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馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)(精選7篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編整理的馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 篇1
一、我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距主要是“人的差距”。
我們現(xiàn)在與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距在哪里呢?經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放,我們發(fā)現(xiàn),路的差距在縮小,交通工具的差距在縮小,樓的差距在縮小,我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距主要是“人的質(zhì)量”。
二、學(xué)校管理要向企業(yè)管理學(xué)習(xí),用心打造學(xué)校文化。
在外界環(huán)境不改變的情況下,學(xué)校教育的改革要注重“內(nèi)力”的挖掘。升學(xué)率再高也不可能解決中國(guó)當(dāng)前發(fā)展中的`困難和問(wèn)題,學(xué)校不能只有升學(xué)率,要“一只眼睛盯著眼前,一只眼睛看未來(lái)”!白寣W(xué)校充滿(mǎn)文化氛圍”是學(xué)校教育改革的一個(gè)突破口。中國(guó)的學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該站在企業(yè)文化的“肩上”去探索學(xué)校管理文化。雖然企業(yè)與學(xué)校有很大的不同,但兩者也有相似的地方,即都需要調(diào)整內(nèi)部要素的組合,完成各自的使命。
三、發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧
我們曲解了“全面發(fā)展”,用機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)理解“全面發(fā)展”為“總分第一”,“物理不好補(bǔ)物理,英語(yǔ)不好補(bǔ)英語(yǔ)”。實(shí)際上,“全面發(fā)展”是針對(duì)一代人來(lái)講的,而不是針對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)的。
就一個(gè)人來(lái)說(shuō),只能發(fā)展“強(qiáng)勢(shì)智慧”。這就要減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間,增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間,以“圈養(yǎng)”為主,“放養(yǎng)”為輔。因?yàn),“圈養(yǎng)”出規(guī)范,“放養(yǎng)”出個(gè)性。
四、不能“一切為了學(xué)生”
學(xué)生的發(fā)展是通過(guò)教師的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,“一切為了學(xué)生”,難道教師就不需要發(fā)展嗎?
學(xué)校里如果一切只是為了學(xué)生發(fā)展,不關(guān)心教師發(fā)展,那么學(xué)生發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。
“教育既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福,也要給教師帶來(lái)幸福;既要追求明天的幸福,也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類(lèi)的幸福,也要獲得個(gè)人幸福!
馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 篇2
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!币o學(xué)生一杯水,教師就要有長(zhǎng)流水,社會(huì)的發(fā)展,形勢(shì)的要求,知識(shí)的不斷更新,“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”——教師,面臨著新形勢(shì)下的挑戰(zhàn)。教師是人類(lèi)文明的傳承者,推動(dòng)教育又快又好的發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師是關(guān)鍵。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,加強(qiáng)引導(dǎo)
教師提高自身素質(zhì)的最佳途徑就是讀書(shū),書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是不可缺少的精神食糧。在日新月異的當(dāng)今社會(huì),知識(shí)的發(fā)展變化也是突飛猛進(jìn),作為教師,就應(yīng)該多讀書(shū),不斷的豐富自己,充實(shí)自己。
通過(guò)學(xué)習(xí),老師們更新教育觀念,開(kāi)闊視野,陶冶心靈,把讀書(shū)當(dāng)作是一種快樂(lè),讓大家樂(lè)于讀書(shū),善于讀書(shū),享受讀書(shū)。
二、因地制宜,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍
充分利用現(xiàn)有資源,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,采用有效的學(xué)習(xí)方法,營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍,積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念,做到集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。教師,我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū),我們才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),我們才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書(shū),我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū),我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展!
