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廉潔教育心得體會(huì)

時(shí)間:2024-07-22 23:05:44 心得體會(huì) 我要投稿

2024廉潔教育心得體會(huì)(通用26篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的2024廉潔教育心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

2024廉潔教育心得體會(huì)(通用26篇)

  廉潔教育心得體會(huì) 1

  作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法:

  第一,一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  第二,獻(xiàn)身教育,為人師表,教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

  第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的`,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

  廉潔教育心得體會(huì) 2

  中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的.教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。

  因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的.愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  廉潔教育心得體會(huì) 3

  最近,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔從教的教育活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):

  一、作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活是卻在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠地、平等地對(duì)待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?

  二、通過學(xué)習(xí),我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的'人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

  三、通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  四、通過學(xué)習(xí),我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

  五、 孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  通過學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  廉潔教育心得體會(huì) 4

  通過“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者,不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識(shí)、有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷,更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手,對(duì)自己的要求更高,本人認(rèn)為必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),積極參與課程改革,力爭做課程改革的排頭兵,并能及時(shí)洞察教育教學(xué)中的新情況、把握新特點(diǎn)、理清新思路、開創(chuàng)新局面,推動(dòng)學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高,為營造“創(chuàng)建和諧教育,育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學(xué)習(xí),我感觸頗深,留下了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言。

  第一:廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的`免疫力;有利于依法治教,防止腐;對(duì)樹立教育(學(xué)校)的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

  第二:廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在,學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  第三:教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來失去信心。

  第四:教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作,是關(guān)系千千萬萬孩子的未來,系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心,特別是對(duì)待問題學(xué)生要給他(她)機(jī)會(huì),用發(fā)展的眼光看人,樹立學(xué)生的自信心,精心營造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者,要用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈,開啟他們沉重的心扉,責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。沒有愛就沒有教育,這就要求教師不僅有豐富的`知識(shí)和學(xué)問,更有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí),還要讓學(xué)生知道先相信自己,然后別人才會(huì)相信你。

  “教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!弊鳛橐幻嗄杲處,我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!

  廉潔教育心得體會(huì) 5

  在這之前,一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  樂于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的.以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。

  我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!本褪菍(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。

  他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”

  因此,我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

  在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

  例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教,收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi),向家長要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時(shí)代的大教育家孟子,認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子!靶奚砩餍,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  廉潔教育心得體會(huì) 6

  教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào),我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

  廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的'一個(gè)組成部分,是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。

  首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人作出表率。

  其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  第三,一個(gè)教師只有真正熱愛學(xué)生,而且是熱愛每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。

  通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

  廉潔教育心得體會(huì) 7

  作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠地、平等地對(duì)待每一位學(xué)生,教育好每一個(gè)學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

  今天我們的教育面對(duì)雖然都是獨(dú)生子女,但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個(gè)體上的差異,個(gè)性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的,馬虎的,成績優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點(diǎn)是外來民工的孩子,有點(diǎn)是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

  廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的.是我們要明確,我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點(diǎn),沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。

  教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂,這也需要有廉潔從教之心,F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),社會(huì)上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時(shí)間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào),看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細(xì)想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個(gè)孩子,這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。

  廉潔從教,需要我們正確面對(duì)金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。

  廉潔教育心得體會(huì) 8

  “以案明紀(jì),以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園,讓我認(rèn)識(shí)到無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn):

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng),除了法規(guī)約束和社會(huì)與論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神,不接受家長的任何慣贈(zèng)和宴請(qǐng),不作有償家教和補(bǔ)課,讓家長支持教師廉潔從教工作。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,安樂教,愛崗敬業(yè),要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的理想和信念,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約東能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘感。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的'群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從數(shù)的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),聽取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動(dòng),從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一的非法之財(cái),要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  作為一名幼兒園教師,我們擔(dān)負(fù)看培育祖國未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命,一言一行都影響著他們的成長,我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀,立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

  廉潔教育心得體會(huì) 9

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會(huì)道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。

  廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求,并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會(huì)來保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí),不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會(huì)的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。

  廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng),在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上的任何不完善,都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的`聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。

  廉潔從教,不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會(huì)風(fēng)氣,使社會(huì)和諧?梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣(huì)意義。

  一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

  廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

  教師肩負(fù)著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈(zèng)”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長饋贈(zèng)”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財(cái)物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

  廉潔教育心得體會(huì) 10

  當(dāng)今社會(huì),教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的重視。其實(shí),作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前的社會(huì)形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

  身為一名黨員教師,想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認(rèn)為在平時(shí)的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):

  首先,專攻術(shù)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

  站在了這三尺講臺(tái)之上,我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中,力求做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

  其次,以身作則,為人師表。

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的'話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,高度自尊、自重、自強(qiáng)不息,嚴(yán)于律已,分清是非善惡,在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,自我約束,自我調(diào)控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個(gè)表率。

  最后,潔身自好,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動(dòng)與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長解決個(gè)人問題。堅(jiān)決不搞有償家教。

  教師,一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

  廉潔教育心得體會(huì) 11

  反腐倡廉對(duì)我們來說似乎還過早,但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段,最容易受外來不良思想的侵襲,及早進(jìn)行廉潔教育,就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”,讓廉潔“植根”在我們的心田,讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng),立下勤廉報(bào)國之志。

  古代有許多的廉潔官員,比如楊震:《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事,在夜深人靜之時(shí),在沒有第三者知道的情況下,楊震作為王密的.上司,同時(shí)又是他的恩師,堅(jiān)決拒收重金,并且錚錚鐵言,這是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎獨(dú)”的精神可嘉,堪稱歷代師表。故事雖小,其教育意義卻不小。一個(gè)人,從小到大,為民為官,白天黑夜,有人無人,都能嚴(yán)以律己,不貪不占,拒禮拒賄,其人品之高尚,其道德之規(guī)范,有口皆碑。

  楊震高尚的行為表現(xiàn)在:他為官,嚴(yán)于律己,不貪不占,他在沒有第三者知道的情況下,堅(jiān)決拒收重金,其品德之高尚,堪稱楷模。楊震做官清正廉明,從來不肯私下接見任何人,就是家里的人,也不準(zhǔn)他們過問他的公事。他除了應(yīng)得的薪餉之外,一絲一毫都?xì)w入公家。他常常教育家人要節(jié)省家用,出門的時(shí)候,也叫他們步行,不準(zhǔn)乘坐公家給他準(zhǔn)備的車子。有人見他這樣清廉,做了大官,家里還是那樣的清苦,就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說:“讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’,拿這個(gè)當(dāng)作遺產(chǎn),不是很豐厚嗎?”由此,“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。

  廉潔,說起來容易,做起來也不難;但是真正拒絕別人的賄賂,還是需要一點(diǎn)境界的。

  廉潔教育心得體會(huì) 12

  廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。自古以來,我國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地,我校在開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中取得了一定的效果.

