《小學(xué)語文教師》的讀書心得

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，可以將其記錄在心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《小學(xué)語文教師》的讀書心得，希望能夠幫助到大家。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得1

　　假期里閱讀《小學(xué)語文教師》這本雜志，認識了一個新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個或多個材料對照閱讀，比較、辨別其中相同點和不同點，進而分析、綜合、概括、重組，形成新認識的過程。

　　閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點和具體學(xué)情來精準確立教學(xué)目標(biāo)。通過比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，助他們從“會讀一篇”走向“會讀一類”。比較閱讀帶來的創(chuàng)新和改變，主要表現(xiàn)在三個方面：

　　第一，在教學(xué)內(nèi)容上實現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容往往過于龐雜，教師什么都想教，結(jié)果什么都沒有教好。比較閱讀通過兩或多個文本或語段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。

　　第二，在教學(xué)過程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

　　在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動就是立閱讀、比較閱讀，教師最常說的一句話就是：“同學(xué)們，通過比較，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)？”給學(xué)生充分的時間去自主閱讀，主動探究，有所發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生享受閱讀的快樂、發(fā)現(xiàn)的快樂、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。

　　比較閱讀有三價值。

　　第一，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽。但是，如果把兩個語段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)，就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢。

　　第二，有利于促進學(xué)生思考。語文課不僅要教給學(xué)生語文知識，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個甚至多個相同或不同的'觀點中比較、思考，形成自己的觀點，肯定有利于發(fā)展他們的思維。

　　第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。

　　比較閱讀正好可以通過變革閱讀內(nèi)容，促進閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過程可以概括為：比較閱讀發(fā)現(xiàn)規(guī)律遷移運用。教學(xué)過程活動的主體都是學(xué)生，教師的職責(zé)是什么？是設(shè)計比較閱讀的具體任務(wù)，在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時候搭設(shè)支架，點撥啟發(fā)，并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語境，引導(dǎo)學(xué)生遷移運用規(guī)律。這樣的教學(xué)過程，體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動探究發(fā)現(xiàn)的過程。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在復(fù)比較的過程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)，享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。

　　比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態(tài)度。從這個意義上說，比較閱讀具有重要的人生價值，能讓學(xué)生受益終身。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得2

　　不知不覺中，從事小學(xué)語文的教學(xué)已有二十多年了，回顧這二十多年，是《小學(xué)語文教師》陪伴我走過。剛畢業(yè)時，在鄉(xiāng)下沒有什么書可看，那時也沒有電腦，一次偶然的機會，在同事的宿舍看到了《小學(xué)語文教師》這本書，我愛不釋手，幾天來連看了幾期，后來干脆自己征訂，一定就是二十幾年。

　　在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的良師。我一直珍藏著這些書，盡管有些已經(jīng)很破舊了，搬家時也不舍得丟棄。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的`教育教學(xué)方法，對我的教學(xué)助很。

　　做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的助，每每讀它，很多疑惑都迎刃而解，我就更期待每月它能如期而至�！缎�學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)語文教師》不僅有吸引人的故事，有我們學(xué)習(xí)的模范，還有閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

　　《小學(xué)語文教師》為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃�？粗�走在一線普普通通的老師在這發(fā)表的文章，也就更激勵自己，讓自己多讀點書，多用我們的心去發(fā)現(xiàn)教育中的閃光點。它的風(fēng)格十分樸素平實，但卻貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

　　每當(dāng)教學(xué)中自己有疑惑，遇到自己不太懂的地方時，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急，每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，為我指明方向，讓我有所創(chuàng)想，有所收獲，尋到課堂的“亮點”。它是我真正的良師益友，我要感謝它默默無聞的助與支持。

　　“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外的收獲的，正值我校在力營造書香校園，其中，也要求教師多讀書，讀好書。不僅讓教師讀文學(xué)書，讀教育書，還讓教師博覽群書，跳出教育看教育，有更的教育視野。讓文化的根深深地扎在地里，才可能長成參天樹。我非常希望能讓老師的愛讀書的這一思想演變成學(xué)生的想法，那我們的“書香校園”活動算是真正的成功了。在人生的黃金時間，我想我會讓《小學(xué)語文教師》一直陪伴著我這位小學(xué)語文教師。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得3

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

　　常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

　　為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

　　常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

　　更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責(zé)”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

　　一、說到做到，從不失信；

　　二、言傳身教，以身作則；

　　三、尊重學(xué)生，一視同仁；

　　四、講求效率，仔細認真；

　　五、嚴于律己，寬于待人；

　　六、精讀細講，教學(xué)相長。

　　話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

　　簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。

　　做為一名小學(xué)語文教師，特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助。小學(xué)語文教師每期都有一個熱門話題，如“今日我們怎樣讀經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對每個話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)語文教師》為我解決了問題。“問訊處”這個欄目對小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如20xx.12期的“問訊處”欄目中，有一位老師問了這樣一個問題“作文批改中常用哪些修改符號？”這個問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語文教師》。

　　《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛�！堆嘧印肥且黄�經(jīng)典課文，我去年時教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒能讓學(xué)生和我一道進入課文的意境，感受到燕子的活潑機靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時，對自己以往的教學(xué)進行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，沒有從孩子的生活入手，增強課的趣味性，作業(yè)設(shè)計也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時，我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。

　　同時《小學(xué)語文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過《小學(xué)語文教師》汲取。

　　《小學(xué)語文教師》十分樸素平實、務(wù)實，樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。園丁故事動人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點。

　　“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多收獲，在這人生的黃金時間，我想我會靜下心來讀《小學(xué)語文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學(xué)語文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

　　俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報。

　　俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。

　　一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

　　有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

　　如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的'教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

　　據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點"……

　　"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!