三、提供交流平臺(tái),激發(fā)讀書(shū)熱情
除了理論學(xué)習(xí),我們利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間,組織老師討論交流,讓老師們暢談學(xué)習(xí)所獲。大家一致認(rèn)為:“百年大計(jì),教育為本”,教育事業(yè)的興衰關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)盛,教師肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一代新人的重任。而教育的'重任,除了社會(huì)的關(guān)注,家庭的輔導(dǎo)之外,更多的重?fù)?dān)是落在了學(xué)校的肩上。通過(guò)討論,老師們統(tǒng)一認(rèn)識(shí):培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才,一定要有高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。我們是一名人民教師,必須愛(ài)崗敬業(yè),樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀,樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想,增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感,提高教書(shū)育人的工作積極性,熱愛(ài)學(xué)生,樂(lè)于教學(xué),扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育,辦好人民滿(mǎn)意得教學(xué),為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了,時(shí)代呼喚具有更多創(chuàng)造型的教師。在教師工作內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生深刻改變得今天,教育體制得改革、課程得改革、教育觀念的轉(zhuǎn)變等。這些改革最終都要落實(shí)到教師的身上,不斷學(xué)習(xí),多讀好書(shū),對(duì)于教師來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)都是提高自身素質(zhì)的最好辦法。”“作為一個(gè)教師,如果不讀書(shū)、不看報(bào)、不接受新知識(shí)、新信息,只看課本、抄教參,勢(shì)必就會(huì)畫(huà)地為牢把自己圈于一個(gè)狹窄的生活空間里,使自己孤陋寡聞,我們需要不斷學(xué)習(xí),不斷地給自己“充電”。 不斷提高自己的教學(xué)水平,加強(qiáng)教學(xué)理論學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)的理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能有效的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)!
“讓書(shū)香溢滿(mǎn)校園”,人人愛(ài)閱讀,個(gè)個(gè)會(huì)讀書(shū),是我們追求的境界。我們?nèi)w教師將以本次活動(dòng)為契機(jī),今后努力讀書(shū),不斷充實(shí)自己,豐富自己,在照亮別人的同時(shí),發(fā)展自己,讓生命因讀書(shū)而精彩!
馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 篇3
馮恩洪教授高屋建瓴,報(bào)告生動(dòng)幽默,見(jiàn)解獨(dú)到,充滿(mǎn)智慧,如數(shù)家珍,如話家常,娓娓道來(lái)。 發(fā)人深省,回味無(wú)窮。我從中受益匪淺,現(xiàn)寫(xiě)一點(diǎn)淺薄的體會(huì),以激勵(lì)自己,提高自己,發(fā)展自己,完善自己 。
首先,馮恩洪認(rèn)為,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是因材施教的教育。
因材施教,就是要求教師要以理服人,動(dòng)之以情,曉之以理,從情感上去感化學(xué)生。以學(xué)生為主體,尊重他們的“主人翁”心理。讓學(xué)生感到自己的“存在”,增強(qiáng)他們的自尊心。教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,建立平等、和諧的課堂氛圍。激發(fā)并保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)注重教學(xué)策略研究,讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程,學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,實(shí)踐能力以及創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生受到教師的尊重或看重,就會(huì)學(xué)習(xí)熱情高漲,思維變得十分活躍。教師要學(xué)會(huì)做學(xué)生的知心朋友,坦誠(chéng)地與學(xué)生進(jìn)行情感交流;善于感受學(xué)生的內(nèi)心世界,能從學(xué)生的內(nèi)心感受出發(fā),處理問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;創(chuàng)造機(jī)會(huì),給學(xué)生以成功的體驗(yàn);以真誠(chéng)的愛(ài)贏得學(xué)生的接納和認(rèn)同,使自己的言行在班級(jí)管理中產(chǎn)生天然的權(quán)威性和深厚的影響力。
