愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)（通用16篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 1
愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長(zhǎng)期進(jìn)行的思想政治教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)教育部黨組印發(fā)的《教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后，我對(duì)如何開(kāi)展學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有了更明確的'方向。《方案》提出關(guān)于開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的“八大行動(dòng)”，“六大舉措”不僅給全國(guó)高校一個(gè)扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的工作體系，還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛(ài)國(guó)主義教育擺脫寬泛理論概念，正真做到了愛(ài)國(guó)主義具體化、行動(dòng)化。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我更深刻的意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的作用不僅僅在于對(duì)廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導(dǎo)，更重要的是它對(duì)時(shí)代精神和思想文化的銜接作用。如今，時(shí)代快速發(fā)展，日新月異，愛(ài)國(guó)主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述，與時(shí)俱進(jìn)是愛(ài)國(guó)主義教育必不可少的、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育不僅要有創(chuàng)新思維和模范引領(lǐng)，更要有組織保障，要建立落實(shí)到每個(gè)人的機(jī)制體制。同時(shí)，面對(duì)長(zhǎng)期開(kāi)展的重要思想政治教育工作，我們要以激發(fā)廣大師生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的熱情，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，朝著凝聚奮進(jìn)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力的方向不斷努力。因此，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育就不能作為一項(xiàng)任務(wù)去落實(shí)。而應(yīng)將其看作我們的思想信仰，融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛(ài)國(guó)主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長(zhǎng)久進(jìn)行打下基礎(chǔ)。
最后，相信有教育部印發(fā)的愛(ài)國(guó)主義教育方案作指導(dǎo)，全國(guó)高校一定能更好的開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，更完善的建立愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制體制。從而使愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)展的更深入，更持久，更生動(dòng)。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 2
語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)基礎(chǔ)工具課。它在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。馬蒂有這樣一句話：虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無(wú)益于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛(ài)國(guó)思想基礎(chǔ)，尤其是在小學(xué)階段，更加重要。
那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就《賣(mài)火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情
小學(xué)語(yǔ)文中的.愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如，在教《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)�，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣(mài)火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣(mài)火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣(mài)火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 3
在“中秋國(guó)慶”雙節(jié)來(lái)臨之際，為進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，臨朐縣各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展了“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”大型主題活動(dòng)，深化愛(ài)國(guó)主義教育，擦亮國(guó)慶主題教育底色。