　　她，全國勞模；她，全國“三八”紅旗手；她，曾出版多本著作；她，曾當(dāng)選三屆全國人大代表；她，曾榮獲中國少兒基金會頒發(fā)的“熱愛兒童”獎?wù)�。她是誰？她就是著名的特級教師——斯霞。

　　在《小學(xué)語文教師》的指引下，我有幸拜讀了她的《我的教學(xué)生涯》。讀著讀著，我仿佛看到了她正在教室里眉飛色舞地講課，仿佛看到了她正在認真地給學(xué)生輔導(dǎo)功課，還仿佛看到了她正在耐心地給學(xué)生疏導(dǎo)情緒。讀著讀著，我漸漸明白了教育的靈魂和真諦，那就是——愛。如果不是緣于對學(xué)生的那份熱愛，有哪位教師能做 到70年如一日地研究教法?有哪位教師能做到90高齡了，仍經(jīng)常從家步行到學(xué)校，看看書，看看孩子

　　在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師強調(diào)：“一切成功的教育都必須基于愛，借助于愛，歸結(jié)于愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生，賞識學(xué)生�！痹诠ぷ髦校�她又何嘗不是這樣做的呢？天氣有變，她總能及時地提醒學(xué)生增減衣服；大雨過后，門口積水，她總會一趟又一趟地背著學(xué)生進進出出；家長有事，她總是欣然地把學(xué)生接回自 己家中；學(xué)生得獎了、進步了，她總是手舞足蹈，比誰都開心。同樣是小學(xué)老師，我問自己：我能做到嗎？答案是：很難！

　　在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師還強調(diào)：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯 覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)�！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認識。在工作中，我這樣做了嗎？我又做到了嗎？哦，不，還是有點距離的。

　　在《我的教學(xué)生涯》中，斯霞老師撥動了我愛的心弦，激起了我對愛的向往和追求。我知道，我永遠都站不到斯霞老師的高度，但我會向斯霞老師看齊，努力修煉，一輩子修煉，做到：對待事業(yè)，對待孩子像她那樣滿腔火熱，無怨無悔。不管學(xué)生將來是成為小草還是成為參天大樹，都去真誠地關(guān)愛，都像“媽媽關(guān)愛孩子一樣” 的關(guān)愛學(xué)生。如果學(xué)生是小草，就引導(dǎo)他去裝飾大地，如果學(xué)生是參天大樹，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。

　　俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學(xué)堅持一天容易，長此以往就難：關(guān)愛一個學(xué)生容易，關(guān)愛全體學(xué)生就難；一日關(guān)愛學(xué)生容易，終生關(guān)愛學(xué)生就難。我知道，研究教學(xué)不能是一時興趣，關(guān)愛學(xué)生更不可以是心血來潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向 成功的彼岸；我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛意，溫暖孩子的心房。我堅信：生命有了這份愛，有了這份滋養(yǎng)，就會更加快樂地成長。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得4

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接 但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識來充實自己。在我的內(nèi)心深處我也一直認為趁著青春年少應(yīng)多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于教師職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。其中一篇文章——《拿什么吸引學(xué)生》，這篇文章像磁鐵一樣，緊緊地吸引著我讀了一遍又一遍。

　　《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章講的是著名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中，回憶了四年級時教他語文的田老師，在文章中，劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩：“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花”的過程。我還知道了田老師每講一課，都要編一個引人入勝的故事，作者在田老師那里學(xué)習(xí)了四年，聽了上千個故事。這些故事，有如點點春雨，滋潤著他�？戳诉@個教學(xué)案例，我不得不佩服田老師教學(xué)有方。田老師用講故事的方式讓學(xué)生很輕松地對課文有了形象直觀的理解，不僅讓學(xué)生理解了詩意，也讓學(xué)生從中獲得了做人的道理：要愛護花草樹木。一個故事，讓簡短的一首小詩產(chǎn)生了豐厚的教學(xué)價值。田老師是把要講的內(nèi)容自己編成一個生動有趣的故事，去吸引學(xué)生，讓學(xué)生容易理解，這些故事是和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的，而不是不顧教學(xué)目標(biāo)，去講一些其他故事。田老師不是一堂課這樣做，而是每堂課都這樣做，這就是一種高質(zhì)量的“真?zhèn)湔n”。

　　田老師不僅故事編得好，而且講得也好，每次都是“娓娓動聽地講起來”。這些故事深深地吸引著學(xué)生，學(xué)生也因此漸漸喜歡上了語文老師，漸漸地喜歡上了語文。田老師通過講故事這種最簡單樸素、最符合小學(xué)生年齡特點的教學(xué)方法，使學(xué)生有多重受益。此時我又想到了于丹、易中天的百家講壇，幾乎是一個個小故事串連了三國和《論語》《莊子》，讓人聽得舒服，聽得開心，聽得增長見識。那么作為語文老師的我，讀了《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章后，我也陷入了深深地沉思：是啊！當(dāng)學(xué)生對語文越來越缺乏興趣，越來越不當(dāng)回事，越來越?jīng)]有感覺的'時候，我們應(yīng)當(dāng)不斷地反思，作為一個語文老師，拿什么來吸引學(xué)生？拿什么使學(xué)生愛上語文？

