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構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿

時(shí)間:2023-01-13 13:07:26 演講稿 我要投稿

構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編為大家整理的構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿,歡迎閱讀與收藏。

構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇1

尊敬的各位評(píng)委、朋友們:

  上午好!

  其實(shí)很久沒(méi)有站在演講的舞臺(tái)上了,感覺已經(jīng)有點(diǎn)陌生。拿到這個(gè)主題更覺得無(wú)從下手,一直在想該怎么給這次的演講定稿。

  在我兒時(shí)的記憶中,交通安全就是父母在我耳邊親切的叮嚀,“孩子,繞過(guò)前面的石子!边@是母親在我蹣跚學(xué)步時(shí)的指點(diǎn)!爱(dāng)心路上的汽車。 边@是父親在我飛車上學(xué)時(shí)身后的叮嚀。雖然當(dāng)初覺得像是煩人的嘮叨,細(xì)細(xì)體味卻是滿腔的幸福與溫馨。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,越來(lái)越發(fā)達(dá)的交通在我們帶來(lái)方便與快捷的同時(shí),交通安全成為我們享受寧?kù)o生活的不和諧音符。

  就在雞年的春節(jié)過(guò)去沒(méi)幾天,城市里節(jié)日氣氛還沒(méi)有完全散去,在大街上下班的熙熙攘攘的人流中,由西向東遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛來(lái)一輛電瓶車,年輕的母親身后還有她可愛的女兒。就在車子即將經(jīng)過(guò)一家超市,就在女兒開心的笑聲中,一輛由東向西駛來(lái)的出租車在沒(méi)有打轉(zhuǎn)向燈的情況下,突然左轉(zhuǎn)彎,盡管年輕的母親已經(jīng)在拼命的躲閃,盡管她已經(jīng)很快地握緊了剎車,而不幸仍然在這瞬間發(fā)生了:只見這位母親和電瓶車一齊被撞了出去,女兒在受到重創(chuàng)后從車上跌落在地上。“我的孩子”,年輕地母親很快從地上爬起,顧不得身上的疼痛,顧不得擦去臉上流下的血,喊著孩子的名字發(fā)瘋一般奔向女兒。孩子的衣服已經(jīng)撕破,腳上的鞋子已經(jīng)不見了,可是書包還在女兒的肩上。聽到女兒痛苦的呻吟,母親連忙托起女兒,“媽媽,腿疼”隨著一聲痛苦的慘叫,女兒大聲的說(shuō)。此時(shí),看到這一慘劇的下班的人們立刻圍了過(guò)來(lái),有的用手機(jī)幫助報(bào)警,有的攔住了肇事司機(jī)、記下了車號(hào),還有的幫助攔車去醫(yī)院。坐在車?yán)锏哪赣H,用力的托著女兒的身體,即使這樣,汽車的一個(gè)個(gè)哪怕是輕微的顛簸,也讓女兒痛苦的大叫:阿姨,您輕點(diǎn)開行嗎?阿姨,您能快點(diǎn)到醫(yī)院?jiǎn)幔课姨!年輕的母親只能忍住眼淚,一遍遍地對(duì)孩子說(shuō):“媽媽知道你最堅(jiān)強(qiáng)了,堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)好嗎?”看著孩子如此痛苦,自己卻不能替她承受,甚至不能幫助她分擔(dān)一些,我相信這一定是所有的母親最不愿看到,也是最難過(guò)的事。

  這是我所親眼目睹的一起真實(shí)的交通事故。我也是一位母親,我了解那位母親的感受,我也不

  今天,我把自己的親身經(jīng)歷告訴大家,就是希望它能作為幾個(gè)加重音警醒在座的每一個(gè)人。交通安全,更需要我們對(duì)交通法規(guī)的自覺遵守、對(duì)交通秩序的自覺維護(hù)、對(duì)交通管理工作的大力支持。我想對(duì)朋友們說(shuō):當(dāng)您為了一時(shí)方便,而橫穿馬路時(shí);當(dāng)您懷著僥幸心理,想酒后駕車時(shí);當(dāng)您為了趕時(shí)間,對(duì)紅色禁行燈視而不見時(shí)………為了您和他人的幸福,請(qǐng)您三思而行,您可曾想過(guò),也許就在您決定鋌而走險(xiǎn)的一剎那,屬于您的生命交響就因?yàn)槟菐讉(gè)不和諧的音符而不得不付出慘痛的代價(jià)!一件件血一樣的事實(shí)、一曲曲未奏完的生命交響時(shí)時(shí)刻刻警醒我們:對(duì)交通法規(guī)的忽視就是對(duì)安全的忽視、就是對(duì)生命的忽視!真心地希望大家能從紅綠燈的排序開始身體力行的關(guān)注我們的交通問(wèn)題,讓快樂(lè)的音符永遠(yuǎn)跳躍在屬于自己的'生命樂(lè)章。

  為了準(zhǔn)備這次演講,我也找了很多材料,發(fā)現(xiàn)只要提到交通,說(shuō)到安全,似乎處處都充滿著血腥味,剛才也有不少演講者為我們講述了許多這樣可怕的、可憐的真實(shí)的故事。這真是一個(gè)非常沉重的話題,是一個(gè)個(gè)足以讓親人痛苦一生的話題,一個(gè)足以讓和諧社會(huì)變得不和諧的話題。在這里,我也不忍心再度提起,猶如揭開一個(gè)個(gè)連心的傷疤。然而,我在想,為什么我們的安全意識(shí)一定要用鮮血換取,我們對(duì)生命的尊重一定要用死亡去喚醒!是不是只有當(dāng)這些慘禍發(fā)生、必定要面對(duì)生死離別時(shí),才能讓我們對(duì)交通法規(guī)有所重視,才

  能感受安全的可貴,才能感受家庭的溫馨,才能感受和諧社會(huì)對(duì)我們的意義呢。

  其實(shí)我更愿意與大家共享的是一則充滿溫情的小故事。故事中沒(méi)有死亡,沒(méi)有悲傷,卻深深觸動(dòng)我的心靈。那是一個(gè)深夜,大街上沒(méi)有任何行人,也沒(méi)有其他車輛。車子行進(jìn)到一個(gè)十字路口時(shí),紅燈正好亮起,朋友一個(gè)剎車,車子穩(wěn)穩(wěn)地停在了標(biāo)志線后面,一直等到綠燈再次亮起,朋友才開著車通過(guò)十字路口。我就好奇地問(wèn):“剛才在十字路口沒(méi)有一個(gè)人,也沒(méi)有一輛車,你為什么不直接開過(guò)去啊?”朋友一本正經(jīng)地說(shuō):“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),如果想節(jié)省時(shí)間,剛才是可以直接過(guò)去,但是我想,可能在遠(yuǎn)處的某一扇窗戶后面,正有一雙純潔的眼睛在注視著我。為了那雙純潔的眼睛,所以我不能這樣做!