  廉潔文化進(jìn)校園是加強(qiáng)學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的',很有必要來一點(diǎn)灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻,腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變,同時(shí),還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域,反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認(rèn)識(shí)到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性,那就必須從長計(jì)議,綜合治理,從基礎(chǔ)抓起,包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔文化的宣傳教育,在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識(shí),不斷提高他們鑒別是非的能力。

  現(xiàn)在社會(huì)上有一種比較矛盾的思想意識(shí),一方面社會(huì)輿論對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕,另一方面又笑貧不笑奢,有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無能,更為嚴(yán)重的是,在一些行政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香,甚至受孤立,形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識(shí)或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素,而是一些學(xué)生家長的房子、車子和票子,到底這些東西是勤勞致富得到的,還是貪污受賄弄來的,他們不得而知,也不想知道。無形之中混淆了正確與錯(cuò)誤之分,正義和邪惡之分,這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!

  雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點(diǎn),首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識(shí),分清是非,增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔,學(xué)會(huì)做人,成為社會(huì)、家庭的有用人才。

  廉潔教育心得體會(huì) 13

  近段時(shí)間,供電局給我們每位老師免費(fèi)發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,號(hào)召我們每位老師都要認(rèn)真看一看,然后寫一篇心得體會(huì)。我利用周末休息時(shí)間認(rèn)真閱讀完了這本書,有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族;“敬廉崇潔,誠實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的'好公仆”孔繁森等,好像在人們的思維定勢中一直認(rèn)為“廉潔”只是一種“官德”,其實(shí)它是我們每個(gè)中國公民的美德。

  本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事,書中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任,我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

  工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行。”廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅(jiān)守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

  廉潔教育心得體會(huì) 14

  中央相繼出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”引發(fā)社會(huì)各行業(yè)的廣泛關(guān)注,也深得人民群眾的高度贊譽(yù)。為了深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,進(jìn)一步推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),最高人民法院決定今年1至2月份在全國法院系統(tǒng)開展為期兩個(gè)月的司法廉潔教育活動(dòng),并要求各級(jí)法院要以集中開展司法廉潔教育活動(dòng)為契機(jī),組織廣大干警認(rèn)真學(xué)習(xí)《人民法院警示教育案例選編》和《法官拒禮、拒請(qǐng)、拒托

  提示手冊(cè)》等指定教材,聯(lián)系自身實(shí)際,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和自我修養(yǎng),確保始終做到謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。并要求人民法院干警自覺做到“五慎”:一是“慎獨(dú)”,不僅要主動(dòng)地把自己行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案以及相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)置于各方的監(jiān)督之下,而且在無人監(jiān)督的情況下,也要自覺做到自我約束和自我監(jiān)督;二是“慎微”,不僅要在大是大非的問題上站穩(wěn)立場,而且要從小處著眼,防微杜漸,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;三是“慎始”,把好第一次的關(guān)口,不該做的事,一次也不去做;四是“慎終”,一輩子都不放棄自我改造,一輩子都要嚴(yán)格要求自己;五是“慎交友”,真正做到從善交友,擇廉交友。筆者認(rèn)為,這是推進(jìn)法院反腐倡廉建設(shè),強(qiáng)化司法廉潔教育,不斷提高干警拒腐防變能力的'一項(xiàng)有效舉措,很有必要,并應(yīng)始終堅(jiān)持,常抓不懈。

  因?yàn),法官職業(yè)在新形勢下已經(jīng)成為容易滋生腐敗的“高危”職業(yè)。法官處理每一起案件,都可能遇到權(quán)力、金錢、美色等各方面的誘惑,司法廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。尤其是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、私欲膨脹的時(shí)代,我們身邊利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,或者因?yàn)橐淮窝缯?qǐng)、一次娛樂,加上人類的共性——私欲,最終落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的例子比比皆是。我們只有時(shí)刻戒備,加強(qiáng)預(yù)防,經(jīng)常教育,警鐘長鳴,才能充分發(fā)揮作用、真正做到防患未然。這就要求司法工作人員,一方面要做到以身作則,一身正氣,自我從嚴(yán),清正廉潔。另一方面,要做到管好自己的人,看好自己的門。就是嚴(yán)格教育和主動(dòng)管理好自己的親朋和身邊的工作人員,自覺做到,時(shí)時(shí)刻刻遵紀(jì)守法,事事處處廉潔執(zhí)法,堅(jiān)決不去貪贓枉法。同時(shí),也不要去盲目羨慕和嫉妒那些利用職權(quán)、玩弄權(quán)術(shù)、利欲熏心、貪污腐化的不法分子。要相信“莫伸手,伸手必被捉”和“善有善報(bào)、惡有惡報(bào),若是不報(bào),時(shí)辰不到”,以及“多行不義必自斃”“賊不被捉是次數(shù)少”等的古人傳言和深刻道理。要懂得“貪欲之心不除,如飛蛾撲火,焚身方休!边@些平淡而深?yuàn)W的人生哲學(xué)和“君子愛財(cái),取之有道”和索取必須合法、要靠誠實(shí)的勞動(dòng)獲得,而且不能損害他人、集體和國家的利益以及貪圖私欲的危害和樹立正確人生觀、價(jià)值觀的重要性。

  廉潔教育心得體會(huì) 15

  通過學(xué)習(xí)貪污受賄犯罪案例,我深深的認(rèn)識(shí)到,無論做什么工作都要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,黨和人民的利益高于一切,堅(jiān)持黨的群眾路線,全心全意為人民服務(wù)在工作中要愛崗敬業(yè),埋頭苦干,不管是生活中還是工作上,不管是于自己還是于家人,定期接受廉政教育,時(shí)刻保持清正之氣,就是一面"護(hù)心鏡",一套"清心決",一顆"救心丸"。結(jié)合實(shí)際,我談幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、要有堅(jiān)定的信仰