　　首先應(yīng)該像田老師那樣有一張語文的嘴，能說一口標(biāo)準的普通話，發(fā)音正確，吐字清晰，給人美的享受，靠自己的語言來緊緊吸引學(xué)生、深深打動學(xué)生。還要利用這張語文的嘴學(xué)會研究教學(xué)，課堂的四十分鐘之前，我們應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的語文教學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢？別的老師語言為什么這么有吸引力呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？用什么語言吸引學(xué)生？”……我們都應(yīng)該有效地認真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我們的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半。”

　　其次，要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我們要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危�不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個學(xué)生的時候，深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

　　一份耕耘會有一份收獲,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲。在這人生的黃金時間,我想我會一如既往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。我們一起努力，爭做一名洋溢著濃濃語文味的語文老師！用我們語文老師的人格魅力來吸引我們的學(xué)生，感染我們的學(xué)生！

《小學(xué)語文教師》的讀書心得5

　　課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺，應(yīng)是師生舒展靈性的空間，應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學(xué)過程是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)資料，共同參與，經(jīng)過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程。

　　學(xué)習(xí)興趣是直接推動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的心理動因，語文課的導(dǎo)入設(shè)計必須能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細胞活動迅速，神經(jīng)處于興奮狀態(tài)。因而學(xué)生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，就能主動參與到新課的學(xué)習(xí)中去，并獲得良好的學(xué)習(xí)效果。

　　《新課標(biāo)》指出：課堂的舞臺上，主角將不再是教師，而是學(xué)生。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫忙者和引導(dǎo)者。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，就不可能產(chǎn)生高效率。語文課堂教學(xué)要讓學(xué)生全方位地動起來，要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生動手、動口、動腦，自我去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，跳一跳才能摘到桃子，才能使學(xué)生始終處于一種最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。進取為學(xué)生展示才華搭設(shè)舞臺：包括聽、看、說、讀、思、寫，唱、跳、演，畫、做、玩。既能夠搞同類詞語聯(lián)想，也能夠?qū)�對子、猜謎語;既能夠搞書法比賽、朗誦比賽，也能夠搞演講比賽、辯論賽;既能夠點評推薦佳作、概要介紹名家，也能夠進行作文競賽、改編課本劇、模擬表演;不一樣的教學(xué)資料，不一樣的教學(xué)要求，應(yīng)有不一樣的“動”法，使課堂“活”起來。

　　呂淑湘先生說過：文學(xué)最能喚起人們的聯(lián)想、想象，因為它本身就是作者運用豐富的聯(lián)想、想象進行創(chuàng)作思維的產(chǎn)物。由情感入手，激發(fā)學(xué)生想象的'欲望，使學(xué)生進入釀情、入情、動情的情感美體驗活動中盡情地去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。教師要進入課文主角，創(chuàng)設(shè)情境，帶著學(xué)生一齊去體驗文章所表達的感情，讓學(xué)生在不知不覺中將這種感情內(nèi)化為自我的情感因素。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生動腦筋提問題的進取性，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，做學(xué)習(xí)的主人，這是探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)�！缎抡n標(biāo)》認為：在語文課堂上，要落實學(xué)生的主體地位，必須讓學(xué)生在課堂上學(xué)生敢想、敢說，敢問，敢爭論，充分展開想象的翅膀。讓學(xué)生在爭論中碰撞出智慧的火花，使課堂教學(xué)充滿生機

　　由于認識理解水平和知識駕馭本事的限制，小學(xué)生在學(xué)習(xí)嘗試中，對知識的理解往往難以到位，須加以引導(dǎo)，予以拓寬、引申、激活;在學(xué)生思維的關(guān)鍵處以適時的點撥，促進學(xué)生及時排疑糾偏，打通思路，準確理解。課堂中，教師如何對待學(xué)生，異常是對待那些中下等生，稍不適往往就會挫傷學(xué)生的自信心。一旦失去自信心，他們學(xué)習(xí)的主動性就會降低，當(dāng)然提不起學(xué)習(xí)興趣了。所以，，教師要積極參與作表率，為學(xué)生吶喊、加油、助威，抓住時機給予獎勵。同學(xué)的掌聲、教師的贊揚、小小的獎品，都是學(xué)生走向成功的力量源泉。努力創(chuàng)造條件讓他們在課堂上獲取成功，每個人都能嘗到成功的喜悅，這樣才能激起他們的學(xué)習(xí)興趣，使課堂活起來。對待優(yōu)等生，我一般都給予他們比較高的期望，說得好，我會說：你的看法很獨特!而對于那些中差生，我會鼓勵他們多舉手，如果他們站起來回答正確了，我會帶頭給他們鼓掌，或者伸出大拇指對他豎一豎，讓他明白教師很滿意，他們哪怕回答有錯誤，也不去批評，而是鼓勵他們再想想，用微笑或眼神去支持。諸如此類的評價，不但承認了學(xué)生的提高，并且強化了學(xué)生的提高，并使學(xué)生時刻感受到自我在提高。

