論語(yǔ)的讀書(shū)心得實(shí)用(7篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編整理的論語(yǔ)的讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
論語(yǔ)的讀書(shū)心得1
我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書(shū),知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng),為人處事的一般原則。
《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書(shū)。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能成為現(xiàn)代人建立良好人際關(guān)系,建立和諧社會(huì)的有力思想勸導(dǎo)。 孔子是我國(guó)的'教育家。思想家。政治家和軍事家!墩撜Z(yǔ)》是孔子在教學(xué)生的時(shí)候片片斷斷,留下來(lái)的課堂筆記,他的學(xué)生把這些給編起來(lái),后來(lái)就成了論語(yǔ)。
看了《論語(yǔ)》后,我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外,還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新,可以為師矣”,這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新知識(shí)!坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解,卻不怨恨,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。 子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@句的意思就是:幾個(gè)人走路,一定有可以當(dāng)我老師的人在其中,選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。 曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是:我每次多次地反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
論語(yǔ)的讀書(shū)心得2
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編寫(xiě),后來(lái)記成了《論語(yǔ)》。
我們會(huì)覺(jué)得,《論語(yǔ)》好像沒(méi)有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字,幾乎每一則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí),無(wú)言也是一種教育。
我們都說(shuō)孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,人格魅力的人?资ト藥Ыo我們的是一種在大地上生存的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來(lái),而不是從天而降的。
與西方不同,中國(guó)哲學(xué)系崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美。《論語(yǔ)》中孔夫子的形象,就是這樣一種審美理想的化身。
在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的'時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻厚之美。《論語(yǔ)》中孔夫子的形象,就是這樣一種審美理想的化身。
在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量?追蜃邮且粋(gè)特別講信念的人。 宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己以半部《論語(yǔ)》治天下?梢(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇與敬仰。
子曰:“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語(yǔ)》·陽(yáng)貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“你看,蒼天在上,靜穆無(wú)言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬(wàn)物生長(zhǎng),天需要說(shuō)話嗎?”《論語(yǔ)》的終極傳遞就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?追蜃诱且源藖(lái)影響他的弟子。
大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有一個(gè)字就是“仁”。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。樊遲又問(wèn)什么叫智?孔子說(shuō):“知人”。了解別人,就是智。
關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡(jiǎn)單。 《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)!
論語(yǔ)的讀書(shū)心得3
今年暑假里,我在農(nóng)家書(shū)屋里發(fā)現(xiàn)了一本經(jīng)典之作《論語(yǔ)》,后來(lái)一個(gè)月我和她交上了朋友。漸漸地,我知道了《論語(yǔ)》是修身、齊家、治國(guó)、平天下的學(xué)問(wèn)。半部《論語(yǔ)》平天下,半部《論語(yǔ)》治天下。
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作,成書(shū)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是一部對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典。
在第一篇的學(xué)而中,我知道了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”的意思了,就是學(xué)得了知識(shí),要不斷地溫習(xí),不也是一件很快樂(lè)的事情嗎?還有第二篇的為政中也有,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它的意思是:只讀書(shū)不思考,就會(huì)感到茫然,失去學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力;只思考不讀書(shū),就會(huì)懈怠,限制自己的視野,最終一無(wú)所成。
從孔子的這幾句話中,我感到里面都包含了一個(gè)詞——學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的兩個(gè)字都在一個(gè)共同點(diǎn)——學(xué),“學(xué)”的意思是指第一次接觸;“習(xí)”是指再次接觸了解。我感受到在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,知識(shí)學(xué)會(huì)了,要不斷地拿出來(lái)復(fù)習(xí)溫習(xí),這樣的知識(shí)在我們的腦海中才能根深蒂固,而且還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),這會(huì)讓我感覺(jué)到快樂(lè)。一個(gè)人的理解能力是有限的,第一次接觸的東西不一定能理解或留下深刻的.印象,需要再次或多次接觸,才能加深印象,理解其中的含意。
我有一次在背散文《背影》時(shí),不管用什么方法都背不出來(lái),最后,在媽媽的幫助下,我讀了一遍又一遍,并認(rèn)真地去思考,理解了其中的含意,最后,終于熟練地背出來(lái)了。 讀《論語(yǔ)》這本書(shū)讓我受益匪淺,孔子的話都很有哲理,也很貼近我們的學(xué)習(xí),讓我懂得了很多的學(xué)習(xí)方法,知道了讀書(shū)與思考的重要性,我們要利用這些方法,把我們的知識(shí)學(xué)好,然后去報(bào)效祖國(guó),把我們的祖國(guó)建設(shè)地更強(qiáng)大!
