勞動教育課心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的勞動教育課心得，歡迎大家分享。
勞動教育課心得1
讓孩子從勞動中感受到自己有創(chuàng)造美好生活的能力
在當(dāng)前物質(zhì)條件充分、人工智能高速發(fā)展、社會服務(wù)如此便利的背景下，我們希望通過勞動教育讓孩子獲得什么呢？可能并不僅僅要讓他們學(xué)會洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生，更多的是讓孩子從勞動中感受到自己有創(chuàng)造美好生活的能力。
勞動教育在今天容易被忽視
勞動，以身體力行的方式獲取知識，是人類文明起源發(fā)展的主要手段。勞動教育曾是我國學(xué)校教育的傳統(tǒng)，是培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展人才的關(guān)鍵一環(huán)。曾經(jīng)很長一段時(shí)期，幾乎所有的大中小學(xué)校都開設(shè)了勞動課。
但在今天，勞動教育已成為容易被忽視的教育，據(jù)調(diào)查，72%的學(xué)生認(rèn)識到體力勞動和腦力勞動都是勞動，56。2%的學(xué)生認(rèn)為社會上沒有最低賤的勞動，只有6。8%的學(xué)生愿意將來做一個有技術(shù)的工人或農(nóng)民。隨著學(xué)段的升級，這個比例還呈下降趨勢，可見，現(xiàn)實(shí)情況并不樂觀。
當(dāng)勞動教育一再缺位和異化，學(xué)生就只能在“紙面上”完成所謂的“成長”。教育的多元性和可塑性受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，學(xué)校和家庭一邊鄙夷勞動教育，弱化勞動教育，一邊又不得不默默承受忽視勞動教育帶來的苦果。
我們對“勞動”概念的理解過于窄化
有數(shù)據(jù)表明，64.7%的中小學(xué)生認(rèn)為所謂勞動教育就是社會實(shí)踐活動課，即春游、秋游和參觀等等；70%的學(xué)生認(rèn)為勞動技術(shù)就是信息技術(shù)。面對這樣的`現(xiàn)實(shí)，我們要更新觀念。
勞動不能簡單理解為洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生。體現(xiàn)于教育，它是知識的躬身修行；體現(xiàn)于社會生產(chǎn)，它是創(chuàng)造真實(shí)價(jià)值的手段。
用更多的詞匯去描述勞動，可以是務(wù)實(shí)、做事、操作、實(shí)踐……這幾乎是用人的全部感官去認(rèn)知和學(xué)習(xí)。勞動教育的意義，是讓學(xué)生用身體丈量物理和心靈的世界。
數(shù)學(xué)家波利亞說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系�！�
理解了這一點(diǎn)，我們才可能在身、心、靈三個維度上以“勞動”為施力點(diǎn)，并確立其在學(xué)校教育體系中的重要地位。
勞動教育讓孩子擁有幸福生活的能力
在中小學(xué)開展勞動教育，首先要讓青少年懂得幸福生活是基于辛勤勞動之上。
當(dāng)教育回歸到實(shí)際的勞動實(shí)踐中，比如烹飪、縫紉、家用電器維修、農(nóng)作物種植與培育、小制作、小發(fā)明等與他們的實(shí)際生活密切相關(guān)而又力所能及的實(shí)際操作，孩子的成長也就與生活緊密地聯(lián)系起來，他們的創(chuàng)造力被激活，他們的生命力被喚醒。
在這種良性的激發(fā)下，學(xué)校朝著教育即生活、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一的美好方向發(fā)展。
我們已經(jīng)熟知，很多國家的國民教育注重實(shí)踐能力，一個人修身立德所需要的一切訓(xùn)練從學(xué)校里就已經(jīng)展開了，國民素養(yǎng)由此萌芽。
古人講：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話講的是勞動的價(jià)值。
勞動并非一味地艱辛，它是人與世界的充分接觸，我們不能把世界只裝在腦袋上，也要裝在身體里，由此而成為一個完整的人。
我們的勞動課，不僅要致力于觀念培育，而且要教人們?nèi)绾螐膭趧又畜w驗(yàn)生活的樂趣，培育一種“新生活”方式，讓孩子們獲得持續(xù)創(chuàng)造好生活的能力。
勞動教育課心得2
自20xx年8月來到紅小這個大家庭，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)三年多的時(shí)光了。在紅小的每一天，老師和學(xué)生們每時(shí)每刻都在踐行勞動教育，漸漸地，我們的勞動教育引起了區(qū)上，市里，甚至是全國各地學(xué)校的關(guān)注。然而，若你問我，紅小的勞動教育到底是什么？我一時(shí)還真有點(diǎn)答不上來。
因此，我很感謝學(xué)校安排的這次培訓(xùn)，這次培訓(xùn)讓我對我校的勞動教育有了一個系統(tǒng)全面的認(rèn)識。通過這次培訓(xùn)，我深入了解了我校的五農(nóng)課程，了解了五農(nóng)課程的背景、目標(biāo)、內(nèi)容、路徑、成果以及評價(jià)方式。之后，又通過金老師、鐘老師等幾位老師的案例分享，強(qiáng)化了我對勞動教育內(nèi)涵及意義的`理解。
在我看來，真正的勞動教育，一定不是教師講授，而是讓孩子去做，親身體驗(yàn)勞動帶來的快樂。例如：在班級學(xué)會掃地，擦窗臺，擦黑板等班務(wù)勞動后，在家里同樣也能找到力所能及的家務(wù)活，例如整理自己的衣服，整理自己的書包、會洗衣服、倒垃圾等。
勞動教育與其他學(xué)科一樣，都擔(dān)負(fù)著傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨(dú)特的要求，就是學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動的知識，教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，在勞動教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，促使每一個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，達(dá)到愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
勞動教育課心得3
勞動素養(yǎng)應(yīng)該有怎樣的教育定位和課程目標(biāo)，應(yīng)該如何進(jìn)行體系化的課程設(shè)計(jì)并積極拓展課程實(shí)施的路徑和方式？在長期實(shí)踐中，學(xué)校基于國家課程、校本課程實(shí)施的角度，立足學(xué)生全面發(fā)展需要，以勤儉節(jié)約、愛惜勞動成果、尊重勞動人民、學(xué)會并愛上勞動為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)了專門化、融合化、項(xiàng)目化、綜合化四類課程，引導(dǎo)學(xué)生動手實(shí)踐，體驗(yàn)勞動經(jīng)歷，獲得勞動素養(yǎng)的全面提升。