  作為一名企業(yè)干部,必須要有理想有信念,這樣才會(huì)朝著目標(biāo)堅(jiān)定向前,才會(huì)不偏離正道,不誤入歧途,不迷失自己。一是堅(jiān)定跟黨走。黨是我們的領(lǐng)導(dǎo)者,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部奮斗終身的目標(biāo),黨對(duì)我們提出了嚴(yán)禁的廉政要求,必須認(rèn)認(rèn)真真貫徹,實(shí)實(shí)在在執(zhí)行,徹徹底底落實(shí)。二是建立正確的人生觀。人生中總有順境和逆境,總會(huì)受到私欲、名利的困擾,只有樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀,視個(gè)人得失如小事,才能做到"心底無私大地寬",才能無私無畏,無懈可擊。三是保持健康的情趣愛好。好的情趣愛好如精神營養(yǎng),有益身心,利于修養(yǎng),壞的情趣愛好如精神鴉片,銷蝕意志,使人墮落。要為清正之官,就必須保持正派的政治作風(fēng)和健康的生活情趣,隔絕腐朽思想,筑牢拒腐防變道德防線,倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚。

  二、要有健全的機(jī)制

  法律是基本準(zhǔn)則,機(jī)制是長效保障。雖然黨中央出臺(tái)了一系列黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政規(guī)范文件,但相關(guān)的廉政教育機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、責(zé)任追究機(jī)制仍然難以保障堵漏止腐完全到位。一是教育機(jī)制。要著眼于加強(qiáng)廉政教育,把反腐倡廉建設(shè)的新要求、廉政新準(zhǔn)則宣傳落實(shí)到每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上,定期開展以案釋法、觀看教育電影、參觀廉政圖片展等活動(dòng)從多個(gè)角度提醒警示他人,使黨員干部做到常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想。二是監(jiān)督機(jī)制。要建立完善、管用、有效的廉政監(jiān)督機(jī)制,要強(qiáng)化黨(紀(jì)委)監(jiān)督的核心地位和關(guān)鍵作用,用好企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督的`這個(gè)制約手段,引導(dǎo)好司法、輿論、人民群眾等各類外部監(jiān)督,在權(quán)力運(yùn)行、行風(fēng)評(píng)議、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、民主推薦、換屆選舉等重大事項(xiàng)中將監(jiān)督嚴(yán)格執(zhí)行到位。三是責(zé)任追究機(jī)制。要落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)"一崗雙責(zé)"制,切實(shí)貫徹廉政新準(zhǔn)則要求,使追責(zé)工作充分體現(xiàn)從嚴(yán)治黨、實(shí)事求是、過罰相當(dāng)、集體領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究相結(jié)合的原則,科學(xué)降低責(zé)任追究制度的彈性,增強(qiáng)追責(zé)工作的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

  三、要有慎微的意識(shí)

  古語有云,"千里之堤,潰于蟻穴","禍福常積于忽微"。據(jù)調(diào)查,因貪污被處置的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中有超過60%的人都是忽微"起家"。一是工作中要慎微。二是生活中要慎微。要重視細(xì)節(jié),恪守原則,絕不能因?yàn)椴皇琴F重品,就收一點(diǎn),不是高級(jí)餐,就吃一點(diǎn),不是大錯(cuò)誤,就犯一點(diǎn),不僅要在大是大非面前保持清醒頭腦,更要在小事小節(jié)上約束住自己,防止罪惡由小變大、積少成多,最終落入腐敗的深淵。三是圈子中要慎微。古往今來腐敗形式多種多樣,但滋生途徑無非親友圈、同事

  群、老鄉(xiāng)會(huì)等其他社會(huì)網(wǎng)絡(luò),因此,在管住自己的同時(shí)要管好身邊人,要以清正廉明的形象示人,以堅(jiān)定決然的態(tài)度誡人,以善意提醒的方式救人,要嚴(yán)堵隙縫,絕斷惡鏈,避免"被腐敗"。

  四、要有正確的態(tài)度

  "反腐倡廉是全社會(huì)的共同任務(wù),必須廣泛動(dòng)員和凝聚各方面的力量共同奮斗。樹立正確的思想觀念,拿起道德和法律的武器,重喝反腐高彩,重唱治貪強(qiáng)音,重振民眾信心。二是腐敗處置要"不手軟"。黨(紀(jì)委)行政監(jiān)察部門)要強(qiáng)化職能,履職盡責(zé),對(duì)舉報(bào)情況要一查到底,推動(dòng)真相,對(duì)于查實(shí)的腐敗案件要嚴(yán)厲追責(zé),絕不姑息。既要做到"有過必罰",又要做到"過罰相當(dāng)",盡量提高腐敗案件處理的震懾性,從而起到良好的警示作用。三是社會(huì)輿論要"大作為"。要充分發(fā)揮電視、電影、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)的輿論支點(diǎn)作用,通過報(bào)道反貪案件、宣傳廉政典型等方式從正面引導(dǎo)社會(huì)輿論向好趨進(jìn),通過通報(bào)違紀(jì)事例,公布處罰情況等方式從反面推動(dòng)社會(huì)輿論良性發(fā)展,使社會(huì)輿論成為監(jiān)督腐敗的"天眼",警示腐敗的"標(biāo)語",壓制腐敗的"重鼎"。

  通過這次學(xué)習(xí)后,的確感受到自身心境有了變化,覺悟有了提高,思想有了升華,感受到反腐倡廉需要堅(jiān)定的信仰,健全的機(jī)制,慎微的意識(shí)和正確的態(tài)度,只有如此,黨的執(zhí)政才會(huì)更長久,企業(yè)才會(huì)更高效,人民群眾才會(huì)更放心,社會(huì)大局才會(huì)更和諧、更穩(wěn)定。

  廉潔教育心得體會(huì) 16

  以勤儉為本,愛惜一布一飯,這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸,認(rèn)為“顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難!比藦暮啒阕呷肷莩奕菀,從奢侈回到簡樸則很難。歷史上,很多古人留下過家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸,而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”,把簡樸廉潔當(dāng)作人生中一種美德。

  這些道理既不深?yuàn)W,更不新鮮,可如今許多人似乎知之甚少,F(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是:“就這么個(gè)孩子,錢不花在他身上給誰花?”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認(rèn)為:“我們小時(shí)候夠苦了,讓我們的孩子再浪費(fèi)些也不算過份。”正因?yàn)橛羞@樣的思想指導(dǎo)他們的家教實(shí)踐,有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì)有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威;高等學(xué)府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗(yàn)當(dāng)作一種“重要責(zé)任”。其實(shí)這樣下去,孩子長大以后,往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì)比較差,人生的苦頭在后面。

  古代家教不僅崇尚勤儉,特別注重正直廉潔的教育,講求“清白傳家”!稘h書疏廣傳》記載,疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí),帶回不少皇帝和太子賜贈(zèng)的黃金。他用這筆錢每日宴請(qǐng)鄉(xiāng)里親友,當(dāng)錢快花完時(shí),疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽了說,我不是不考慮子孫后代,我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟鳎抑性械奶锂a(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的,現(xiàn)在如果再多給他們錢財(cái),豈不是教他們怠情嗎? 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對(duì)聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過!边@些事例都告訴我們,真正為子孫、自己的長遠(yuǎn)利益著想,就應(yīng)該喻之以義,遣之以義,而不遺之以利。

  做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信天上不會(huì)無緣無故掉塊餡餅下來,不論每個(gè)人的出身是什么,只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力,都可以開墾一片沃野千里的天地!