  “因?yàn)楸澈笥幸浑p純潔的眼睛在注視著我們”。就是因?yàn)檫@句話,讓我牢牢地記住了這個(gè)故事。

  作為一個(gè)老師,“身正為范”是我們的行為準(zhǔn)則,其實(shí)仔細(xì)想來(lái),我們都是交通人,每天行走在路上,安全,應(yīng)該常記于我們心中。人在旅途,這樣的叮嚀也要常伴我們左右!的確,在我們離開母親的攙扶,搖搖晃晃地行走在人生道路上以后,我們一直依賴著“安全”這個(gè)拐杖,沒(méi)有它,我們可能會(huì)摔跤,可能走不過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,更不可能到達(dá)人生輝煌的頂峰。

  說(shuō)到這里,讓我想起了今夏火爆的那些“超級(jí)女聲”的姑娘們,無(wú)論誰(shuí)站在pk臺(tái)上,只是為了唱出心中最美的歌,我們也一樣,無(wú)論誰(shuí)站在臺(tái)上,只是為了喚起大家對(duì)安全的重視,為了社會(huì)的和諧,也為了那一雙注視的眼睛,

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇2

  當(dāng)古希臘哲學(xué)家亞里斯多德在他的《天體論》中把和諧規(guī)定為宇宙天體間的絕對(duì)秩序時(shí),中國(guó)古代最早的典籍《尚書·虞書·舜典》中記載了"律和聲","八音克諧","神人以和"的思想.那么,在中國(guó)古代文化中這"和"到底是什么

  "和"的最早的象形字描畫是一件物品,這物品是一件樂(lè)器.一個(gè)象形字把這個(gè)物品畫得象編鐘,也有點(diǎn)兒象現(xiàn)代的架子鼓;另一個(gè)異體字則畫得來(lái)象一個(gè)排蕭.當(dāng)這些樂(lè)器吹出美妙的聲音,奏出優(yōu)美的旋律時(shí),古人想:這"和"啊,還有那么神奇的性質(zhì).于是"和"就從物品的名稱變成了性質(zhì),特征的描寫,于是就有了"平和","和美","和諧"."和"就從音樂(lè)開始,再轉(zhuǎn)到詩(shī)歌,繪畫和書法,"和"成為中國(guó)古代文化中對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的審美的理想,審美的境界!

  古人已經(jīng)離我們很遠(yuǎn),很遠(yuǎn).

  今天,當(dāng)我們站在二十一世紀(jì)的門坎,當(dāng)中國(guó)人再一次地把國(guó)門打開,我們面對(duì)這樣的`世界: 科學(xué)已成為衡量人類自身行為的標(biāo)尺;信息高速公路已經(jīng)把地球變成了村落;經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入全球化時(shí)代,.這是我們的世界!

  我們的世界還存在著矛盾,沖突,甚至還存在戰(zhàn)亂,恐怖..這是我們面對(duì)的世界!

  中國(guó)文化, 能否為今天的世界做點(diǎn)兒什么

  我們, 能否用中國(guó)古老的智慧為世界的發(fā)展,為人類的進(jìn)步作出新的貢獻(xiàn)

  構(gòu)建和諧世界!

  這是中國(guó)人面對(duì)世界時(shí),把我們民族智慧中對(duì)音樂(lè),藝術(shù)的審美理想轉(zhuǎn)化為人類進(jìn)步的共同境界!

  這是我們的理想! 這是中國(guó)智慧的體現(xiàn)!更是中國(guó)文化精神的最高境界!

  也許你會(huì)問(wèn):

  誰(shuí)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想 當(dāng)然是我們,就象在座的"我們".

  從哪兒開始 當(dāng)然是這兒.

  和諧是我們對(duì)世界的理想,我們就要親參與和諧社會(huì)的

  構(gòu)建;更要親自加入建設(shè)和諧校園的實(shí)踐.

  用什么方式 讓我們手拉著手,多一些溝通,多一些理解;讓我們打開心扉,多一些謙卑,多一些信賴;讓我們的臉露出多一些微笑;讓我們的眼閃耀多一些和藹. 對(duì)他人,再多一點(diǎn)兒關(guān)心;對(duì)公眾,再多一點(diǎn)兒關(guān)懷; 對(duì)弱者,再多一點(diǎn)兒關(guān)愛.

  讓我們用手,用心,用眼.

  我們的眼睛看著古人越走越遠(yuǎn);我們的心展望未來(lái)――和諧世界;我們的手從這兒開始!

