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教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)（通用9篇）
我們得到了一些心得體會(huì)以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇1
在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo)；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的'思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ�，常常是缺少�?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵�！�
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè)；一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人；一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉�，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼�，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇2
近學(xué)習(xí)了關(guān)于《好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》后，深有體會(huì)。
學(xué)校的發(fā)展，離不開(kāi)各位老師的努力。老師的努力，一點(diǎn)是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作，把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作，做出自己的風(fēng)格，做一個(gè)優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證，第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿(mǎn)足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當(dāng)好老師，做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn)：
一、建立理想、布滿(mǎn)豪情
任何教師要想有高的成績(jī)、高的水準(zhǔn)，首先必須要有高的理想，絕不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀。對(duì)我們每個(gè)教師來(lái)講，必須為自己設(shè)置一個(gè)奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則會(huì)走上彎路，荒廢時(shí)間及精力，一事無(wú)成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的`靈性和悟性。一個(gè)原封不動(dòng)，不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。
作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，除要具有遠(yuǎn)大的理想，不斷給自己提出尋求目標(biāo)外，同時(shí)還要有豪情。我們之前講過(guò)，我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情，教師可以開(kāi)釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動(dòng)有趣，取得學(xué)校的提拔和重用，感染學(xué)生，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)更有愛(ài)好。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)布滿(mǎn)豪情的教師。
二、自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于熟悉自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為甚么沒(méi)有豪情，由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)的地方。一個(gè)人永久不會(huì)超過(guò)他尋求的目標(biāo)。一樣，一個(gè)人也永久不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，經(jīng)常是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志，自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕�，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是撞擊成功。人來(lái)到世上實(shí)在不知道他會(huì)成為甚么樣的人，只有撞擊每個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個(gè)人都有巨大的潛能，有無(wú)數(shù)成功的可能，所以我們每位教師都要自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我，激起自我。
三、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我
要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，首先要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，使自己具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時(shí)代步伐，勇于接受新思想，新觀念�？傊�，不能停滯不前，不能只靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，不能做個(gè)教書(shū)的匠人，而應(yīng)做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里，教師是無(wú)所不知的，假如一問(wèn)三不知，學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過(guò)一段時(shí)間你再試試，或許答案就出來(lái)了。所以我們要不斷充實(shí)自己，進(jìn)步自己。
對(duì)我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專(zhuān)業(yè)知識(shí)。這個(gè)是顯性的，把握了吹糠見(jiàn)米，也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精，進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)�？梢蕴峁C(jī)會(huì)給大家學(xué)習(xí)，比如大家相互交換相互進(jìn)步，比如我們請(qǐng)外面的教師對(duì)我們教師進(jìn)行強(qiáng)化進(jìn)步。另外一方面是個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個(gè)是比較隱性的，不那末明顯，但教學(xué)的好壞大都是由這個(gè)決定的。一個(gè)教師的修養(yǎng)高，他就可以夠影響到學(xué)生，使學(xué)生對(duì)你服氣和敬佩，學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個(gè)老師素質(zhì)高，他就可以夠不斷的進(jìn)步自己，在教學(xué)中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學(xué)生心理，教學(xué)上不斷出成果。這個(gè)方面主要靠老師自己，一方面可以通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)著進(jìn)步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇3
鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的.勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”
培養(yǎng)合格可靠的接班人，是黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿(mǎn)活力的需要，是推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安偉大進(jìn)程的需要。
做好青少年的培養(yǎng)和教育工作，功在當(dāng)代，利在千秋。
黨以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)“少年強(qiáng)、青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，寄語(yǔ)廣大青少年“德智體美全面發(fā)展，將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之材”。