一是縣、鎮(zhèn)、校三級(jí)聯(lián)動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義教育送進(jìn)校園、進(jìn)家庭。為將此次主題活動(dòng)抓實(shí)抓新，抓出實(shí)效，臨朐縣完善工作機(jī)制，多級(jí)負(fù)責(zé)，強(qiáng)化保障體系。慶國(guó)慶宣傳工作緊密?chē)@“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”主題，利用電視、報(bào)紙、公眾號(hào)等多種宣傳方式，開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄、專(zhuān)刊，對(duì)國(guó)慶愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行多角度、多層次、多階段宣傳，深入挖掘過(guò)程中的典型人物和事跡，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，引領(lǐng)全縣中小學(xué)校師生、家長(zhǎng)積極參與，關(guān)注支持國(guó)慶工作，各鎮(zhèn)(街、園、區(qū))、各學(xué)校以通俗易懂、深入淺出、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展慶國(guó)慶xx周年活動(dòng)，取得良好的輿論效應(yīng)和社會(huì)影響。
二是學(xué)黨史唱紅歌玩快閃，革命傳統(tǒng)教育形式豐富。臨朐縣是沂蒙精神的.重要發(fā)祥地之一，紅色文化底蘊(yùn)深厚、紅色歷史資源豐富。全縣中小學(xué)校結(jié)合“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”主題教育，紛紛組織開(kāi)展學(xué)黨史、唱紅歌、玩快閃等形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。山旺鎮(zhèn)教育黨總支組織一次禮贊祖國(guó)快閃行動(dòng)，全鎮(zhèn)2500位師生誦讀經(jīng)典詩(shī)歌《讀中國(guó)》，引導(dǎo)廣大師生在經(jīng)典誦讀中培育家國(guó)情懷，增強(qiáng)民族自豪感，堅(jiān)定文化自信。齊唱《我愛(ài)你，中國(guó)》，用行動(dòng)與歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨的熱愛(ài)和崇敬以及對(duì)祖國(guó)美好明天的祝福。
三是內(nèi)化于心外化于行，多彩活動(dòng)體現(xiàn)教育成果。內(nèi)化于心外化于行，是開(kāi)展“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”主題教育的重要目標(biāo)任務(wù)。為將愛(ài)國(guó)主義教育根植學(xué)生心中，臨朐縣中小學(xué)校積極開(kāi)展多種多樣的主題教育活動(dòng)。9月28日，臨朐縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展“迎雙節(jié)慶華誕祖國(guó)在我心中”大型主題班隊(duì)合影活動(dòng)，各班隊(duì)結(jié)合自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了新穎獨(dú)特、活潑多樣的班隊(duì)主題，教室里、操場(chǎng)上、校門(mén)口、五松石等處留下了師生們的美麗倩影，空中回蕩著孩子們的深情呼喚和錚錚誓言：“祖國(guó)媽媽?zhuān)谩�、“中秋團(tuán)圓，祖國(guó)萬(wàn)歲”“時(shí)刻準(zhǔn)備著——為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”。臨朐縣辛寨街道辛寨小學(xué)精心制作精美的手抄報(bào)，專(zhuān)門(mén)布置班級(jí)文化墻，一筆一劃都表達(dá)著對(duì)祖國(guó)美好的祝愿。臨朐縣朐陽(yáng)學(xué)校組織“我與國(guó)旗、團(tuán)旗、隊(duì)旗合影”活動(dòng)，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，引領(lǐng)帶動(dòng)廣大師生熱愛(ài)祖國(guó)、禮贊祖國(guó)、致敬祖國(guó)。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 4
在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)大學(xué)生的基本要求。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的'偉大的民族精神。
中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。
推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。第一要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，樹(shù)立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。第四要增強(qiáng)國(guó)防觀念，增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要方式。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 5
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義情懷即是民族的靈魂，也是一個(gè)人的靈魂。作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒(méi)有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。
新時(shí)代是學(xué)習(xí)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的青年，我們必須旗幟鮮明，做一名善于學(xué)習(xí)、積極作為、奮發(fā)向上的愛(ài)國(guó)主義者。不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打。面對(duì)新時(shí)代嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們要集中精力，潛下心來(lái)勤學(xué)善思，才能在理論水平上有提高，黨性修養(yǎng)上有提升，專(zhuān)業(yè)能力上有突破，真正做到學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。