  我們都會(huì)明白,和諧離我們遠(yuǎn)還是不遠(yuǎn)。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇3

  新“兩綱”頒布實(shí)施以來(lái),××鎮(zhèn)按照區(qū)委、區(qū)政府和區(qū)婦女兒童工作委員會(huì)的要求,積極探索實(shí)施婦女兒童發(fā)展綱要的新路子,努力尋求解決婦女兒童問(wèn)題的新辦法,搭建起了社會(huì)化、開放式實(shí)施“兩綱”的新平臺(tái),形成了齊抓共管的新格局,有力地推動(dòng)了婦女兒童事業(yè)的健康、和諧發(fā)展。

 。ㄒ唬⿵(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任。該鎮(zhèn)成立了婦女兒童工作委員會(huì),設(shè)立了婦兒工委辦公室,形成了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府支持、婦聯(lián)牽頭、有關(guān)部門齊抓共管”的工作格局。制定了全鎮(zhèn)婦女兒童發(fā)展綱要目標(biāo)職責(zé)分解意見,把婦女兒童發(fā)展目標(biāo)細(xì)化、量化,落實(shí)到職能部門,各部門根據(jù)各自的職責(zé),制定了具體實(shí)施方案,責(zé)任明確。加強(qiáng)了婦兒工委辦公室建設(shè),配備了微機(jī)、打印機(jī)、傳真機(jī)、數(shù)碼相機(jī)等信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,為工作開展提供了有力的保障。

 。ǘ┩怀龉ぷ髦攸c(diǎn),整合社會(huì)資源。大力實(shí)施“巾幗科技致富工程”。依托××乳業(yè)、千畝池田藕種植基地和、兩個(gè)畜牧養(yǎng)殖小區(qū)以及××、××、××三個(gè)“三八紅旗手”千畝林果基地,加強(qiáng)巾幗科技培訓(xùn)、科技服務(wù)、科技示范基地三大網(wǎng)絡(luò)建設(shè),創(chuàng)造性地建立了“公司基地婦女”的產(chǎn)業(yè)化格局。目前,全鎮(zhèn)已有余名婦女走上了種養(yǎng)殖致富路。通過(guò)廣泛宣傳,加強(qiáng)培訓(xùn),有力地促進(jìn)了婦女勞務(wù)輸出工作的開展,已有余名婦女外出務(wù)工,在鎮(zhèn)招商引資企業(yè)安排就業(yè)婦女余人。該鎮(zhèn)婦聯(lián)與駐地農(nóng)村信用聯(lián)社聯(lián)合創(chuàng)辦了“巾幗創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目xx”,著力解決婦女創(chuàng)業(yè)xx難、擔(dān)保難問(wèn)題,已為余名婦女提供xx余萬(wàn)元。成立了“××鎮(zhèn)婦女法律援助中心”,在報(bào)警中心,設(shè)立了“家庭暴力報(bào)警中心”,開展創(chuàng)建“零家庭暴力村”活動(dòng),使家庭暴力得到有效控制,有效地維護(hù)了婦女合法權(quán)益。深入開展“關(guān)愛女孩”活動(dòng),目前,全鎮(zhèn)已有余名貧困兒童在社會(huì)的.關(guān)心、呵護(hù)下,重返校園,健康成長(zhǎng)。高度重視婦女兒童的身體健康,每年春秋兩季,組織全鎮(zhèn)婦女健康體檢,對(duì)全鎮(zhèn)兒童進(jìn)行疾病防治,體檢和防治率均超過(guò)%以上。

 。ㄈI(yíng)造宣傳氛圍,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。利用黑板報(bào)、宣傳欄、宣傳車、標(biāo)語(yǔ)、村廣播等有效形式,開展了以“新兩綱、新女性、新發(fā)展”和“堅(jiān)持兒童優(yōu)先,共塑民族未來(lái)”為主題的婦女和兒童綱要宣傳、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等活動(dòng),使新“兩綱”的社會(huì)知曉率不斷提高,尊重婦女、兒童優(yōu)先的原則逐步深入人心。先后投資余萬(wàn)元,大力實(shí)施了“村村通”工程,全鎮(zhèn)通車率達(dá)%以上;投萬(wàn)元實(shí)施了、、三個(gè)市級(jí)文明生態(tài)村創(chuàng)建和省級(jí)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng);投資余萬(wàn)元開發(fā)了集休閑、娛樂(lè)于一體的××公園,改善了婦女兒童生活、居住環(huán)境。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇4

  稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)制地對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行分配,無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種手段。稅收是國(guó)家賴以生存的保障,國(guó)家沒(méi)有稅收作保障,和諧社會(huì)就無(wú)從談起。稅收因?yàn)橐獙⒁徊糠稚鐣?huì)剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家所有,涉及到單位特別是個(gè)人的切身利益,所以,這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機(jī)關(guān)必須切實(shí)履行稅收政策,公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法不公,不僅不能營(yíng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境,更重要的是容易引發(fā)社會(huì)矛盾,產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要職能作用,如果執(zhí)行政策走調(diào),就不能使稅收調(diào)節(jié)達(dá)到預(yù)期的目的,也達(dá)不到經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機(jī)關(guān)是代表國(guó)家行使征稅的權(quán)力,執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果,如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法,只能加劇社會(huì)的不和諧。

  和諧社會(huì)一定是法治社會(huì)。和諧社會(huì)需要法律面前人人平等,和諧社會(huì)需要人人遵紀(jì)守法,和諧社會(huì)更需要執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實(shí)的稅收環(huán)境中,因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在:

  一、政策制定的不嚴(yán)肅性。

  稅收政策的本身是用來(lái)約束廣大的納稅人,但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如:營(yíng)業(yè)稅起征點(diǎn)對(duì)越是貧窮地區(qū)越是實(shí)行低標(biāo)準(zhǔn),似乎是在交通不便、經(jīng)濟(jì)滯后的邊遠(yuǎn)山區(qū)的個(gè)體工商戶的經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的空間要好于發(fā)達(dá)地區(qū);個(gè)人所得稅的個(gè)人“生計(jì)費(fèi)用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上,法律規(guī)定了一定的彈性,有的地方在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了上調(diào),標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高;對(duì)資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市,對(duì)稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財(cái)政收入的機(jī)會(huì),連“毛石、沾土”等都要實(shí)行“燕過(guò)拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員營(yíng)造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定,什么情況下免于處罰,什么情況下從輕處罰,什么情況下減輕處罰都作了明確的界定,除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進(jìn)行自由裁量。在執(zhí)“罰”過(guò)程中,對(duì)當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié),卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)環(huán)境所左右:對(duì)經(jīng)濟(jì)寬余的地區(qū)一般是實(shí)行不罰或少罰政策;對(duì)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的地方,執(zhí)法機(jī)關(guān)也為了其自身的既得利益,處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇,必然會(huì)形成惡性循環(huán):使得身處劣勢(shì)的貧窮地區(qū)更加舉步維艱,而身處得天獨(dú)厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”,必然“筑巢引鳳”, 外來(lái)投資一邊倒!白匀唤(jīng)濟(jì)”的發(fā)展,必然會(huì)加大“城鄉(xiāng)差距”。