新疆各級(jí)老師肩負(fù)著培養(yǎng)合格可靠接班人的歷史使命和時(shí)代重任，要始終把培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，努力培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的、同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的高素質(zhì)人才，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供持久動(dòng)力。
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇4
在教育的道路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予了我們新的責(zé)任和使命。作為教師，要對(duì)自己提出更高的要求，努力成為一個(gè)有思想、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
第一，做一個(gè)有思想的老師。
人與人的區(qū)別在于思想的不同，而思想主要來(lái)源于思維。一個(gè)人是否喜歡思考，思考是否正常，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和模式眼光。
教師的思維能力主要體現(xiàn)在處理問(wèn)題的方式上。首先，他們?cè)敢饣ㄒ欢ǖ臅r(shí)間專(zhuān)注于這個(gè)問(wèn)題，并考慮選擇最佳的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。其次，我們總是專(zhuān)注于某一學(xué)科的研究，不斷前進(jìn)，努力尋找創(chuàng)新點(diǎn)。還有就是要把自己的思維融入到正常的教學(xué)活動(dòng)中，為每一次演講做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做安排，對(duì)每一次練習(xí)進(jìn)行反思。
第二，做一個(gè)有創(chuàng)造力的老師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，是成功完成某些創(chuàng)造性活動(dòng)所必備的心理素質(zhì)。不同的思維可以創(chuàng)造。作為一個(gè)有創(chuàng)造力的老師，他所做的事情都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，他使用的方法也是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還善于整合資源。他能意識(shí)到智力、想象力和知識(shí)都是我們重要的資源。但是，資源所能達(dá)到的是有限的，只有“實(shí)效”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們的日常工作往往缺乏創(chuàng)造力。一個(gè)教案講了五年，教材變了，教案還在用。一個(gè)講座改了好幾次，聽(tīng)眾變了，還在講。內(nèi)容還停留在原來(lái)的時(shí)代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的'羈絆，我們卻舍不得丟掉。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造來(lái)提高，我們的生活條件需要通過(guò)創(chuàng)造來(lái)點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有區(qū)別，沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有卓越的表現(xiàn)。
第三，做行政老師。
除非完成，否則任何事情都不會(huì)有結(jié)果。如果你只停留在計(jì)劃和思考的層面，你永遠(yuǎn)不會(huì)取得突破。執(zhí)行力是推進(jìn)事情的關(guān)鍵，是從質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)：“我們應(yīng)該把行動(dòng)納入決策，否則就是紙上談兵�！�
執(zhí)行力是一種行動(dòng)感，是對(duì)積極發(fā)展的回應(yīng)。如果有足夠的時(shí)間，我們通常會(huì)拖延，而不是先把事情做好，然后優(yōu)化質(zhì)量。當(dāng)你不得不做，然后又不得不做的時(shí)候，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)會(huì)很大。相反，最好早點(diǎn)把事情做好。我們需要在第一時(shí)間完成上級(jí)交辦的任務(wù)，就像編輯稿件一樣。每個(gè)人都很容易提前完成，更不用說(shuō)提前完成還有后期改進(jìn)的回歸和修正空間。
沒(méi)有耐心的人很容易鍛造成高管，但他必須克服“不思考”，三思而后行。通過(guò)有條不紊地安排時(shí)間，你可以從緊急變成執(zhí)行。本性穩(wěn)定的人也要有超前意識(shí)，爭(zhēng)取時(shí)間讓以后有所提高。
第四，做一個(gè)有影響力的老師。
一個(gè)老師最大的影響力在于給予學(xué)生生活的影響力，幫助他們提升知識(shí)，塑造性格，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，懂得貢獻(xiàn)，欣賞他們的價(jià)值，培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果他的影子在多年后的教書(shū)育人中隱約可見(jiàn)，那么他就是一個(gè)成功的老師！在一位地理老師的影響下，一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè)。在一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為了當(dāng)代著名的作家和詩(shī)人。多年后，一位英語(yǔ)老師聽(tīng)到了他的學(xué)生們熟練而標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳譯。我們說(shuō)這樣的老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響，并為他們的發(fā)展提供了建議。教師通過(guò)自己在日常教學(xué)中的言行，潛移默化地積極引導(dǎo)學(xué)生。
一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉�，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼�，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇5
“教育大計(jì)，教師為本�！币幻细竦慕處煴仨氁坝欣硐胄拍睢⒂械赖虑椴�、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來(lái)，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們，一定要堅(jiān)定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度；再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂(lè)；我育人，我快樂(lè)！
二、做有道德情操的教書(shū)匠
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！笨梢�(jiàn)，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬(wàn)世之師表”。立德先立師，樹(shù)人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線(xiàn)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)，應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線(xiàn)，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者
“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”意在告誡老師們：如果沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無(wú)以為人師表的。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新�！皠�(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的'時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿(mǎn)足于裝滿(mǎn)自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛(ài)之心的鋪路人
