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誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字（精選12篇）
從某件事情上得到收獲以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇1
上一周，我們學(xué)校開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng)，老師的諄諄教誨使我受益頗深。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！焙Ｄ舱f(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵�！闭\(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的`忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。為人守信，對(duì)人負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度�！白隼蠈�(shí)人，辦老實(shí)事�！笔侨藗兂缟械男袨闇�(zhǔn)則。
考試也是如此，但是“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”你作弊一次念你初犯，有可能不追究，可是第二次就要嚴(yán)懲了。考試是對(duì)你這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的一個(gè)檢驗(yàn)，是對(duì)前段學(xué)習(xí)的總結(jié)，你考試時(shí)作弊就是自欺欺人，同時(shí)也蒙蔽了老師的眼睛，從卷面上不能反映出哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握的不好，老師就不能做出正確的判斷，還如何給同學(xué)們，及時(shí)糾錯(cuò)呢？上學(xué)的目的，就是為了學(xué)知識(shí)，學(xué)到了知識(shí)，目的也就達(dá)到了。
所以提倡誠(chéng)信考試，就是要檢測(cè)你的真實(shí)水平，及時(shí)糾差補(bǔ)漏，才能把全部應(yīng)該掌握的知識(shí)，掌握好并能靈活運(yùn)用。作弊只能暫時(shí)提高了分?jǐn)?shù)，知識(shí)并未掌握，那么，以后該怎么辦呢？到了中招考試、高考，你還能作弊嗎？不能！中招考試，高考都要靠自己的實(shí)力努力去爭(zhēng)取，你作弊就是沒(méi)有誠(chéng)信，希望大家不要自欺欺人。
“人而無(wú)信，不知其可也。”做人不講信用不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇2
為了迎接期末考試，營(yíng)造良好的誠(chéng)信考試氛圍，金融1003班與投資1002班團(tuán)支部積極響應(yīng)學(xué)院號(hào)召，于20xx年12月11日星期日晚齊聚電教102共同開(kāi)展以“誠(chéng)信考試，學(xué)以載道”為主題的團(tuán)日活動(dòng)。
此次團(tuán)日活動(dòng)圍繞誠(chéng)信考試，通過(guò)新穎的活動(dòng)形式，將誠(chéng)信為榮、失信為恥的思想精神傳達(dá)給每一位同學(xué)，引導(dǎo)大家樹(shù)立正確的考試態(tài)度和目標(biāo)，嚴(yán)肅了全班的考風(fēng)考紀(jì)。活動(dòng)剛開(kāi)始，一個(gè)以“傳話游戲”為載體的方式調(diào)動(dòng)了全體同學(xué)的參與熱情和積極性，帶來(lái)了陣陣笑聲。接著的環(huán)節(jié)是由邀請(qǐng)到的`兩位重量級(jí)師兄為我們作關(guān)于工作、保研、考研、出國(guó)等相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的介紹。
在他們?cè)敱M幽默的描述下，大家拿著筆認(rèn)真地記錄著每一個(gè)有用的信息，希望得到指導(dǎo)。在與同學(xué)的交流中了解到師兄的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們進(jìn)一步樹(shù)立目標(biāo)有很大的作用。再接下來(lái)是由兩個(gè)班班長(zhǎng)宣讀違紀(jì)處罰條例和誠(chéng)信宣誓的環(huán)節(jié)，大家堅(jiān)定的語(yǔ)氣和表情透露出這次堅(jiān)守誠(chéng)信考試的決心。最后，在一個(gè)具有戲劇性和諷刺性的小品中，我們愉快地結(jié)束了此次精彩的團(tuán)日活動(dòng)。
通過(guò)這次團(tuán)日活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)了我班團(tuán)員青年樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍有極大的幫助；另外，兩班共同舉辦團(tuán)日活動(dòng)極大地增強(qiáng)了班級(jí)間的溝通與學(xué)習(xí)，達(dá)到了雙贏的效果。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇3
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一。樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，更是當(dāng)代小學(xué)生義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”�！叭藷o(wú)信而不立”，這是每個(gè)小學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)小學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，加強(qiáng)小學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛咽切W(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。小學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人�？荚嚦煽�(jī)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。樹(shù)立道德新風(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的'道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試，通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
所以，我們應(yīng)當(dāng)做到：
一、排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)習(xí)氛圍，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。
因此，誠(chéng)信考試、文明考風(fēng)應(yīng)當(dāng)從我做起，堅(jiān)決杜絕考試作弊、違紀(jì)等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇4
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可”，可見(jiàn)“有信”是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)�，F(xiàn)在，誠(chéng)實(shí)守信，已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。
考試，不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段，也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名小學(xué)生，誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì)，而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。
