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什么是互補(bǔ)優(yōu)化原理
互補(bǔ)優(yōu)化原理是指充分發(fā)揮每個(gè)員工的特長，采用協(xié)調(diào)優(yōu)化的方法，揚(yáng)長避短，從而形成整體優(yōu)勢，達(dá)到組織目標(biāo)，
什么是互補(bǔ)優(yōu)化原理
。作為個(gè)體的人不可能十全十美，而是各有所長，而作為群體，則可以通過相互取長補(bǔ)短組合成最佳的結(jié)構(gòu)，更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人不能達(dá)到的目標(biāo)。近年國內(nèi)外有關(guān)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的興起即與此原理有關(guān)聯(lián)。在實(shí)施互補(bǔ)優(yōu)化原理時(shí)，應(yīng)特別注意協(xié)調(diào)和優(yōu)化。所謂協(xié)調(diào)就是要保證群體結(jié)構(gòu)與工作目標(biāo)協(xié)調(diào)，與組織總?cè)蝿?wù)協(xié)調(diào)，與組織內(nèi)外部條件協(xié)調(diào)，與一定時(shí)期的工作重點(diǎn)協(xié)調(diào)。所謂優(yōu)化就是經(jīng)過比較分析選擇最優(yōu)結(jié)合的方案，以最少的成本獲得最大的效益。
互補(bǔ)優(yōu)化原理的互補(bǔ)內(nèi)容
互補(bǔ)的內(nèi)容主要包括：
1.知識互補(bǔ)：一個(gè)群體中如個(gè)體在知識的領(lǐng)域、知識的深度和廣度上實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)，則整個(gè)組織的知識結(jié)構(gòu)就較合理和全面。
2.能力互補(bǔ)：一個(gè)群體中如個(gè)體在能力的類型、能力大小方面實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)，則群體的能力就較全面、合理，易于形成優(yōu)勢。
3.年齡互補(bǔ)：一個(gè)群體如個(gè)體年齡太接近則一方面可能造成體力、智力、經(jīng)驗(yàn)和心理的沖撞和重疊，既可能因過多地相似而造成浪費(fèi)，也可能因缺少其他年齡層面人員而造成損失;另一方面由于組織職位有限，容易造成惡性競爭，還不利于后續(xù)人才的培養(yǎng)，
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《什么是互補(bǔ)優(yōu)化原理》(http://www.dameics.com)。一個(gè)群體根據(jù)其目標(biāo)和要求需要一個(gè)合理的人員年齡結(jié)構(gòu)，這樣既可在體力、智力、經(jīng)驗(yàn)和心理上互補(bǔ)，又可順利地實(shí)現(xiàn)人力資源的新陳代謝。此即常說的“老馬識途、中流砥柱、年輕有為”，也即常說的老中青三結(jié)合是較理想的模式。
4.性格互補(bǔ)：一個(gè)群體中如果成員性格太相似則容易產(chǎn)生沖突和矛盾。如果各成員性格差異較大則在一個(gè)群體上往往容易形成良好的人際關(guān)系和勝任處理各類問題的良好的性格結(jié)構(gòu)。此外性格和氣質(zhì)無所謂好壞之分，只要用得恰當(dāng)和搭配合理則可發(fā)揮較大效益。
5.性別互補(bǔ)：一個(gè)群體中如果男女比例搭配恰當(dāng)則易于實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，這不僅有利于取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)男女能力的差異，也有利于形成穩(wěn)定的心理環(huán)境。
6.地緣互補(bǔ)：由于歷史、文化和地理原因，同一地方的人群會形成大致相似的心理和性格特征。如果不同區(qū)域的人員在一個(gè)群體中配合工作則易于發(fā)揮“遠(yuǎn)系雜交優(yōu)勢”，提高群體整體工作效率。
7.學(xué)緣互補(bǔ)：即一個(gè)群體中的人員如果來自不同學(xué)校、不同專業(yè)，由于師承關(guān)系不同，則可以發(fā)揮各自優(yōu)勢，吸收他人長處，發(fā)揮群體整體效能，避免出現(xiàn)“近親繁殖”。
8.關(guān)系互補(bǔ)：一個(gè)群體中各成員都有自己的特別的社會關(guān)系，如果在一個(gè)群體中各人的社會關(guān)系重合不多，具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，那么從整體上看，就易于形成整體的社會關(guān)系優(yōu)勢。
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