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五心教育實(shí)踐的個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)范文
“忠、孝、誠(chéng)、信”自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個(gè)“愛”字，把這五個(gè)字與心相通，就是“忠心、孝心、愛心、誠(chéng)心、信心”，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。
初次聽聞“五心”的時(shí)候，我也同大家一樣，不免有些好奇：是誰提出的“五心”思想呢?這“五心”之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢?通過對(duì)“五心”思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動(dòng)的開展，“五心”的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實(shí)，“五心”就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。
學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好“五心”教育，在構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的實(shí)踐中率先取得突破。所以，我們要把“五心”教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機(jī)，引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛他人，懂得自強(qiáng)不息、堅(jiān)定信心、做最好的自己。
下面結(jié)合“五心”教育的實(shí)踐談?wù)勎业囊恍w會(huì)。
一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)
我們都常說：有國(guó)才有家。自古以來，有多少仁人志士都把忠心獻(xiàn)給了祖國(guó)，為了王老師：國(guó)家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道：國(guó)家是我們的“大家”，只有這個(gè)“大家”好了，我們的“小家”才能好�；叵胛覀冏鎳�(guó)的過去，看看我們祖國(guó)的現(xiàn)在，想想我們祖國(guó)的未來，無論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的這個(gè)“大家”。其實(shí)，愛國(guó)、關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量就是對(duì)祖國(guó)最好的忠心，就是為我們這個(gè)“大家”最好的回報(bào)，就是對(duì)自己人生價(jià)值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻(xiàn)給祖國(guó)不是口號(hào)，而是我們每個(gè)人都能切實(shí)做到的實(shí)際行動(dòng)。
升國(guó)旗，是形式；唱國(guó)歌，是游戲。孩子們還小，可能并沒有國(guó)家的意識(shí)。所以，作為老師作為家長(zhǎng)，我們有責(zé)任讓孩子懂得，什么是國(guó)家，什么是衷心。平日里，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡，講講國(guó)家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強(qiáng)大的國(guó)家，才會(huì)有幸福的生活。
二、孝心獻(xiàn)給父母
“百善孝為先”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護(hù)了我們的成長(zhǎng)。可是，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人懂事時(shí)，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長(zhǎng)大，當(dāng)父母已老去的時(shí)候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無憂，還要讓他們思想上愉快。其實(shí)父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙，我們也要�；丶铱纯矗�(jīng)常打電話問問他們的生活情況，有時(shí)間多陪陪父母，就是對(duì)父母最好的孝道。
孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。
所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。
三、愛心獻(xiàn)給社會(huì)
俗話說“予人玫瑰，手留余香”。我們都知道：人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)。我們每個(gè)人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng)，總會(huì)接觸形形色色的人和事，總離不開別人的關(guān)心和幫助。所以，在我們生活中，要有愛心，要用一顆仁愛的心對(duì)待各種人和事。要多關(guān)注身邊和社會(huì)上需要關(guān)心和幫助的人，并盡自己最大的努力去關(guān)心和幫助他們。其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣去認(rèn)識(shí)我們的愛：關(guān)心別人就是關(guān)愛我們自己。
愛，是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線，王老師：各路救援物資第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛心的力量，是有愛心的人士為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。我們作為社會(huì)的一份子，也要貢獻(xiàn)自己的一份力量，教育好自己的子女，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份愛心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，變得冷漠自私。所以，培養(yǎng)孩子愛心，要抓住孩子可塑性強(qiáng)的時(shí)期進(jìn)行，讓孩子從小就接受良好的愛心教育。
四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人
人與人相處，貴在一個(gè)“誠(chéng)”字。我們只有以誠(chéng)相待，才能更好地得到別人的尊重。但在現(xiàn)在社會(huì)中，有的人過多的看重利益，誠(chéng)信被利益蒙蔽了雙眼，但最終結(jié)果卻是自食苦果。因此，無論是交朋友，還是做生意，都應(yīng)以誠(chéng)文本。欺騙別人，得到的只是暫時(shí)的利益，失去的卻是什么也買不到的友誼。
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