  做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信不管將來的生活有多艱苦,一定要憑著自己的努力,不靠關(guān)系、不走后門,坦坦蕩蕩的做事,光明正大的成功!

  做一個(gè)廉潔的.人,要堅(jiān)信在每個(gè)人的人生中,不可能每個(gè)人都有從事行政或當(dāng)官的機(jī)會(huì),然而,要是你能夠做,就應(yīng)該盡心盡力地將它做好,為自己的本分負(fù)責(zé),要是沒有達(dá)到這樣的要求,那不如下臺(tái)算了。

  做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信教書育人是非常重要的,教導(dǎo)別人成為社會(huì)上一個(gè)有用的人才,是極為嚴(yán)肅又怠慢不得的。

  做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信名利乃身外之物,是帶不走的,人來時(shí)一身空,走時(shí)還是一身空?墒窃谑篱g的迷中,一些人受名利驅(qū)使,往往認(rèn)為鉆營求取就會(huì)得到益處,卻沒有想過人生禍福皆有因緣,一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求,不僅毫無益處,還會(huì)給自己造下罪業(yè),因此而折福,到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn),不得自主。何不認(rèn)真體會(huì)古人所說的“取之有道,得之有命”、“一切福田,不離方寸”的道理呢?人們經(jīng)過勤勞付出所得,也只是得到了本分中應(yīng)有的,沒有一絲額外的;若是不勤勞,則連本分中所有的都會(huì)失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報(bào),你應(yīng)該多做善事。∽怨乓詠碛械赖碌娜,都不會(huì)為金錢名利所動(dòng)。恪守職分,修德向善,不僅可以戒除各種私欲貪念,保持清凈的心境,而且能夠使福報(bào)更加久遠(yuǎn)。而執(zhí)著名利,只會(huì)給自己增加苦報(bào)和罪業(yè)。因?yàn)槿松谑,返本歸真才是做人的真正目的,道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西,是人生命中最重要的!

  那就志做一個(gè)廉潔的人吧!

  廉潔教育心得體會(huì) 17

  人生面對(duì)的誘惑太多,人生難免受不了外界的誘惑,一次又一次地做出不明智的選擇,犯下一個(gè)又一個(gè)不該犯的錯(cuò)誤,這也是我們此次學(xué)習(xí)完廉潔教育后給我的最深刻體會(huì)!队肋h(yuǎn)在路上嚴(yán)于律己做人,清正廉潔做事》中一個(gè)個(gè)典型的案例耐人省醒,他們?cè)?jīng)都是那么風(fēng)光,是那么的高高在上,有企業(yè)老總、有市政府官員等,如今都是階下囚。在供訴自己問題的時(shí)候他們都暴露同一個(gè)問題:受不了外界的各種形形色色的誘惑,產(chǎn)生一種僥幸的心理,從而鋌而走險(xiǎn),誤入歧途,走上了一條不歸路,不僅斷送了自己的大好前程,也摧毀了自己的家庭;損害了企業(yè)利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒,從中吸取教訓(xùn),端正自己的態(tài)度和作風(fēng),以廉潔自律、不驕不躁為行為準(zhǔn)則,認(rèn)真做事。

  面對(duì)打造世界一流環(huán)保企業(yè)的宏偉藍(lán)圖,廉潔從業(yè)作為企業(yè)文化的重要組成部分,在其中起著不可替代的作用。第一,廉潔文化的建設(shè)、發(fā)展和完善可以凈化企業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境,發(fā)揮企業(yè)的政治優(yōu)勢,提升企業(yè)的品牌和整體形象;第二,企業(yè)廉潔文化體現(xiàn)了企業(yè)的改革發(fā)展方向。廉潔文化能夠加強(qiáng)對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的教育、管理、監(jiān)督、警示,防止企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員因不廉潔而倒下;第三,廉潔文化體現(xiàn)了文化的獨(dú)特功能?梢允孤毠ぶ鸩酱_立廉潔從業(yè)的'價(jià)值取向,將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭,在更大的范圍提高廉潔從業(yè)的認(rèn)知水平,營造反腐倡廉的良好氛圍。作為一名員工,要想做到廉潔從業(yè),首先得提高自身的思想素質(zhì)。古語云:“欲治其國者,必齊其家;欲齊其家者,必修其身;身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后平天下”。修身為先,而后方可進(jìn)行一些管理的事務(wù)。因此,有“欲廉潔,先修身”這一論斷。只有通過不斷的學(xué)習(xí),提高自身的思想境界,才能以此來指導(dǎo)自身的所作所為,不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望,樹立正確、積極的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。

  其次,遵守公司的規(guī)章制度,端正職業(yè)操守。如果沒有一個(gè)良好的職業(yè)操守,就不能將全部心思放在工作中,做好自己的本職工作,而是想方設(shè)法的為自己撈好處,見利就圖。特別是一些涉外工作,會(huì)經(jīng)常面對(duì)外界的物質(zhì)誘惑。我們必須時(shí)刻牢記公司的規(guī)章制度,把握自己的職業(yè)道德,才能在實(shí)際工作中樹立起高度的工作責(zé)任感,無論是做什么工作、在什么崗位,都能夠竭盡全力、盡職盡責(zé)的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。

  以上就是本人的學(xué)習(xí)完廉潔教育后自己的心得感想,總之提高自身各項(xiàng)素質(zhì),自覺嚴(yán)格的約束自己,遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起,從點(diǎn)滴做起。

  廉潔教育心得體會(huì) 18

  自全系統(tǒng)反腐倡廉“警示教育”活動(dòng)開展以來,通過學(xué)習(xí)和觀看廉政教育警示片,本人對(duì)反腐倡廉的現(xiàn)實(shí)意義有了新的認(rèn)識(shí)。此次開展的警示教育活動(dòng),對(duì)抓好廣大黨員干部隊(duì)伍建設(shè),保持黨組織的純潔性是十分必要的,也是非常及時(shí)的。現(xiàn)就參加警示教育活動(dòng)及結(jié)合本職工作談幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)