專門化課程，開展系統(tǒng)性勞動教育
學(xué)校設(shè)置勞動教育專門化課程，每周一課時(shí)集中開展。課程以學(xué)校為主要勞動場所，根據(jù)學(xué)生年段特點(diǎn)組織開展日常生活勞動和校園勞動，幫助學(xué)生習(xí)得勞動技能、培養(yǎng)勞動習(xí)慣。
除了勞動教育必修課，學(xué)校還設(shè)立勞動周，每學(xué)期結(jié)合特色節(jié)日，有目的、有計(jì)劃組織實(shí)施。學(xué)生在經(jīng)歷日常學(xué)校生活、社會生活以及與大自然親密接觸的過程中，在參與跨學(xué)科主題實(shí)踐、開展合作探究勞動的過程中，獲得了一系列關(guān)于了解自我、社會、自然奧秘的真實(shí)體驗(yàn)。
從以“曬秋”為主題的秋季開學(xué)第一周，到以“生肖”傳統(tǒng)文化為主題的春季開學(xué)周，再到立夏時(shí)節(jié)各年級主題周展示活動，勞動周以學(xué)生的生活為起點(diǎn)，將勞動觀念與勞動精神融入課程，既有勞動實(shí)踐，又有文化的傳承，勞動以一種更加固定的形式融入學(xué)生生活。學(xué)校還積極探索校外勞動實(shí)踐形式，拓寬勞動教育渠道，形成兼具學(xué)校特色與育人意義的勞動周課程體系。
校外勞動周包括農(nóng)耕活動日、職業(yè)體驗(yàn)日、技能競賽日、成果評價(jià)日等社會實(shí)踐活動。農(nóng)耕活動日讓學(xué)生去田野找尋田間勞作的趣味，與農(nóng)戶一起交流，體驗(yàn)動手生火、合作炒菜做飯等勞動；職業(yè)體驗(yàn)日的主題是體驗(yàn)社會的三百六十行，學(xué)會尊重普通勞動者，明白獲得美好生活需要艱苦奮斗的道理；技能競賽日中，學(xué)生出力流汗，比拼集體智慧，完成一個個與勞動有關(guān)的競賽任務(wù)；成果評價(jià)日中，學(xué)校設(shè)計(jì)“勞動章”爭章計(jì)劃表、評價(jià)表，提出明確的目標(biāo)與評分標(biāo)準(zhǔn)，通過多元評價(jià)、評優(yōu)樹先等方式，讓學(xué)生的勞動成果獲得欣賞與肯定。
融合化課程，開展常態(tài)化勞動教育
勞動教育具有綜合育人的功能，是“五育融合”的天然載體。全面實(shí)施勞動教育，除了開發(fā)勞動教育課程，在學(xué)科課程中融入、滲透勞動教育也是普遍形式，是推動勞動教育常態(tài)化的重要舉措。
學(xué)校挖掘教材中顯性或隱性的勞動教育元素，分類梳理各個學(xué)科中的勞動教育資源并提出勞動教育的主要融入方式，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的勞動教育內(nèi)容，在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)滲透勞動教育。比如，語文、道德與法治學(xué)科，可以滲透勞動價(jià)值觀、勞動態(tài)度、勞動意識等內(nèi)容；數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)科，教師可以加強(qiáng)對勞動技能、勞動思維的培養(yǎng)。每門學(xué)科的課程安排中都有跨學(xué)科綜合實(shí)踐主題的內(nèi)容，學(xué)校鼓勵教師選擇與勞動相關(guān)的主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，以跨學(xué)科的視野開展主題性勞動實(shí)踐活動，將勞動教育無痕融入各個學(xué)科的日常教學(xué)。
以“語文+勞動”課程為例，教師利用語文教材中的相關(guān)資源進(jìn)行勞動價(jià)值觀的滲透，培育學(xué)生的勞動情感，培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能。統(tǒng)編語文教材中有大量課文隱藏著勞動元素，比如歌頌勞動人民智慧與創(chuàng)造的課文《紙的發(fā)明》《千年夢圓在今朝》，學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)的《千人糕》《清貧》，贊美精益求精、堅(jiān)持不懈勞動精神的《刷子李》《紀(jì)昌學(xué)射》，等等。勞動教育資源還散落在語文教材各處，通過課文的識字、閱讀、口語交際、習(xí)作、綜合性學(xué)習(xí)、插圖等板塊，教師可以合理穿插、鏈接不同類型的勞動教育內(nèi)容。學(xué)校深入挖掘教材中的勞動教育資源，根據(jù)勞動教育的目標(biāo)及語文教學(xué)學(xué)段的目標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納，形成了較完整、可操作的“學(xué)科+勞動”教育體系，探尋有機(jī)滲透策略。
語文學(xué)科《女媧補(bǔ)天》一課，雖然是神話故事，但女媧為了拯救受苦受難的人類而不辭辛苦、無私忘我的勞動與創(chuàng)造，其內(nèi)涵與新時(shí)代勞動教育所倡導(dǎo)的大力培養(yǎng)青少年積極奮斗、甘于奉獻(xiàn)、勤勞勇敢的勞動精神相一致。教學(xué)時(shí)，教師可以將這種精神作為語文學(xué)科與勞動教育的融合點(diǎn)，充分想象女媧在尋找五色石過程中經(jīng)歷的種種困難，以及女媧如何煉石、如何補(bǔ)天等。與此同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本進(jìn)行劇本創(chuàng)作，以小組合作、角色扮演的形式將神話故事搬上舞臺。學(xué)生不僅鍛煉了合作能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力，而且深刻體會到勞動人民的智慧，體會到不懈努力、甘于奉獻(xiàn)的精神。
項(xiàng)目化課程，開展創(chuàng)造性勞動教育
勞動教育不是簡單的勞作，而是要在勞動過程中貫穿研究、創(chuàng)新、創(chuàng)造，提升勞動的價(jià)值。根據(jù)學(xué)生需求和已有的課程基礎(chǔ)，學(xué)校規(guī)范了項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的一般模式，從項(xiàng)目的'選擇到研究性內(nèi)容的設(shè)計(jì)，從多方式、多角度的實(shí)施到成果展評與反思調(diào)整，以及項(xiàng)目成果的提煉與拓展遷移，構(gòu)建了開放且多元的項(xiàng)目化課程，比如一年級的蠶豆課程、三年級的種桑養(yǎng)蠶課程、六年級的小動物養(yǎng)殖課程等。在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，學(xué)生回歸學(xué)習(xí)與生活的本質(zhì)，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，全面提升了勞動素養(yǎng)。
以四年級課程“油菜花開金燦燦”為例，學(xué)生在200天的時(shí)間里，跟著節(jié)氣經(jīng)歷種養(yǎng)、記錄、探究、實(shí)踐的全過程。