  二、政策執(zhí)行的不公正性。

  依法征稅是稅務(wù)人員的天職,但“征稅”在有的時(shí)候難以做到“依法”,其中有稅務(wù)機(jī)關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素,也有社會(huì)不良風(fēng)氣的干擾。

  1、稅務(wù)人員“面情”觀點(diǎn)嚴(yán)重,法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來(lái)落實(shí),而人是有感情的動(dòng)物,是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì),而非真空中。所以在執(zhí)法的過(guò)程中很難真正的實(shí)現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域,是行政執(zhí)法機(jī)關(guān)的天下。雖然中國(guó)的法制不健全只是一個(gè)方面,但更重要的在某些人的眼里,法律成了其個(gè)人行使權(quán)力的工具,“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時(shí)候演變?yōu)橐蛉硕悺⒁蚴露,“固定性”稅收?背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如:稅務(wù)機(jī)關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實(shí)行“近水樓臺(tái)先得月”的政策,因?yàn)椤耙先骸薄ⅰ耙值芨星椤?對(duì)有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收,則看其“臉色”和“管事”的大小行事,因?yàn)閱挝灰吧妗、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”,不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無(wú)牽無(wú)掛”的納稅人,要么“死纏硬磨”、耍狠施潑,要么實(shí)行“感情投入”,要么老老實(shí)實(shí)的聽話。對(duì)這一類的弱勢(shì)群體,稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無(wú)私:嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人:按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利,不惜代價(jià)請(qǐng)“高手”進(jìn)行稅收籌劃。最終是“老實(shí)的、不懂政策的納稅人吃虧”。

  2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機(jī)關(guān)作為行政執(zhí)法機(jī)關(guān),獨(dú)立依法行使稅收?qǐng)?zhí)法權(quán),但現(xiàn)有的行政體制,特別是地稅機(jī)關(guān),稅務(wù)經(jīng)費(fèi)收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”,所以執(zhí)法受地方政府的牽制,極大影響了稅務(wù)機(jī)關(guān)正常的依法行政活動(dòng)。如:地方政府對(duì)納稅人上訪,尤其是對(duì)集體上訪,總是從穩(wěn)定大局出發(fā),出面干涉稅收工作。從某種程度上講,慫恿了納稅人的違法行為,納稅人從中“受益”后,形成了遇事找政府的惡性循環(huán),而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟(jì)途徑。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇5

  大家好!

  我是今年剛進(jìn)入發(fā)改委的新公務(wù)員,我的名字叫xxx。今天能藉此機(jī)會(huì)見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們,非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問(wèn)候,大家,上午好!今天我演講的題目是:“用理性構(gòu)建和諧。”

  大家知道社會(huì)上存在許多不和諧的現(xiàn)象,而許多不和諧的現(xiàn)象都是因?yàn)槿狈硇远斐傻。前一時(shí)期,又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上,活活的把貓踩死,這件事激起公眾極大憤慨,紛紛譴責(zé)這位女職員沒(méi)有愛心,缺乏公德,在電視上看到這張小貓受虐的照片,我也感同身受,甚至是忍無(wú)可忍,使人怎么會(huì)如此的殘忍呢?難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個(gè)可愛的.生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問(wèn)她的理性何在呢其實(shí),只要他理性一些就不會(huì)做出這么可怕的事情.

  無(wú)獨(dú)有偶,有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊,北大又有學(xué)生竟然一連殺死十多個(gè)小貓,這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼,我們?nèi)祟愒趺蠢?怎么變得如此不可思議,變得如此面目猙獰,我們?nèi)祟惖睦硇阅睦锶ダ?

  北大學(xué)生,研究生這些高級(jí)知識(shí)分子,曾被公認(rèn)為社會(huì)的精英阿!如果說(shuō)他們不能認(rèn)識(shí)到自己行為的后果,不能對(duì)自己負(fù)責(zé)的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢!

  北大學(xué)生,研究生曾是我們國(guó)家精心培養(yǎng)的人才,使我們社會(huì)給予的希望之所在.它們理應(yīng)成為國(guó)家的棟梁,應(yīng)該成為精神文明的垂范!可是,國(guó)家在教育它們智商提升的同時(shí),他們的靈魂卻污濁的如此可怕.那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢?

  誠(chéng)然,以上事件發(fā)生后,在社會(huì)上引起了軒然大波,許多網(wǎng)友也瘋狂跟帖,斥責(zé)這些人沒(méi)有人性,更沒(méi)理性,人們憤怒的把唾沫箭矢一樣的射向他們,幾乎使人窒息而死,卻不曾關(guān)注他們何至于把悒郁的情緒發(fā)泄到生靈身上,這些人生活在扭曲的靈魂中又是多么的痛苦,我們又真該致他們于死地嗎?

  在國(guó)外有這樣一個(gè)例子,一位母親因?yàn)樨毟F偷了食物給孩子吃,結(jié)果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說(shuō):“這個(gè)女人因盜竊而有罪,判罰30美元。而我們的社會(huì)里卻漠視這樣一個(gè)母親需要靠偷竊來(lái)養(yǎng)活兒女,在場(chǎng)的每個(gè)人都因?yàn)槟暥凶,每人判罰一美元”。法官說(shuō)完,摘下自己的帽子并第一個(gè)站了起來(lái),掏出一美元放在桌子上,在場(chǎng)的每一個(gè)人都震驚啦,人們排起長(zhǎng)隊(duì),交出了讓每個(gè)人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動(dòng),也令我夢(mèng)肅然起敬,在懲處違法的同時(shí),也警醒了世人,讓社會(huì)恢復(fù)了理性,從根本上解決了問(wèn)題,把原本不和諧的人們變回了和諧,把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。

  春回大地,萬(wàn)物得以復(fù)蘇,風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)物得以蔥蘢。讓我們理性對(duì)待他們吧。愛心,尊重,關(guān)注,寬容,用這樣的理性對(duì)待身邊的人和事,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界將會(huì)多么美好!