　　課堂教學(xué)是教師和學(xué)生生命與靈魂的一面鏡子，也是教師和學(xué)生的一段生命歷程。同時，每一堂課都是師生人生中完美的記憶，都是不可重復(fù)的生命體驗。夢想課堂就是磁力、張力、活力的和諧，她能用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格;夢想課堂能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學(xué)環(huán)節(jié)，無處不見鮮活的生命在律動、在交融、在成長，無時不見活靈的智慧在閃現(xiàn)、在流動、在煥發(fā)異彩。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得6

　　我無意間在網(wǎng)上看到竇桂梅老師寫的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》，光看名字就很吸引我，就迫不及待地到書店去找這本書，可惜書店里沒有，就趕緊在網(wǎng)上購買，瀏覽了好幾個網(wǎng)站，終于讓我買到了。一個多星期后，書到了我的手。從拿到手的那一刻起我就開始認真閱讀。這是一本好書。

　　如何成為一名優(yōu)秀的語文教師?要成為優(yōu)秀的語文教師，一定要知道哪幾件事?我想這是每一個語文教師都希望知道的事情。剛剛讀完竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》。咋一看，題目挺嚇人的。雖然許多一線的教師都不能成為像她一樣的優(yōu)秀教師，但從中我們能學(xué)到很多。我們也應(yīng)試著向著這個方向前進，能走多就走多遠。“我們應(yīng)允許不同人眼中，‘優(yōu)秀’有著不同的定義。每一位教師還是要結(jié)合自身的環(huán)境和條件，形成自己適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境、個人存在的特色�！薄皟�(yōu)秀語文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進行專業(yè)探索。其專業(yè)不斷提升、不斷前進的過程，一定不是狹隘的'“應(yīng)試教育高手”的甬道。漸漸地，時間已將我推進教學(xué)的磨合期，有時方向真的很難把握，經(jīng)驗慢慢成為自己的依靠，但也是我們前進的屏障。但她的許多話剎時為我們開辟了一條陽光燦爛的大道�！拔沂怯谜Z文教人”，普普通通的一句話真正體現(xiàn)了一種大家的風(fēng)范。沒有匠氣，沒有俗氣，有的只是一種真正的人氣，人文的氣息。讀完整本書，真有種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺。當(dāng)然書還是要好好讀，累土成丘，積沙成塔，聚腋成裘。雖然不可能成為像她這樣的優(yōu)秀語文老師，但至少也要做一個合格的，讓孩子喜歡的語文老師。

　　竇老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷，加上自己對“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇老師多年在語文教師這個專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗之談，這些肺腑之言我把它摘抄如下：

　　1、永葆激情

　　生命與激情同在。這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。

　　2、張揚個性

　　特色就是卓越，卓越就是魅力。人云亦云，老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué)，形成風(fēng)格。站在課堂上，你就是語文。

　　3、業(yè)精于勤

　　每一種幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。成長需要機遇，但機遇絕不能依靠等待。于無聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長，機會總會對你傾心眷顧。

　　4、讀書養(yǎng)氣

　　不僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、激情噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。

　　5、合作共進

　　內(nèi)省言行、反思超越，就是教師專業(yè)素養(yǎng)的需求。溝通心靈、理解他人;傾聽意見，分享經(jīng)驗;心有多寬，路有多遠。

　　6、內(nèi)省致遠

　　以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧靜。

　　7、海納百川

　　謙遜好學(xué)，有容乃大。無論是現(xiàn)在還是將來，誰走在前面，誰就是我的老師。

　　8、公共情懷

　　拒絕坐井觀天、目光窄仄，走出“圍場”，關(guān)注時事，放眼世界，緊跟時代文明的腳步。使課堂成為思維激蕩、靈感勃發(fā)的語文的“場”。

　　9、筆耕不輟

　　勤于閱讀，述而也作。這既是積累經(jīng)驗的方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。

　　10、關(guān)注細節(jié)

　　語文課就是一堆細節(jié)。

　　11、善待教材

　　我們無權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。

　　12、尊重寫字

　　字，人的第二容顏。漢字是尊嚴，書法是國粹。學(xué)好漢語，當(dāng)從寫好第一個漢字開始。

　　13、黃金分割

　　教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式，考慮怎樣實現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。

　　14、理性視點

　　我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實收獲，而非評委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的判斷標(biāo)準。風(fēng)起云涌之時，要用理性的視點坐看潮起潮落。

　　15、把握自己

　　永遠把自己定位在教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。

　　大家都知道有這樣一句名句：“書自有顏如玉，書中自有黃金屋�！倍�作為教師的我們，不是為“顏如玉”也不為“黃金屋”，而是為自身的育人底氣和性情冶養(yǎng)，可能更多是為我們的教學(xué)，我們的學(xué)生而讀書。書可以是人生的指明燈，也是我們教學(xué)的引路人。如果沒有源頭的活水不斷注入滋潤，我想我們很快會面臨黔驢技窮的窘境。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得7

　　周國平先生曾說過：“嚴格地說，只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個角度來理解和解讀帕克帕爾默的觀點教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

　　《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周圍的“偉事物”。那么，怎么來解釋這個偉事物呢？作者做了如下的例舉：

　　“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的.正義觀等�！�

　　這個“偉事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個“偉事物”，為這個“偉事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉事物”而產(chǎn)生多元的觀點；對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。

