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弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)

時(shí)間:2023-02-11 12:31:31 倡議書(shū) 我要投稿

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)

  隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,倡議書(shū)的使用頻率越來(lái)越高,通過(guò)倡議書(shū)倡議者可以表達(dá)自己的決心和希望或者寫(xiě)出某種建議。寫(xiě)起倡議書(shū)來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū) 篇1

  隨著全國(guó)節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)的廣泛開(kāi)展,勤儉節(jié)約再一次成為熱議話(huà)題。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

  “歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,歷史告訴我們一個(gè)不懂勤儉節(jié)約的國(guó)家是不可能繁榮昌盛,一個(gè)揮霍浪費(fèi)的社會(huì)是不可能長(zhǎng)治久安。越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸;明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋崇尚節(jié)儉,勤政為民,締造洪武盛世;相反,周厲王窮奢極欲,千金買(mǎi)笑,最終社稷傾覆,暴尸荒野;商紂王釀酒為池,懸肉為林,終落自焚下場(chǎng)。

  我國(guó)是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家,雖然現(xiàn)在生活水平有所提高,但是仍有相當(dāng)多的人為了溫飽而奔波,靠著社會(huì)救濟(jì)苦苦掙扎,很多學(xué)生因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而失學(xué),很多學(xué)校因?yàn)榘l(fā)不出工資而無(wú)法正常教學(xué),我們和發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距,而減小差距的`方法就是勤儉節(jié)約,盡可能多地創(chuàng)造資源,并盡可能多地節(jié)約每一份資源。

  “儉,德之共也;奢,惡之大也”。勤儉節(jié)約作為一種文明,應(yīng)該被廣泛傳承,大到國(guó)家,小到個(gè)人。勤儉節(jié)約是一種態(tài)度,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,一絲一縷,恒念物力維艱”,做到勤儉節(jié)約需要我們與自己日益膨脹的虛榮心及無(wú)情無(wú)盡的物質(zhì)欲望作斗爭(zhēng);勤儉節(jié)約是一種品質(zhì),“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人往往與艱苦奮斗、樂(lè)于助人、獨(dú)立自主、聰明機(jī)智等一系列美德相伴。

  勤儉節(jié)約不需要大費(fèi)周章,只需點(diǎn)滴積累。如果全國(guó)每人每天節(jié)約一張紙,一年就可以少砍伐100多萬(wàn)棵樹(shù);如果全國(guó)每人每天節(jié)約一度電,全國(guó)可節(jié)約的電量相當(dāng)于三峽大壩年發(fā)電量的5、6倍;如果全國(guó)每人每天節(jié)約一滴水,一年可以節(jié)約幾萬(wàn)噸水;如果每人每天節(jié)約一粒米,每年足可養(yǎng)活好幾萬(wàn)人。

  勤能生財(cái),儉能聚財(cái)。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀,自覺(jué)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  倡議人:XXX

  時(shí)間:XXXX年XX月XX日

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū) 篇2

親愛(ài)的同學(xué)們:

  中華民族是一個(gè)擁有五千年悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),中華美德故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等名句。中華美德是我國(guó)的'優(yōu)良傳統(tǒng),它不是一種時(shí)尚潮流,而是刻在每一個(gè)中國(guó)人心里的深深的印記。 為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提高全校同學(xué)美德修養(yǎng),積極倡導(dǎo)校園精神,共建社會(huì)和諧與文明,推動(dòng)我校美德建設(shè)工程向縱深開(kāi)展,高二文科語(yǔ)文組向全體同學(xué)發(fā)出以下倡議:

  一、自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī),言行一致,恪守誠(chéng)信諾言,實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大理想。

  二、心系父母,勤儉節(jié)約,不盲目攀比,不亂花錢(qián),尊重父母勞動(dòng)。

  三、尊敬師長(zhǎng),勤奮學(xué)習(xí),誠(chéng)信考試,學(xué)業(yè)有成,以?xún)?yōu)異成績(jī)回報(bào)學(xué)校。