  同志們,在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的今天,讓我們都回到理性的世界吧,群策群力,共筑和諧!

  我的演講完了,

  謝謝大家!

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇6

親愛的同學(xué)們:

  早上好!你們知道這個(gè)周是什么日子嗎?對(duì)!這個(gè)周是第八屆全國(guó)推廣普通話宣傳周,簡(jiǎn)稱推普周。普通話是全國(guó)通用的語(yǔ)言。它以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。1982年,《憲法》規(guī)定國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年,國(guó)家確定推廣普通話為語(yǔ)言文字工作的首要任務(wù)。每年9月份第三周舉行全國(guó)推廣普通話宣傳周活動(dòng)。今年推普周的時(shí)間是9月12日——9月18日,今年推普周的主題是:"實(shí)現(xiàn)順暢交流,構(gòu)建和諧社會(huì)"。

  我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),幅員遼闊,民族眾多,漢語(yǔ)與各少數(shù)民族語(yǔ)言并存,漢語(yǔ)內(nèi)部又分生方言,不僅方音各異,連詞匯,語(yǔ)法也有很多差異。就交際口語(yǔ)而言,漢語(yǔ)各大方言之間的溝通度很低,就以我們學(xué)校為例,有很多來(lái)自南方廣東福州浙江的同學(xué),如果他們講家鄉(xiāng)話,那么從小生長(zhǎng)在青島的孩子們聽起來(lái)恐怕跟聽外語(yǔ)沒(méi)什么區(qū)別;而同樣生活在山東青島的周遍地區(qū),方言也有差別,這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。

  《論語(yǔ)·述而》載:"子所雅言,詩(shī),書,執(zhí)禮,皆雅言也。"?可見遠(yuǎn)在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言,在教學(xué)和"公務(wù)活動(dòng)"中能夠自覺使用當(dāng)時(shí)的普通話。

  歷史的車輪滾滾向前,隨著新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,"五大洲"變成了一個(gè)"地球村"!世界仿佛變小了,而人的交往空間卻變大了,人們從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣需要與來(lái)自各地的人們打交道。我們成長(zhǎng)生活在青島這樣一個(gè)窗口城市,一個(gè)奧運(yùn)城市,講普通話,寫規(guī)范字就顯得更為重要,尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該成為全面推廣普通話的文明使者。在我們的學(xué)校,老師們很高興的看到了同學(xué)們主動(dòng)的.使用普通話,普通話已經(jīng)成為課堂語(yǔ)言,校園語(yǔ)言,但是最困難的是要讓普通話走進(jìn)家庭,成為家庭語(yǔ)言,在家里講普通話,讓家人和你一起講普通話。同學(xué)們,你們?cè)敢庠囋噯幔?/p>

  推廣普通話還包括寫規(guī)范字,寫字漫不經(jīng)心,錯(cuò)字,別字連篇,是對(duì)我們祖國(guó)語(yǔ)言文字的玷污。要知道,漢字是世界上最古老,最豐富,最優(yōu)美的文字,是我們的驕傲,我們每一個(gè)漢字的使用者,都有責(zé)任有義務(wù)提高自身的規(guī)范意識(shí),養(yǎng)成提筆即練字的習(xí)慣,把字寫規(guī)范寫漂亮,希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè),筆記,練習(xí)希望每個(gè)同學(xué)的作業(yè)都能達(dá)到綠色作業(yè)的要求。

  同學(xué)們,推普周是短暫的,但推普的任務(wù)是延續(xù)的,讓我們從自己身邊做起,從我做起,講普通話做文明使者,寫規(guī)范字爭(zhēng)綠色作業(yè),使普通話從校園走向校外,為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化,實(shí)現(xiàn)順暢交流,構(gòu)建和諧社會(huì)而努力。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇7

  黨的十六屆四中全會(huì)提出了“構(gòu)建社會(huì)”的新命題。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處。28個(gè)字,寥寥數(shù)語(yǔ),卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會(huì)理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實(shí),從思想到靈魂的蛻變,指引了前進(jìn)的方向。

  在中國(guó)思想史上,早有和諧思想的萌芽。孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。

  和諧是一種平凡,賦予著我們對(duì)待工作的責(zé)任,彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,蘊(yùn)含著誠(chéng)信友愛的同志關(guān)系。

  人作為構(gòu)成社會(huì)的一份子,從成人開始便扮演著各種不同的角色,并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上,作為兒女,要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母,要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中,作為領(lǐng)導(dǎo),要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工,要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任,平凡到就在我們生活和工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格,他是“桃李不言,下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之間誠(chéng)信友愛、團(tuán)結(jié)互助的收獲。

  和諧是一次考驗(yàn),他站在個(gè)人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上,測(cè)量我們戰(zhàn)勝的勇氣。

  一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人性的偉大在于他的社會(huì)性。誠(chéng)然,人在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng),比起動(dòng)物界生存的弱肉強(qiáng)食,多的不是智慧和強(qiáng)悍,而更多的是理性和文明。立足于社會(huì),我們每個(gè)人都無(wú)法逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活殘酷的競(jìng)爭(zhēng),升學(xué)、就業(yè)、加薪、競(jìng)聘、提職等等。在我們付出努力,結(jié)果成功亦或是失敗的同時(shí),正是在完成著一道道人生的課題,經(jīng)受著一次次人性的考驗(yàn)。請(qǐng)讓我們都冷靜地反思一下自己,每當(dāng)有這樣的時(shí)候,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益,他人利益發(fā)生矛盾時(shí),我們選擇了維護(hù)大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上,做一顆砝碼時(shí),我們選擇了客觀理性的無(wú)私還是主觀感性的偏袒?是啊,就是在許多這樣的時(shí)候,我們經(jīng)受著人格與道德無(wú)聲的考驗(yàn),正是在這樣的考驗(yàn)里,我們一次次地戰(zhàn)勝自我,因?yàn)榧词乖诟?jìng)爭(zhēng)中失敗,那也只是暫時(shí)的失去,而得到的卻是厚積薄發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。