　　就我的理解，教育共同體中的“偉事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，家專注于“偉事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權(quán)威，學(xué)生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關(guān)于象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的真的有一只象！而且以那件偉事物作為媒介工具，其他的偉事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得8

　　在新的實紀，中國教育艱難地走在的路上，在我的目力所及范圍內(nèi)，小學(xué)語文界，我看好這個人：竇桂梅。

　　全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。

　　竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，家世平常，學(xué)歷平常，但不到30歲就被評為了特級教師。而今，她的教學(xué)藝術(shù)得到專家學(xué)者和語文同行的廣泛贊譽。是什么促使她的成功？

　　她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點成績，當(dāng)人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當(dāng)然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。

　　竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過這樣的'故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學(xué)設(shè)計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。

　　竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。

　　語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。

　　最后還是一竇老師的話來與家分享

　　“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊，從而獲得自身根本的完整。

　　她向往的為師境界，不就是多數(shù)中國人認同的一種人生境界嗎？

《小學(xué)語文教師》的讀書心得9

　　《教師的20項修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

　　本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語�！敖逃�人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人，異常是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來體驗，來充實，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗教育的歡樂，感受教育的幸福。

　　本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義，我們何不對學(xué)生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。

　　讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過閱讀來拯救自我，要學(xué)會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。

　　教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因為閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠經(jīng)過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗的表達，寫作即教育生活體驗的表達，必須寫自我看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。

　　教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都應(yīng)當(dāng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自我的策略選擇和行為方式能夠清晰地進行理念解釋和行為描述，能夠進行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點是理念的資料，思維方式是支配行動的重要因素，我們怎樣思維，就會怎樣行動。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實是一個將零散的、過程性的點點滴滴進行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗、感想和感悟，就是反思的開始。

　　教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福;有自我有魅力的'教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福;有自我的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅持健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都堅持樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自我，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。

　　優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的!要成為一個有思想的教師，重要的是在行動中思考，在思考中行動，成為實踐的思考者和思考的實踐者，作為一位有思想的教師必須有信念，作為一位有品位的教師，還要必須堅定自我的教育信念。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得10

　　一提起名師，人們總會油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計，扎實的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)……在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》后，我內(nèi)心地震撼了在成為優(yōu)秀教師的路上，竇老師除了自身的天資聰慧外，也曾付出了多少的艱辛與努力！她的成長歷程再一次印證了這樣一個道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

　　如何成為一名優(yōu)秀的語文教師？我想這是每一個語文教師都希望知道的事情。竇老師無疑是優(yōu)秀的，她認為優(yōu)秀的語文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》，我覺得確實是一味滋補的心靈雞湯，最感動的是竇老師對待生活和教育事業(yè)的那顆心，用“執(zhí)著”二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話說是一種“熱愛”，是的，因為“熱愛”而愿意放棄許多，因為“熱愛”而愿意為他付出。

　　看完本書，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。

　　第一件事：認識語文的本質(zhì)

　　我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情給自己一個機會，感動于母語，感恩于母語�！甭�(lián)合國教科文組織從2000年起，把每年的 2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。

　　我也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。

　　第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義

　　一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真駛諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。

　　在課上要學(xué)會傾聽，目前一些研究課熱鬧于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。

　　第三件事：讀書，我們必須的生活

　　這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味�！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書�！�

　　閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持擠出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中……她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠美麗！

　　讀書，我們必須的生活。只有通過讀書，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒�！钡淖x書方法。無論如何，身為語文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個特殊的位置，和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。

　　第四件事：擁有面對文本的力量

　　給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最最重要的工作，但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時候，卻又不知何去何從，覺得無從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設(shè)計教學(xué)時卻又覺得沒什么可教的；回望自己的課，讀、說、議的環(huán)節(jié)一點也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無味，卻又找不出原因在哪�？赐旮]老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié)，心中豁然開朗：我們?nèi)狈Φ氖菍ξ谋旧羁痰慕庾x。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩，竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時，又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的'心境，了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術(shù)與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認識，怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進文本，產(chǎn)生具個性的閱讀體驗，這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們：思考，領(lǐng)我們走向清醒�？扇绻�我們手中沒有直面教材的底氣，我們怎么去思考，又怎么能思考出有價值的問題來？又怎么能帶著對教材的特理解進入心靈的覺醒呢？

　　手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應(yīng)該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。

　　第五件事：公開課，生命試練的地方。

　　《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”�？伞傲妓幙嗫诶�于病，忠言逆耳利于行�！蓖炊ㄋ纪粗�后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進，不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與恢！上公開課，真的是“痛而后快地成長�！�

　　每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點不知比自己的單打練要強多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累，而公開課的“利息”，會讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。

　　第六件事：朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)

　　讀完∈讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時，她會在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價值的觀點，以及自己對教學(xué)的深刻思，長年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有具風(fēng)采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。

　　竇老師說的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價之寶，是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎(chǔ)。”對于語文教學(xué)，我能認真研讀教材，與同年級的語文老師交流教法，上完課后，我也會經(jīng)常思自己的教學(xué)目標(biāo)是否達成，今后要注意些什么問題，但就是沒有及時動筆寫出課后思，結(jié)果一到要寫年度論文、期末寫教學(xué)總結(jié)、教學(xué)思時，就得撓頭扣腦，半天蹦不出一個字來，往往把自己搞得筋疲力盡的。

