讀書(shū)札記：從狼圖騰說(shuō)起

讀書(shū)札記：從狼圖騰說(shuō)起正文：有幾個(gè)月不看股票了，從良，改看書(shū)。看書(shū)，我有個(gè)原則，就是要經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的�！独菆D騰》是幾年前熱捧的書(shū)，現(xiàn)在看來(lái)，還行，于是就找來(lái)彌補(bǔ)一下。作者以草原狼為引子，在特殊的時(shí)代背景下，通過(guò)游牧民族的生息哲學(xué)和儒家農(nóng)耕文化的對(duì)比，探尋漢民族的劣根性。不太習(xí)慣作者的文風(fēng)，在敘述故事情節(jié)的時(shí)候，生生加入了很多關(guān)于歷史變遷、漢人、蒙古族興衰的思考，說(shuō)教味道很濃。在整個(gè)篇幅里，反倒是內(nèi)蒙大草原上的狼與人的和諧共存，那些蒼茫、凄美、悠遠(yuǎn)的草原景象，蒙古人的不屈、勇敢、勤勞、純樸的形象給我留下了很深的印象。游牧民族對(duì)自然的崇拜并不是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的，草原、鼠、黃羊、狼、羊群、馬群，各種生物之間形成的食物鏈一旦一個(gè)環(huán)節(jié)被破壞，其它環(huán)節(jié)都會(huì)出問(wèn)題。在那個(gè)特殊時(shí)代出現(xiàn)的事情，在現(xiàn)今，依然在發(fā)生。隨著社會(huì)財(cái)富的增加，人們對(duì)物質(zhì)和資源的需求越來(lái)越大，過(guò)度放牧、開(kāi)礦，草原退化成沙漠，沙塵暴一年更比一年狂。本來(lái)這本書(shū)與牛奶沒(méi)什么關(guān)系，結(jié)合最近才曝光的奶粉事件，但現(xiàn)在看來(lái)，奶源的缺乏與草場(chǎng)退化或有聯(lián)系，草料的質(zhì)量影響著牛羊的生長(zhǎng)（現(xiàn)在也許全是飼料了），牛奶中的蛋白質(zhì)含量低了，難怪無(wú)良商家摻假來(lái)應(yīng)付漏洞百出的標(biāo)準(zhǔn)。真正的游牧民族都知道草好就多養(yǎng)羊，草賴(lài)就少養(yǎng)，從不過(guò)渡放牧，年年有草吃，年年有羊養(yǎng)，這樣才保證了游牧民族千萬(wàn)年來(lái)的繁延生息。現(xiàn)如今，我們?cè)谀虡I(yè)巨頭鼓吹的“強(qiáng)壯中國(guó)人”強(qiáng)烈民族觀(guān)念的挾持下，全民喝奶，卻間接導(dǎo)致了牧區(qū)草場(chǎng)不堪重負(fù)。牛奶、羊絨衫熱銷(xiāo)、肉制品需求旺盛、以及農(nóng)墾燒荒，都是破壞草原生態(tài)的罪魁禍?zhǔn)住６灸谭圩寚?guó)人對(duì)食品安全徹底失去信心，面對(duì)無(wú)良商家的惡行，總理都指責(zé)他們“沒(méi)良心”，老百姓更會(huì)戳著這些鳥(niǎo)人的脊梁骨罵“缺八輩子德”，之前在各大媒體上滿(mǎn)口“小勝靠智，大勝靠德”的奶業(yè)巨頭，不知現(xiàn)在做何感想。套用一句很官方很公式的話(huà)：我們不僅要聽(tīng)他說(shuō)了什么，還要看他做了什么！資源的匱乏，膨脹的人口，社會(huì)財(cái)富的積累建立在消耗資源的基礎(chǔ)之上，然而，社會(huì)財(cái)富的總資產(chǎn)負(fù)債表卻總是平衡的，現(xiàn)在的財(cái)富透支了未來(lái)的生存空間，飲血止渴的方式還能持續(xù)多久？央視經(jīng)濟(jì)頻道近期有檔節(jié)目叫《尋找桃花源》很不錯(cuò)，是啊，每個(gè)人都在尋找屬于自己的桃花源，那座理想國(guó)！但是，那種清心寡欲，那種兩耳不聞窗外事的境界，并不是所有的人都能做到，我等仍不能免俗。人是欲望的產(chǎn)物，欲望左右著我們，也可以毀滅一切。

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