新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者的時(shí)代。作為新時(shí)代的黨員干部，我們必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來(lái)，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦�，我們背上行囊就去哪里”的�?ài)國(guó)情懷，將我們的熱血灑在基層，將我們的愛(ài)心為民系，以敢干實(shí)干的`作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。
新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要樹(shù)立牢固愛(ài)國(guó)主義奮斗精神，善于學(xué)習(xí)，積極作為，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不懈努力，艱苦奮斗，做踐行愛(ài)國(guó)主義精神的先行者和排頭兵。同時(shí)，以先進(jìn)典型為榜樣，以敢于奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)態(tài)度，不折不扣的擔(dān)當(dāng)精神，做新時(shí)代的奮斗者和引領(lǐng)者，不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 6
對(duì)于井岡山，自小就有很多的光輝詞語(yǔ)教育在心中——星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰(shuí)也拿不走的扁擔(dān)……不僅是歷史，而且是語(yǔ)文，甚至音樂(lè);也不單是散文，而且還有詩(shī)詞、歌曲;也不止是在小學(xué)，而且貫穿到中學(xué)、大學(xué);也不僅來(lái)自書(shū)本教材，而且來(lái)自電影電視;也不限于是真實(shí)的故事，而且有富含色彩的傳奇;也不光是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且更有眾多光輝燦爛的人物……一切的一切都讓我對(duì)井岡山——共和國(guó)的第一塊基石充滿了向往與尊拜，有著一種特殊的歷史情結(jié)。從童年、少年，到青年，上井岡山對(duì)于我從某重角度上可以說(shuō)是一種從小養(yǎng)成了的神圣吸引，是存心很久的夙愿。所以當(dāng)知道中心團(tuán)委組織團(tuán)干部赴井岡山革命老區(qū)接受愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)時(shí)，心里有一種按捺不住的興奮與喜悅。
巍巍井岡山，錦亙五百里。上山的盤(pán)山公路，高入云端，似一條彩帶飄動(dòng)在青山碧嶺之間，把人帶進(jìn)了“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的神境仙界。汽車(chē)峰回路轉(zhuǎn)地駛過(guò)了朱老總題寫(xiě)的“天下第一山”大牌坊，首先映入眼簾的是四面環(huán)山、林木蔥郁、繁花似錦的茨坪。這座位于井岡山中部、海拔820米公園式山城，是現(xiàn)市政府所在地，也是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。它的名字與中國(guó)革命的`光輝歷史和偉大業(yè)績(jī)聯(lián)系在一起。
在井岡山我們參觀了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、毛澤東故居、井岡山革命烈士陵園、八角樓、紅四軍醫(yī)院舊址等革命遺址。 經(jīng)過(guò)這次教育活動(dòng)讓我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。作為新世紀(jì)的團(tuán)員、干部要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)“井岡山精神”，努力做好自己的本職工作，發(fā)揮好黨的助手和后備軍作用。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 7
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神�，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于打倒帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)�，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的'領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)�；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 8
隨著開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案�！毒V要》主要提及學(xué)校教育對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的`愛(ài)國(guó)主義教育越來(lái)越迫切，《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持，八項(xiàng)行動(dòng)，六大舉措，深刻的從學(xué)校教育方面開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專(zhuān)題專(zhuān)欄，面向師生廣泛宣傳國(guó)旗升掛、國(guó)徽佩戴、國(guó)歌奏唱禮儀，認(rèn)真組織升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡，自覺(jué)抵制損害國(guó)家榮譽(yù)的錯(cuò)誤言行。
教育部提出的教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案是真切實(shí)意的，提及了方方面面，為學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了許多的方法，也明確愛(ài)國(guó)主義教育的必須性。本人為此感到無(wú)比歡喜。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 9