在教學(xué)中,因材施教就是要通過(guò)分層教學(xué),使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。教師在課前應(yīng)先深研教材,弄清本課的教學(xué)目標(biāo),再分析學(xué)生達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的.難點(diǎn)是什么。并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及興趣愛(ài)好,反復(fù)鉆研教材,明確教學(xué)目標(biāo),確定每課的重點(diǎn)和難點(diǎn),同時(shí)把教學(xué)目標(biāo)及時(shí)交給學(xué)生,讓學(xué)生心里有數(shù),從而達(dá)到了教有目標(biāo),學(xué)有目標(biāo),指導(dǎo)檢查也有目標(biāo),使之在課堂上能有的放矢地進(jìn)行教學(xué),順利完成制定的教學(xué)目標(biāo)。
其次, 馮恩洪認(rèn)為,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是個(gè)性張揚(yáng)的教育。馮老講了《老虎當(dāng)校長(zhǎng)》的寓言故事,諷刺了應(yīng)試背景下的教育現(xiàn)狀,用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估學(xué)生,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個(gè)性的成長(zhǎng)。這要求我們強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,因此在教學(xué)過(guò)程中我們要做到以下兩點(diǎn): 一是要有平等的師生關(guān)系在教學(xué)過(guò)程中,師生的關(guān)系是“合作伙伴”的關(guān)系。盧梭說(shuō)過(guò),“只有成為學(xué)生的知心朋友,才能做一名真正的教師”。教育首先應(yīng)是溫暖的,有人性味的,愛(ài)心、熱心是責(zé)任心的源泉,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能使師生心靈相通,才能使學(xué)生“親其師,而信其道。”因此,第一,在教學(xué)過(guò)程中教師必須以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。教師在教學(xué)過(guò)程中以共同生活者和伙伴的身份在學(xué)生中間,無(wú)拘無(wú)束地與學(xué)生坦誠(chéng)相處,將自己的所思所慮直率地告訴學(xué)生,以此來(lái)贏得學(xué)生的信任和理解。第二,尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感情或意見(jiàn)。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生難免會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)感到乏味、困惑,產(chǎn)生焦慮,教師要接納這些感情,理解這些感情,并且加以有效的引導(dǎo)。第三,深入理解學(xué)生的內(nèi)心世界,設(shè)身處地為學(xué)生著想。教師不僅要理解學(xué)生的表面行為、態(tài)度,而且要理解較深層的,本質(zhì)的情感。
二是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 尊重個(gè)性,才能培養(yǎng)個(gè)性,才能發(fā)展個(gè)性。教學(xué)中首先要求教師將學(xué)生作為一個(gè)完整的獨(dú)立的人來(lái)對(duì)待,每位教師必須善于“不拘一格看學(xué)生”,尊重學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng),做新時(shí)代的“伯樂(lè)”。把學(xué)生的人格、情感和需求放在知識(shí)同等主要的位置;其次,教師要對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展負(fù)責(zé),使每個(gè)學(xué)生走向成功,第三,要培養(yǎng)學(xué)生在觀察、思考、解決問(wèn)題中思維的活躍性和獨(dú)立性,只有這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的,有創(chuàng)新欲望的人才。
創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己發(fā)展個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性不是學(xué)校和教師能培養(yǎng)出來(lái)的,學(xué)校和教師所能做的就是在承認(rèn)學(xué)生有個(gè)性差異的前提下賞識(shí)其個(gè)性、保護(hù)其個(gè)性和張揚(yáng)其個(gè)性,創(chuàng)造條件讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活中自己發(fā)展個(gè)性。學(xué)校和教師要善于發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的學(xué)生并能對(duì)其個(gè)性進(jìn)行分析,看其是否能對(duì)人生產(chǎn)生積極的意義。