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做溫暖的教育者讀書(shū)心得范文
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編收集整理的做溫暖的教育者讀書(shū)心得范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做溫暖的教育者讀書(shū)心得范文1
陳震老先生寫(xiě)的這本書(shū)首先打動(dòng)我的是標(biāo)題——做溫暖的教育者。簡(jiǎn)短溫馨的用語(yǔ)，卻一語(yǔ)道破了教育的本質(zhì)——植根在人性的土壤，植根于呵護(hù)心靈的花園。可是，我又覺(jué)得是一種呼喚，一種祈求，一種渴盼，一種鞭策，一種拯救。所以，他又刺痛著我，刺痛了我似乎已經(jīng)沉睡了的教育情懷，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育現(xiàn)實(shí)的蒼白與迷惘。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我總是想起孔子這個(gè)教育家。
孔子和幾個(gè)弟子談人生理想。他的一個(gè)弟子曾點(diǎn)說(shuō)，我的理想是，在大地開(kāi)化，萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，穿上新做的春裝，陪同幾個(gè)志同道合的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開(kāi)凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后沐著春風(fēng)，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，然后，大家就高高興興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。
孔子聽(tīng)了他的話，長(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆一聲說(shuō)：“吾與點(diǎn)也!”“與”，贊同。即是說(shuō)，孔子的'理想和曾點(diǎn)是一樣的。這個(gè)理想中，人與自然的和諧，人與人的和諧，天地萬(wàn)物與心靈的和諧，充滿人性的溫馨與高貴。正因?yàn)槿绱�，所以孔子才能安貧�?lè)道，才能在活到老、學(xué)到老，才能性情耿直、敢于抨擊。而文中所提到“愛(ài)心、真心、公心、慧心”，“教師的三寬”寬松、寬容、寬厚”，教師的教學(xué)三寶——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)等，就是在告訴我一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須具有一個(gè)美麗的靈魂。
文中有許多教育思想也是與孔子的教育思想一脈相承的。比如孔子的教育目標(biāo)是培養(yǎng)君子仁人。而本書(shū)中提出的“教育之根在于人性”�？鬃犹岢龅慕虒W(xué)原則是因材施教，教學(xué)方法采用“循循然善誘人”的啟發(fā)式，要求弟子學(xué)思結(jié)合，舉一反三等;提倡教師以身作則，師生教學(xué)相長(zhǎng)等，在這本書(shū)中多有不同程度的體現(xiàn)。
當(dāng)然，根據(jù)教育現(xiàn)狀作者在這本書(shū)中做了更為明確的闡述。比如關(guān)愛(ài)是要有能力的，教學(xué)為什么需要吸引力，從教教材到用教材教等等，都是可貴的教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。比如《教學(xué)之根在于悟性》說(shuō)到：“教學(xué)說(shuō)到底，就是要弄明白事物的規(guī)律、道理。通過(guò)教師的教與學(xué)生的學(xué)，學(xué)生領(lǐng)悟到所學(xué)事物的規(guī)律和道理，并能在實(shí)際中運(yùn)用。這就是教學(xué)的成功�！币痪湓捑桶芽此浦M莫如深的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，讓人有豁然開(kāi)朗。
做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會(huì)多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學(xué)習(xí)，多反思，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，不斷提高自己成為一個(gè)溫暖的教育者的能力，向溫暖的教育者的行列邁進(jìn)。
做溫暖的教育者讀書(shū)心得范文2
假期里，認(rèn)真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》，全書(shū)近二十七萬(wàn)余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學(xué)，讓我們深深感動(dòng)的是先生對(duì)教育和教學(xué)的執(zhí)著和熱愛(ài)。安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師《做溫暖的教育者》一書(shū)將帶我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)溫暖教育的夢(mèng)。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的.瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，即：
第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�
第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�
第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。“在浮躁與功利充斥當(dāng)今社會(huì)每個(gè)角落的時(shí)候，人們首先想到的是物質(zhì)的富有與占有。”“教師的有品質(zhì)的生活方式就不僅僅是一個(gè)個(gè)人抉擇的私密問(wèn)題，而是關(guān)乎他人的共域論題�！遍喿x則成了實(shí)現(xiàn)品質(zhì)生活的核心�！伴喿x是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑�！薄伴喿x是我們堅(jiān)守精神家園�！�
“養(yǎng)魚(yú)貴在養(yǎng)水，養(yǎng)花貴在養(yǎng)土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書(shū)，讓音樂(lè)繼續(xù)，心中默默地祈盼，讓我懷揣對(duì)教育的真心和愛(ài)心也在閱讀、反思和實(shí)踐中學(xué)做一個(gè)溫暖的教育者。
做溫暖的教育者讀書(shū)心得范文3
讀著陳震老師的書(shū)——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，充滿愛(ài)心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對(duì)象能真切感受到我們平等、理解的愛(ài)。這應(yīng)成為我們的自覺(jué)行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、決定事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過(guò)程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開(kāi)展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中，斯騰豪斯提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有三條途徑：透過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);透過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，構(gòu)成教育潛力的過(guò)程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢(shì)，近年來(lái)超多的研究證明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長(zhǎng)的重要途徑。
作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一齊，用心探索與解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專(zhuān)家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過(guò)程就是教育教學(xué)的過(guò)程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的.是實(shí)現(xiàn)“專(zhuān)業(yè)自主”——對(duì)于教師個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著能夠運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行決定、決策。完整地說(shuō)，“專(zhuān)業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí)，作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個(gè)人運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評(píng)估行動(dòng)及決定可能造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過(guò)程。”
每當(dāng)想起這些，總感到職責(zé)重大，做智慧的研究者是我的長(zhǎng)期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
做溫暖的教育者讀書(shū)心得范文4
自從上了班以后，發(fā)現(xiàn)自己的生活規(guī)律給全部打亂了。每次下班之后就不知道干些什么，無(wú)奈之中跑到書(shū)店去看看有什么書(shū)可以消磨時(shí)間的。在書(shū)店打轉(zhuǎn)了很久，無(wú)意間看到一本《做溫暖的教育者》這本書(shū)和我的工作很有像，用該說(shuō)很符合才對(duì)!