考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn)，我們更需要一個(gè)健康的人格，一個(gè)端正的人生態(tài)度。不合格的成績(jī)并不可怕，可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖，成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫(huà)卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信，更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)！
也許有人會(huì)說(shuō)，作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師高興，又沒(méi)有什么損失，何樂(lè)而不為呢？但說(shuō)這些話的同時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)這樣做真的光彩嗎？靠損失人格為代價(jià)換來(lái)片刻虛偽的歡笑，值得嗎？作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的'那種坦然與自信嗎？考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，成為社會(huì)乃至國(guó)家未來(lái)合格的接班人！
作為21世紀(jì)小學(xué)生，更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力，考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，一時(shí)蒙混過(guò)關(guān)，卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無(wú)愧于自己的靈魂，惟有誠(chéng)信才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。
在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，有錯(cuò)就改；說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠(chéng)實(shí)，講信用，重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)同學(xué)有幫助、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)講誠(chéng)信的好學(xué)生。
讓我們“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、作弊亂紀(jì)可恥”的考試氛圍，誠(chéng)信面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，還考場(chǎng)一片純凈的天空。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇5
考試是廣大學(xué)生最為關(guān)注的一個(gè)話題。面對(duì)考試，我們都應(yīng)該自覺(jué)地維護(hù)考風(fēng)考紀(jì)，誠(chéng)信考試，做文明大學(xué)生。
作弊是一種不好的行為，同學(xué)們雖有可能通過(guò)作弊在某次考試中獲得高分，但這并不能衡量該生真實(shí)的知識(shí)水平，更不利于該生今后學(xué)習(xí)的改進(jìn)和工作的發(fā)展。因此，自覺(jué)克服各種不良因素的影響，徹底打消作弊念頭，還考試以真實(shí)面目，才是同學(xué)們明智的選擇。我們的人生，以誠(chéng)信為基石；我們的風(fēng)采，以誠(chéng)信為旗幟；我們的成就，因誠(chéng)信更顯輝煌；我們的明天，因誠(chéng)信才洋溢希望。樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任�？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的.評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們也敢于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。更是一次對(duì)你們的思想品德是否合格的檢驗(yàn)，為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚品格、堅(jiān)決抵制考試作弊歪風(fēng)，學(xué)校號(hào)召全校同學(xué)在期中考試中自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律，堅(jiān)決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平，用真實(shí)的成績(jī)證明自己的實(shí)力。
我在此保證在考試中按規(guī)定的程序和要求參加考試，遵守考場(chǎng)紀(jì)律，維護(hù)考場(chǎng)秩序，誠(chéng)信考試，絕不違紀(jì)，做一名誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇6
“為什么要考試？”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。但是素質(zhì)教育并沒(méi)有取消考試，為什么呢？因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)�？梢�(jiàn)某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。考得好，固然可喜，說(shuō)明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以；考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的'。
其次，考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)�！爸疄橹恢獮椴恢�，是知也。”用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應(yīng)覺(jué)得怨恨；通過(guò)各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢？
成語(yǔ)“一諾千金”大家都知道。古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”漢朝的季布，以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來(lái)季布跟隨項(xiàng)羽，項(xiàng)羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來(lái)幫他避難，使他安全避過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著為人誠(chéng)信，還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)并將它發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人，讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。
談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么�！币虼耍荚�，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開(kāi)除。這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。
曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說(shuō)：“誠(chéng)信是智慧之書(shū)的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書(shū)。