學(xué)校和教師要賞識(shí)學(xué)生個(gè)性,給他們以自信;保護(hù)其個(gè)性,給他們以尊重;張揚(yáng)其個(gè)性,給他們以成功。學(xué)校要用制度來(lái)保障學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。 再次, 馮恩洪認(rèn)為,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是特長(zhǎng)發(fā)展的教育。 培養(yǎng)學(xué)生的根本目的是發(fā)展學(xué)生個(gè)性,形成創(chuàng)造精神。對(duì)于有特殊興趣和才能的學(xué)生,應(yīng)積極為他們開(kāi)辟創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)途徑,如組織課外專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)小組和有關(guān)的競(jìng)賽活動(dòng),多給學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。結(jié)合我校實(shí)際,可成立體育、音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等興趣小組,開(kāi)展中英文演講比賽,書(shū)法比賽,文藝匯演比賽,組織學(xué)生參加各級(jí)各類(lèi)比賽。每周都堅(jiān)持開(kāi)展活動(dòng),讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)或比賽中,張揚(yáng)個(gè)性,如白鶴亮翅,展示自己特長(zhǎng),享受成功的喜悅。教師在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn),多鼓勵(lì)學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”,使學(xué)生成長(zhǎng)為既符合時(shí)代共性要求,又具有鮮明個(gè)性、創(chuàng)造力和開(kāi)拓精神的新世紀(jì)弄潮兒。 當(dāng)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)表現(xiàn)得很明顯、很強(qiáng)烈的時(shí)候,應(yīng)堅(jiān)持面向全體和發(fā)揮個(gè)性、特長(zhǎng)相統(tǒng)一的教育原則,學(xué)校、家庭及社會(huì)要構(gòu)建起以“學(xué)校教育為主導(dǎo),家庭教育為基礎(chǔ),社會(huì)教育為依托”的校內(nèi)外和諧一致的適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育場(chǎng)。
總之,教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生,"創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的
教育"。在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,是因材施教的教育,是個(gè)性張揚(yáng)的教育,是特長(zhǎng)發(fā)展的教育。
馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 篇4
看馮恩洪視頻講座學(xué)習(xí)心得 今天看了全國(guó)著名教育專(zhuān)家馮恩洪老師的視頻講座(享受講臺(tái)——實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展)收益很大。 這個(gè)講座吸引我的主要原因是,馮老師教育理論的前瞻性以及講述內(nèi)容的生動(dòng)化和生活化。這與一般的就理論內(nèi)容泛泛而談的講座大不相同,馮老師結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,同時(shí)例舉了生動(dòng)豐富的案例,用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,震撼著每一位老師,讓我們茅塞頓開(kāi),也引起老師們認(rèn)真的思考!耙粋(gè)好老師,可以改變很多學(xué)生的命運(yùn)”,這是一條被無(wú)數(shù)事實(shí)證明的真理。老師,是一個(gè)人的生活中不可或缺的重要角色。要想成為一名優(yōu)秀的教師,首先必須具備的條件就是珍惜講臺(tái),熱愛(ài)講臺(tái)!爸v臺(tái)”是什么?是教師終生的事業(yè),是教師快樂(lè)的'根本,是教師幸福的源泉;“講臺(tái)”給孩子生命的啟蒙,給孩子智慧的啟迪,“講臺(tái)”也承載著家長(zhǎng)的希望和孩子的未來(lái)。
我想,一名教師熱愛(ài)講臺(tái)首要的表現(xiàn)就是要上好每一節(jié)課,那么如何才能上好一節(jié)課呢?馮恩洪教授認(rèn)為,“每個(gè)老師都想上出一節(jié)自己最滿(mǎn)意的好課。上出這樣的好課是需要條件的,其首要的條件是熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái)。只有先熱愛(ài)講臺(tái),才能夠享受講臺(tái)。要想有地位,先要有作為。”他還形象地比喻“如同一個(gè)好的外科醫(yī)生是一把刀,一個(gè)好的演員就是一出戲,一個(gè)好的老師則是一堂課,一個(gè)優(yōu)秀老師的每一堂課是用一生心血上出來(lái)的!