　　第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

　　擁有激情與思想，才會形成優(yōu)秀教師特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風(fēng)格的我、特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。

　　一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠了。一名優(yōu)秀教師做的遠比我這普通教師更勤，想的遠比我這普通教師更深，付出的遠比我這普通教師更多。

　　對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！

《小學(xué)語文教師》的讀書心得11

　　俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處，我一直認為趁著年輕多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的。一本書刊或雜志，能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情�！缎�學(xué)語文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。

　　《語文教師》的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的先鋒。

　　閑來無事時，我喜歡拿一本《小學(xué)語文教師》細細品讀，在讀這本書時，經(jīng)常會看到一個人的文章，那就是全國教育系統(tǒng)勞動模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”。這三個超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。

　　竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，不到30歲就被評為了全國特級模范教師，這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過竇老師講的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的'一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就讓人聯(lián)想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場秋雨沐浴著大地，讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷，都在為教學(xué)做準備。

　　作為語文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無止境追求教育事業(yè)的精神，這樣我們才能對得起教師――這個百年育人的神圣職業(yè)！

《小學(xué)語文教師》的讀書心得12

　　（一）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

　　九百余句，兩千余字的《離騷》，對于我僅剩，或者說僅有這14個字：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。僅此而己！〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生！有人說：讀書會使人越來越感覺渺小。今天聽劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實讓中文系畢業(yè)的我折服。

　　屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點撥，一個個鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲！這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認識自己，改變自己。讀書讓我們有限的生命得以延長！劉老師一篇篇信手拈來，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩書氣自華！

　　細細聆聽，心隨所動，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因為這不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊而散發(fā)出的自然之美。

　　提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本！我們以什么樣的心境讀名著，就會有什么樣的收獲，更會由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。

　　每天寫些什么，積累點兒什么，在日積月累中提高、完善自我的涵養(yǎng)。這是一段苦旅，是每個人必須經(jīng)歷的。先做好自己該做的－－提高修養(yǎng)，再做自己想做的－－成就學(xué)生，成就事業(yè)。萬事成敗皆講規(guī)律，積腋成裘，聚沙成塔，繩鋸木斷，鐵杵成針……無一例外，都在強調(diào)量與質(zhì)的關(guān)系。個人成長的路漫長悠遠，需要每個人靜下來，沉下來去求索……

　　高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……

　　（二）國學(xué)之魅力

　　一直以來，我對古詩文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過后，一切詩文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無內(nèi)需。

　　今聽楊淑芝教授講座，單不說內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬千。老太太國學(xué)經(jīng)典娓娓道來，堅澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡、德圓〞的過程中〝成人成己〞。陰陽自然之間〝隨姿順勢〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的'教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問……看似高深莫測的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊做支撐。〝厚德載物〞之理原來如此。

　　邊聽邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個角落，不然自己跟不上楊老師的步伐�？此婆c教學(xué)無關(guān)的經(jīng)典，卻蘊藏深刻的哲理，聽著聽著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺。這或許正是國學(xué)經(jīng)典之魅力。

　　隨著教學(xué)之路上的不斷前行，我越來越覺得漢語之博大精深，故開始探尋《漢字樹》中字根字源。因古漢語不扎實，故邊看注釋邊聽《史記》。因感古詩詞之精妙，故下載《詩詞歌賦》，閑來隨看隨悟……今與楊教授相比，甚感汗顏。為用而學(xué)怎比楊老博學(xué)專攻之大義？

　　國學(xué)之德在于明，國學(xué)之魅在于省，國學(xué)之魂在于承……由點及面，深研之，必有成！

《小學(xué)語文教師》的讀書心得13

　　已經(jīng)很久沒有耐著性子，將一本厚厚的書慢慢讀完的經(jīng)歷了。如今利用假期，斷斷續(xù)續(xù)地將《小學(xué)語文情境教學(xué)》拜讀完了。

　　《小學(xué)語文情境教學(xué)》一書，指出“講究學(xué)生的積極情緒，強調(diào)興趣的培養(yǎng)，以形成主動發(fā)展的動因，提倡把學(xué)生經(jīng)常帶到自然中去，通過觀察，不斷積累豐富的表象，讓學(xué)生在實際感受中逐步去認識世界，為學(xué)好語文，發(fā)展智力打下基礎(chǔ)”。

　　作為一名經(jīng)驗不足，而又渴望提高自己業(yè)務(wù)水平的語文教師，給我留下深刻印象。課堂教學(xué)是我國中小學(xué)教育活動的基本構(gòu)成部分。李老師認為，教學(xué)不僅是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生主動的學(xué)習(xí);教學(xué)不僅是為了學(xué)生知識的學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生精神世界的豐富;教學(xué)不僅是為了學(xué)生的未來作準備，還為了今天獲得最初的幸福人生。教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自己去嘗試、體驗、感悟的過程。

　　正是在此基礎(chǔ)上，李老師開始對情境教學(xué)進行了探索，在經(jīng)歷了創(chuàng)設(shè)情境，進行片段語言訓(xùn)練;帶入情境，提供作文題材;運用情境，進行審美教育;憑借情境，促進整體發(fā)展四個階段以后，逐漸形成了一系列情境教學(xué)操作體系。即以“美”為突破口，以“情”為紐帶，以“思”為核心，以“練”為手段，以“周圍世界”為源泉的情境教學(xué)操作模式。