  和諧是一股溫暖,那就是一個(gè)微笑的眼神,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),一次跌倒的扶起,一聲誠(chéng)懇的歉意。

  曾經(jīng)在雜志上看到過(guò)一個(gè)有趣的推算,里面說(shuō)到按照人口和時(shí)間比例來(lái)計(jì)算,人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬(wàn)分之一,而在人的一生有效的時(shí)間里,大約有二分之一的時(shí)間,是和單位同事一起度過(guò)的。所以,在這里我想說(shuō),很幸運(yùn)能在一千萬(wàn)的茫茫人海中和大家相識(shí),并將同各位一起度過(guò)我一半的人生時(shí)光。所以,珍惜這樣的'相逢吧。請(qǐng)不要吝嗇你的微笑,把他送給你的周圍的每一個(gè)人,你會(huì)收獲更多的快樂(lè)。請(qǐng)不要緊緊關(guān)閉你的心扉,輕松地敞開自己,你會(huì)發(fā)覺對(duì)方并沒(méi)有敵意,我們需要的只是一聲再簡(jiǎn)單不過(guò)的“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”。請(qǐng)不要總是深陷于自己的失意,鼓起跌倒再爬起的勇氣,我們大家都會(huì)伸出一雙雙手,把你扶起。

  和諧是一面鏡子,他折射出人與人之間心靈的美與丑,道德的良與莠;和諧是一粒種子,播撒的是寬容,是真誠(chéng),是奉獻(xiàn),收獲的是尊重,是快樂(lè),是友情;和諧是一個(gè)理想,實(shí)現(xiàn)著美好富足的愿望,是人一生都受用不盡的精神財(cái)富。同志們,和諧就在你我身邊,讓我們從平凡做起,從點(diǎn)滴做起,愛崗敬業(yè),誠(chéng)信友愛,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同攜起手來(lái)為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)貢獻(xiàn)自己的力量。

  以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字,一則因時(shí)間倉(cāng)促,二則筆下無(wú)文,所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓,實(shí)感其中趣味,故寫此文,希與古典的朋友們共賞。

  紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的瀟灑,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

  書歸正文,呵呵,湘云第一回出場(chǎng),人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著妝扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。

  到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái),當(dāng)真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。

  湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。

  待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,假如說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開的煩惱和憂慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士!坝⒑篱煷髮捄炅浚瑥牟粚号角槁韵敌纳,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

  也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開,湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。

  湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒(méi)有寫完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇8

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委,朋友們:

  大家好!

  今天我演講的題目是"愛心筑和諧,平安送光明"。

  有這樣一個(gè)非常有趣的寓言故事,說(shuō)的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的:在地獄中,有這樣一群人圍著桌子吃飯,桌子上擺滿了各種豐盛的食物,不足的是他們的手上都拿著10米長(zhǎng)的筷子,他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送,卻無(wú)法吃進(jìn)去,就這樣天長(zhǎng)日久他們?nèi)巳税ゐI,個(gè)個(gè)愁眉苦臉,面黃肌瘦。在天堂里,也有一群人圍著桌子吃飯,他們手里的筷子也同樣的很長(zhǎng)很長(zhǎng),但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送,而是送到了對(duì)方的嘴里,所以他們?nèi)巳孙柺常瑐(gè)個(gè)開心。

  這個(gè)故事是學(xué)生時(shí)代的時(shí)候輔導(dǎo)員講給我聽的,現(xiàn)在想起這個(gè)故事,我又有了更深的理解和感受。愛,是如此的重要,它不僅僅是人類彼此的需要,他更是人類建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的`:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,我們欣喜的看到愛心不但沒(méi)有湮滅,反而成為感動(dòng)你我,關(guān)懷他人的契機(jī)。在剛剛過(guò)去的"感動(dòng)中國(guó)"的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中,"愛心"做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律,再一次得到了展現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候,國(guó)家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動(dòng)"實(shí)施"平安工程"的決定,更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會(huì)之間最真摯的愛。

  我們大多數(shù)人都是平凡的,平凡的人們喜歡用最平凡的方式表達(dá)著自己。關(guān)于愛心,我們感受最深的或許是偶爾的捐款捐物,或許是義務(wù)獻(xiàn)血時(shí)那從容的表情,又或許是危難時(shí)刻毫不猶豫的見義勇為……作為一名普通的電力工作者,作為集團(tuán)公司大家庭中的一員,愛心在這里有了一種新的詮釋:它是我們彼此之間善解人意的一個(gè)眼神或微笑,它是別人跌倒時(shí)伸出的一雙援助之手,它是工作臨行前的相互的一聲叮嚀,它更是心系客戶,腳踏實(shí)地,愛崗敬業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)……

  在寧陽(yáng)供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟(jì)排難,無(wú)私奉獻(xiàn)"八個(gè)燙金大字的錦旗。說(shuō)到這面錦旗,還有一段故事。那是04年9月份的一天,地處寧陽(yáng)縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電,造成井下作業(yè)停止,礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修,終因技術(shù)力量有限,未能找到故障點(diǎn),于是一個(gè)求救電話打到了寧陽(yáng)供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會(huì)給礦區(qū)生產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重的危害,立即從外地施工現(xiàn)場(chǎng)抽調(diào)寧工,劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)過(guò)緊張的事故排查,最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化,絕緣降低而造成了停電事故,需及時(shí)更換新的電纜來(lái)解決。此時(shí)已是夜幕降臨,礦區(qū)一片黑暗。公司領(lǐng)導(dǎo)立即向上級(jí)匯報(bào),急調(diào)200米電纜運(yùn)到了礦區(qū)。我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設(shè),預(yù)試,做頭工作中。一直奮戰(zhàn)到晚上九點(diǎn),電纜投入運(yùn)行,恢復(fù)供電,礦區(qū)終于燈火通明。在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),也沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但當(dāng)險(xiǎn)情來(lái)臨時(shí)刻,他們義不容辭,盡心盡力……是什么讓他們這樣無(wú)怨無(wú)悔,任勞任怨,答案只有一個(gè)字那就是"愛"。我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)著對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)最真摯的愛。