  警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容,無不提到自己放松了學(xué)習(xí),思想上信念動(dòng)搖,世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏離,才導(dǎo)致走上了犯罪的道路?梢娫谑袌鼋(jīng)濟(jì)的大潮中,面對(duì)金錢和名利的誘惑,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),保持思想上的警醒是多么的重要!叭齻(gè)代表”重要思想,胡錦濤同志的“八榮八恥”都應(yīng)是我們學(xué)習(xí)和遵照?qǐng)?zhí)行的行為準(zhǔn)則。俗話說“活到老,學(xué)到老”,我將做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實(shí)實(shí)地學(xué),使自己有強(qiáng)烈地責(zé)任感和緊迫感,確保思想上過關(guān)。

  二、堅(jiān)持防微杜漸,防范上過關(guān)

  通過案例我們可以感受到胡星付出的代價(jià)是很大的,后果是極其嚴(yán)重的!耙皇ё愠汕Ч藕蕖,我想這些一定也是追悔莫及者的內(nèi)心感受,然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強(qiáng)化自律意識(shí),構(gòu)筑廉潔自律的警示防線,是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)。我作為建設(shè)系統(tǒng)的一名干部,處于勤政廉政的風(fēng)口浪尖,平時(shí)更要義不容辭的加強(qiáng)廉潔自律的學(xué)習(xí),增加廉政的意識(shí),做到“常在河邊走,就是不濕鞋”。關(guān)鍵時(shí)刻一定要明白自己該做什么,不該做什么。針對(duì)我的實(shí)際情況,一定要提高認(rèn)識(shí),以與時(shí)俱進(jìn)的精神,以發(fā)展的思路和改革的辦法,推動(dòng)我處的反腐倡廉工作。順應(yīng)形式的發(fā)展,強(qiáng)化保廉意識(shí),做到廉潔自律,從而在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的.人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

  三、嚴(yán)格按照制度辦事,行動(dòng)上過關(guān)

  思想是行動(dòng)的先導(dǎo),有什么樣的思想,就有什么樣的行動(dòng)。針對(duì)日常工作,我一定按制度辦事,嚴(yán)格要求自己,低調(diào)作人,高調(diào)做事。我一定拉緊勤政廉政的準(zhǔn)繩,做到對(duì)環(huán)衛(wèi)處負(fù)責(zé)、對(duì)分管單位負(fù)責(zé)、對(duì)良心負(fù)責(zé)的“三負(fù)責(zé)”原則,謙虛樸實(shí),嚴(yán)于律己,廉潔奉公,以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)周圍的職工,爭做模范的帶頭人,干好本職的工作。

  總的說來,通過這次警示教育學(xué)習(xí),我更深切體會(huì)到了全心全意為患者服務(wù)、廉潔自律的必要性,更加深切體會(huì)到只有老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,才能快快樂樂生活。我要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),腳踏實(shí)地、扎實(shí)工作,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)環(huán)衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

  廉潔教育心得體會(huì) 19

  4月29日上午,我參加了由市紀(jì)委組織的市第二期科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政談話會(huì)警示教育活動(dòng)。通過參觀學(xué)習(xí)和觀看警示教育專題片等,讓我對(duì)如何做人、如何做事有了新的思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐敗,遠(yuǎn)離犯罪。

  在廣華監(jiān)獄里,我們聽取了現(xiàn)行服刑人員的現(xiàn)身說法,參觀了監(jiān)舍,了解了服刑人員的生活,親眼感受了一些領(lǐng)導(dǎo)干部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼。兩名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。

  他們?cè)瓉矶际菄覚C(jī)關(guān)、國有企業(yè)的干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任而被委以重任,卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過去的風(fēng)光無限到如今變成人人所不齒的罪犯,他們辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任,也讓自己陷入了泥潭。對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,同時(shí)還要面對(duì)漫長的刑期。

  他們現(xiàn)在雖后悔不已,但過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為所毀掉。自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任,F(xiàn)實(shí)的案例,警示著每一個(gè)參觀者。誰放松要求,誰就會(huì)被侵蝕,誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

  聽完兩人的懺悔后,工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進(jìn)監(jiān)獄的大門,面對(duì)高墻電網(wǎng),心情感到壓抑了許多。高墻隔開的是自由,是一片美麗的藍(lán)天;電網(wǎng)攔住的是一顆顆已經(jīng)失去自由的心,是被禁錮的身體。這就是社會(huì)的另一層面,這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯,他們都因?yàn)橛|犯了法律而在監(jiān)獄服刑。講解員通過圖片的形式向每一個(gè)參觀者仔細(xì)的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯,講述了他們?cè)鯓右徊讲降刈呦蚍缸锏慕?jīng)過,以及發(fā)自內(nèi)心的悔恨和渴望自由的.內(nèi)心表白。

  手莫伸,伸手必被捉。通過實(shí)地參觀監(jiān)獄和通過聽取現(xiàn)行服刑人員現(xiàn)身說法,對(duì)我們的震撼力、對(duì)心靈的觸及深度,是其他形式的學(xué)習(xí)所難以達(dá)到的,教育效果更能夠深入人心、經(jīng)久不忘。貪污危害大,反腐防腐必須常抓不懈。

  作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾存在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上這只是安慰自己罷了,要知道除了親人之外沒有人會(huì)真的幫你。

  要知足常樂,甘于平淡,樂于奉獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,決不可貪圖財(cái)富,決不可貪圖享受,不能向“錢”看,不能搞“攀比”,要甘于清貧,甘于平淡,才能不迷失方向,不犯這樣那樣的錯(cuò)誤,在履行崗位職責(zé)和權(quán)利時(shí),才能真正做到廉潔奉公,才能做到上不愧對(duì)黨和國家,下部愧對(duì)黎民百姓。不能因一時(shí)私心起,借職務(wù)之便打點(diǎn)“擦邊球”,撈點(diǎn)好處,結(jié)果“偷雞不成反蝕一把米”,賠了錢財(cái),獲了重刑,害了家庭。無論在任何時(shí)候,在原則問題上,決不能給自己“開口子”必須態(tài)度鮮明。

  活生生的反面事例,給每個(gè)參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒有不可逾越的鴻溝,有時(shí)只是一念之差而已。每一位共產(chǎn)黨員都要引以為戒,在工作和學(xué)習(xí)中,時(shí)刻保持先進(jìn)性,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,以良好的精神狀態(tài)和模范行動(dòng)來體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的良好形象。唯有如此,才不會(huì)愧對(duì)黨的悉心培育,才不會(huì)愧對(duì)人民的真誠期待。