  四、關(guān)愛(ài)同學(xué),關(guān)心公益事業(yè),用感恩之心做力所能及的事回報(bào)社會(huì)。

  五、珍惜友情,和諧共處,學(xué)會(huì)換位思考,避免給別人造成傷害。

  六、熱愛(ài)校園,愛(ài)護(hù)公物,節(jié)約水電,不亂扔垃圾,珍惜勞動(dòng)成果。

  七、講正氣,樹(shù)正義,倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng),敢于同背離誠(chéng)信的言行作斗爭(zhēng)。

  八、常說(shuō)感恩的話(huà),常讀感恩的書(shū),勤做孝敬的事,積極宣傳感恩美德。 同學(xué)們,生命之舟,風(fēng)雨與陽(yáng)光同在,讓我們心懷感恩去開(kāi)拓;人生之路,坎坷與輝煌并行,讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信之帆去遠(yuǎn)航!讓我們行動(dòng)起來(lái),將美德之風(fēng)傳承,把孝心獻(xiàn)給父母,把敬心獻(xiàn)給老師,把關(guān)心獻(xiàn)給同學(xué),把誠(chéng)心獻(xiàn)給朋友,讓我們懷著一顆赤誠(chéng)的心,回報(bào)學(xué)校,回報(bào)社會(huì)。同學(xué)們,誠(chéng)信為人,感恩進(jìn)取,讓青春在奉獻(xiàn)中充實(shí),讓理想在追求中閃光

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū) 篇3

青年朋友們:

  崇尚禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,婚禮作為傳統(tǒng)文化中的四禮之一,對(duì)于每個(gè)人都有著重要意義。但婚嫁活動(dòng)中的一些陳規(guī)陋習(xí)和攀比心理卻為本該神圣的婚禮增添了一些不和諧的音符,甚至成為許多年輕人婚姻幸福的阻礙。近年來(lái),農(nóng)村地區(qū)婚嫁彩禮不斷攀升,因婚致貧、因婚返貧現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重,高價(jià)彩禮已經(jīng)成為阻礙脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程的'突出社會(huì)問(wèn)題。為反對(duì)高價(jià)彩禮,有效抵制婚嫁陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),特發(fā)出如下倡議:

  一、量力而行,抵制高價(jià)彩禮!吨熳蛹矣(xùn)》有云:"嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。"每個(gè)家庭和青年男女都應(yīng)尊重客觀實(shí)際,在選擇伴侶時(shí),以人品、感情為重,以物質(zhì)、錢(qián)財(cái)為輕,不要讓高價(jià)彩禮綁架了美好婚姻。要從自家做起,從自身做起,自覺(jué)抵制高額彩禮,反對(duì)攀比之風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造健康節(jié)儉文明的婚嫁新風(fēng),破除高價(jià)彩禮、奢華辦婚、相互攀比、以婚謀財(cái)?shù)鹊年愐?guī)陋習(xí)。

  二、勤儉節(jié)約,倡導(dǎo)喜事簡(jiǎn)辦。適婚青年要體諒父母、感恩父母,不攀比,不講排場(chǎng),不提過(guò)分要求。要崇尚文明、簡(jiǎn)樸、高雅的婚嫁儀式。把擺酒設(shè)宴、大操大辦的資金節(jié)省下來(lái),發(fā)展自己的事業(yè)、建設(shè)幸福的家庭。營(yíng)造健康向上的社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)節(jié)約型社會(huì)建設(shè)。

  三、移風(fēng)易俗,樹(shù)立婚嫁新風(fēng)。廣大青年要自覺(jué)摒棄陳舊落后的思想觀念,選擇環(huán)保、新穎、安全的方式表達(dá)和享受喜慶氣氛,減少煙花爆竹的燃放,減輕空氣污染,防止噪聲擾民;不宣揚(yáng)、不參與低俗"鬧婚",摒棄一切不文明的婚慶行為,用集體婚禮、旅行婚禮、社會(huì)公益婚禮等新形式,使自己的終身大事既體現(xiàn)禮儀之風(fēng)、人文之風(fēng),又顯現(xiàn)環(huán)保之風(fēng)、文明之風(fēng),迸發(fā)出"推動(dòng)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明風(fēng)尚"的社會(huì)正能量。

  青年朋友們,讓我們攜起手來(lái),從我做起、從現(xiàn)在做起,樹(shù)立文明節(jié)儉的婚嫁理念,倡導(dǎo)"婚事新辦、儀式從簡(jiǎn)、生活低碳"的良好風(fēng)氣,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,為我縣打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、建設(shè)富裕美麗文明活力平安靜寧貢獻(xiàn)青春力量!