魯迅先生說(shuō)，“教育是植根于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)，育人是愛(ài)心的傳遞。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)，離不開(kāi)仁愛(ài)之心。
今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺(jué)躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章！
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇6
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的`人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！蔽艺J(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴(yán)格要求自己。
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇7
做好老師，要有理想信念，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)。廣大教師要始終要同黨和人民站在一起，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，讓每一名學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立遠(yuǎn)x想，立志報(bào)效祖國(guó)。
做好老師，要有道德情操，這是教書(shū)育人的前提條件。古人云，師者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師作為一個(gè)特殊群體，其一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)的形成與發(fā)展都起著潛移默化的作用。教師作為神圣而光榮的職業(yè)，肩負(fù)培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的重任，理應(yīng)對(duì)自己的道德情操有很高的要求，用自己正直的'人格塑造自己的學(xué)生和自己本身，因此，我們教師必須重視自己的道德情操的培養(yǎng)。
做好老師，要有扎實(shí)知識(shí)，這是對(duì)教師的起碼要求。扎實(shí)的知識(shí)，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念，作為教師不僅要教好學(xué)生，還要勤勉學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師面臨的教書(shū)難度越來(lái)越大，有的教師甚至有一種危機(jī)感，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的途徑也越來(lái)越多，如果教師固步自封就會(huì)被學(xué)生淘汰，被社會(huì)淘汰。因此，教師要甘當(dāng)小學(xué)生，要面向世界、面向未來(lái)，不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本的知識(shí)，更要加強(qiáng)研究學(xué)習(xí)課外的知識(shí)，不斷豐富自己的思想，提高自己的認(rèn)知能力，這樣才能得到學(xué)生的尊重，才能得到社會(huì)的認(rèn)可。
做好老師，要有仁愛(ài)之心，這是教師從事的職業(yè)所需。孔子曰，仁者，愛(ài)人也。教師就是人類(lèi)社會(huì)靈魂的工程師，只有真心誠(chéng)意地去愛(ài)每一名學(xué)生，才能成為一名合格的教師。有了愛(ài)人之心，才會(huì)產(chǎn)生教育育人的動(dòng)力，否則，只能是應(yīng)付了事。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育是百年大計(jì)，必須心懷理想，出于愛(ài)心，才能堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能涌現(xiàn)出一大批好老師。仁愛(ài)之心，既是對(duì)教師的要求，也是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，要想有仁愛(ài)之心，必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，把學(xué)生當(dāng)親人，努力與學(xué)生和諧相處，成為一家人。
教師是燈塔，指引學(xué)生的人生的方向。作為一名教師，在今后的日子我會(huì)謹(jǐn)記“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做一名家長(zhǎng)信賴(lài)，學(xué)生信任，社會(huì)認(rèn)可的好老師，為人民的教育事業(yè)努力奮斗！
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇8
新中國(guó)成立不久，毛澤東同志就指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”。國(guó)運(yùn)昌則民族興。歷史早已昭示，國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，與中華民族的前途命運(yùn)及其每個(gè)成員的利益密切相關(guān)，一損俱損，一榮俱榮，合則強(qiáng)、分則弱。
看看當(dāng)今世界一些國(guó)家分裂解體后動(dòng)蕩不已、人民飽嘗不幸的.現(xiàn)實(shí)，我們更加深切地感受到，國(guó)家統(tǒng)一是各族人民最大的福祉，國(guó)家分裂是各族人民最大的禍患。
新疆是偉大祖國(guó)不可分割的一部分。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史。
堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂，是中華民族的最高利益，也是新疆各族人民的神圣職責(zé)和共同愿望，對(duì)于任何分裂祖國(guó)的陰謀都要予以最嚴(yán)厲的打擊。
新疆各級(jí)各族教師作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體，要擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，從我做起，堅(jiān)決做維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的踐行者、推動(dòng)者和帶頭人，教育引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家和民族的關(guān)系，提高維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。
教師爭(zhēng)做四有好老師心得體會(huì) 篇9
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線(xiàn)，是我們做好一切工作的前提。
新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，千百年來(lái)新疆各族人民共同開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)祖國(guó)西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的新疆精神，澆鑄起各族人民今天美好生活的幸福大廈。
回顧新疆的發(fā)展歷程，什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候不團(tuán)結(jié)，什么時(shí)候就一盤(pán)散沙、任人欺凌。這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族的根本利益所在，也是全國(guó)13億人民的共同意志所系。
惟有把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上，堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，我們才能為新疆的社會(huì)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國(guó)家的`長(zhǎng)治久安提供根本保障。
新疆的教師要以“民族團(tuán)結(jié)、從我做起”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿。認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳黨的民族理論、民族政策及相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、化解發(fā)生在不同學(xué)生間的矛盾和問(wèn)題，帶頭開(kāi)展不同民族師生間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情，推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。
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