[必備]端午節(jié)演講稿15篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在發(fā)展不斷提速的社會中,越來越多地方需要用到演講稿,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的端午節(jié)演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
再過幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期,到現(xiàn)在有兩千多年的。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢?
第一,端午是紀念詩人的.節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。現(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午是美食節(jié),因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
還有,等我們過完端午節(jié),整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)復(fù)習課,有計劃有目的的進行復(fù)習,爭取在期末考試中取得好成績。謝謝。
端午節(jié)演講稿2
各位同學、各位教師:
上午好!今日我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲傷,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,好似總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐驚,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食風俗。如今,滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的.聚寶盆卻不擅長保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個接近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)進展的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡單無視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今日,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,明顯已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們,我們肩負著教師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法轉(zhuǎn)變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的伴侶陷入逆境的時候,你能否毫不遲疑地伸出救濟之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,查找緣由,總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。假設(shè)人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的絢爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
端午節(jié)演講稿3
親愛的老師:
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習俗。
粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的葉子的'種類,也有南,北之分。
粽子的南北之分:南方因為盛產(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢,就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。
因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,今天我來給大家演講一下小學生端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié),又叫“重五節(jié)”、“午日節(jié)”、“端午節(jié)”等,是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五這一天,人們都要吃粽子、賽龍舟、掛艾草等,有不同的`習俗和傳統(tǒng)故事。那么,為什么會有這樣一個節(jié)日呢?
相傳在古代,有一位名叫屈原的大臣,為了抗爭處于權(quán)貴之間的愚昧政治,他痛心疾首,萬念俱灰,最終投江自盡。為了紀念這位愛國詩人,人們就在每年農(nóng)歷五月初五這一天祭奠他,并采取各種措施來保護屈原著作的傳承。
在今天,我們?nèi)匀粫䝼鞒羞@些傳統(tǒng)文化。吃粽子也成了端午節(jié)的不可或缺的重頭戲。傳說這個起源于屈原去世后,群眾捧著飯菜隨便扔到河里,以形祭祀屈原,后來變成了一種包裹在竹葉中的食物,現(xiàn)在已經(jīng)成了廣為流行的美食。不同地方的粽子有不同的風味,既有甜也有咸,有蜜棗、豆沙、五仁、肉類等等多種口味。
另外一個傳統(tǒng)習俗是賽龍舟。端午節(jié)期間很多地方都會有龍舟比賽,舞龍、舞獅表演等等,這說明端午節(jié)不僅僅是一個紀念屈原的節(jié)日,也是人們展示體育精神、民族文化自信和人文情懷的大舞臺。最后,還有一個祖先的追思習俗,就是掛艾草。艾草又稱艾葉、艾蒿,是端午節(jié)不可缺少的飾品,它有祛疫、驅(qū)蟲、驅(qū)邪、保平安的作用。艾草有一種清香,吊在房門,能逐蟲避瘟、驅(qū)邪祛鬼,為家庭帶來健康和幸福。我們的祖先把這個活動一直傳承到了今天,形成了獨具特色和意義深遠的端午節(jié)。
總之,我們無論身處哪一個國家或地區(qū),都可以從小學開始學習和了解豐富多彩的端午節(jié)傳統(tǒng)文化。相信在這樣一個優(yōu)美的節(jié)日里,我們可以感受到家園和故土的溫暖和美好。
端午節(jié)演講稿5
女:端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,下面就請大家聽聽故事大王陳皓燁講講端午節(jié)的故事。
1、《屈原與端午節(jié)》
男:謝謝xx給我們講的精彩故事。ü恼疲┰瓉矶宋绻(jié)是為了紀念屈原。不過我還聽說一個與端午節(jié)有關(guān)的故事——《秋瑾舍身為革命》,請xx給大家講講這個故事。大家歡迎。ü恼疲
2、《秋瑾舍身為革命》
女:xx講的故事令人感懷至深,謝謝。ü恼疲┪乙仓酪粋與端午節(jié)有關(guān)的`故事,就請xx來說一說。
3、《端午節(jié)與伍子胥》
男:看來與端午節(jié)有關(guān)的故事還真不少呢!
端午節(jié)演講稿6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天,我們六(1)班國旗下講話的主題是“緬故人、揚傳統(tǒng)”。這個星期四就是端午節(jié)了。端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳端午節(jié)起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,紛紛劃船追趕打撈之后每年的五月五日都會劃龍舟以紀念屈原。
端午節(jié)不僅賽龍舟,還有吃粽子等傳統(tǒng)活動,利用各種祭奠活動來紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)。屈原離世雖已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的`氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這樣才能更加有助于把美德發(fā)揚光大!和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學會愛國,學會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿7
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
今天是6月6號。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的`土地。這所有的一切特別是愛國主義精神,成為中華民族的精神支柱。對后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了!據(jù)報道,韓國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭!焙髞斫(jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學們,端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒。
屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿8
親愛的老師、同學們:
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧!在我家,奶奶總會忙著包粽子。
早幾天,奶奶就會去超市買來糯米和粽葉,然后把粽葉放鍋里煮一下,再撈出來用刷子刷干凈,等到端午節(jié)那天就可以拿來包粽子了。
端午節(jié)那天,我和媽媽還在睡夢中,奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準備了好幾種餡兒,有蜜棗,豆豆,豬肉,我最喜歡吃蜜棗了,媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子。“動手吧!”奶奶說。我和媽媽相視一笑,因為媽媽是第一次包粽子,我嗎肯定不會包的了。但還是跟奶奶學學,試一試才知道會不會嗎!