愛(ài)國(guó)不一定要做大事，可以從生活中的一點(diǎn)一滴做起。當(dāng)你向冉冉升起的國(guó)旗敬禮時(shí)，你已經(jīng)表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的尊重；當(dāng)你走在干凈又整潔的街道上，彎下腰來(lái)?yè)炱鹨黄缓椭C的廢紙時(shí)，你已經(jīng)對(duì)祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)；當(dāng)你看到中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上取得了勝利，歡呼雀躍的為祖國(guó)喝彩時(shí)，你已經(jīng)為祖國(guó)盡一份力量；當(dāng)你奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)想要回報(bào)祖國(guó)時(shí)，你已經(jīng)擁有一顆熱情而奔放的愛(ài)國(guó)之心。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔，最高尚，最強(qiáng)烈，最溫柔，最無(wú)情，最溫存，最殘酷的感情。”
愛(ài)國(guó)主義教育提綱心得體會(huì)同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢？有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生，又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢？
熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師！
愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的`基本品質(zhì)，愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧！作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
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為了激發(fā)萬(wàn)山分院干部職工的愛(ài)國(guó)主義熱情，增強(qiáng)歷史使命感，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)工作積極性，提高黨支部和團(tuán)支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，分院組織了一次生動(dòng)而又具有教育意義的黨團(tuán)活動(dòng)--分院40多名黨員、團(tuán)員前往宜城瞻仰抗日名將張自忠將軍殉國(guó)處和隨州祭拜中華民族先祖神農(nóng)炎帝。
靜立在張自忠將軍紀(jì)念碑前，參加教育活動(dòng)的黨團(tuán)員認(rèn)真聆聽(tīng)了講解員講解張將軍浴血奮戰(zhàn)、壯烈殉國(guó)的英勇事跡。張自忠將軍的"精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神、志氣至剛的民族氣節(jié)、取義成仁的英雄氣慨、愛(ài)民親民的高尚品質(zhì)、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的英雄典范"等五種精神令人欽佩，其驚天地泣鬼神的故事令在場(chǎng)的黨團(tuán)員萬(wàn)分感動(dòng)、深受教育。
祭拜始祖神農(nóng)炎帝，學(xué)習(xí)他勤勞、勇敢、開(kāi)創(chuàng)的精神和團(tuán)結(jié)、謙和的高尚情操。
通過(guò)此次愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，喚起了我們每位黨團(tuán)員的.愛(ài)國(guó)之心，激起了我們的愛(ài)國(guó)熱情。我們要時(shí)刻銘記今天和平幸福生活的來(lái)之不易，是那無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命換來(lái)的，是無(wú)數(shù)個(gè)先輩用勤勞和智慧創(chuàng)造的。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，作為華夏的炎黃子孫，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行，團(tuán)結(jié)一起，捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)和歷史正義，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和和平，增強(qiáng)歷史使命感，立足本職工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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中國(guó),一個(gè)承載著五千年?duì)N爛文明的國(guó)家,在五千年的歷史畫(huà)卷中,她經(jīng)歷過(guò)繁榮,也遭遇過(guò)那一段段不堪回首的血淚史……
歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。邱少云，為了不暴露潛伏目標(biāo)，任憑烈火燒焦身體也一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里，身體緊緊地貼著地面，直至生命最后一刻，壯烈犧牲。董存瑞，為了炸掉敵人的碉堡，毅然抱起炸藥包，左腿負(fù)傷，沖至橋下。因身邊無(wú)處安放炸藥包，緊急時(shí)刻，董存瑞用自己的身體充當(dāng)支架——手托炸藥包，犧牲時(shí)，未滿19歲。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的`深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