　　我最感興趣的是情境教學(xué)對過程的優(yōu)化，它分別體現(xiàn)在組成語文教學(xué)的三因子識字、閱讀、作文的教學(xué)過程中。識字教學(xué)中可以利用漢字造字原理創(chuàng)設(shè)情境，是體字形象化;可以利用漢字結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)情境，認識形聲字的構(gòu)字特點;可以憑借情境豐富詞匯，在整體中認讀運用;可以利用漢字音同、形近的特點，高年級進行閱讀前的`歸類識字。

　　在閱讀教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化，梳穿在整個閱讀教學(xué)過程中的。初讀創(chuàng)設(shè)情境抓全篇，重在激發(fā)動機;細讀強化情境，理解關(guān)鍵詞、句、段;精讀憑借情境品嘗語感，欣賞課文精華。作文教學(xué)方面，李老師是采取下列步驟優(yōu)化其過程的：

　　1)觀察情境，提供源泉;

　　2)進入情境，激發(fā)動機;

　　3)拓寬情境，打開思路;

　　4)范文引路，教給方法;提早起步，螺旋上升。

　　這樣的教學(xué)方法不正是深受孩子們喜愛的嗎?枯燥，直白的講解不是語文，含情、入境才是語文，這種理念值得我在以后的工作中學(xué)習(xí)和利用。

　　書中穿插了量的教學(xué)案例，更給了我量直觀感性的助，書中的例子均出自小學(xué)語文教材，李老師用生動有趣，引人入勝的教學(xué)完成了我們?nèi)粘＝虒W(xué)中的重難點，其中包括識字教學(xué)、閱讀教學(xué)，散文、詩歌、童話的教學(xué)，以及作文教學(xué)。那精巧的構(gòu)思，新穎的設(shè)計，讓人不得不佩服這位辛勤耕耘在教壇的老教育工作者的用心之深。

　　合上書頁，停留在我腦海里的不僅是新的教學(xué)理論以及新的教學(xué)方法，更重要的是李吉林老師刻苦鉆研，兢兢業(yè)業(yè)的人格魅力深深吸引了我。我要學(xué)習(xí)這種精神，爭取在教育事業(yè)上實現(xiàn)自己的價值。

《小學(xué)語文教師》的讀書心得14

　　最近閱讀了《小學(xué)語文教師專業(yè)能力必修》使我對閱讀教學(xué)有了一個更加清晰的認識。

　　一、語文課教什么

　　很多教育專家、學(xué)者對小學(xué)語文教學(xué)給予了這樣的評價，“缺少語文味”。那么，什么是語文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學(xué)生“聽、說、讀、寫、思”的能力提升了，便是語文味。語文教師應(yīng)教語文而不是教課文，課文無非是個例子，一節(jié)語文課應(yīng)該是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，內(nèi)容是課文內(nèi)容和補充資料，形式是言語形式、文章的表達方式。語文教師應(yīng)該根據(jù)文體特點、作者思路、編者建議，學(xué)情，爭取讓學(xué)生一課一得。想到這里，我便又想到了教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)的確定要具體、要有可操作性。教學(xué)目標(biāo)里即要有重要的教學(xué)內(nèi)容，又要有文章的表達方法，在課堂教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的形成。這三項是不能隨意分割的，應(yīng)有機融合在一起，完成教學(xué)目標(biāo)的過程應(yīng)該是螺旋式上升狀態(tài)。

　　二、閱讀教學(xué)強調(diào)對話

　　《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對話的過程”。這一對話過程，具體包括教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生四重對話的交織。閱讀教學(xué)的目的也可以說主要是通過學(xué)生與文本的對話實踐，學(xué)習(xí)如何與文本對話，從而培養(yǎng)起與文本對話的能力。在閱讀教學(xué)中，教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文本對話的興趣，指點如何與文本對話的門徑，幫助克服在對話中遇到的困難。作為對話的閱讀教學(xué)具備以下特征：

　　1.它應(yīng)是民主的、平等的教學(xué)。民主、平等是對話教學(xué)中的第—法則。因為對話的現(xiàn)代意義不僅僅是狹隘的語言交談，而且是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_心靈并彼此悅納。沒有民主與平等，師生之間是無法對話的。師生之間應(yīng)成為“伙伴”，對話的伙伴。這樣的師生關(guān)系，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價值。

　　2.它應(yīng)是溝通的、合作的教學(xué)。“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化”。堅持民主的、平等的師生關(guān)系法則，教和學(xué)雙方必然會走向積極的溝通與合作。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)。成功的教學(xué)，教師與學(xué)生之間必然存在著情感和思維上高質(zhì)量的對話。

　　——它應(yīng)是互動的、交往的教學(xué)。有溝通和合作，必然會有互動與交往�；�動和交往是在溝通、合作基礎(chǔ)上的進—步的行為。教師、學(xué)生和文本之間，在互動過程中，實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。