課程啟動，種植儀式。學(xué)校會在立冬節(jié)氣進(jìn)行油菜種植課程的啟動儀式，內(nèi)容包括了解立冬節(jié)氣物候特點(diǎn)及農(nóng)諺民俗，科學(xué)教師介紹油菜移栽技巧，五年級學(xué)生分享自己去年參與學(xué)習(xí)的趣事以及觀察日記、自然筆記，項(xiàng)目負(fù)責(zé)教師介紹課程相關(guān)內(nèi)容……學(xué)生接過校長手中的油菜苗，油菜種植課程正式開啟。
合作探究，制訂方案。拿到油菜苗后，學(xué)生通過教師講解、網(wǎng)絡(luò)搜索以及向長輩和高年級同學(xué)請教等途徑，了解節(jié)氣與油菜的知識、油菜的種植和養(yǎng)護(hù)方法，以小組合作的方式展開討論、交流，提出自己最想了解和解決的問題，對獲取的信息進(jìn)行篩選、歸納、整理，最后確定研究方向并形成思維導(dǎo)圖。根據(jù)學(xué)生的研究方向和思維導(dǎo)圖，教師選擇可操作、有價(jià)值的內(nèi)容提煉研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目，學(xué)生選擇感興趣的內(nèi)容進(jìn)一步深入探究。有的學(xué)生對油菜的生長速度感興趣，計(jì)劃通過測量記錄制作條形統(tǒng)計(jì)圖，研究油菜在不同氣候條件下的生長速度；有的學(xué)生打算研究油菜花與青菜花的區(qū)別，對油菜花進(jìn)行解剖從而了解其結(jié)構(gòu)；有的學(xué)生利用科學(xué)課的知識，分析土壤的pH值和濕度等條件，設(shè)計(jì)制作土壤溫度濕度監(jiān)測儀。
隨著節(jié)氣，觀察養(yǎng)護(hù)。學(xué)生在觀察記錄中發(fā)現(xiàn)油菜的生長變化，了解油菜種植與節(jié)氣、環(huán)境的關(guān)系。在油菜種植、照料、生長、收獲的整個過程中，學(xué)生與油菜一起成長，寫下大量的觀察日記、研究報(bào)告、科學(xué)小論文等。學(xué)生吳子涵在觀察日記中寫道：“驚蟄就是春天的第一聲驚雷，我在驚蟄到來之時(shí)也有一個重大發(fā)現(xiàn)：3號油菜花盆栽里有一朵花已經(jīng)謝了，隱隱約約能看到細(xì)小圓圓的一粒粒小果實(shí)�！备S不同的節(jié)氣，吳子涵陸續(xù)寫下7000多字的油菜觀察系列日記，用圖文結(jié)合的方式記錄自己的發(fā)現(xiàn)和思考。
收獲成功，拓展知識。收割分工、合作搬運(yùn)、曬干脫�！筒俗衙撟岩院�，就要探討油菜籽怎樣變成油，計(jì)算收獲的油菜籽能榨出多少菜油。在數(shù)學(xué)教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在教室進(jìn)行產(chǎn)量和出油率的計(jì)算，然后走出教室來到榨油廠，體驗(yàn)正規(guī)的榨油過程，直觀感受油菜籽的出油率。
油菜種植課程的實(shí)施為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)、應(yīng)用知識和動手實(shí)踐的機(jī)會，學(xué)生在具體真實(shí)的任務(wù)情境中，不斷解決勞動中的各種問題。從立冬種植到小滿收獲，學(xué)生從一顆油菜籽的成長中體會了生命的意義，真正領(lǐng)悟了“一粥一飯當(dāng)思來處不易”的深刻內(nèi)涵。
綜合化課程，開展拓展性勞動教育
綜合化課程引導(dǎo)學(xué)生參加社會公益勞動，如宣傳社區(qū)垃圾分類，參與敬老院慰問等服務(wù)，參與社區(qū)或村組志愿服務(wù)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。綜合化課程包括收獲節(jié)課程、成長課程等。
成長課程主要面向四年級學(xué)生，這個階段是學(xué)生成長的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)�；仡�10年的生命成長，學(xué)生能感受自己在身體和能力等方面的明顯變化。學(xué)校設(shè)計(jì)了一系列活動幫助學(xué)生體驗(yàn)生命成長的力量和奇跡：走進(jìn)農(nóng)場，通過農(nóng)事勞動豐富生活經(jīng)歷；離開父母，在與同齡人的相處中學(xué)會自立；愛心義賣，體驗(yàn)勞動的價(jià)值，在服務(wù)他人的同時(shí)服務(wù)于社會，樹立社會責(zé)任感……成長課程主要分為4個模塊開展：
美食制作分享。傳統(tǒng)美食不僅傳遞一種健康生活的方式，而且蘊(yùn)含“不勞動者不得食”的理念�；顒右园嗉墳閱挝弧獙W(xué)生共同商討主題，打造班級創(chuàng)意餐廳；與家長一起制作有地方特色的傳統(tǒng)美食；講述自己的美食制作過程及心得，挖掘美食背后的故事及文化；教師、家長與學(xué)生共同對勞動成果進(jìn)行點(diǎn)評。這樣一份美食已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出食物本身的價(jià)值。
操場露營。以班級為單位，兩人合作搭一個帳篷用于夜晚露營，學(xué)生一起學(xué)習(xí)、起居、游戲，一起度過一個特殊的夜晚。這樣的經(jīng)歷讓學(xué)生不僅體驗(yàn)了獨(dú)立自主的生活，而且明白了合作勞動的力量，知道與人相處需要規(guī)律的生活習(xí)慣和良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
十周歲成長禮。與家長攜手走過“成長拱門”，以“成長”為主題表演節(jié)目；分享生日蛋糕，閱讀父母給孩子的一封信并寫回信；看一場露天電影，體驗(yàn)父母小時(shí)候的生活。學(xué)生在豐富的活動中明白10歲生日的紀(jì)念意義，體驗(yàn)生活的美好，明白生命成長離不開親人的關(guān)懷。
愛心義賣。每個班級代表將種植的蔬菜進(jìn)行義賣，義賣所得的一部分資助貧困學(xué)生，一部分進(jìn)入學(xué)�！凹t領(lǐng)巾愛心基金”。愛心義賣活動讓學(xué)生體驗(yàn)菜市場賣菜攤主的勞動，與之相關(guān)的生活要素就有各類菜品的時(shí)令價(jià)格調(diào)查、顧客的心理需求分析等；同時(shí)也讓學(xué)生奉獻(xiàn)愛心、體驗(yàn)勞動價(jià)值，感受其中蘊(yùn)含的勞動精神和生活態(tài)度。
勞動是成長的必修課，學(xué)校應(yīng)聯(lián)合家長和社會共同開展勞動教育，積極探索利用家校社資源協(xié)同育人的策略，拓展課程實(shí)施的多元路程與方式。學(xué)校不僅注重學(xué)生勞動觀念、勞動習(xí)慣、勞動行為及品質(zhì)的初步養(yǎng)成，而且追求學(xué)生在社會責(zé)任、合作交往等方面的發(fā)展，幫助學(xué)生擁有幸福生活的能力并促進(jìn)他們的人格健康發(fā)展。
勞動教育課心得4
勞動教育具有獨(dú)特的育人價(jià)值。耕讀傳家久，詩書繼世長。中國歷代禮儀制度、學(xué)校教育、家訓(xùn)家風(fēng)、詩詞歌賦中都有許多關(guān)于勞動的內(nèi)容。新中國成立以來，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合一直是我們黨教育方針的重要內(nèi)容。勞動教育是直接通向生活世界、工作世界的教育，是促成教育內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一的重要結(jié)合點(diǎn)。
