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喜迎端午佳節(jié)演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在當下社會,在很多情況下我們需要用到演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編整理的喜迎端午佳節(jié)演講稿,希望對大家有所幫助。
喜迎端午佳節(jié)演講稿1
同學們,你們喜歡端午節(jié)嗎?如果喜歡,我就給你們講講它的來歷吧!
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今。已有兩千多年。中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的'傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來,端午節(jié)慢慢演變成一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,賽龍舟,比武,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結彩,來往穿梭,情景動人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀念古代英雄。明天就是端午節(jié)了我們要好好的過這個端午節(jié),我要用心地感受我國悠久的歷史和博大精深的文化。
喜迎端午佳節(jié)演講稿2
一年一度的端午節(jié)又到了。作為中國四大節(jié)日之一:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié),端午節(jié)無疑是最“熱”的節(jié)日。
作為進入盛夏前的節(jié)氣,端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市,端午節(jié)的三天假期可能會讓許多人考慮出去找一個涼爽的地方放松一下。在農(nóng)村,端午節(jié)確實是一個繁忙的節(jié)日,因為在包含豐富農(nóng)耕文化的中國,端午節(jié)代表著夏天和秋天的收獲。
在過去的北方,端午節(jié)是每年新小麥下來的時候。許多人期待這一天,因為他們可以吃各種新小麥制成的食物。在過去的南方,端午節(jié)是另一個收獲大米的季節(jié)。新打的飯被碾成米,正好可以在節(jié)前一天包成粽子,然后美美地吃了一頓。
現(xiàn)在南北差別沒那么大了。端午節(jié)吃粽子是整個中國人的傳統(tǒng)習俗。中國人吃粽子有悠久的`歷史,粽子還是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說,早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過在當時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!钡搅四媳背瘯r期,中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。今年,你準備吃啥粽子呢?
喜迎端午佳節(jié)演講稿3
一年一度的端午節(jié)又到了,作為中國四大節(jié)日:春節(jié)、清明、端午、中秋之一,端午節(jié)毫無疑問是其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進入盛夏前的一個節(jié)氣,端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節(jié)的三天假日,可能會讓很多人考慮出去找個陰涼的地方散一下心,而在農(nóng)村,端午節(jié)確是一個忙碌的節(jié)日,因為在中國蘊含豐富的農(nóng)耕文化之中,端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過去的北方,每年過端午正是新麥下來的時候,很多人都很期待這個日子的到來,因為可以吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方,端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié),新打下來的水稻碾成了大米,過節(jié)的前一天正好可以包成粽子,然后美美吃上一頓。
現(xiàn)在,南北差異已經(jīng)沒有那么大,端午節(jié)吃粽子,這是全中國人民的一大傳統(tǒng)習俗。
中國人端午節(jié)吃粽子的歷史由來已久,傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說,早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。不過在當時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!
到了南北朝時期,中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的'禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年,你準備吃啥粽子呢?
喜迎端午佳節(jié)演講稿4
過個別樣的端午節(jié),一直是我期盼的,沒想到今年就夢想成真了,大家隨我來看看吧。
早上一起來,便是美妙的讀書會,主持人就是程世龍。第一環(huán)節(jié)是好書介紹,大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的,是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽著小升升的講說,我也不禁的有些入迷,打算回去好好看看這本書。我介紹的書,就是《紅脖頸的林中悲歌》。書中的紅脖頸十分感人,臨死前也沒有忘記兒女。在講的'時候,我特意突出了愛與奉獻的精神。但是心中也是一陣子的緊張:“一定要堅持住啊。”除了最后的結尾稍有倉促,我這次介紹還是很成功的。
接下來又是介紹端午節(jié)的故事,大家紛紛發(fā)言。當然了,都離不開屈原。其實端午節(jié)應該是南方少數(shù)民族先開始過的節(jié)日。但是,這次關于端午節(jié)的小故事介紹還是令我大開眼界,知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節(jié),自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準備,一到這個環(huán)節(jié),腿肚子可有點轉(zhuǎn)筋。好不容易想起來一個好辦的才藝——講評書。因為平時天天聽評書,一些精彩部分我也都記住了,就給大家說了一點百年風云的開頭,還真獲得了成功。
讀書會結束后,就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、后是程世龍媽媽包的粽子、然后可樂雞翅,大家吃到興頭上,大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了,又是對著餃子一頓風卷殘云,摸摸舒服極了的肚子,不由得感嘆道:“真乃美味耶!憋埡缶烷_始玩了?鞓芬恍慕o大家一人發(fā)了一根五彩線,戴在胳膊上,還別說,真有端午節(jié)的味道。程世龍最夠意思,成功的當了主持人不說,還給大家準備了不少筆,拿在手里,更是美得合不攏嘴。
玩了一會兒,我們決定學一段英語,內(nèi)容當然是關于端午節(jié)的知識了。還是表姐想的周到,在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關于端午節(jié)的報道,給大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吳泳翔、周昱、程世龍等人都開始學習這篇文章。經(jīng)過表姐的認真講解,半個小時左右,大家都學會了這篇文章。王子衿姐姐自然是最厲害的,幾乎過目能誦,真是令我們自行慚愧。大家都只好以“她比我們多學一年”的理由安慰自己。
怎么樣,這個端午是不是很充實,既吃的美,又玩的開心,最重要的是還學到端午節(jié)很多知識,真是別樣的端午節(jié)啊!
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