作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試；對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它，無(wú)比珍視它，更要去努力維護(hù)它。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇7
如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書(shū)，設(shè)誠(chéng)信試室，開(kāi)誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡�，F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。
考試從一定意義上來(lái)說(shuō)，既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查，更是對(duì)學(xué)生德性的考查。考試誠(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對(duì)社會(huì)又有什么用呢？
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了，問(wèn)題就來(lái)了。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。說(shuō)白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的`人，他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)誠(chéng)信考試心得體會(huì)700字誠(chéng)信考試心得體會(huì)700字。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
不久前，報(bào)紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。這樣的事情，在當(dāng)今社會(huì)還少嗎？
什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問(wèn)題。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇8
提出推動(dòng)社會(huì)主義文明大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義中心價(jià)值體系建造，著重把誠(chéng)信建造擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛構(gòu)成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)時(shí)深入學(xué)習(xí)遵循全會(huì)精力，從大的層面講，便是要有高度的文明自覺(jué)和文明自信，從小的層面講，便是要增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)，感悟誠(chéng)信精力，餞別誠(chéng)信許諾。
自覺(jué)增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者，全國(guó)之結(jié)也”，“正人修身，莫長(zhǎng)于誠(chéng)信”，中華民族歷來(lái)講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世準(zhǔn)則、一種道德規(guī)范，貫穿于咱們讀書(shū)治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的一直。要想把握常識(shí)、成果未來(lái)，惟有從誠(chéng)信開(kāi)端，離開(kāi)誠(chéng)信則一事無(wú)成。誠(chéng)信認(rèn)識(shí)并不是與生俱來(lái)的，有必要從小處培育，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。
自覺(jué)感悟誠(chéng)信精力。誠(chéng)信精力是社會(huì)主義中心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文明的重要柱石，它對(duì)品格的塑造、道德的.培育有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的前進(jìn)也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無(wú)法安身社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無(wú)法躋身世界。學(xué)問(wèn)之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精力最直接的體現(xiàn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和做弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)才干的蔑視、對(duì)常識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。
自覺(jué)餞別誠(chéng)信許諾。誠(chéng)信的根本含義便是守諾、失約、無(wú)欺，便是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書(shū)”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和恪守，促進(jìn)“誠(chéng)信考試”的理念愈加家喻戶曉，構(gòu)成杰出的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。
加強(qiáng)誠(chéng)信建造，是全方位、全局性的文明工程、民心工程、陽(yáng)光工程，也是陽(yáng)光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最根本的本質(zhì)、最扎實(shí)的起步，教師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣闊考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)，感悟誠(chéng)信精力，餞別誠(chéng)信許諾。一個(gè)實(shí)在的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。只要這樣，咱們才干做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，盡力構(gòu)成杰出的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉毅力，磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)步“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇9
生命不可能從假話中開(kāi)出爛漫的鮮花，更不可能在欺騙中露出真誠(chéng)的笑臉，誠(chéng)信，是做人之本。古人言：“人無(wú)信不立”、“正人一言駟馬難追”。誠(chéng)信不僅是一種美德，更是一種責(zé)任，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在這次獨(dú)特的考試中。我深深體會(huì)到了誠(chéng)信二字。
這天，我擔(dān)負(fù)著同學(xué)們的信任，走進(jìn)了“誠(chéng)信考場(chǎng)”參加期末考試。進(jìn)入考場(chǎng)后，我看到面前黑壓壓的考生。不免心生迷惑，四十多人在一起考試，在無(wú)人監(jiān)考的情況下真的能做到，不偷看、不講話嗎。我的擔(dān)心似乎是錯(cuò)誤的.，就在這短短的一小時(shí)三十分鐘內(nèi)，四十多名考生，卻折射出每個(gè)考生的品德，我們真的做到了無(wú)一人偷看，無(wú)一人講話的偉大“豪舉”。一次考試不利，你還有許多機(jī)會(huì)“改過(guò)自新”，而一次作弊，你就會(huì)失去誠(chéng)信，斷送了你的形象、尊嚴(yán)和榮譽(yù)。讀書(shū)是積沙成塔、集水成渠，而不是掩耳盜鈴、作弊抄襲。學(xué)習(xí)在于積累，以誠(chéng)為基。四十余名考生，用自己的優(yōu)良品德向自己、家人、老師交上一份滿意的成績(jī)。