從學(xué)生成長成才角度看，勞動教育的獨(dú)特育人價(jià)值主要體現(xiàn)在四個方面：一是勞動教育是生存生活教育。勞動是人類滿足生活需要的第一條件，人只有通過勞動才能獲取吃穿用住等生活資料，才能生存發(fā)展下去，通過勞動教育可以讓人習(xí)得滿足生活生存的必備技能。二是勞動教育是實(shí)踐能力教育。今天的大中小學(xué)生就是明天的億萬勞動者，最終他們要走向職場、服務(wù)社會。一般而言，實(shí)踐能力越強(qiáng)，個人實(shí)現(xiàn)的價(jià)值就越大。新時(shí)代勞動教育更強(qiáng)調(diào)以科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步為基礎(chǔ)，推動學(xué)生將課堂知識運(yùn)用于社會實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和解決實(shí)際問題能力。三是勞動教育是職業(yè)啟蒙教育。人是在初級社會化過程中逐步建立起對工作的職業(yè)認(rèn)知。勞動教育就是讓學(xué)生通過參加各種形式的勞動接受職業(yè)啟蒙，進(jìn)而提升其學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力和各種勞動技能，從而為將來走向職場、獨(dú)立生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。四是勞動教育是集體主義教育。與“德智體美”可以通過個人的持續(xù)努力就能夠?qū)崿F(xiàn)境界提升有所不同，勞動與集體存在一種天然的默契。在勞動世界中，每個人將成為社會分工體系中的一員，需要與他人在分工協(xié)作中完成相應(yīng)的勞動任務(wù)，分享勞動成果。由此可見，勞動教育是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的有效載體。
勞動教育具有綜合育人價(jià)值。在德智體美勞“五育”中，勞動教育著重強(qiáng)調(diào)“實(shí)”的育人導(dǎo)向，處于基礎(chǔ)性、全局性、滲透性地位，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美、促新的綜合育人價(jià)值，對于實(shí)現(xiàn)“五育融合”、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的重要作用。
具體而言，一是勞動教育有利于樹崇勞之。勞動教育以培養(yǎng)正確勞動價(jià)值觀為核心目標(biāo)，旨在牢固樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的觀念，讓學(xué)生切身體會勞動創(chuàng)造幸福生活的基本道理，做到知行合一。二是勞動教育有利于增成才之智。通過日常生活勞動、生產(chǎn)性勞動、服務(wù)性勞動等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活熱情，逐步習(xí)得豐富的勞動知識和技能，形成良好的'勞動習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動精神。三是勞動教育有利于強(qiáng)健康之體。在符合青少年身心發(fā)育特點(diǎn)的勞動教育中，學(xué)生需要動手實(shí)踐、出力流汗、接受鍛煉，既有利于培育強(qiáng)筋健骨的體魄，也能促進(jìn)手腦并用的協(xié)調(diào)。同時(shí)，還能切身體驗(yàn)勞動艱辛、與人協(xié)作的重要性，有助于鍛造吃苦耐勞、剛毅堅(jiān)韌的心理素質(zhì)。四是勞動教育有利于育創(chuàng)造之美。馬克思在闡述勞動的本質(zhì)屬性時(shí)使用了“美的規(guī)律”這個概念，指出人類是“按照美的規(guī)律來構(gòu)造”。從主體感知的角度，學(xué)生在勞動體驗(yàn)、產(chǎn)品制作等實(shí)踐中，可以感受人類遵循客觀規(guī)律創(chuàng)造美的過程，提升對美好事物、美好生活的感知和思考，進(jìn)而增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)美、感受美的審美能力。五是勞動教育有利于促變革之新。勞動本身具有創(chuàng)造性，同時(shí)人類又在創(chuàng)造性勞動中推進(jìn)生產(chǎn)力變革。新時(shí)代勞動教育需要以科技發(fā)展為基礎(chǔ)、以解決實(shí)際問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生打破慣性思維和既有知識結(jié)構(gòu)的束縛，積極思考解決方案，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力，更好地適應(yīng)人工智能時(shí)代新勞動形態(tài)的需要。
新時(shí)代開展勞動教育，既是落實(shí)黨的教育方針，也是構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系、形成更高水平人才培養(yǎng)體系的戰(zhàn)略需要。我們應(yīng)堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)與因地制宜相結(jié)合，匯聚學(xué)校、家庭、社會多方合力，把握勞動教育目標(biāo)和內(nèi)涵，找準(zhǔn)勞動教育與現(xiàn)有人才培養(yǎng)體系的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)勞動教育與德育、智育、體育、美育深度融合，積極探索具有中國特色的勞動教育模式，著力培養(yǎng)全面發(fā)展、堪當(dāng)大任的時(shí)代新人。
勞動教育課心得5
首先，第一個方面就是勞動觀念的方面，勞動觀念這里分為了三個學(xué)段以及對五元五色課程體系的一個具體的解讀。在第一學(xué)段，他會讓學(xué)生去體會勞動的艱辛和快樂，喜歡勞動，積極參加勞動，這樣的觀念。到了第二學(xué)段，會讓學(xué)生更多的.形成尊重勞動。有服務(wù)意識和社會責(zé)任感，主動承擔(dān)勞動，熱愛勞動，到第三學(xué)段，會讓學(xué)生形成這種勞動創(chuàng)造財(cái)富的觀念，主動服務(wù)，關(guān)心社會，熱心公益。更強(qiáng)調(diào)的是具有勞動的效率意識和質(zhì)量意識。
五元五色課程體系中也都找到了跟勞動觀念相對應(yīng)的目標(biāo)要求。家基園中是讓學(xué)生去感受勞動的樂趣。校本園是制作樂趣。制作體會制作的樂趣，增強(qiáng)民族的認(rèn)同感。那在致知園中是讓學(xué)生去關(guān)注自然社會生活中的現(xiàn)象，種植園則是體會到勞動的快樂和價(jià)值。社科園的目標(biāo)要求就是創(chuàng)造性的勞動。促進(jìn)知識、學(xué)習(xí)和勞動體驗(yàn)的深度融合，可以看到新課標(biāo)中對勞動觀念要求的層次性是逐漸提高的。
勞動教育課心得6
