì)找到回家的路�；丶业穆芬查L(zhǎng)，思念的根也深，你是鄭州一中的一顆種子，不管飄落在何方，都會(huì)長(zhǎng)成一棵好大的樹(shù)!我相信我們總會(huì)相見(jiàn)!我盼望我們?cè)缛障嘁?jiàn)!等著你!等著游子歸來(lái)的你!等著成家立業(yè)的你!在黑天鵝變成了英俊的國(guó)王和美麗的王后，在一只只、一群群鵝公主、鵝王子鵝丁興旺的時(shí)候，你帶著你的笑容，我?guī)е业淖Ｔ�。再�?jiàn)!我們說(shuō)好了再見(jiàn)!
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