  平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證,平安也是愛心長(zhǎng)久傳遞的保證。哪一個(gè)人不愿笑語(yǔ)長(zhǎng)在,哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿,哪一個(gè)企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá),哪一個(gè)國(guó)家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個(gè)個(gè)美好的愿望連接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定,祥和,五彩繽紛的美好世界。國(guó)家的安全是國(guó)泰,民眾的安全是民安。有了安全,我們才能以休閑的心情漫步在夕陽(yáng)西下的田野上,小河邊,低聲吟唱"采菊東籬下,悠然見南山",有了安全,我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海",有了安全, 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火,有了安全,我們的國(guó)家才能在建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義大道上穩(wěn)步前進(jìn)。安全就如一顆光芒四射的太陽(yáng),照亮我們整個(gè)人生,安全就如一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紐帶,聯(lián)系著我們的生死存亡。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇9

  在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中,共青團(tuán)應(yīng)當(dāng)勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的重大使命。

  一、在構(gòu)建和諧社會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨青團(tuán)肩負(fù)著重要使命

  在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)思想認(rèn)識(shí)的和諧一致。思想認(rèn)識(shí)的和諧一致,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本前提和重要內(nèi)涵。在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。站在新的歷史起點(diǎn)當(dāng)代青年要積極承擔(dān)起推動(dòng)發(fā)展的歷史使命,大力弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、忘我勞動(dòng)、開拓進(jìn)取、創(chuàng)新求實(shí)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,立足本職,爭(zhēng)創(chuàng)一流,積極參與各種形式的群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),為提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、提高社會(huì)生產(chǎn)力多作貢獻(xiàn),為深化改革、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式多作貢獻(xiàn),為改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

  在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)民主法制的和諧統(tǒng)一。當(dāng)代青年要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須健全社會(huì)主義法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,廣大青年群眾要增強(qiáng)法律意識(shí),學(xué)習(xí)法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神,自覺遵紀(jì)守法,切實(shí)維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán),在全社會(huì)帶頭營(yíng)造法律面前人人平等、人人自覺守法用法的良好氛圍。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),穩(wěn)定是前提,當(dāng)代青年要發(fā)揚(yáng)識(shí)大體、顧大局的優(yōu)良傳統(tǒng),正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,提高依法辦事的自覺性,用理性合法的方式和途徑表達(dá)自己的利益要求,珍惜安定團(tuán)結(jié)的大好局面,堅(jiān)決做維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量。在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)人與人及人與自然的和諧相處。要在人與人之間強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信友愛,全體人民平等友愛、融洽相處。對(duì)我們這樣一個(gè)人均資源占有量較少和生態(tài)環(huán)境比較脆弱的國(guó)家來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處十分重要。要引導(dǎo)廣大青少年積極投身發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)節(jié)約型社會(huì),要大力開展保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育與實(shí)踐活動(dòng)。

  二、在構(gòu)建和諧社會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨青團(tuán)要努力奮發(fā)有為

  第一,要把握好實(shí)現(xiàn)共青團(tuán)組織的根本價(jià)值,關(guān)鍵在于鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的原則。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾組織,是一個(gè)有理想、有旗幟、有追求的組織,要更加廣泛地把青年團(tuán)結(jié)、凝聚起來(lái),使之成為一種經(jīng)過(guò)有效組織整合的積極、有序的力量,追隨黨的事業(yè)。

  第二,要把握好鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ),關(guān)鍵在于增強(qiáng)團(tuán)組織凝聚力的原則。一個(gè)組織的發(fā)展過(guò)程應(yīng)該是這個(gè)組織的比較優(yōu)勢(shì)不斷體現(xiàn)、不斷發(fā)展的過(guò)程。發(fā)揮共青團(tuán)組織特殊的優(yōu)勢(shì),切實(shí)幫助青年解決人生成長(zhǎng)和發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,讓他們?cè)谌松倪M(jìn)步、自身的發(fā)展上都能得到理解、得到幫助、得到啟迪、得到支持,增進(jìn)他們對(duì)組織的歸屬感,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的歸屬感,不斷提高共青團(tuán)組織的凝聚力,從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

  第三,要把握好增強(qiáng)團(tuán)組織的凝聚力,關(guān)鍵在于著力提高團(tuán)工作有效性的原則。要把有效性原則貫穿到共青團(tuán)工作的各個(gè)方面,思想教育關(guān)鍵是有效影響,服務(wù)大局關(guān)鍵是有效作為,服務(wù)青年關(guān)鍵是有效幫助,組織建設(shè)關(guān)鍵是有效覆蓋。要提高共青團(tuán)工作有效性必須強(qiáng)化資源配置。要做好四項(xiàng)工作:⒈認(rèn)真做好弱勢(shì)群體救助工作。團(tuán)組織應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),幫助解決弱勢(shì)群體的困難。一是利用“希望工程”整合社會(huì)資源,解決困難群眾子女入學(xué)問(wèn)題。要?jiǎng)訂T“青年文明號(hào)”、“五四紅旗團(tuán)委”等各級(jí)各類優(yōu)秀青年集體積極助學(xué)要組織青年企業(yè)家、農(nóng)村青年致富帶頭人、學(xué)校的少年兒童常年結(jié)對(duì)互助;學(xué)校團(tuán)組織要廣泛開展勤工助學(xué)活動(dòng)幫助貧困學(xué)生自強(qiáng)自立。二是利用“青年志愿者”整合人力資源,幫扶孤、寡、病、殘等弱勢(shì)群體。組織青年志愿者開展“送溫暖”、“一助一”服務(wù)活動(dòng),為弱勢(shì)群體送生活物資、送服務(wù)、送文化、送醫(yī)藥,使他們充分感受到黨和政府的關(guān)心。⒉切實(shí)維護(hù)青少年合法權(quán)益,為未成年人健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。⒊努力服務(wù)青年就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。一要以下崗失業(yè)青年、城鎮(zhèn)新增青年勞動(dòng)力及農(nóng)村富余勞動(dòng)力為重點(diǎn),開展實(shí)用技能培訓(xùn),使他們能掌握一技之長(zhǎng),增強(qiáng)他們的.社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,切實(shí)提高青年的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。努力實(shí)施希望工程“”助學(xué)計(jì)劃。⒋積極引導(dǎo)青少年參與“和諧發(fā)展”實(shí)踐。一要積極倡導(dǎo)青年率先建立一種新型的人際關(guān)系,積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的生活方式與交往方式,爭(zhēng)做明禮誠(chéng)信的新一代青年。二是在青少年中大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的時(shí)代精神,通過(guò)深入開展“青年志愿者”服務(wù),引導(dǎo)青少年以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承中華民族助人為樂(lè)、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。三是幫助青少年樹立環(huán)保意識(shí)。深入開展保護(hù)“母親河行動(dòng)”,引導(dǎo)青少年親身體驗(yàn)家鄉(xiāng)的環(huán)境狀況,教育他們從身邊的環(huán)保小事做起,在體驗(yàn)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。培育和弘揚(yáng)生態(tài)環(huán)保文化,教育青少年飲水思源,增強(qiáng)“母親河意識(shí)”,牢固樹立“人與自然和諧發(fā)展”的生態(tài)文明理念。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇10