近日，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，將勞動從原來的綜合實(shí)踐活動課程中完全獨(dú)立出來，并發(fā)布《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》。這意味著，從9月起中小學(xué)生要學(xué)習(xí)多項(xiàng)勞動課程，且勞動課程平均每周不少于1課時(shí)。
這一新變化經(jīng)多方媒體報(bào)道后，引發(fā)網(wǎng)民熱烈關(guān)注與討論，相關(guān)微博話題#教育部要求9月起中小學(xué)生要學(xué)煮飯#立即登上熱搜第一位，輿論對此褒貶不一。有網(wǎng)友支持這項(xiàng)舉措，認(rèn)為有助于孩子養(yǎng)成生存生活的基本技能，也有網(wǎng)友擔(dān)心這一改變會加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，易高開低走，流于形式，還有不少大學(xué)生網(wǎng)友直呼“想學(xué)”。筆者認(rèn)為，這項(xiàng)舉措具有十分明顯的進(jìn)步意義，但也不能忽視公眾提出的擔(dān)憂，仍需進(jìn)一步完善、改進(jìn)，以發(fā)揮勞動課的更大效用。
勞動課程頗有益處，其一，其有助于學(xué)生正視勞動，學(xué)習(xí)相關(guān)知識并樹立良好的勞動觀念。教育部根據(jù)學(xué)生的知識體系與身體素質(zhì)，細(xì)化不同年級的任務(wù)群，合理劃分任務(wù)，讓不同學(xué)齡的孩子都能體驗(yàn)適合的勞動活動，這體現(xiàn)了制定者精細(xì)化的研究與分配，具有極強(qiáng)的`科學(xué)性與實(shí)踐性。如體驗(yàn)種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)活動，有助于中小學(xué)生認(rèn)識蔬果與水產(chǎn)等基礎(chǔ)知識。學(xué)習(xí)家用器具使用與維護(hù)后，則能在家中電器發(fā)生故障時(shí)自己動手解決。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝制作如陶藝、編制、皮影等也有助于開拓中小學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝的興趣。其二，勞動課有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主性與責(zé)任心。通過勞動課程的教育，中小學(xué)生親手整理房間，親手做一頓飯菜，在事事躬親的體驗(yàn)中理解勞動內(nèi)涵，理解父母的辛苦，變得越來越自覺自立，能有效避免成年后無法料理自身生活的尷尬。
在看到勞動課程大有益處的同時(shí)，咱們也不能將許多擔(dān)憂拋之腦后，這些潛在問題值得密切關(guān)注。第一，針對不少網(wǎng)民認(rèn)為勞動課會增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的擔(dān)心，筆者認(rèn)為學(xué)校要妥善安排勞動課程，考慮學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)進(jìn)而制定合理的勞動計(jì)劃。第二，要改善勞動課程課后作業(yè)的完成形式與評價(jià)體系，忌拍照打卡等形式主義與隱形攀比現(xiàn)象。不要讓勞動課成為變相的任務(wù)，這樣不僅加重家長的負(fù)擔(dān)，還使孩子養(yǎng)成錯誤的思想習(xí)慣，對勞動產(chǎn)生畸形的認(rèn)識，認(rèn)為勞動是強(qiáng)制的，而這些都有悖于勞動課的初衷。第三，學(xué)校要聘請相關(guān)專業(yè)老師指導(dǎo)教學(xué)，減輕文化主課老師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。要想勞動課的價(jià)值真正融入學(xué)生內(nèi)心，需要的不是硬性指標(biāo)與強(qiáng)制課程，如何將勞動賦予樂趣，讓學(xué)生嘗試勞動、享受勞動才是勞動課的價(jià)值所在。好在，這項(xiàng)政策的出臺本就是教育體制改革的又一次進(jìn)步。
勞動課程進(jìn)課堂，再一次彰顯“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的哲理，但其究竟會發(fā)揮多大的作用，還需要在落實(shí)過程中不斷改進(jìn)、不斷完善，需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力。相信在不斷改進(jìn)的教育體系下，青少年將踐行德智體美勞全面發(fā)展的要求，在人生征途上愈行愈遠(yuǎn)。
勞動教育課心得7
勞動教育具有獨(dú)特的育人價(jià)值和育人特點(diǎn)。新時(shí)代的勞動教育，應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代導(dǎo)向和教育內(nèi)涵。
一、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是“指揮棒”
新時(shí)代勞動教育的核心目標(biāo)應(yīng)該是立德樹人，培養(yǎng)的是有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。通過勞動教育，讓兒童動手實(shí)踐、出力流汗、接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)勞動情感，愿勞動、會勞動、愛勞動，成為社會主義建設(shè)者和接班人。圍繞勞動教育目標(biāo)任務(wù)，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好，循序漸進(jìn)、接力推進(jìn)勞動教育，科學(xué)合理設(shè)置不同學(xué)段勞動教育的內(nèi)容，讓少年兒童從小養(yǎng)成勞動習(xí)慣，夯實(shí)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
二、樹立正確的勞動觀念是“導(dǎo)航器”
勞動觀，即一個人是如何看待勞動的，是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)和底色。社會主義勞動教育一定是以人民為中心的，為人民謀幸福的教育，要讓兒童在勞動實(shí)踐中獲得鍛煉，通過有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加勞動，引導(dǎo)青少年兒童樹立正確的勞動價(jià)值觀念，扣好“人生第一�？圩印�，將勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的.觀念作為人生底色，貫徹教育各學(xué)段、教育全過程，培育少年兒童從小熱愛勞動人民，尊重普通勞動者，增強(qiáng)與勞動人民的感情。
三、立足素養(yǎng)生成，形成勞動評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“加速器”