馮恩洪教授認(rèn)為“熱愛(ài)講臺(tái),享受講臺(tái),關(guān)鍵是端正我們的位置。找準(zhǔn)定位,自覺(jué)到位,主動(dòng)補(bǔ)位,不能越位,不得錯(cuò)位。到位時(shí)你就
享受講臺(tái),不到位時(shí)你就會(huì)埋怨講臺(tái),缺位會(huì)給你的工作帶來(lái)難受,到位會(huì)給你的工作帶來(lái)享受!睙釔(ài)講臺(tái)就是熱愛(ài)教育,就是熱愛(ài)學(xué)生,這就意味著教師有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂(lè)地成長(zhǎng)。熱愛(ài)講臺(tái)不是一種宣傳標(biāo)準(zhǔn),而是一種職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。教師要有把握學(xué)生心靈變化軌跡的能力,有走進(jìn)學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)。珍惜講臺(tái)就要發(fā)展自己,珍惜講臺(tái)就要做最好的自我。
作為一名教師,我們要擁有我們的講臺(tái),珍惜我們的講臺(tái),激活我們的講臺(tái),從而享受我們的“講臺(tái)” 作為教師,還要養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,享受讀書(shū)樂(lè)趣;要積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思;要學(xué)會(huì)合作,實(shí)現(xiàn)雙贏;要做復(fù)合型的教師,實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。作為當(dāng)今大多數(shù)教育工作者,與馮老師相比,在創(chuàng)造適合學(xué)生的教育道路上做到了多少?看到了怎樣的差距?難道我們不該積極行動(dòng)起來(lái),努力提升自身素質(zhì)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,已適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求。 既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就必須把三尺講臺(tái)作為自己的生存線,實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)價(jià)值,要想有地位,必須要有作為。
馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 篇5
開(kāi)學(xué)伊始有幸聽(tīng)了教育家馮恩洪的專(zhuān)題講座,我的心久久不能平靜。以前也聽(tīng)了不少專(zhuān)家的講座、報(bào)告,但今天的講座卻更讓人回味無(wú)窮。馮恩洪教授畢業(yè)于上海華東師范大學(xué),曾先后擔(dān)任上海培光中學(xué)副校長(zhǎng)、上海建平中學(xué)校長(zhǎng)兼上海建平(集團(tuán))學(xué)?傂iL(zhǎng),現(xiàn)任全國(guó)教育專(zhuān)家委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。知識(shí)從哪里來(lái)?直接知識(shí):生活、社會(huì);間接知識(shí):書(shū)本。可惜我們現(xiàn)在關(guān)閉了生活通道。。確實(shí)如此,我們的教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,進(jìn)入應(yīng)用的知識(shí)才是力量,簡(jiǎn)單堆砌的知識(shí)不是力量。如果我們每天都思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都是新的。一個(gè)最好的老師應(yīng)該照亮別人發(fā)展自己。
發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧!敖逃恼嬷B在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展”,馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧”,打破“課程”與“時(shí)間”僵化的組合,減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間,增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時(shí)間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔,因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范,“放養(yǎng)”出個(gè)性。不能“一切為了學(xué)生!瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為,學(xué)校里的一切如果都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,而不關(guān)心教師的發(fā)展,不研究教師的發(fā)展,那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福,也要給教師帶來(lái)幸福;既要追求明天的幸福,也要實(shí)現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類(lèi)的幸福,也要獲得個(gè)人的幸福。