  參觀學(xué)習(xí)對(duì)我們有深刻的警示作用,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的身份,提醒自己,約束自己。一定要把為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)和自己的工作結(jié)合起來,扎扎實(shí)實(shí)低做好工作。服刑人員的報(bào)告流露出的真情實(shí)感,更使大家感受到要時(shí)刻保持警醒的頭腦,任何時(shí)候都不能放松對(duì)自己的要求,要從每一件小事做起,發(fā)揮黨員帶頭作用。一定要珍惜黨和人民賦予的權(quán)力,進(jìn)一步鑒定黨性,做到情為民所系,利為民所謀,立足本職崗位,努力工作,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

  在20XX年4月24日,我非常激動(dòng)的參加了東北林業(yè)大學(xué)第三期“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的開班儀式,在會(huì)上我們認(rèn)真聆聽了學(xué)校黨委副書記、副校長有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座,對(duì)此我真的是感觸良多。

  初聽“廉潔教育”時(shí),感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題,但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前貪污現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

  那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn):

  1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念,根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識(shí),才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

  2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

  3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不追求高消費(fèi),提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處,時(shí)時(shí)提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大!

  廉潔教育心得體會(huì) 20

  我有幸參加了股份公司舉辦的廉潔從業(yè)教育活動(dòng),作為一名基層管理人員,通過本次教育活動(dòng),看到一樁樁觸目驚心、發(fā)人深省的腐敗案例,看到一些干部抵御不住誘惑最終走向犯罪深淵,最終身陷鐵窗的慘痛經(jīng)歷,對(duì)我的內(nèi)心有很大的觸動(dòng),對(duì)今后自己的工作有很大的啟發(fā)和教育。而最后潘董事長的講話更是對(duì)我們股份公司全體干部職工提出了更高的目標(biāo)和要求。

  這次警示教育活動(dòng),采用我們國家近幾里發(fā)生的一些反面典型案例教育形式,經(jīng)天山區(qū)黨校校長的案例分析,使我從中得到一些深層次啟示。分析典型案例,沒有加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約是產(chǎn)生腐敗的關(guān)鍵。首先部分領(lǐng)導(dǎo)干部沒有帶頭廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則,對(duì)加強(qiáng)廉潔從業(yè)意識(shí),推動(dòng)反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則,首先要做到廉潔自律,這是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的優(yōu)秀品格。如果說的一套,做的又是一套,職工是不會(huì)信任的,實(shí)際上會(huì)讓其他干部,群眾上行下效,最終結(jié)果就是破壞了公司齊心協(xié)力求發(fā)展的良好氛圍。

  其次是沒有帶頭接受監(jiān)督。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要時(shí)刻如履薄冰,嚴(yán)于律己,自覺接受公司全體干部職工的監(jiān)督、監(jiān)察。公司干部職工的監(jiān)督、監(jiān)察,我本人會(huì)把它當(dāng)做一種警戒,一面鏡子,經(jīng)常想一想,照一照,檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn),并及時(shí)加以改進(jìn)和糾正,這對(duì)我自己的成長是有很大的益處的。

  三是沒有帶頭遵守公司相關(guān)的紀(jì)律。萬事講紀(jì)律,就是要遵守公司關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度不動(dòng)搖,在思想上和股份公司保持一致。領(lǐng)導(dǎo)干部必須在行動(dòng)上堅(jiān)決服從股份公司的各項(xiàng)制度,決不允許有令不行,有禁不止,搞上有政策,下有對(duì)策。真正帶頭遵守股份公司的制度和紀(jì)律,嚴(yán)格按規(guī)矩辦事。

  通過本次廉潔從業(yè)教育活動(dòng),通過深刻的反思,我逐步認(rèn)識(shí)到自身在理想信念方面、在規(guī)章制度學(xué)習(xí)方面還存在一些問題和不足。我決心在以后的`工作和學(xué)習(xí)中,盡快克服和糾正。首先我會(huì)靜下心來學(xué)習(xí)公司的各項(xiàng)管理制度,樹立正確人生觀、價(jià)值觀樹立堅(jiān)定理想信念。作為基層管理人員,只有不斷完善和提高自己,才能確保高質(zhì)量地完成好公司交給的工作任務(wù),才能更好地做好企業(yè)的反腐倡廉工作。同時(shí),自己要按照公司的要求,嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,確保不出任何違法違紀(jì)問題。

  其次要抵制住誘惑,要做到見誘惑心不動(dòng),見財(cái)物心不癢。始終堅(jiān)持為公司發(fā)展而努力,完成好公司交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與修集體利益的關(guān)系,在任何時(shí)候都要把公司利益放在首位。

  第三要管得住小節(jié),謹(jǐn)防千里之堤毀于蟻穴。努力做到樹立正確的權(quán)力觀,正確看待和行使自己手中的權(quán)力,始終牢記自己手中的權(quán)利是公司賦予我為公司發(fā)展做貢獻(xiàn)而不是為自己謀取好處和利益的。

  作為基層管理人員,通過本次學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的工作的艱巨性,認(rèn)識(shí)到建立教育、制度、監(jiān)督并重的懲處和預(yù)防腐敗體系的緊迫性,我會(huì)在以后的工作中更加嚴(yán)格的要求自己嚴(yán)格公司遵守廉潔從業(yè)的規(guī)定,做一個(gè)耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑的清清白白的人。作為一名基層管理人員,我一定會(huì)時(shí)刻維護(hù)公司的光輝形象,堅(jiān)決服從領(lǐng)導(dǎo)安排,為股份公司的發(fā)展盡自己應(yīng)有的一份力量。

  廉潔教育心得體會(huì) 21

  中央相繼出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”引發(fā)社會(huì)各行業(yè)的廣泛關(guān)注,也深得人民群眾的高度贊譽(yù)。為了深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,進(jìn)一步推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),最高人民法院決定今年 至2月份在全國法院系統(tǒng)開展為期兩個(gè)月的司法廉潔教育活動(dòng),并要求各級(jí)法院要以集中開展司法廉潔教育活動(dòng)為契機(jī),組織廣大干警認(rèn)真學(xué)習(xí)《人民法院警示教育案例選編》和《法官拒禮、拒請(qǐng)、拒托提示手冊(cè)》等指定教材,聯(lián)系自身實(shí)際座談心得體會(huì),不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和自我修養(yǎng),確保始終做到謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。并要求人民法院干警自覺做到“五慎”:

  一是“慎獨(dú)”,不僅要主動(dòng)地把自己行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案以及相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)置于各方的監(jiān)督之下,而且在無人監(jiān)督的情況下,也要自覺做到自我約束和自我監(jiān)督;