我們應(yīng)該立足學(xué)生勞動素養(yǎng)形成的全過程和全面性，綜合考慮不同年齡、不同學(xué)段學(xué)生在勞動技能水平、勞動情感培養(yǎng)、勞動價(jià)值取向及勞動教育質(zhì)量等方面應(yīng)有的素養(yǎng)表現(xiàn)，同時(shí)新課程改革關(guān)于勞動教育的新目標(biāo)新任務(wù)，打造勞動教育主旋律、主陣地、主渠道，突出真勞動、全時(shí)空、日�；�，建立目標(biāo)分層、學(xué)段完整、標(biāo)準(zhǔn)健全、多級評價(jià)、多元參與的勞動教育質(zhì)量評價(jià)體系，引導(dǎo)中小學(xué)等各級勞動教育科學(xué)、有效、一體化有序推進(jìn)，引導(dǎo)全社會重視勞動教育，形成熱愛勞動、崇尚勞動、尊重勞動的良好育人氛圍。
勞動教育課心得8
勞動，是可以讓我們?nèi)ュ憻捪律眢w，可以讓我們都體會到勞動的一個辛苦，更加懂得去珍惜別人的勞動相關(guān)成果，而這次一個暑假，我也是跟隨家里去參與了一些勞動，在勞動之中，我也是有了一些收獲和感觸。
勞動一天下來，整個人仿佛都不是自己的了，全身上下都是酸痛的，我以前從來沒有這種的體會，在勞動的時(shí)候我雖然也是累，但是也是興奮的，結(jié)果回到家里之后也會特別的累特別的痛苦，而第二天都不想起來了，這種感覺讓我也是體會到別人勞動是天天在重復(fù)，那么其實(shí)是更累的，而我一天就有些承受不了，也是讓我知道我們平時(shí)所吃的東西。
所用的東西都是別人辛苦勞動而得來的，更是要懂得去珍惜，勞動的果實(shí)并不容易獲得，我還只是一天的勞動，更何況比這更累的事情，我也是聽父母說過，我們的學(xué)習(xí)自己都是感覺辛苦，但是父母確是也經(jīng)歷過，告訴我學(xué)習(xí)其實(shí)并不是那么的辛苦，長大后就會發(fā)現(xiàn)還有更多辛苦的事情，只是我現(xiàn)在還不是那么的懂得，不過也是知道，勞動的確是不容易，而自己也是以后無論做什么事情，別人給予的，付出的，自己都是要想到這一天的。勞動，要去珍惜。
同時(shí)勞動也是可以鍛煉我們的身體，雖然很累，但是過了幾天之后我恢復(fù)了，卻是發(fā)現(xiàn)自己的身體更好了，其實(shí)也是完全要多去勞動，在家的時(shí)候，我也是會幫父母做一些家庭的勞動，并沒有那么的辛苦，但是也是可以減少他們的負(fù)擔(dān)，自己還得到鍛煉，更加的懂得生活是怎么樣的`，而不是埋頭去讀書，那樣對于生活也是有很多的不了解。
而勞動卻是讓我對家里有了更多的了解，清楚做好一個衛(wèi)生的工作就不是那么容易的，而父母每天去上班，回來之后還要給我去做飯，打掃一個衛(wèi)生，他們辛苦，以前我是感覺不那么的深刻，但是此次自己參與了就發(fā)現(xiàn)，真的不容易。
看到自己收拾干凈一新的房子，我也是感到有成就感，勞動是會讓人感覺到有快樂和滿足的，而自己去動手去做的，更是讓我是感觸到，其實(shí)平時(shí)自己學(xué)習(xí)完了，也還是要去多幫助父母做一些勞動，去減少負(fù)擔(dān)的同時(shí)，自己也是可以去收獲到快樂。勞動同時(shí)也是告訴我們?nèi)プ鲆粋�事情，不能是半途而廢，像打掃屋子，如果只打掃了一半累了，就不干了，其實(shí)和沒打掃沒有太多的區(qū)別，但是堅(jiān)持了下去，一個房間一個房間的去打掃干凈了也是可以看到自己的一個勞動成果，也是會得到肯定的。
通過勞動，也是讓我養(yǎng)成了一個好的習(xí)慣，懂得做一些事情，不但是要去堅(jiān)持，同時(shí)也是一種責(zé)任，一種義務(wù)，而勞動自己也是要經(jīng)常的去做，不但鍛煉了自己，也是讓自己得到成長有了收獲。好的習(xí)慣是可以讓我們終身受益的，很多的事情，做起來其實(shí)都是很辛苦不容易的，但是只有自己愿意堅(jiān)持下來，那么才會有更多的收獲。
勞動教育課心得9
坐擁科技之力，不失勞動之心
勞動是什么？在《50000詞現(xiàn)代漢語詞典》中勞動是人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富的活動；在中國傳統(tǒng)文化中勞動是美德，勞動為人稱贊；在列夫托爾斯泰心中，勞動是生活，勞動是幸�！沤裰型鈴墓胖两�，勞動對于人類生活生產(chǎn)都至關(guān)重要。而作為一代青年的我們更應(yīng)當(dāng)肯勞動，愛勞動，敬勞動。
勞動形美
“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花“，層次明晰的菱、稻、荷，明亮整潔的房屋，干凈透明的玻璃窗……是勞動美給我的直觀感受。說到我國的傳統(tǒng)年俗，打掃衛(wèi)生定不可少。春節(jié)前夕，想必家家戶戶都會有大掃除的活動，為的是除舊迎新，為的是有一個向陽生長，朝氣蓬勃的視覺體驗(yàn)和心里感受。一次勞動教育實(shí)踐活動中，我和同學(xué)們也拿起了掃把、抹布和水桶清掃了我們學(xué)習(xí)的教室和通往教室的路。打掃完成后煥然一新的.教室給了我“新鮮潔凈世間稀，隔塵勞是非”的感覺，優(yōu)質(zhì)的環(huán)境不僅更加衛(wèi)生，讓學(xué)習(xí)都變得更加神圣了，簡直讓人驚覺勞動的造化之功。
勞動心美
“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家”。在大機(jī)器，大生產(chǎn)的現(xiàn)代生活中，耕種、織布似乎顯得有些格格不入。誠然，社會不斷進(jìn)步，科技強(qiáng)大的力量給我們帶來了極大的便利，自然的，我們便不用被勞動瑣事日日煩擾，但當(dāng)短視頻博主李子柒插禾秧、耕田地、收稻谷、鋸竹木、扛糧袋、制家具、縫刺繡、織衣裳，掌大勺的田園生活短視頻收獲了全世界的注目和點(diǎn)贊時(shí)，我們也由心感嘆“勞動之美永不過時(shí)”，勞動過程所帶給我們的滿足是機(jī)器無法傳遞的，我們需要勞動。農(nóng)活廚藝樣樣精通，重活累活絲毫不畏，這樣的李子柒，成為中國農(nóng)民豐收節(jié)大使名副其實(shí)。許多網(wǎng)友也在其視頻彈幕中留言“想要娶回家”“太美了，太棒了”等來表示對她的喜愛、佩服。視頻中，我們經(jīng)�？梢钥吹嚼钭悠馀c其婆婆臉上幸福的微笑，可見勞動帶給她的不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更是精神上的富足。這便是勞動幸福的內(nèi)涵！
勞動能美
一項(xiàng)調(diào)查顯示美國小學(xué)生平均每天勞動時(shí)間有1。2個小時(shí)，而中國孩子平均每天只勞動12分鐘！不得不說我們在勞動方面的缺失是十分嚴(yán)重的，這不僅是因?yàn)楹⒆拥膽卸�，還有家長對勞動之于孩子發(fā)展重要性的不肯定，顯然更多家長會希望孩子將時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去。然而由此造成的高智低能、巨嬰、啃老等問題近年來頻頻出現(xiàn)�！八捏w不勤，五谷不分”，這似乎也顯示出勞動是作為一種能力而不僅是一種活動存在的了。長期不進(jìn)行勞動學(xué)習(xí)，或許會喪失生活的能力？俗話說“要想抓住一個人的心，得先抓住她的胃”，“上得廳堂，下得廚房”可見勞動能力強(qiáng)的人是會閃閃發(fā)光的。