  倡議人:

  20xx年xx月xx日

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū) 篇4

  “百善孝為先”,“孝”包括:養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之志。那什么是養(yǎng)父母之身呢?所謂養(yǎng)父母之身,就是在父母無(wú)生活能力的時(shí)候,能給父母足夠的物質(zhì)享受,解決他們生活當(dāng)中存在的所有問(wèn)題。烏鴉尚知反哺,更何況我們?nèi)四?未成年的孩子無(wú)經(jīng)濟(jì)收入,只能花父母的錢(qián)過(guò)日子,這時(shí)他們應(yīng)記住的一點(diǎn)就是節(jié)儉。衣貴潔,不貴華。不浪費(fèi)父母的一分血汗錢(qián),不挑食,不與人攀比,進(jìn)入社會(huì)努力工作,從經(jīng)濟(jì)上和生活上滿(mǎn)足父母的需求。所謂的養(yǎng)父母之心,就是處處為父母著想,尊重父母,不惹父母生氣,體諒父母的艱辛與不易!皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!边@頭一句是說(shuō)干事要專(zhuān)心,不要受環(huán)境的影響;第二句是說(shuō)孝敬父母不能等,孩子從小就應(yīng)學(xué)會(huì)孝敬父母,明白羊羔跪乳報(bào)母恩的道理。所謂的養(yǎng)父母之志,就是努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。如果付出了,但未達(dá)到父母的心愿,也算對(duì)得起父母。在進(jìn)入社會(huì)后,對(duì)生活應(yīng)該有明確的目標(biāo),做一個(gè)有良好品德的人。

  孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。“百善孝為先”是民族歷史上的佳話(huà)。

  首先我們來(lái)看看“孝”這個(gè)字,上面是“老”字的頭,下面是“子”,體現(xiàn)了孩子應(yīng)該對(duì)父母恭敬。

  平日里誰(shuí)對(duì)我們好,我們都會(huì)感激他,更何況是父母。不少孩子認(rèn)為父母的付出是天經(jīng)地義的,于是社會(huì)上出現(xiàn)了各種各樣漠視父母的事情!缎⒔(jīng)》中說(shuō):“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也!惫糯鷰缀跛械撵籼瞄T(mén)口都刻有“二十四孝”,都體現(xiàn)著“百善孝為先”的理念,“孝”才是天經(jīng)地義的。

  “烏鴉知反哺,羊羔知跪乳”,人又怎能不孝?為此??許多學(xué)校慢慢興起了“孝道”教育,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、體貼自己的父母,知道感恩,形成一個(gè)健康的人格。例如,要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù),過(guò)節(jié)的時(shí)候向父母說(shuō)一兩句祝福的話(huà)等等,這都是為了讓學(xué)生對(duì)父母心存關(guān)愛(ài)之情。

  在當(dāng)今的`信息時(shí)代里,人們?yōu)榱耸聵I(yè)而奔波忙碌。一首《孝老敬親歌》,喚醒了眾人內(nèi)心的感動(dòng)和對(duì)親情的依戀。相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿。他們相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的那一天,到那時(shí)可以從容盡孝。可惜他們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世間有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候無(wú)法懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西則是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。孝”文化和孝道在今天這樣一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì),已遠(yuǎn)非“二十四孝”中“棄官尋母、臥冰求鯉”所提倡的理念,但它最精髓的核心和價(jià)值沒(méi)有變。對(duì)于“孝”,我們又該如何做呢?在生活中,除了在物質(zhì)上給予長(zhǎng)輩之外,“孝”更體現(xiàn)在最平凡、最真誠(chéng)、最細(xì)微的生活細(xì)節(jié)和瑣事中,那就是給父母打個(gè)電話(huà),送去關(guān)心體貼的問(wèn)候;陪父母吃頓晚飯,送去暖意融融的親情。在工作中,給老同志一個(gè)微笑、一份關(guān)懷、一份細(xì)致與耐心;嚴(yán)格要求自己,不斷取得成績(jī)和進(jìn)步;與同事友好相處,營(yíng)造和諧的環(huán)境和氛圍等等。