馮教授認(rèn)為教育的'真諦在于實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化與人的個(gè)性化的和諧發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧。發(fā)展每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧,說(shuō)白了也就是要去發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),并加以培養(yǎng),我想這其實(shí)也就是要讓我們用發(fā)展的眼光去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的的現(xiàn)在與未來(lái),一只眼睛盯眼前,一只眼睛看未來(lái)。反思自己,身邊每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧在哪里,很少研究、發(fā)現(xiàn)過(guò),不知道學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)在哪里,又怎么能為學(xué)生最需要的發(fā)展提供幫助?今后我要像馮教授說(shuō)的那樣,真心關(guān)注每一位學(xué)生,幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短,做到“哪壺先開(kāi)提哪壺”,及時(shí)激勵(lì)他們幫助他們建立信心;尊重和信任他們幫助他們自立自強(qiáng);寬容和理解他們幫助他們重新振作。讓他們?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處感到驕傲自豪,讓他們?cè)谌松拈L(zhǎng)河中自信自強(qiáng),腳踏實(shí)地,做真正成功的自己。
馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 篇6
傳統(tǒng)的教育模式傳承了幾千年,一直引領(lǐng)著中華兒女向前走。然而,在經(jīng)濟(jì)和科技迅猛發(fā)展以及人類(lèi)思想發(fā)生翻天覆地變化的今天,傳統(tǒng)的教育模式逐漸受到了人們的質(zhì)疑,一些新穎的教育思想理念嶄露頭角,甚至有的有取而代之傳統(tǒng)教育模式的趨勢(shì)。
人類(lèi)是不斷進(jìn)步的,人類(lèi)的教育模式也應(yīng)該不斷更新。傳統(tǒng)教育慣用的模式是先教后學(xué),然后溫故而知新。老師教,學(xué)生學(xué)、記,對(duì)于接受能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),這也許是一種享受,但人不可能都是一摸一樣的,肯定會(huì)存在差異,教不一定都能懂,不懂那聽(tīng)起來(lái)就是一種忍受。享受一節(jié)課和忍受一節(jié)課的結(jié)果是兩極分化,那么也就出現(xiàn)了所謂的優(yōu)生和差生。因此,馮恩洪教授認(rèn)為學(xué)校永遠(yuǎn)有差異,學(xué)校永遠(yuǎn)無(wú)差生。當(dāng)今中國(guó)所有的學(xué)校都實(shí)行著整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn):高一數(shù)學(xué)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),物理也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——對(duì)智慧強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)的學(xué)生用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是不合理的教學(xué)。如何能夠讓學(xué)校所有學(xué)生都能接受享受的過(guò)程呢?馮教授的回答是:給有差異的學(xué)生提供無(wú)差異的合適自己的教育。這就需要教師做到善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。我們提倡用賞識(shí)的目光面對(duì)每一個(gè)有差異的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生的名字都充滿(mǎn)神圣和莊嚴(yán)。合適的才是最好的教學(xué)模式:教學(xué)目標(biāo)的.合適;教學(xué)方法的合適;教育評(píng)價(jià)的合適;學(xué)校管理的合適。這四個(gè)合適其實(shí)在傳統(tǒng)課堂中也有影子所在,但是很難發(fā)現(xiàn)這四個(gè)合適有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的課堂,因此,課堂需要改革。 