依稀的還記得書(shū)上寫(xiě)的作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺(jué)得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書(shū)，我想以后一定對(duì)我的工作會(huì)有一定的作用。
作為一名教育者，自己本身就需要具有一定的工作姿態(tài)，有一種尋求的境界。還記得書(shū)中的第一段寫(xiě)道：站在冬日的陽(yáng)光下，倍感身體的溫暖;躺在母親的懷抱里，享受母愛(ài)的溫暖;手捧一本書(shū)，觸摸文字的溫暖;觀看陶妙如教授的講座，感受心靈的溫暖;學(xué)生進(jìn)入校園，自然要得到教育的溫暖。溫暖是一種感覺(jué)，如何讓學(xué)生感受到教育的溫暖呢?
就是這么一段話，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的指認(rèn)公也是一位老師嗎?就是一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，讓我把這本書(shū)看下去。
教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛(ài)心。教育要用愛(ài)來(lái)溫暖，熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。
書(shū)里說(shuō)到了很多對(duì)教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣�？傮w來(lái)說(shuō)，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。
剛剛我們說(shuō)到的是我們的態(tài)度，下現(xiàn)在是書(shū)里給我的做法，或者說(shuō)是給我們教育者提的建議。我們不妨來(lái)看看吧!第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評(píng)和威嚇學(xué)生，可以批評(píng)學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長(zhǎng)，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。
第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的'微笑是什么?老師的微笑對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨?我們不妨把微笑寫(xiě)在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立;多些愛(ài)他人，少些愛(ài)自己;多些寬容，少些狹隘;多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿自信、真誠(chéng)善良、勇往直前!
我希望能按照書(shū)上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過(guò)書(shū)上提出的意見(jiàn)，能讓自己變的越來(lái)越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對(duì)教育一線的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹(shù)立起成長(zhǎng)的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。
做溫暖的教育者讀書(shū)心得范文5
最近，我讀了《做溫暖的教育者》一書(shū)，這是一本難得的好書(shū)，書(shū)中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向書(shū)本的今天，書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書(shū)籍才使我們的話語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。作為一名黨員，應(yīng)該把讀書(shū)視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺(jué)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書(shū)成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng)，使我們的心靈充滿書(shū)香。
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書(shū)的人;再看看周?chē)�，那些明智的人也都是手不釋卷的`。顯而易見(jiàn)，讀書(shū)能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。朱永新教授認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書(shū)史�？梢�(jiàn)，書(shū)籍能浸染人的靈魂，書(shū)籍能陶冶人的情操，書(shū)籍能影響人的氣質(zhì)。書(shū)籍是人的精神營(yíng)養(yǎng)液。讀一些經(jīng)典，與大家對(duì)話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些喜歡的書(shū)籍，拉近人與人之間的距離;讀一點(diǎn)生活書(shū)籍，享受生活的多彩。讀書(shū)是自己成長(zhǎng)的必需，讀書(shū)是精神成熟的必需，讀書(shū)是修養(yǎng)高潔的必需。多讀點(diǎn)書(shū)，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。我們不但要讀專(zhuān)業(yè)的書(shū)，還要讀政治的書(shū);要讀自然的書(shū)，要讀人文的書(shū)，還要讀科技的書(shū);要讀有文字的書(shū)，要讀經(jīng)典的書(shū)，還要讀生活的書(shū)�！懊刻熳x書(shū)”并不難，貴在堅(jiān)持。長(zhǎng)此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”。
作為一名黨員，我們需要讀書(shū)，在書(shū)籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛人生的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來(lái)呢?讀書(shū)，然后使其內(nèi)化，也正是黨員所要做的。書(shū)只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書(shū)的同時(shí)還得“思考”，離開(kāi)了深入的思考，所有的書(shū)都將是過(guò)眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過(guò)來(lái)為我所用了。與書(shū)為伴，我們的生活會(huì)變得更充實(shí)!讓我們享受讀書(shū)的過(guò)程、讀書(shū)的價(jià)值、讀書(shū)的樂(lè)趣吧!
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