　　3.它應(yīng)是是創(chuàng)造的、生成的教學(xué)。對話性教學(xué)，不是簡單的傳遞信息，而具有重新建構(gòu)意義、生成意義的特征。在對話精神的作用下，教師、學(xué)生和文本之間，就教學(xué)內(nèi)容進行平等地交流、真誠地溝通，互相借鑒，取長補短，在合作的氛圍中，各自生成或建構(gòu)了自己的認識與知識，與傳話式的教學(xué)相比教，整個教學(xué)過程是充滿創(chuàng)造色彩的。學(xué)生不再是知識的“接收器”，還是知識的“發(fā)生器”。 基于以上特點，我們不難看出，作為對話的閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之間的存異：第一，傳統(tǒng)教學(xué)重學(xué)生的接受，對話教學(xué)重學(xué)生的感悟;其次，傳統(tǒng)教學(xué)重的是訓(xùn)練，對話教學(xué)重的是實踐;第三，傳統(tǒng)教學(xué)只重聽說讀寫的技能、技巧，對話教學(xué)也重視學(xué)生聽說讀寫的動機、意向、態(tài)度;第四，傳統(tǒng)觀念重結(jié)果輕過程，對話教學(xué)既重結(jié)果更重過程。

　　三.讓閱讀教學(xué)走向?qū)υ?/strong>

　　(一)積極培養(yǎng)對話意識。在一個刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)造的對話是難以實現(xiàn)的。對話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對話。對話過程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對話氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對話意識。必須有這樣一種“對話意識”，即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽他人的渴望。如果沒有這種對話意識，沒有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對話;而有了這種對話意識，即使言辭上再激烈，甚至是針鋒相對的爭辯，也是對話，而且還可能是更高級的對話;甚至，只要有了這種對話意識，人們相互之間默默無言的相對也是對話。正如人們所說的，沒有對話意識的問答，就像一個只有骨肉而無靈魂的僵尸，絕非真正的對話�！�

　　(二)善于創(chuàng)設(shè)對話情境 。閱讀教學(xué)是對話的過程，應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)多種多樣的對話情境，讓學(xué)生積極參與，激發(fā)他們對話的欲望和熱情。比如： 1.創(chuàng)設(shè)課文情境。利用媒體創(chuàng)設(shè)情境，具有生動、形象、逼真的特點，有讓人宛如身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學(xué)對話的欲望。2.創(chuàng)設(shè)問題情境。一個巧妙的設(shè)問，是一支點燃學(xué)生的火把。比如南湖一小劉全老師教學(xué)《“你必須把這條魚放掉!”》伊始，便讓學(xué)生看題目，想問題。學(xué)生抓住課題是人物的一句話這一特點紛紛質(zhì)疑：這話是誰對誰說的?“這條魚”是什么魚?為什么讓他“必須”放掉?這些問題激活了學(xué)生的閱讀期待，誘發(fā)了學(xué)生和文本以及師生、生生之間對話的渴望。有時，教師也可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問題，引發(fā)學(xué)生探究精神，進而激發(fā)學(xué)生的對話熱情。一位老師教學(xué)《太陽》一課，教師講了自己的親身經(jīng)歷：小時候從報紙上得知蘇聯(lián)宇航員登上了月球，于是，

　　立志長大了要登上太陽。這時，學(xué)生哄堂大笑，教師趁機問學(xué)生為什么笑，再引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地與文本對話，深入地了解太陽的特點。 3.創(chuàng)設(shè)活動情境。于永正老師是把表演引進閱讀教學(xué)的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡單的檢查匯報學(xué)習(xí)的.結(jié)果，而是一場師、生同文本之間的是對話。像“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等活動方式，都能很好地調(diào)動學(xué)生對話的積極性。

　　(三)善于把握和豐富學(xué)生的“前理解”。在備課時，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內(nèi)容、寫作特色，而忽略了學(xué)生認知水平。這種情況，實際就是教師用自己的“前理解”取代了學(xué)生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成為可能的重要條件之一。因為沒有“前理解”就不可能有理解，恰如一個出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構(gòu)成了理解者的視野，一個人能夠理解什么，理解到什么程度，恰恰取決于其“前理解”。因此，教師在閱讀教學(xué)中，要防止自己的“先入之見”甚至“個人偏見”對學(xué)生閱讀的干擾，這就首先要組織學(xué)生獨立閱讀，并且靜聽學(xué)生。此其一。第二，教師應(yīng)盡可能擴大學(xué)生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強。第三，閱讀教學(xué)要加強師生、生生之間的交流，聽聽各種不同的“前理解”，以擴大自己的“前理解”。對任何一個文本，不同的“前理解”都只能從某一個“窗口”看到文本的一道“風(fēng)景”，而不同“前理解”視覺的交叉，則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風(fēng)景”。

　　(四)鼓勵、尊重并引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀。接受理論和解釋學(xué)都告訴我們，任何讀者理解到的意義都不完全等同于作品原來的意義，而且不同讀者面對同一作品所理解到的意義也都不可能完全一樣。所謂“有一千個讀者便有一千個哈姆

　　雷特”，便是此理。因此，閱讀教學(xué)完全應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間，不能再搞過去應(yīng)試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創(chuàng)意”而無“閱讀”了。這里的關(guān)鍵在于，創(chuàng)造的基礎(chǔ)是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，就是善于引導(dǎo)學(xué)生用自己的“前理解”去閱讀，同時又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)文本的其他含義;對理解到的意義作出自己獨到的價值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系，用閱讀去影響生活，等等。有創(chuàng)意的閱讀，只能生長于對學(xué)生獨特見解的珍視，更離不開教師合理的引導(dǎo)。

　　人類已步入對話時代，讓我們的閱讀教學(xué)乘上“對話”的翅膀!

《小學(xué)語文教師》的讀書心得15