課改,想必也是千千萬(wàn)萬(wàn)有差異的學(xué)生的吶喊。千百年來(lái)在這片古老的神州大地上,多少有識(shí)之士想過(guò)為之改上一筆,而在今天的杜郎口中學(xué)里,終于出現(xiàn)了嶄新的一幕:這里沒(méi)有講臺(tái),四面都是黑板,拿教鞭的是學(xué)生的老師、老師的學(xué)生,課堂不再安靜,動(dòng)聽(tīng)的順口溜不絕于耳正是這一幕,把“四個(gè)合適”有機(jī)統(tǒng)一了起來(lái),讓有差異的學(xué)生自己找到合適自己的教育,課堂簡(jiǎn)直就是“知識(shí)的超市,人生的狂歡”,學(xué)生又怎么會(huì)不享受呢?廣西梧州市蒙山文化實(shí)驗(yàn)學(xué)校師從杜郎口,也出現(xiàn)了這嶄新的一幕,我身為文華實(shí)驗(yàn)學(xué)校一名普通教師,親眼目睹了這一幕——我們稱(chēng)之為“課改”所帶來(lái)的課堂高效。課改中師生主次的顛覆不僅是學(xué)生的解放,也是教師的解放。由于我剛剛接觸課改,一些細(xì)節(jié)上的問(wèn)題操作起來(lái)比較生疏,導(dǎo)致了課堂出現(xiàn)一些不必要的雜亂,兩極分化問(wèn)題也比較明顯。是不是課改存在的弊端呢?我百思不得其解。聽(tīng)了馮教授的報(bào)告后,我再認(rèn)真思考,其實(shí)課改是合理的,操作是有誤的。
課改無(wú)非是實(shí)現(xiàn)“合適”的教育,馮恩洪:“我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要面向多數(shù)、兼顧兩頭,這叫正確的廢話,老師又不是萬(wàn)能的,F(xiàn)在,將教師的個(gè)體面對(duì)學(xué)生的集體變?yōu)榻處煹募w面對(duì)學(xué)生的集體,這樣好操作,控制不同的目標(biāo),讓每個(gè)同學(xué)都找到合適的感覺(jué)!笨刂坪貌煌哪繕(biāo)就是控制了課堂,那么雖然主次變化了,但你依然是一個(gè)出色的操縱者。其實(shí)課改已經(jīng)為我們提供了一個(gè)“合適”:教學(xué)方法的合適。身為一個(gè)課堂的操縱者,所要做的事情主要是:教學(xué)目標(biāo)的合適、教育評(píng)價(jià)的合適、教學(xué)管理的合適。
據(jù)統(tǒng)計(jì),每一年上海高考數(shù)學(xué)滿(mǎn)分150分,考到130分以上的永遠(yuǎn)是參考人數(shù)的3%,也就是說(shuō)130分以上不是教出來(lái)的。光老師會(huì)教還不行,還要學(xué)生有這個(gè)悟性。既然全上海只有3%的考生數(shù)學(xué)能考到130分以上,那為什么全上海的高中學(xué)生都瞄準(zhǔn)150分進(jìn)行教學(xué)?這個(gè)目標(biāo)就不合理的。當(dāng)然,我們現(xiàn)在的主要問(wèn)題是如何消除兩極分化以及把課堂操縱好,似乎與這個(gè)例子沒(méi)有聯(lián)系。我認(rèn)為兩極分化的原因之一是給有差異的學(xué)生定了同樣的目標(biāo),不僅長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)(如中考)如此,眼前目標(biāo)(如課堂目標(biāo))也是如此,如果目標(biāo)一致,這與傳統(tǒng)課堂何別之有?要提供合適的目標(biāo)就必須了解學(xué)生,給他們指出不同的方向,讓他們課堂上有所為,有所不為,無(wú)形中也已經(jīng)完成操縱任務(wù)了。
課改中合適的評(píng)價(jià)是必不可少的。不管成績(jī)?nèi)绾危總(gè)學(xué)生都有一種渴望,就是渴望得到別人的尊重。當(dāng)你尊重每一個(gè)有差異的學(xué)生,讓他們的自尊心得到滿(mǎn)足時(shí),他們所被激發(fā)出來(lái)的潛能是無(wú)限的。尊重學(xué)生最有效而又最難做到的方法是用表?yè)P(yáng)代替批評(píng)。在這里還得重復(fù)那句話:教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。我們提倡用賞識(shí)的目光面對(duì)每一個(gè)有差異的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生的名字都充滿(mǎn)神圣和莊嚴(yán)。
實(shí)際上,教育也是一種管理。報(bào)告中馮教授指出:落實(shí)操作上,要先微笑,后開(kāi)口。老師的職業(yè),要求老師學(xué)會(huì)微笑。微笑不僅僅是第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)員的職業(yè)需要,教育也是一種服務(wù),使學(xué)生感到一種親切和信任,使學(xué)生感到安全,使學(xué)生得到鼓勵(lì)。師生之間的談話,先讓座后談話,老師和學(xué)生是平等的。如果學(xué)生站著,老師坐著,這就是違章操作。即使是對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué),糾正錯(cuò)誤的過(guò)程也
不是傷害人格的過(guò)程。所以,我們進(jìn)一步規(guī)范了做老師的行為,老師要像家長(zhǎng)一樣愛(ài)學(xué)生如愛(ài)親子,敬家長(zhǎng)如敬親朋;要進(jìn)行沒(méi)有告狀的家庭訪問(wèn)。和學(xué)生走得越近,說(shuō)明你的教育管理越出色,實(shí)際的操縱必然越順利進(jìn)行。