  永遠(yuǎn)給父母以關(guān)心和榮耀,給朋友以真誠(chéng)和希望,給孩子以激勵(lì)和榜樣。我想,這應(yīng)該是“孝”文化在生活中的內(nèi)涵和外延所在吧!

  讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái),為父母盡一份孝心吧。也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的電話(huà)問(wèn)候,也許只是一次十幾分鐘的探望聊天,也許只是一桌家常便飯……但這都是“孝”的表現(xiàn)。只要父母感到幸福,那我們就是盡孝了。一個(gè)人有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)。

  倡議人:XXX

  時(shí)間:XXXX年XX月XX日

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū) 篇5

全鎮(zhèn)廣大人民群眾:

  走進(jìn)新時(shí)代,倡導(dǎo)新風(fēng)尚。推動(dòng)移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),是決勝全面建成小康社會(huì)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的內(nèi)在要求。為倡樹(shù)文明新風(fēng),推進(jìn)移風(fēng)易俗,培育健康文明的生活方式,我們倡議:

  一、黨員帶頭。開(kāi)展移風(fēng)易俗,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),廣大黨員干部要帶頭示范,明大德、守公德、嚴(yán)私德,以良好形象影響帶動(dòng)群眾,以實(shí)際行動(dòng)抵制不良風(fēng)氣,以榜樣力量引領(lǐng)新風(fēng)正氣,做時(shí)代新風(fēng)的傳播者和踐行者。

  二、婚事新辦。堅(jiān)持從簡(jiǎn)操辦婚禮,提倡舉行集體婚禮、植樹(shù)婚禮、慈善婚禮等新式婚禮,自覺(jué)抵制高價(jià)彩禮、大辦宴席、惡俗鬧婚等不良現(xiàn)象,主動(dòng)控制宴請(qǐng)桌數(shù)、酒席檔次、隨禮金額,摒棄搞攀比、講排場(chǎng)的不良風(fēng)氣,力求婚禮儀式簡(jiǎn)樸、氛圍溫馨。

  三、喪事簡(jiǎn)辦。弘揚(yáng)孝老愛(ài)親新風(fēng)尚,樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬新理念,做到文明節(jié)儉治喪。自覺(jué)抵制大發(fā)喪帖、大設(shè)靈棚、大吹喪響、大擺筵席、沿街拋灑冥幣等不良喪葬行為。鼓勵(lì)樹(shù)葬、花葬等生態(tài)安葬方式。文明低碳祭掃,倡行鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠、網(wǎng)絡(luò)祭祀等綠色生態(tài)方式,倡導(dǎo)文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)。

  四、喜事小辦。崇尚文明、向上、健康的生活方式,滿(mǎn)月周歲、祝壽拜年、升學(xué)入伍、喬遷新居、開(kāi)業(yè)店慶等喜慶事宜,提倡小辦或不辦,倡導(dǎo)以一束鮮花、一句問(wèn)候、一條信息等方式表達(dá)賀意,讓感情回歸本真。

  五、節(jié)事廉辦。提倡文明過(guò)節(jié)、理性消費(fèi),在歡度春節(jié)、元宵等傳統(tǒng)佳節(jié)期間,自覺(jué)維護(hù)公共環(huán)境、遵守公共秩序,自覺(jué)抵制盲目攀比、講究排場(chǎng)等不良風(fēng)氣,反對(duì)奢侈消費(fèi)、鋪張浪費(fèi),遠(yuǎn)離酒桌牌桌,嚴(yán)禁涉黃涉毒涉賭。