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五月，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，區(qū)局團(tuán)委組織我們?nèi)w團(tuán)員來(lái)到湖南韶山，瞻仰偉人故居。第一次踏上紅色之旅，感受紅色訓(xùn)練，我感覺(jué)突然之間經(jīng)受了很多事情，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的刻骨銘心，永世難忘，而且時(shí)間過(guò)得越久，印象就愈加深刻。
5月2日的韶山，溫度直逼30度。頂著炎炎烈日，我們來(lái)到了韶山，映入眼簾的是滿山的蒼松翠竹，銅像廣場(chǎng)上的毛主席銅像讓人肅然起敬。毛主席故居是一座泥磚的平房，背倚群山，面臨清亮荷塘，是南方常見(jiàn)的一般普通的農(nóng)家住房。走進(jìn)故居，里面的擺設(shè)一切照舊，主席少年生活的痕跡歷歷在目，橫屋里擺放著的方桌，凳子，臥房里的方型架子木床，青色大布蚊帳，天井邊房中陳設(shè)的'農(nóng)具、水車(chē)、蓑衣、風(fēng)車(chē)，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的滄桑，歲月褪盡了它原有的顏色。導(dǎo)游向我們娓娓訴說(shuō)著偉人年少時(shí)的才智和風(fēng)采，貧困的中國(guó)農(nóng)村生活，養(yǎng)成了偉人勤勞、英勇、樸實(shí)、苦讀的秉性。
走出故居，呈現(xiàn)在眼前的是滿眼綠色，依山傍水，環(huán)山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑，大自然的氣息，使我們心曠神怡，讓我們領(lǐng)會(huì)到"圣地靈氣和歲月的記憶。斯人已逝，精神永存，撫今追昔，我們由衷地感謝毛主席，感謝共產(chǎn)黨，假如沒(méi)有他們，就不會(huì)有我們今日的幸福生活，在這次參觀毛主席故居的過(guò)程中，我們瞻仰故居，重溫他老人家寫(xiě)下的句句，緬懷他的豐功偉績(jī)，深切的感到共產(chǎn)黨的宏大，今日幸福生活的來(lái)之不易。作為一名生在和平歲月，在紅旗下成長(zhǎng)的人，更應(yīng)當(dāng)糊涂的熟悉到自己肩負(fù)的重任，更應(yīng)當(dāng)把為人民服務(wù)的宗旨放在首位。 匆忙吃過(guò)午飯后，我們趕往遠(yuǎn)在三十八里外的花明樓，"劉少奇故里五個(gè)鎦金大閃閃發(fā)光。進(jìn)入大門(mén)，寬敞的甬道拾階而上，道路兩側(cè)的松柏高大挺立，亭亭玉立，平臺(tái)中央的花壇里，冬青郁郁蔥蔥，寓意著劉少奇同志的革命精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。臺(tái)階一平臺(tái)一臺(tái)階循環(huán)往復(fù)，直至最高處，聳立著劉少奇銅像，銅像高7.1米，造型美觀，神態(tài)逼真，栩栩如生，生動(dòng)的再現(xiàn)了日理萬(wàn)機(jī)致力于強(qiáng)國(guó)富民的中華人民共和國(guó)主席的光輝形象。銅像四周，辟有小巧的廣場(chǎng)，四周有雪松、桂樹(shù)、松柏掩映，綠草盆景，四季春色，莊重肅穆幽深，給人一種對(duì)偉人肅然起敬的感覺(jué)。紀(jì)念館位于故居南側(cè)約250米處的山坡上，四周群山環(huán)繞，間有水塘輝映，并有亭閣飛檐，外觀莊重宏偉。紀(jì)念館座北朝南，呈三級(jí)綻開(kāi)，為分散自由群體，庭院結(jié)構(gòu)，分為序廳和八個(gè)展廳，系統(tǒng)的展現(xiàn)了劉少奇同志在不同的歷史時(shí)期的事跡。
這次紅色之旅，我們不僅觀賞到了韶山、花明樓兩地清幽俊美的自然風(fēng)光，更圓了我們的紅色幻想。我們參觀的景點(diǎn)都與紅色歷史有關(guān)，如今硝煙散去，只留下悄悄的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平歲月的我們?nèi)セ叵肫D苦年月的生死考驗(yàn)，血淚洗禮，沒(méi)有這里的英烈，就沒(méi)有我們和平的生活，沒(méi)有他們的流血犧牲，就沒(méi)有我們今日現(xiàn)代化的建設(shè)。作為一名七十年月末誕生的青年人，肯定將老一輩革命領(lǐng)袖的"犧牲、奮斗、奉獻(xiàn)、廉潔、自律的精神發(fā)揚(yáng)光大，我們要珍惜今日的幸福，凝心、聚力，奮勉圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái)，代代相傳，成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。
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此端午佳節(jié)來(lái)臨之際，我不禁想起偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，屈原的偉大不僅是因?yàn)樗摹峨x騷》等詩(shī)作，而是因?yàn)槠湓?shī)作表達(dá)了他偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷!
愛(ài)國(guó)情懷是一個(gè)民族存在的火種!充滿愛(ài)國(guó)情懷的英雄人物是一個(gè)民族的脊梁，一個(gè)沒(méi)有英雄出現(xiàn)的民族是一個(gè)可憐的民族;一個(gè)有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一個(gè)可悲的民族。幸運(yùn)的是，我們中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”的崇尚愛(ài)國(guó)英雄的傳統(tǒng)。這是中國(guó)人的驕傲!愛(ài)國(guó)主義精神浸透著整個(gè)神州大地，愛(ài)國(guó)主義情懷深入到無(wú)數(shù)華夏兒女的心，追溯歷史的長(zhǎng)河，多少位愛(ài)國(guó)先賢的事跡流傳千古。南宋抗金名將岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅;駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山闕……”，那是何等的氣魄;每當(dāng)我回憶起這些英雄的往事時(shí)，便會(huì)周身熱血沸騰，感慨萬(wàn)千!顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”時(shí)常在國(guó)人的耳邊回蕩，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”激勵(lì)著國(guó)人奮勇向前!