馮教授的主要教育理念是“四個(gè)合適”和尊重差異,課改的基本過(guò)程正好適應(yīng)了這一理念。馮教授認(rèn)為,當(dāng)代的中國(guó)是人口大國(guó),人口眾多必然會(huì)造成國(guó)家的壓力,但如果把人口大國(guó)變?yōu)槿肆Y源大國(guó),那么這個(gè)國(guó)家是可怕的。合適的教育是能促進(jìn)這種變換的主要手段。課改是通過(guò)了實(shí)踐驗(yàn)證了的正確的教育思想,她不僅尊重差異,還盡可能的開(kāi)發(fā)了學(xué)生的潛能,所帶來(lái)的結(jié)果是高效!我相信,課改的主要思想將會(huì)成為當(dāng)代教育思想的主流。
馮恩洪教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 篇7
4月29日,我們非常榮幸地聽(tīng)了馮老師的報(bào)告,馮恩洪原是上海建平中學(xué)的校長(zhǎng),他的報(bào)告真的堪稱(chēng)是一場(chǎng)高水平的講座,聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),聽(tīng)得我心潮澎湃,內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的震蕩。
很多詩(shī)人作家也都把教師比作紅燭,照亮了別人,燃燒了自己。但這樣的觀點(diǎn),聽(tīng)了馮恩紅教授的報(bào)告后,覺(jué)得紅燭也應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的,不僅燃燒自己,照亮別人,還應(yīng)照亮別人,發(fā)展自己。以下是我的感受和體會(huì):
與快樂(lè)同行
想要讓學(xué)生尊敬你,就要走入學(xué)生的心中,把握每個(gè)學(xué)生的心理軌跡。對(duì)學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)而有愛(ài)、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現(xiàn)形式,也不代表全面優(yōu)秀。
做老師就要做有思想的老師
面對(duì)上好的課,總是反思有何改進(jìn)的地方,永遠(yuǎn)追求最好的課是明天的課。影響教學(xué)質(zhì)量的六大要素:⑴學(xué)生的起點(diǎn)⑵教師的素質(zhì)⑶教材⑷課程的設(shè)置⑸評(píng)價(jià)方法⑹設(shè)備、資金、保障條件。
我們的教育應(yīng)該是群星燦爛的。教育讓強(qiáng)勢(shì)更強(qiáng)還是讓強(qiáng)勢(shì)泯滅?教師要擁有講臺(tái)、珍惜講臺(tái)、研究講臺(tái)、發(fā)展講臺(tái),最后才能我享受我的講臺(tái)。
教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
馮校長(zhǎng)結(jié)合“建平經(jīng)驗(yàn)”,最后說(shuō)到應(yīng)該讓“鴨子練游泳,兔子練長(zhǎng)跑,老鷹學(xué)高飛”把個(gè)性發(fā)揮到極致。我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,如何避短揚(yáng)長(zhǎng),教育應(yīng)該做什么。
教書(shū)匠每天在重復(fù)著,這樣讓人厭倦。 進(jìn)入應(yīng)用的知識(shí)才是力量,簡(jiǎn)單堆砌的知識(shí)不是力量。如果我們每天都思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都是新的。一個(gè)最好的老師不應(yīng)該燃燒了自己照亮了別人,燃燒自己照亮別人是奉獻(xiàn),是一種悲壯的美,但我們應(yīng)該照亮別人也發(fā)展自己。
成為最出教學(xué)質(zhì)量的老師。
很多職業(yè)及格就行,惟獨(dú)教育是要做最好的老師。泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò):“播種一個(gè)信念,收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格,收獲一個(gè)命運(yùn)。”我們要幫助學(xué)生播種好的'信念、行動(dòng)、習(xí)慣和性格,幫助學(xué)生收獲幸福的人生地不熟,當(dāng)學(xué)生幸福著,那么我們的每一天都忙碌著,也都快樂(lè)著。
聽(tīng)了各位專(zhuān)家的報(bào)告,深感大師們的幽默、平易近人、親切和藹。深深地被他們那睿智幽默的語(yǔ)言、崇高的精神世界、積極樂(lè)觀的處世、工作態(tài)度所感染。被他們科學(xué)民主的管理所吸引但專(zhuān)家畢竟是專(zhuān)家,聽(tīng)完報(bào)告,更多的思考還是自我。如何提高自我?自己應(yīng)該怎樣對(duì)待工作?怎樣對(duì)待學(xué)生?就像魏書(shū)生老師所說(shuō)的“別人再好那是別人的,人關(guān)鍵是找到自我,找好自己的路。
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