論語(yǔ)的讀書(shū)心得4
這次假期,媽媽給我買了一本《論語(yǔ)》要我讀。剛開(kāi)始我只是讀著玩?墒窃酵镒x我就越覺(jué)得受益匪淺。 《論語(yǔ)》的第一篇是講怎樣學(xué)習(xí)做一位好人的,開(kāi)頭一句話是我們從小就背的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!弊x這一句話時(shí)我很不明白,這一句話是講學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí),是件快樂(lè)的事?伤龊萌擞惺裁搓P(guān)系呢?再看看前言。咦!前言上的'一句話“學(xué)習(xí)好的不一定是好人,而好人一定學(xué)習(xí)好!笔前。瑢W(xué)習(xí)好是做好人的基本準(zhǔn)則。
《論語(yǔ)》上還有一句話是曾子說(shuō)的“吾日三省吾身”意思是自己每天要多次檢查反省自己。當(dāng)我讀到這句話時(shí)我不禁非常羞愧,已經(jīng)放假快一個(gè)月了,可我整天玩想著放假了就可以放松了,從來(lái)沒(méi)有想著學(xué)習(xí),每次媽媽讓我學(xué)習(xí)時(shí)我也并沒(méi)有學(xué)進(jìn)去,只是給媽媽學(xué)的,做做樣子。其實(shí)現(xiàn)在想想我還不是自欺欺人,騙住自己了。從今天開(kāi)始,我一定照這句話去做不在騙自己了。學(xué)習(xí)是給自己學(xué)的。
自古就有“一部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō),都說(shuō)《論語(yǔ)》催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。讀了《論語(yǔ)》之后我更能體會(huì)這句話了。并且《論語(yǔ)》也使我明白了一個(gè)道理:不管做什么事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對(duì)不對(duì)。這《論語(yǔ)》真是一顆靈丹妙藥啊!
論語(yǔ)的讀書(shū)心得5
這幾天我讀了《論語(yǔ)》,覺(jué)得這句話不錯(cuò),子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,與朋友交友,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!
這句話的大概意思是,對(duì)品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往,能言而有信。這樣的人即使沒(méi)讀過(guò)書(shū),別人也會(huì)認(rèn)為他讀過(guò)書(shū)。 在我們生活中,也要講文明、講禮貌,這樣的話,別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時(shí),都要向在大門口值勤的老師問(wèn)聲好,以表達(dá)謝意;老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí),老師的心理便會(huì)有絲絲暖意,就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。
我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌,有一次,一個(gè)同學(xué)撞倒了我,卻連一句道歉的`話都沒(méi)有,大家都認(rèn)為他沒(méi)教養(yǎng)。還有一次,在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí),一個(gè)同學(xué)突然插了隊(duì),別的同學(xué)讓他按秩序排隊(duì),他竟然還動(dòng)手打人;這時(shí),他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個(gè)學(xué)生,不光要學(xué)習(xí)好,還要思想品德好,在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué),在家要孝敬父母,有一顆感恩的心。
在生活中,處處有文明,處處講禮貌,大家一起行動(dòng)起來(lái)吧,爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。
論語(yǔ)的讀書(shū)心得6
寒假的時(shí)候,陳老師陪著我們一起讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),它記錄了孔子的教育思想和政治思想。
其中,我最喜歡的一節(jié)就是——曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒(méi)有盡心竭力?和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信?老師教授的知識(shí)有沒(méi)有按時(shí)溫習(xí)? 于是,我開(kāi)始反省自己今天在這些事情上有沒(méi)有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽(tīng)了以后心里很開(kāi)心;中午家里來(lái)客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個(gè)小女孩,我真誠(chéng)的邀請(qǐng)她和我一起玩我心愛(ài)的玩具,想到這里我的'心里就樂(lè)開(kāi)了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒(méi)有溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),我覺(jué)得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識(shí),我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來(lái)不知道“溫故而知新”,以后我要堅(jiān)持溫習(xí)我學(xué)過(guò)的知識(shí),那樣我才會(huì)越來(lái)越棒!
學(xué)會(huì)每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做得好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒(méi)做好,就要不斷改進(jìn)。我希望我讀完了《論語(yǔ)》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!
論語(yǔ)的讀書(shū)心得7
《論語(yǔ)》這部書(shū),教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單地說(shuō):它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,在《論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。 無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說(shuō)做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道,做一個(gè)的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的'人。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!
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