然而，隨著當(dāng)今物質(zhì)生活的富裕，很多人開(kāi)始不思進(jìn)取，把享受作為生活的全部，更令人憂慮的是，現(xiàn)在的很多青少年學(xué)生，從小學(xué)生到大學(xué)生整天沉浸于網(wǎng)吧之中，迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，陶醉于虛幻的世界，令很多人看在眼里，痛在心里!
朋友，也許你現(xiàn)在還在抱怨命運(yùn)不好、社會(huì)不平和國(guó)家不公，但請(qǐng)你聽(tīng)一下美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪的勸誡吧!“你不要問(wèn)你的國(guó)家能夠?yàn)槟阕鍪裁�，而是要�?wèn)你能為你的`國(guó)家做什么”。朋友請(qǐng)不要再怨天尤人，消極度日了，想一想，多少位志士，為了民族的獨(dú)立，為了人民的解放，拋頭顱，灑熱血，血染沙場(chǎng)，舍生取義。他們沒(méi)有享受過(guò)一天和平安寧的幸福生活，但他們?yōu)榱嗣褡宕罅x，為了子孫后代，無(wú)怨無(wú)悔!朋友當(dāng)你還在沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛幻世界時(shí)，想想那些為你今天創(chuàng)造美好生活的志士們吧!請(qǐng)不要再浪費(fèi)大好時(shí)光了，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，如果你能夠抽出點(diǎn)時(shí)間的話，請(qǐng)讀一讀梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，你也許會(huì)受到一些啟示，“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智……”句句是警世，發(fā)人深省;句句是殷切期望，充滿期待。
朋友，當(dāng)你在享受端午佳節(jié)，親友團(tuán)聚，開(kāi)懷暢飲之時(shí)，請(qǐng)不要忘記為我們營(yíng)造幸福生活的愛(ài)國(guó)志士們，讓他們的愛(ài)國(guó)情懷，激起我們內(nèi)心深處的共鳴，讓他們崇高的愛(ài)國(guó)精神，凈化我們心中的污垢。當(dāng)代的國(guó)人更應(yīng)該倍加珍惜時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量!
最后，我想用艾青先生的一句詩(shī)來(lái)表達(dá)我此時(shí)此刻的感情，“為什么我的眼里時(shí)常含著淚水，那是因?yàn)槲疑畛恋膼?ài)著這片土地”!衷心地祝愿我們偉大的祖國(guó)更加繁榮，更加富強(qiáng)，更加昌盛!
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 14
愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。
社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專(zhuān)政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。前蘇朕蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
“愛(ài)國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，但熱情需要與理性有機(jī)結(jié)合，這樣才能真正對(duì)國(guó)家有利�！边@是近期在網(wǎng)上留言和討論中周?chē)巳罕磉_(dá)的共同心聲。愛(ài)國(guó)確實(shí)需要理性，而行為的理性又取決于思維的理性。愛(ài)國(guó)，是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的責(zé)任和應(yīng)該具備的素質(zhì)。
中國(guó)目前面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)，要求我們每個(gè)人懷著愛(ài)國(guó)的熱情和堅(jiān)定的信念，堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)決支持國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，只有這樣，我們的祖國(guó)才能在世界范圍內(nèi)更好更快的發(fā)展，才能敢于面對(duì)大國(guó)強(qiáng)權(quán)主義。人民的擁護(hù)是前進(jìn)的基石，而我們每個(gè)人都是其中的一員。做好自己的本質(zhì)工作，就是對(duì)愛(ài)國(guó)的正確延伸�，F(xiàn)階段，我們?cè)诒Ｓ幸活w真誠(chéng)的'愛(ài)國(guó)心的同時(shí)，更要努力做好自己的本職工作。這看起來(lái)貌似沒(méi)有什么必然聯(lián)系，但事實(shí)上，如果每個(gè)人都做好自己記得本職工作，履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，那國(guó)家的強(qiáng)盛便指日可待。