  二是“慎微”,不僅要在大是大非的問題上站穩(wěn)立場,而且要從小處著眼,防微杜漸,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;

  三是“慎始”,把好第一次的關(guān)口,不該做的事,一次也不去做;四是“慎終”,一輩子都不放棄自我改造,一輩子都要嚴(yán)格要求自己;五是“慎交友”,真正做到從善交友,擇廉交友。筆者認(rèn)為,這是推進(jìn)法院反腐倡廉建設(shè),強(qiáng)化司法廉潔教育,不斷提高干警拒腐防變能力的一項(xiàng)有效舉措,很有必要,并應(yīng)始終堅(jiān)持,常抓不懈。

  因?yàn),法官職業(yè)在新形勢下已經(jīng)成為容易滋生腐敗的“高!甭殬I(yè)。法官處理每一起案件,都可能遇到權(quán)力、金錢、美色等各方面的.誘惑,司法廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。尤其是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、私欲膨脹的時(shí)代,我們身邊利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,或者因?yàn)橐淮窝缯?qǐng)、一次娛樂,加上人類的共性——私欲,最終落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的例子比比皆是。我們只有時(shí)刻戒備,加強(qiáng)預(yù)防,經(jīng)常教育,警鐘長鳴,才能充分發(fā)揮作用、真正做到防患未然。這就要求司法工作人員,一方面要做到以身作則,一身正氣,自我從嚴(yán),清正廉潔。另一方面,要做到管好自己的人,看好自己的門。就是嚴(yán)格教育和主動(dòng)管理好自己的親朋和身邊的工作人員,自覺做到,時(shí)時(shí)刻刻遵紀(jì)守法,事事處處廉潔執(zhí)法,堅(jiān)決不去貪贓枉法。同時(shí),也不要去盲目羨慕和嫉妒那些利用職權(quán)、玩弄權(quán)術(shù)、利欲熏心、貪污腐化的不法分子。要相信“莫伸手,伸手必被捉”和“善有善報(bào)、惡有惡報(bào),若是不報(bào),時(shí)辰不到”,以及“多行不義必自斃”“賊不被捉是次數(shù)少”等的古人傳言和深刻道理。要懂得“貪欲之心不除,如飛蛾撲火,焚身方休!边@些平淡而深?yuàn)W的人生哲學(xué)和“君子愛財(cái),取之有道”和索取必須合法、要靠誠實(shí)的勞動(dòng)獲得,而且不能損害他人、集體和國家的利益以及貪圖私欲的危害和樹立正確人生觀、價(jià)值觀的重要性。

  廉潔教育心得體會(huì) 22

  隨著社會(huì)的發(fā)展,作為一名大學(xué)生,接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì),生活的環(huán)境同樣處于一定的社會(huì)關(guān)系之中,也會(huì)受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。

  大學(xué)生是未來社會(huì)力量的主力軍,想要使得未來的社會(huì)工作人員奉行廉潔,那么對(duì)大學(xué)生的教育正是一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,而這一時(shí)期的廉潔教育對(duì)于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念,能否經(jīng)受社會(huì)中權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),能否在復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣,能否按照黨的要求健康成長都有著至關(guān)重要的影響。

  反觀當(dāng)下,大學(xué)生認(rèn)為自己根本不需要接受廉潔教育,因?yàn)樽约簺]錢沒權(quán),與腐敗沒有半點(diǎn)關(guān)系。但是與之相對(duì)的是,當(dāng)前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認(rèn)為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學(xué)生成長,加之一些社會(huì)現(xiàn)象的催化,很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài),只要他們將來具備腐敗的.硬件,很可能就會(huì)經(jīng)不住誘惑,最終墜入深淵。

  此外,對(duì)于高校來說,校園氛圍很大一部分是由大學(xué)生構(gòu)成,所以想要使得大學(xué)廉潔建設(shè)有成效,對(duì)大學(xué)生的教育也是必不可少的。設(shè)想,如果大學(xué)生都不斷給老師、校領(lǐng)導(dǎo)送禮,以求學(xué)業(yè)上的方便,那么校園的廉潔建設(shè)怎么可能成功?

  總而言之,學(xué)校此次對(duì)我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的,不僅符合黨對(duì)廉潔建設(shè)的要求,更是讓我們體會(huì)到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時(shí),也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng),以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中,不斷鞏固自身對(duì)廉潔的理解和信念,以在將來的學(xué)習(xí)工作生活中,為黨和國家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)!

  廉潔教育心得體會(huì) 23

  廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范,它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職權(quán)之便謀取私利,所謂廉潔,包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵,它是奉公的基礎(chǔ),光明磊落的前提,又是一個(gè)人自律的保證,自尊的動(dòng)力。

  教師作為人類靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

  古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話說的'就是這個(gè)道理,作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

  作為一名小學(xué)教師,首先要愛崗敬業(yè),要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。現(xiàn)在的教師不僅僅是傳授知識(shí),而必須要有崇高的理想,完善的道德情操,來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生,孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!苯處煹墓ぷ鲗(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,教師榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都加備的關(guān)愛與呵護(hù),不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,與教師之間產(chǎn)生“零距離”,這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會(huì)更好。我明白教師面對(duì)每個(gè)學(xué)生時(shí),你的一言一行都是一種誓言,都表現(xiàn)出一種“愛”。作為教師的我們,無需說出“愛”這個(gè)字,因?yàn)檫@個(gè)已經(jīng)銘刻在每一位教師的信,銘刻在每一個(gè)學(xué)生的心中,銘刻在每一個(gè)人的心中。

  作為人類靈魂的工程師,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥恚m然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。

  所以,在今后的工作中,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。

  廉潔教育心得體會(huì) 24

  通過廉潔教育的學(xué)習(xí),使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義,特別是對(duì)一些發(fā)生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育。只有認(rèn)真執(zhí)行廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線,克己奉公,廉潔自律,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,要保持廉潔自律,在具體工作中就要做到以下幾個(gè)方面:

  一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念。

  在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合自己的工作,大力提高自我約束能力和自我警省能力,促使自己時(shí)刻不忘世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨,嚴(yán)格律己作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容,并融入到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作之中,化為自覺自愿的實(shí)際行動(dòng),自覺抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,堅(jiān)決過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。

