工匠精神心得體會(huì)范例(3篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的工匠精神心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
工匠精神心得體會(huì)1
弘揚(yáng)工匠精神要推進(jìn)“群英會(huì)”。這些目標(biāo)是“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)的具體化,而且每個(gè)目標(biāo)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)。?shí)現(xiàn)這一系列目標(biāo),不是需要幾個(gè)、幾十個(gè)、幾百個(gè)工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會(huì)”,其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中,更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》,強(qiáng)調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革,發(fā)揮企業(yè)重要主體作用,促進(jìn)人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合,培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術(shù)技能人才,為加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、匯聚發(fā)展新動(dòng)能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中,特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。20xx年,教育部對(duì)深入推進(jìn)職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué)進(jìn)行部署,職業(yè)集團(tuán)數(shù)量迅速發(fā)展,著力推動(dòng)企業(yè)與學(xué)校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至20xx年底,全國共有職業(yè)教育集團(tuán)1406個(gè),共有成員單位35945個(gè)。20xx年,人力資源和社會(huì)保障部對(duì)推進(jìn)職業(yè)培訓(xùn)包工作進(jìn)行部署,加快構(gòu)建終身職業(yè)培訓(xùn)制度,組織開發(fā)培訓(xùn)需求量大的100個(gè)左右基本職業(yè)培訓(xùn)包,指導(dǎo)開發(fā)100個(gè)左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓(xùn)包。這正是工匠成長(zhǎng)的搖籃。現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克在《下一個(gè)社會(huì)的管理》中預(yù)言“未來社會(huì)”的三個(gè)主要趨勢(shì):
一是年輕人口在社會(huì)中的比例下降;
二是經(jīng)濟(jì)比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型;
三是勞動(dòng)力向知識(shí)工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅(jiān)信,職業(yè)教育就是實(shí)現(xiàn)第三個(gè)預(yù)言的最好途徑,這里將是工匠精神的.重要出發(fā)點(diǎn)。
弘揚(yáng)工匠精神要破除“攔路虎”!皵r路虎”主要表現(xiàn)為:
一是有人奉行“差不多主義”。有的只求“過得去”,不求“過得硬”;有的缺少主業(yè)意識(shí),甚至視為“第二職業(yè)”;有的不安于本職工作,這山望著那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”,把小聰明當(dāng)智慧,等等。
二是有人患有“近視眼”。認(rèn)不清弘揚(yáng)工匠精神是大勢(shì)所趨,是歷史必然,是時(shí)代課題,是敬業(yè)本分。要把弘揚(yáng)工匠精神放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大格局中,放在中華民族偉大復(fù)興的歷史使命中,放在
中國夢(mèng)和人生出彩的一致性中,引出源源不斷的“活水”。
三是有人缺少文化自信;蚩畤@“技不如人”,或不瞄準(zhǔn)前沿質(zhì)量提高。近一個(gè)階段,有的國家質(zhì)量神話被打破,在制造領(lǐng)域被“拉下神壇”,這深切地告訴我們,質(zhì)量是永恒主題,工匠精神是永恒課題,不進(jìn)則退。工匠精神不是天生的,是艱辛奮斗的結(jié)晶,是堅(jiān)韌打磨的結(jié)果。
四是人才培養(yǎng)上存在“兩張皮”現(xiàn)象。受體制機(jī)制等多種因素影響,人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)在結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、水平上還不能完全適應(yīng),“兩張皮”問題仍然存在。需要深化產(chǎn)教融合,推進(jìn)人力資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接,筑牢工匠精神的教育根基,讓工匠精神在復(fù)興路上、振興路上大放異彩。
工匠精神心得體會(huì)2
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
一、工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
二、工匠精神是少而精,不求利
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。相反,馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
三、中國目前的工匠精神是稀缺的
在如今這個(gè)變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的`淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神;蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷,但成熟后,反觀自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
工匠精神心得體會(huì)3
很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的`精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
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