我和媽媽各自拿起粽葉,按奶奶所教的一步一步來。因為是初次包粽子,媽媽笑著說:“怎么搞得,看起來簡簡單單的,做起來手比腳還笨呢!”我聽了,看了看媽媽手里那不成形的`粽子,哈哈大笑起來,和我的差不多嗎!要角沒角,太太難看了。奶奶則鼓勵我們:“第一個不行,第二個肯定會有進步的!本瓦@樣,媽媽倒是一個包的比一個好,而我還是沒學會。
不會包粽子就來煮粽子,我把奶奶包好的粽子一個個放入鍋中,加了水,然后燒了起來。過了一會兒,一股粽子香味便飄了出來,我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個難忘的端午節(jié),真希望每年可以這么開心。
端午節(jié)演講稿9
各位同學、各位老師:
上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了
這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的`生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
端午節(jié)演講稿10
親愛的老師、同學們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,似乎對洋節(jié)過分偏愛。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶。當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓。當春節(jié)的年味越來越淡,當元宵的燈會不再流光溢彩,當端午的龍舟不再激情澎湃,當中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,我們似乎失去了什么?
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日,以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的'一次加強和洗禮。
同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
還有,隨著端午節(jié)來臨,也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課,在老師們的指導(dǎo)下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復(fù)習,也預(yù)祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿11
親愛的老師、同學們:
今天是端午節(jié),端午節(jié)的時候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。
媽媽去上班的時候,對哥哥說:“吃完早飯,帶著彤彤去窯上!蔽液透绺,還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷T著電動車,我們就出發(fā)了。
到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子,再看看盆兒里,還有剩了點兒粽子餡。
昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的`粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學,就對媽媽說:“媽媽你教我吧!眿寢屢贿吔o我做示范,一邊講包粽子的要領(lǐng)。
可是我總是學不會,這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。
后來,媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后,把剩下的葉子往下一折。折過來后,往每個邊上折,這的時候不能有空隙。
粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來了。真是難忘的一天。
端午節(jié)演講稿12
親愛的老師、同學們:
我最喜歡的就是五月初五的端午節(jié)了。
到那天早上,大家都把菖蒲,艾草插在大門上,據(jù)說可以除邪避兇。
端午節(jié)能嘗到好吃的粽子。粽子的種類繁多,有豆粽,有紅糖粽,有棗粽,有肉粽……真讓我雙眼發(fā)光!我忍不住沖上,拿起一個粽子,使勁一咬,“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起來。
在端午節(jié)還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天,江邊就響起了洪亮的'大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲,響成一片。選手們身穿彩衣,緊握船漿,喊著整齊的口號,奮力地擺動船漿,向終點駛?cè)。一只只龍舟象一條條巨龍在江河上翻滾、飛馳。人們在河岸邊不停地喊著加油助威。
說到端午節(jié),還有個美麗的傳說呢!傳說楚國詩人屈原因為國家被占領(lǐng)了而投江自盡。人們怕魚吃了屈原的尸體,就紛紛劃著小船來到江面上打撈,還把粽子投下江去,希望魚只吃粽子不傷害屈原的尸身。
這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié),你喜歡嗎?
端午節(jié)演講稿13
親愛的老師、同學們:
大家好!
即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧,這應(yīng)該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點也正是我想說的,那么作為學生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習俗根據(jù)時代的發(fā)展而有所進步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。
首先作為一名學生來說,不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,這才是最適合學生的過節(jié)方式,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞,結(jié)合古人的觀點進行驗證,對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,這一點大家可以在端午節(jié)當天去實施,可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情,在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞,感受作者在當時的環(huán)境下的感想,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚下去,其實這件事情做起來是很容易的,大家上網(wǎng)便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個有意義的端午節(jié),因此大家要學著自己去做粽子,盡管可能做的.不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。
端午節(jié)這一天也要記得多陪陪家人,不要將時間都花費在電視和手機上面,難得一個假期,可以聽爺爺奶奶講一講端午節(jié)的一些故事,了解一下他們小時候是怎樣過端午節(jié)的,也可以問一下爸爸所在公司的端午節(jié)有著哪些福利,還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務(wù),不要因為年齡的增長而和家人產(chǎn)生隔閡,端午節(jié)不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎?
大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,完全可以度過一個不平凡的端午節(jié),端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿14
各位同學、各位老師:
上午好!
今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上比較熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日比較鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的`事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學生的語文,數(shù)學,英語等科目的學習,也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日?我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
2005年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺漏下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想?
同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
端午節(jié)演講稿15
尊敬的老師,親愛的同學們:
我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的.傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學習,長大后做一個對社會有用的人!
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