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會(huì)。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童,演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會(huì)》。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!

  外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

  再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的.錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇11

尊敬的老師,敬愛的同學(xué)們:

  大家好。ň炊Y)

  今天我演講的題目是《建設(shè)新泉州,構(gòu)建和諧社會(huì)》。

  我的家鄉(xiāng)在泉州,泉州是我們的家園。如今的泉州萬(wàn)物崢嶸,生機(jī)盎然。

  今天,我們迸放著滿腔的熱情,秉承著高昂的斗志在這里聚首,在這里勾繪繁華富榮的圖卷,在這里彈唱幸福和諧的樂(lè)章。如果說(shuō)這張繁華的圖卷是幾百萬(wàn)個(gè)泉州人的縮影,而這首幸福的樂(lè)章就是對(duì)那和諧新泉州的頌揚(yáng)。

  是的,我是一個(gè)泉州人,我為我是一個(gè)泉州人而感到驕傲和自豪。不過(guò),更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地?fù)]灑在和諧新泉州的宏偉藍(lán)圖中。

  構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容,也是“十一五”時(shí)期的重要工作。從古到今,勤勞勇敢的華夏子孫飽經(jīng)滄桑,遭受了無(wú)數(shù)次血與淚的洗禮。三千多年戰(zhàn)爭(zhēng)與蹂躪,新生與腐朽,讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不向往和追求著“國(guó)泰民安”、“政通人和”、“安居樂(lè)業(yè)”這樣的太平年代、和諧社會(huì)。然而,真正到了這樣的時(shí)期,我們還可以做到這些嗎?

  如今,整個(gè)社會(huì)都在提倡著和諧?墒俏覀?nèi)匀粫?huì)經(jīng)?吹皆谏钪杏性S多不和諧的地方,有一些人為了一些雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事而爭(zhēng)吵起來(lái),打破了和諧的氣氛,最后的結(jié)果往往是撕破臉皮,弄得兩敗俱傷。而我們往往會(huì)為了一些豆大的事情而爭(zhēng)吵,甚至打起來(lái),結(jié)果呢,還不是傷了互相之間的.情誼,同時(shí)傷了兩家的和氣,這是多么不和諧的表現(xiàn)啊。

  古今中外的實(shí)踐都可以證明,和諧是生產(chǎn)力,和諧是財(cái)富源。和諧的社會(huì)才能穩(wěn)定,穩(wěn)定的社會(huì)才能發(fā)展,發(fā)展的社會(huì)才能進(jìn)步和繁榮。

  不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍,不要回避如今泉州這座城市建設(shè)過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)的束縛與蹣跚,就在這個(gè)日新月異的大好時(shí)代,我們終于可以眾志誠(chéng)誠(chéng)地建設(shè)和諧幸福的美麗家園。從此,充滿和諧的泉州將會(huì)煥然一新,走在時(shí)代的最前沿!

  看,如今和諧的新泉州,旗展迎風(fēng)飄,廣廈千萬(wàn)間,樓宇展新姿,綠色滿城新,老街彈新韻,湖畔景致新。

  朋友們,您可知道?在這張宏偉的藍(lán)圖中,凝聚了泉州人多少智慧,多少汗水、多少心血!都是我們用自己的雙手,在我們熱愛的神州沃土營(yíng)造的一座無(wú)形的豐碑,為美麗的家園再次撐起一片純凈湛藍(lán)的天空!

  創(chuàng)建和諧的新泉州需要大家的努力,讓我們行動(dòng)起來(lái),從我做起。充滿生機(jī)與活力的新泉州,必將成為一顆璀璨奪目的明珠!這也是我們?nèi)萑藢?duì)泉州桓古不變的錚錚諾言!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

  構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿 篇12

  和諧是什么?天地蒼茫,宇宙洪荒,和諧是瀚海平江,和諧是峻嶺疊嶂;人來(lái)人往,萬(wàn)千氣象,和諧是人性的陽(yáng)光,和諧是社會(huì)的理想。和諧給我們帶來(lái)美的馨香,和諧讓我們感受到美的滋養(yǎng)。

  自然之美,在于天地萬(wàn)物的和諧,在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽(yáng)光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來(lái)來(lái)往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成。

  我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環(huán)顧著眼前的荒涼,心中是無(wú)比的慨慷。老鷹從耳際劃過(guò),仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動(dòng),那是泥土的清香。我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳。

  而人性之美,就是人間百態(tài)的和諧樂(lè)章,就是每個(gè)人心中的安樂(lè)天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅(jiān)強(qiáng),絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,每一句暖人的言語(yǔ),都無(wú)不印刻著最細(xì)膩的情感,無(wú)不藏匿著最敏感的神經(jīng)。

  我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng),我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽到的是暖人的問(wèn)候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手,心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽(yáng)光,理想正在揚(yáng)帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的.人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng),撫慰著我,入我夢(mèng)鄉(xiāng);社會(huì)好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長(zhǎng)。

  就在這自然與社會(huì)的交叉口,我看到了和諧的美好。和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過(guò)身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!

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