  二、以案為鑒,廉潔自律。

  在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),本人結(jié)合教育宣傳活動(dòng)看了一些案例,思想受到極大震撼。很多被查處的敗類雖然職務(wù)各有高低、齡差別較大、學(xué)歷層次不等,走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同,但都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是不能正確看待個(gè)人名利得失,小洞不補(bǔ),大洞吃苦。我們作為一名教師要筑牢拒腐防變的防線,必須始終保持高度警惕和良好心態(tài),正確對(duì)待名利,從司空見慣的小事和小節(jié)抓起,加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制不良思想的侵蝕,切實(shí)做到未雨綢繆,防患于未然。

  三、加強(qiáng)思想教育,筑嚴(yán)思想防線。

  一個(gè)人的變化是從思想上的變化開始的。為此,必須經(jīng)常加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),牢固樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,志當(dāng)存高遠(yuǎn),才不致被困于名韁利索,受制于一己私欲。筑牢思想道德防線非常重要,人要有底線,這個(gè)底線就是黨紀(jì)國法,要真正把黨紀(jì)國法作為自己的行為準(zhǔn)則。為此應(yīng)常學(xué)習(xí)、辯是非、不攀比、想大事、干好事,以平常的.心態(tài)處理事情,不羨慕、不嫉妒別人的富有,只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然,逆境時(shí)也不至于太消沉。

  總之、“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

  廉潔教育心得體會(huì) 25

  近段時(shí)間,通過開展廉潔司法集中教育活動(dòng),使我充分認(rèn)識(shí)到廉潔司法教育活動(dòng),對(duì)于法官防止腐敗;樹立良好形象,促進(jìn)政法事業(yè)健康發(fā)展所具有的重大意義。

  一、要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取的價(jià)值觀。法官應(yīng)樹立為社會(huì)作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,不索取非法式,違背道德的利益;不索取損害人民群眾利益的物;不收不義之財(cái)。

  二、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔法官在個(gè)人追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。在廉潔司法教育活動(dòng)中,加強(qiáng)法官社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服法官不廉潔現(xiàn)象的產(chǎn)生。

  三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。法官單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個(gè)真正承擔(dān)起秉公辦案神圣職責(zé)的法官就必須用法官的職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持辦案公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔司法意識(shí)。 通過這次的學(xué)習(xí),使我清醒的看到,我們年輕人要真正樹立正確的心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。

  有幸的是,全黨全局都在努力建設(shè)一個(gè)良好的`廉政環(huán)境,抑制腐敗的滋生,對(duì)我們年輕人來說,這無疑是一方良土,助我們健康成長。我們應(yīng)該培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不追求高消費(fèi),提高自控能力,能抵御外面不良風(fēng)氣的侵襲,經(jīng)受的誘惑,耐得住寂寞。作為一名法院審判員,為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、不追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處,不為了一己私利而玷污法律這片神圣的凈土,時(shí)時(shí)刻刻提高自己的自控能力,為社會(huì)公平正義站好最后一道防線,真正實(shí)現(xiàn)司法為民、司法公正。

  廉潔教育心得體會(huì) 26

  公司黨委在公司改革發(fā)展面臨重重困難和挑戰(zhàn)、公司干部職工致力于解危脫困關(guān)鍵時(shí)期,開展警示教育活動(dòng),通過參加支部的警示教育活動(dòng),本人有如下體會(huì):

  警示教育活動(dòng)為破解公司重組前遺留的困局、難題和管理、作風(fēng)等問題送來了“及時(shí)雨”,必將使黨員干部煥發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的熱情,轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際成果。由黨群、紀(jì)檢、審計(jì)等部門組成的黨群黨支部,離公司黨委最近,服務(wù)公司黨委最直接,應(yīng)該發(fā)揮示范標(biāo)桿和引領(lǐng)的作用,在各方面得到了提高。

  一是提高了對(duì)黨群工作的重要性的認(rèn)識(shí)能力和戰(zhàn)略思維能力

  黨群工作的好與壞,將直接影響為公司黨委服務(wù)的質(zhì)量,黨群支部作為黨建工作職能部門,是對(duì)其他基層黨組織黨務(wù)工作的引領(lǐng)和示范,要帶動(dòng)各基層組織更好地把公司黨委的決策部署貫徹到公司生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)方面。黨群、紀(jì)檢、審計(jì)部門在公司治理結(jié)構(gòu)下,都是綜合性部門,涉及到企業(yè)方方面面的人和事,要有戰(zhàn)略思維能力,樹立“從哪兒來,到哪兒去,怎么做的問題”的思維方式,樹立大局意識(shí),從全局角度、以長遠(yuǎn)眼光看問題,從整體上把握事物發(fā)展總體趨勢和方向。

  二是強(qiáng)化了企業(yè)黨群工作的統(tǒng)一性和創(chuàng)新思維能力

  針對(duì)黨群機(jī)構(gòu)的精干和工作人員減少的實(shí)際,要集成黨群系統(tǒng)的資源優(yōu)勢,應(yīng)對(duì)好系統(tǒng)性的工作;要與中心工作協(xié)調(diào)配合,發(fā)揮系統(tǒng)內(nèi)部工作的整體性。緊跟決策,與時(shí)俱進(jìn),在工作方式、活動(dòng)形式上進(jìn)行創(chuàng)新思維,保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、開創(chuàng)新局面。

  三是加強(qiáng)了黨群工作的思想性和辯證思維能力

  警示教育活動(dòng),推動(dòng)了思想建設(shè)和思想政治工作,體現(xiàn)了黨組織把思想政治工作作為一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作來抓,把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來。用辯證思維做好思想政治工作,承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,鍛煉提高善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。

  四是提高了黨群工作的服務(wù)性和法治思維能力

  通過警示教育活動(dòng),進(jìn)一步強(qiáng)化了黨群工作“圍繞中心、服務(wù)大局”的總體思路,提高了各基層黨組織把黨建工作與中心工作同謀劃、同部署、同檢查、同考核的`意識(shí)和能力;提高了領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律意識(shí)、法律意識(shí),運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作、解決問題、推動(dòng)發(fā)展的能力。

  五是增強(qiáng)了黨群工作的原則性和底線思維能力

  從觀看警示教育片,剖析公司干部履職盡責(zé)、經(jīng)營管理上存在的問題,分析公司產(chǎn)生一系列問題的原因,各級(jí)管理人員深刻認(rèn)識(shí)到工作上要堅(jiān)持原則,沒有了原則,勢必造成管理失序,發(fā)展受挫;要充分認(rèn)識(shí)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要性和緊迫性,堅(jiān)持底線思維,越過了底線,忽視了風(fēng)險(xiǎn),就會(huì)給企業(yè)造成重大損失。

  總之,警示教育活動(dòng)的開展對(duì)促進(jìn)公司工作是有力的、有效的,今后要長期堅(jiān)持、提高質(zhì)量。

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