誠(chéng)信應(yīng)該從我做起，杜絕抄襲，樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的決心信念、勇氣。并敢于揭發(fā)考試抄襲行為，用自己的真實(shí)水平證實(shí)自己的實(shí)力，立志成為一名文明誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇10
3月30日，我校的三月份的月考開(kāi)始了。這次考試與往常不同，特安排了幾個(gè)誠(chéng)信考場(chǎng)。第一場(chǎng)7點(diǎn)35開(kāi)始，我很榮幸被安排在誠(chéng)信考場(chǎng)監(jiān)考第三，第四考場(chǎng)。當(dāng)了這么十多年的老師，監(jiān)考了無(wú)數(shù)場(chǎng)考試，我也是第一次經(jīng)歷同時(shí)監(jiān)考兩個(gè)考場(chǎng)。當(dāng)然這也是對(duì)教師的一個(gè)考驗(yàn)。這會(huì)是什么樣的呢？我很期待，也有許多的擔(dān)心。
領(lǐng)好卷，我走到了考場(chǎng)，分別對(duì)考生說(shuō)了考場(chǎng)的規(guī)矩。接下了我發(fā)試卷，先發(fā)了第四考場(chǎng)，再發(fā)第三考場(chǎng)。當(dāng)我在三考場(chǎng)發(fā)完卷，交待好，來(lái)到四考場(chǎng)，看見(jiàn)同學(xué)們認(rèn)真的在填寫(xiě)姓名等信息。如此的安靜，排除了我的一點(diǎn)疑惑�？荚囬_(kāi)始了，同學(xué)們進(jìn)入了考試狀態(tài)，每個(gè)人都認(rèn)真的寫(xiě)著，算著。開(kāi)始我流動(dòng)觀察很頻繁，怕有同學(xué)作弊。走動(dòng)幾次后，這群同學(xué)就當(dāng)你不存在，你來(lái)不打擾他們，你走不影響考試，感覺(jué)我好多余。中途，我轉(zhuǎn)場(chǎng)兩分鐘在三考場(chǎng)巡視，很棒沒(méi)一個(gè)探頭的我回到四考場(chǎng)，有一位同學(xué)不見(jiàn)了，把我嚇一跳。詢問(wèn)其他同學(xué)，是由于拉肚子，來(lái)不及給我請(qǐng)假。過(guò)了幾分鐘后，這位同學(xué)回到教室，我特別說(shuō)了規(guī)矩，這位同學(xué)很是覺(jué)得對(duì)不起的樣子，我覺(jué)得好可愛(ài)。
慢慢的隨著考試時(shí)間的流逝，我對(duì)這種考試方式由衷的感到高興。這對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信考驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的人格形成，對(duì)學(xué)生的自我能力提升，自覺(jué)性的形成都是很好的一種途徑。
鈴聲響起，考試結(jié)束，真的由衷的`表?yè)P(yáng)了這兩個(gè)考場(chǎng)的學(xué)生。
平時(shí)，如果學(xué)生平時(shí)上自習(xí)時(shí)，也是這樣的場(chǎng)面，那值班老師就不用那樣累了。一樣所有的孩子都誠(chéng)信，這是修文一中一道美麗的風(fēng)景。在孩子們成長(zhǎng)的路上，有很大的作用。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇11
人以誠(chéng)為本，以信立足。古時(shí)孔子曾云：人而無(wú)信，不知其可也。后魯迅亦有云：誠(chéng)信為人之本。
無(wú)誠(chéng)則不立。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無(wú)法在社會(huì)上立足，無(wú)法取得成功。
記得曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說(shuō)：取得成功的三要素：誠(chéng).信.徳。要想取得成功，就必須具備誠(chéng)信和良好的道德品質(zhì)，就像周恩來(lái)總理所說(shuō)的：一個(gè)自以為聰明的人，常常是沒(méi)有好下場(chǎng)的，只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
從古至今，誠(chéng)實(shí)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時(shí)，曾有過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：寶貝，乖點(diǎn)！等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽(tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái)，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：我是哄孩子的，你還真要?dú)⒇i呀？！而曾子卻說(shuō)：這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言！從古時(shí)人們便已是十分的重視誠(chéng)信二字。
然而在現(xiàn)在，很多地方的`社會(huì)風(fēng)氣己經(jīng)不再清明，假貨泛濫。不少商家為了利益講誠(chéng)信拋之腦后。越來(lái)越多的人不再重視誠(chéng)信的重要，然而，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐步健全，通過(guò)不正當(dāng)手段達(dá)到目的的機(jī)會(huì)肯定會(huì)越來(lái)越少，與此同時(shí)，靠講良知，講誠(chéng)信而獲得成功的機(jī)會(huì)則會(huì)越來(lái)越多。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛(ài)護(hù)著多圣潔的花朵，不要讓一時(shí)的利益迷蒙了雙眼，而使這朵花兒凋殘。
誠(chéng)信應(yīng)考心得體會(huì)500字 篇12
對(duì)我來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是為人之本。誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
從小的方面來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信首先是個(gè)人的事，它涉及到一個(gè)人最重要的道德品質(zhì)。一句話，就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，卻極不容易。現(xiàn)在由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸增長(zhǎng)，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這就違背了誠(chéng)信之本，這樣的人也就猶如行尸走肉，只留下表面上的皮囊，讓自己和周圍人都活的很累。
從大的方面來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信關(guān)乎于整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家的形象和利益。誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的`一條重要原則。個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。
個(gè)人與國(guó)家整體有不可分割的關(guān)系，在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須作為社會(huì)的榜樣。才不枉新時(shí)代新紀(jì)元給予我們的厚愛(ài)。
我們都應(yīng)以誠(chéng)待人待己，共鑄誠(chéng)信，從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。
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