如今，我國對于傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)正在一步步加強(qiáng)，。而作為“德智體美勞”一員的“勞”也受到了極大的關(guān)注。勞動教育的開展如火如荼，開設(shè)勞動教育課程、實(shí)行衛(wèi)生包干方案、獎評文明寢室……是大學(xué)針對大學(xué)生實(shí)行勞動教育的常規(guī)辦法，如此種種，便將勞動帶到學(xué)生們的生活中了，這樣不僅讓學(xué)生自己動手勞動了，更讓大家從中慢慢感受勞動的快樂，體味勞動的魅力。
人生在勤，不勞何獲？在新的時(shí)代，踏上新的征程，讓我們借勞動之筆，繪祖國藍(lán)圖！
勞動教育課心得10
日前，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》(下簡《意見》)，勞動教育也成為教育領(lǐng)域頗受關(guān)注的熱詞。
根據(jù)《意見》，未來將構(gòu)建勞動教育體系，大中小學(xué)都將設(shè)立這一必修課程，家庭、學(xué)校、社會都將在勞動教育中發(fā)揮作用，有條件的師范院校將開設(shè)相關(guān)專業(yè)，而勞動素養(yǎng)也將成為評優(yōu)評先、高一級學(xué)校錄取的重要參考或依據(jù)。
教育部提出，他們將把勞動教育作為今后一段時(shí)期內(nèi)的重點(diǎn)工作來抓。未來，這一《意見》將進(jìn)一步細(xì)化。
前蘇聯(lián)著名作家馬克西姆·高爾基曾經(jīng)說過：“我知道什么是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉�！痹谛轮袊闪⒅�，x也非常重視勞動教育，他寫過一篇文章《教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的》，原文如下：
一、中國教育史有人民性的一面�？鬃拥挠薪虩o類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天，屈原的批判君惡，司馬遷的頌揚(yáng)反抗，王充、范縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論，關(guān)漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學(xué)，孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國教育史，應(yīng)當(dāng)提到他們。但是就教育史的主要側(cè)面說來，幾千年來的教育，確是剝削階級手中的工具，而社會主義教育乃是工人階級手中的工具。
二、兒童時(shí)期需要發(fā)展身體，這種發(fā)展要是健全的。兒童時(shí)期需要發(fā)展共產(chǎn)主義的情操、風(fēng)格和集體英雄主義的氣概，就是我們時(shí)代的德育。這二者同智育是連結(jié)一道的。二者都同從事勞動有關(guān)，所以教育與勞動結(jié)合的原則是不可移易的�？偨Y(jié)以上所說，我們所主張的全面發(fā)展，是要使學(xué)生得到比較完全的和比較廣博的知識，發(fā)展健全的身體，發(fā)展共產(chǎn)主義的道德。
在建國初期，對于勞動教育也曾有過深刻的討論：
當(dāng)時(shí)政府嘗試實(shí)行了“兩種教育制度、兩種勞動制度”，以求在低投入的`條件下提高人民的整體文化和技術(shù)水平。同時(shí)，在建國初期的勞動教育問題上，政府與學(xué)界也展開了充分的討論。當(dāng)時(shí)他們敏銳地意識到——教育不應(yīng)該作為一種社會的上升通道，因?yàn)椤敖逃鳛樯鐣仙ǖ溃瑢?yīng)著社會中職業(yè)的貴賤差別，而職業(yè)貴賤等級的基礎(chǔ)是‘勞心’和‘勞力’的分離，是對體力勞動和體力勞動者的輕視，說到底是對工人和農(nóng)民，尤其是對農(nóng)民的輕視”。
令人惋惜的是，這一嘗試并沒有得到堅(jiān)持，但是回顧這段教育歷史，依舊能夠幫我們在今天重新關(guān)于勞動教育的討論，幫助我們?nèi)フ嬲伎家约敖鉀Q今天的問題。
在教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合密切的今天，卻存在這樣一種現(xiàn)象：農(nóng)村的孩子不會做農(nóng)活，城市的孩子不認(rèn)識農(nóng)作物，男孩子不懂電線線路，女孩子不會拿針線……為什么會出現(xiàn)學(xué)校教育與勞動教育“相脫離”的現(xiàn)象呢?
一、勞動教育的地位不高。古人云“萬般皆下品，唯有讀書高”，平民子弟想通過讀書尋找發(fā)展出路，與書本比起來，勞動成了一種“庸俗”的活動。自提出“人的全面發(fā)展”理念以來，勞動教育的地位一直不高。
二、應(yīng)試教育高溫不減。迫于升學(xué)壓力，學(xué)生的時(shí)間被學(xué)科課程擠占，實(shí)踐活動課程形式化、課堂化，學(xué)校缺少相應(yīng)的勞動陣地，學(xué)生得不到應(yīng)有的動手實(shí)踐機(jī)會，學(xué)生的身體素質(zhì)在下降，眼睛近視度數(shù)卻在上升。
三、家庭教育觀念不正。家長對孩子過分寵愛，不讓其干家務(wù)活，或只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，都會造成孩子不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象。
當(dāng)然原因還有很多，以上只是簡單陳述幾點(diǎn)。我們不能只看到問題，還要看到此問題背后所做出的努力。
黨的教育方針里明確提出“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”是我們的教育目標(biāo)，勞動教育作為教育目標(biāo)的重要內(nèi)容不容忽視。教育不僅是要培養(yǎng)有知識的新人，也要培養(yǎng)具有一定勞動素養(yǎng)和勞動能力的現(xiàn)代化新人，從這個意義上來說，勞動教育在教育中起著舉足輕重的作用。
當(dāng)下，許多學(xué)生卻已然遠(yuǎn)離了勞動教育。在家長眼中，孩子忙于學(xué)習(xí)，根本無暇顧及勞動；再者，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們過慣了“衣來伸手飯來張口”的安逸生活，他們的勞動機(jī)會在無形中被“剝奪”。勞動對他們來說已經(jīng)成了活生生的擺設(shè)。
教育的目的不是要培養(yǎng)“四體不勤五谷不分”的知識分子，教育的目的是要培養(yǎng)出能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展要求的社會主義建設(shè)者和接班人。無論是家庭還是學(xué)校都應(yīng)該重視勞動教育在孩子成長過程中的重要作用。作為家長，要將勞動的權(quán)利還給孩子，從小培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”和“勞動最光榮”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識。家長要做勞動教育的有心人，從細(xì)微之處入手培養(yǎng)孩子的勞動素養(yǎng)和動手能力。
加強(qiáng)學(xué)生勞動教育要從思想上重視，從行動上落實(shí)，而不能只是走過場，讓勞動教育成為孩子成長不可缺少的必修課，讓孩子在勞動中體會作為一個勞動者所具有的精神上的幸福!
