享樂主義和奢靡之風的具體表現(xiàn)

　　關于享樂主義的具體表現(xiàn)，享樂主義的具體表現(xiàn)這個很多人還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

　　享樂主義：

　　出現(xiàn)在 18 世紀的一種動機學說。是動力心理學形成的一個重要來源。認為人的行為由人的趨樂避苦欲望所引起。邊沁第一個系統(tǒng)地闡述了心理享樂主義的普遍原理。特羅蘭德曾劃分出過去的、現(xiàn)在的和未來的三種享樂主義。實驗心理學家屬于過去的享樂主義，認為過去的快樂是現(xiàn)在行為的決定因素。如桑代克于 1898 年在迷籠實驗中所發(fā)現(xiàn)的效果律：凡立即導致快樂的動作，則留下好的印象并重復出現(xiàn)，凡馬上導致痛苦的動作，則留下壞的印象且復現(xiàn)也受到抑制�，F(xiàn)在的享樂主義主張當前的快樂是人類行為的最高準則，人的行為目的是尋求當前的快樂或逃避眼下的痛苦。18 世紀和 19 世紀的享樂主義屬于未來的享樂主義和社會的享樂主義。邊沁認為幸福是個人和社會的唯一的善的學說，人的一切行為都是出于關心自己的利益。邊沁試圖以有意識地避苦趨樂來解釋一切社會行為。

　　享樂主義的表現(xiàn)：

　　1、貪圖安逸，不思進取，懶惰成性，毫無追求，以開心快樂為最大追求。

　　2、自私自利，精打細算，個人利益高于一切，付出和回報一定成正比，沒有任何奉獻精神。

　　3、對于自己的責任，能逃避就逃避，沒有擔當，害怕困難，沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心，缺乏吃苦耐勞的精神，對自己的未來沒有追求，沒有自己的信仰。

　　4、追求精致的生活，吃喝玩樂一樣不落，甚至超前消費，給家人帶來經濟上的壓力，精神上的痛苦。

　　享樂主義的成因：

　　1、現(xiàn)代社會物質條件好了，生活多姿多彩，人們的物質世界豐富了，但是精神世界很匱乏，對于金錢的誘惑，對于安逸生活的誘惑，完全把持不住。

　　2、教育不當，沒有很好地教育孩子們艱苦奮斗，特別是現(xiàn)在獨生子女很多，家里面都是把他們當小皇子，小公主一樣供著，不知何為生活艱辛。

　　享樂主義的危害：

　　1、不懂自律，沒有精氣神，只追求物質的享受，感官上的愉悅，沒有自己的精神糧食，活得行尸走肉。

　　2、自己的人際關系群緊張，只圖自己安逸，完全不考慮他人感受，甚至會因為貪圖享樂超前消費欠下巨額債務，給家人帶來承重負擔，親朋好友避而不見。

　　3、給社會造成負擔，假如每一個人都貪圖享樂，沒有創(chuàng)造社會價值，處于消耗狀態(tài)的社會遲早土崩瓦解。

　　奢靡之風：

　　1、奢靡意思是揮霍浪費錢財，過分追求享受。出自宋· 司馬光《訓儉示康》“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美�！�

　　2、奢靡之風意思是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝、耗資幾個億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂一應俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié)，節(jié)慶泛濫成災，動輒花費幾百萬、幾千萬，勞民傷財啊！有的熱衷于個人享受，住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，對超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，觥籌交錯之后還要“意思意思”。有的兜里揣著價值不菲的會員卡、消費卡，在高檔會館里樂不思蜀，在高級運動場所流連忘返，在名山秀水間朝歌夜弦，在異國風情中醉生夢死，有的甚至到境外賭博場所揮金如土�。∮械淖黠L不檢點，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。

　　具體表現(xiàn)

　　奢靡之風形式多、花樣新，涉及范圍廣，突出表現(xiàn)在如下幾個方面：

　　一是大興土木，違規(guī)興建樓堂館所；

　　二是熱衷于造節(jié)辦節(jié)，勞民傷財；

　　三是超規(guī)格接待，舌尖上的浪費觸目驚心；

　　四是個人生活奢華，揮霍無度。

　　成因

　　奢靡之風問題，既有認識上、心理上的原因，也有個人修養(yǎng)、制度環(huán)境方面的原因，是多種因素綜合作用的結果。主要原因有認識誤區(qū)、攀比心理、人生觀扭曲、制度執(zhí)行不力。

　　危害

　　奢靡之風絕非小事，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為消極腐敗現(xiàn)象得以滋長蔓延的溫床，嚴重侵蝕黨的肌體，削弱黨的凝聚力戰(zhàn)斗力。此風不禁，后果不堪設想。

　　杜絕途徑

　　杜絕奢靡之風，要注重從源頭治理，堅持多管齊下、常抓不懈。筑牢思想防線、加強制度規(guī)范防范、強化監(jiān)督檢查、營造良好社會氛圍、領導干部帶頭等途徑都是有效杜絕奢靡之風的途徑。

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