試想，領(lǐng)導(dǎo)人為國(guó)家的發(fā)展積極定計(jì)獻(xiàn)策，軍人為邊疆國(guó)防奉獻(xiàn)青春，工人為生產(chǎn)貢獻(xiàn)力量，農(nóng)民為糧倉(cāng)流淌汗水等等，這樣的中國(guó)，能不強(qiáng)大嗎？那我們輔導(dǎo)員該做些什么呢？認(rèn)真做好大學(xué)生的思想政治教育工作，教會(huì)學(xué)生做人做事，不但要在思想上多努力，更要在行動(dòng)上下功夫，真正做到言傳身教、教書(shū)育人。學(xué)生則要深入研究專(zhuān)業(yè)知識(shí)，積極累積實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，素質(zhì)為先，能力為重，全面發(fā)展，真正提升自己面對(duì)未來(lái)、適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力。
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 15
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。
愛(ài)國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫(xiě)盡人間疾苦；用一腔熱情，寫(xiě)盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄；是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原；是鄧小平用改革開(kāi)放的春風(fēng)吹暖大地。
但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。
愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的.問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好！
愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 16
這片黑土地，承載了多少夢(mèng)想！
這片黑土地，經(jīng)歷了多少滄桑！
兒時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)老人講，解放四平這場(chǎng)戰(zhàn)役是何等的慘烈，四戰(zhàn)四平，有多少解放軍的英雄血灑疆場(chǎng)。不知不覺(jué)間，四平這個(gè)名字就融入了我的腦海，隨之這座英雄城的浩氣也漸漸滲入我的血液，從而讓我的內(nèi)心，對(duì)能夠零距離了解四平的歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望。
金秋九月，為緬懷革命先烈，接受傳統(tǒng)教育，繼承先烈遺志，弘揚(yáng)革命精神，我作為一名天成人，有幸在公司的組織下參觀了四平市戰(zhàn)役紀(jì)念館。
在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我們依次參觀了各個(gè)展廳，觀看了廳內(nèi)陳列的一些當(dāng)年的戰(zhàn)斗物品和大量圖片文字資料，現(xiàn)場(chǎng)模擬當(dāng)年四平戰(zhàn)役的3D影像，生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)役氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面，觸動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)每一位參觀者。從戰(zhàn)事分析、到戰(zhàn)略決斷、再到戰(zhàn)局扭轉(zhuǎn)，充分展示了我黨的睿智與果斷，以及群策群力的無(wú)窮力量。讓我又一次重溫了中國(guó)人民與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的'過(guò)程，深刻緬懷為中華民族獨(dú)立而浴血奮戰(zhàn)的先烈們。在參觀之時(shí)，我的思緒流轉(zhuǎn)，腦中浮現(xiàn)參觀前老教授所講解的那場(chǎng)壯烈的四平戰(zhàn)役：四戰(zhàn)四平，密集的炮彈雨點(diǎn)般的灑下這片土地上，那一片片黑土，曾流淌了多少戰(zhàn)士的鮮血。就是這樣，不屈不撓的抗?fàn)�，幾番輪回的較量，無(wú)數(shù)可歌可泣的解放軍戰(zhàn)士永遠(yuǎn)留在了這里，注入了這片黑土不朽的靈魂。于是這片黑土地上留下了英雄冢，四平城也成為了英雄城。
仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依然閃爍！四平在先烈的奮斗中壯麗而永生！英雄們經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，使四平在炮火洗禮下終于回歸和平。為了四平的發(fā)展，無(wú)數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血；為了四平的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春！青山無(wú)語(yǔ)，豐碑永存。
參觀結(jié)束后，我的心卻久久不能平靜。昔日金戈鐵馬地，已成為我們的紅色教育大課堂，作為一名天成人，我應(yīng)該牢牢的把先烈們解放四平的精神注入我的靈魂，和平來(lái)之不易，成績(jī)更應(yīng)珍惜。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都離不開(kāi)先驅(qū)的足跡。緬懷先烈，讓我知道，作為一名天成人，我更應(yīng)奮發(fā)向上，用感恩的心，用自己的每一分努力，去回報(bào)這片生我養(yǎng)我的這片黑土地。
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