勞動教育課心得11
勞動是一切幸福的源泉。勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長的必要途徑，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的`綜合育人價(jià)值。將勞動課程獨(dú)立設(shè)置并標(biāo)準(zhǔn)化、體系化，有利于提高勞動教育地位，落實(shí)德智體美勞五育并舉育人方針，讓孩子們在基礎(chǔ)教育階段掌握更多獨(dú)立生活能力。
當(dāng)然，獨(dú)立設(shè)置勞動課并出臺新課標(biāo)，只是勞動教育的新起點(diǎn)。應(yīng)該看到，教育引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成勞動習(xí)慣、培養(yǎng)勞動技能，非朝夕之功，須銖積寸累、日就月將。在教育實(shí)踐中，如何做好課程考核與過程評價(jià)，如何處理好學(xué)校教育與家庭教育、社會教育的關(guān)系，都還需要在探索中不斷完善。
從課程設(shè)置開始，匯聚多方合力，新時(shí)代勞動教育必能在學(xué)生心中播下崇尚勞動的種子，為他們未來走向社會打好人生底色。
我們在勞動的同時(shí)，也會有不同的勞動觀念，所以也難免會涌現(xiàn)錯誤的勞動觀念，這從根本上不利于人們?nèi)趧拥�，所以樹立正確的勞動觀就格外重要。這也需要全社會齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，去形成一個正確的勞動觀念。
勞動教育課心得12
勞動教育對于孩子成長有著不可替代的重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的變遷，“勞”的含義也在轉(zhuǎn)化，由專注體力勞動轉(zhuǎn)向動手動腦、全面能力的提升。當(dāng)前，我們必須認(rèn)真思考教育中勞動的內(nèi)涵和價(jià)值。勞動的內(nèi)涵是實(shí)踐，是身體力行，而勞動教育則是全面貫徹黨的教育方針的'基本要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。除了思考勞動的內(nèi)涵，還需要思考勞動的育人功能。時(shí)下，大部分孩子是獨(dú)生子女，他們在家在校都較少勞動，勞動能力差，對勞動的意義認(rèn)識不足。要解決這些問題，必須為他們提供豐富的實(shí)踐機(jī)會，在各種實(shí)踐活動中凸顯勞育的綜合育人功能，將“勞”作為德智體美勞全面發(fā)展的輔助線：勞可以育德，使德育途徑更具厚度，讓汗水涵養(yǎng)品格；勞可以增智，動手動腦勞動能夠增長智慧；勞可以健體，操勞可以強(qiáng)健體魄；勞可以鑒美，勞作讓孩子學(xué)會鑒賞美。
切實(shí)發(fā)揮勞育的綜合育人功能，需要認(rèn)真思考勞育如何融入學(xué)校課程體系這一現(xiàn)實(shí)問題。勞育進(jìn)入課程體系可以采用獨(dú)立課型、滲透課型、關(guān)聯(lián)課型、特色課型這四種形式。獨(dú)立課型可依托勞動技術(shù)、通用技術(shù)課；滲透課型可通過道德與法治、思想政治、歷史課等布局；關(guān)聯(lián)課型可通過理科實(shí)驗(yàn)課、社區(qū)服務(wù)和社會實(shí)踐安排；特色課型則可通過開發(fā)園藝、剪紙等校本課程實(shí)現(xiàn)。
推進(jìn)勞動教育，家校缺一不可，兩者須形成共同體。若各自作戰(zhàn)，既容易因缺乏銜接而導(dǎo)致效率低下，也容易造成“5+2=0”的尷尬狀況，即5天的在校教育因?yàn)橹苣﹥商煸诩业姆湃巫粤鞫肮ΡM棄。家長應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，只有讓孩子通過勞動學(xué)會生存、學(xué)會自立，他們才能在學(xué)校、社會等更廣闊的平臺實(shí)現(xiàn)更高層次的追求。
勞動教育對孩子成長的重要性不言而喻。唯家校社協(xié)同合力，進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和科學(xué)安排，方可讓勞動教育浸潤孩子的成長歷程，為他們的人生打好底色。
勞動教育課心得13
勞動教育是使學(xué)生樹立正確的勞動觀點(diǎn)和勞動態(tài)度、熱愛勞動和勞動人民、養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育，更是人德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一。當(dāng)前，青少年出現(xiàn)忽視勞動的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為不會勞動，不想勞動，輕視體力勞動，看不起勞動者的現(xiàn)象尤其突出。因此必須將馬克思主義勞動觀堅(jiān)持貫徹始終，強(qiáng)調(diào)勞動是一切財(cái)富、價(jià)值的源泉，勞動者是國家的主人，一切勞動和勞動者都應(yīng)該得到鼓勵和尊重。我們要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動、增強(qiáng)對勞動人民的感情，成為懂勞動、會勞動、愛勞動的時(shí)代新人。
1、以傳統(tǒng)文化為主題，樹立傳承文化觀念
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的歷史長河中積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)校教育可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教育，為青少年的培養(yǎng)鑄魂。在布藝作品的設(shè)計(jì)中，可以依托傳統(tǒng)節(jié)日為主題，合理安排實(shí)踐活動。如端午節(jié)可以設(shè)計(jì)“粽子香包”的制作，了解端午節(jié)的來歷，感悟屈原的愛國情懷；春節(jié)可以開展“喜迎新春”為主題的掛件設(shè)計(jì)，通過制作具有節(jié)日特色的家居飾品，營造節(jié)日氣氛，感受勞動創(chuàng)造美好生活的氛圍；還可依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題，如“二十四節(jié)氣”融入到布藝作品的設(shè)計(jì)制作中，讓學(xué)生了解節(jié)氣變化，感受春來冬往，大自然在四季的循環(huán)中，為我們展示生命的魅力。在刺繡針法的學(xué)習(xí)中，可以加入地方特色，如松江的顧繡文化。在傳統(tǒng)的工藝制作中使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)的融合，必將會在青少年的思想品德上烙下優(yōu)秀民族文化的底色，樹立傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念。
2、以真實(shí)勞動為依據(jù)，合理選擇實(shí)踐載體
在學(xué)習(xí)手工縫紉的基本手法時(shí)，學(xué)生需要學(xué)會穿針、引線、打起始結(jié)、捏針、捏布、運(yùn)針、打終止結(jié)。如若學(xué)生在學(xué)習(xí)基本手法的過程中，僅僅只是在一塊小布料上進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)成果不能好的進(jìn)行呈現(xiàn)，因此需要選擇合適的活動載體，在選擇實(shí)踐載體的過程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的'真實(shí)需求出發(fā)，而釘紐扣則是一項(xiàng)日常的生活需求，釘紐扣作為學(xué)習(xí)基本手法的實(shí)踐活動載體，能夠更好的貼近學(xué)生的實(shí)際生活，且學(xué)生還可以在釘紐扣的實(shí)踐中更好的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)基本手縫針法的過程中，單練針法較枯燥乏味，因此要避免單一、機(jī)械的針法技能訓(xùn)練，如攻針與回針的鞏固練習(xí)，可以在縫制“粽子香包”“書簽周邊裝飾”等項(xiàng)目中讓學(xué)生親身體驗(yàn)勞動實(shí)踐過程，感受勞動的過程、作品的優(yōu)美。
3、以親歷實(shí)踐勞動為主，注重手腦并用
勞動課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接體驗(yàn)和親身參與，注重動手實(shí)踐、手腦并用，倡導(dǎo)學(xué)生“做中學(xué)”，“學(xué)中做”，激發(fā)學(xué)生參與勞動的主動性、積極性和創(chuàng)造性。因此在學(xué)習(xí)過程中，不僅要把握勞動教育的根本特征，讓學(xué)生面對真實(shí)的勞動情境，親歷完整的勞動過程，還應(yīng)該注重運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。在傳統(tǒng)手工布藝的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過基本手法、基本針法的學(xué)習(xí)后，靈活運(yùn)用所學(xué)技能，去設(shè)計(jì)與制作主題作品。學(xué)生根據(jù)要求，通過構(gòu)思設(shè)計(jì)、繪制效果圖和展開圖、選取布料、排料、裁剪、裝飾、縫合等一系列的活動，掌握布藝作品的一般設(shè)計(jì)方法和制作要點(diǎn)。學(xué)生通過親手操作、親身體驗(yàn)、親身經(jīng)歷布藝作品設(shè)計(jì)與制作，獲得知識與掌握技能，培養(yǎng)學(xué)生統(tǒng)籌能力、設(shè)計(jì)能力、物化能力，感悟和體會勞動價(jià)值，培養(yǎng)精益求精、勇于創(chuàng)新的勞動精神。
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