  六、好事多辦。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提倡把移風(fēng)易俗節(jié)儉的'資金用在脫貧致富、干事創(chuàng)業(yè)、捐資助學(xué)、扶貧濟(jì)困上,弘揚(yáng)崇德向善、積德行善的傳統(tǒng)美德,營(yíng)造崇儉抑奢、向上向善、風(fēng)清氣正的新風(fēng)氣。

  文明天下瑞,和諧世間春。讓我們攜起手來(lái),從小事做起、從點(diǎn)滴做起、從自己做起、從現(xiàn)在做起,自覺(jué)移風(fēng)易俗,厲行勤儉節(jié)約,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),馳而不息,久久為功,以實(shí)際行動(dòng)把陳規(guī)陋習(xí)破除掉,把新風(fēng)正氣樹(shù)起來(lái)。

此致

敬禮

xxx

xx年xx月xx日

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū) 篇6

玄武區(qū)廣大居民朋友們:

  擁有一個(gè)美滿(mǎn)幸福的家庭,生活在一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境里是我們大家共同的愿望。為積極響應(yīng)黨和政府開(kāi)展創(chuàng)建幸福家庭活動(dòng)的.號(hào)召,使每一個(gè)家庭生活更加美滿(mǎn)幸福,社會(huì)環(huán)境更加和諧穩(wěn)定,在此,我作為南京市十佳幸福家庭的代表,向玄武區(qū)廣大家庭發(fā)出倡議如下:

  1、學(xué)法用法不違法,創(chuàng)守法之家。擁護(hù)黨的路線(xiàn)、方針、政策,遵守國(guó)家法律、法規(guī),認(rèn)真學(xué)法、守法。不歧視婦女,不虐待兒童,不違反計(jì)劃生育,無(wú)違法犯罪行為。

  2、文明理家講規(guī)范,創(chuàng)美德之家。自覺(jué)遵守"愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的公民道德規(guī)范,倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼,夫妻恩愛(ài),教子有方的文明家風(fēng)。

  3、化解矛盾零,創(chuàng)友善之家。家庭成員和睦相處,預(yù)防和化解家庭的各種矛盾,實(shí)現(xiàn)"零"家庭。妥善處理人際關(guān)系,善待他人,友好相處。

  4、自我防范講安全,創(chuàng)安全之家。熟知防火、防盜、防搶、防爆、防交通事故等各類(lèi)防范知識(shí),增強(qiáng)防范意識(shí),加強(qiáng)防范措施,提高自我防范能力,避免發(fā)生各類(lèi)事故,確保自身及公共安全。

  5、崇尚科學(xué)守公德,創(chuàng)文明之家。崇尚科學(xué),反對(duì)邪教和迷信,崇尚文明,扶貧救困,熱心幫教,遵守法規(guī)和公德,遠(yuǎn)離"黃賭毒"。

  6、尊老愛(ài)幼重教子,創(chuàng)關(guān)愛(ài)之家。自覺(jué)贍養(yǎng)老人,孝敬長(zhǎng)輩。教育子女講文明、懂禮貌、求上進(jìn)。掌握科學(xué)的家庭教育方法,注重對(duì)子女的道德教育,培養(yǎng)良好家風(fēng)。

  7、富而思源講奉獻(xiàn),創(chuàng)富足之家。學(xué)科學(xué),用科學(xué),堅(jiān)持勤勞致富,守法經(jīng)營(yíng),信守合同,照章納稅,奉獻(xiàn)社會(huì)。

  8、參與公益獻(xiàn)愛(ài)心,創(chuàng)愛(ài)心之家。關(guān)心公益事業(yè),互幫互助,見(jiàn)義勇為,共同維護(hù)公共安全。

  9、依法維權(quán)不纏訪,創(chuàng)明理之家。依照法律維護(hù)自己的合法權(quán)益,不無(wú)理纏訪,遇法律疑難,通過(guò)法律咨詢(xún)和法律渠道,依法處理,不鋌而走險(xiǎn)、魯莽從事。

  10、講究衛(wèi)生抓保健,創(chuàng)保健之家。家庭成員講衛(wèi)生,懂保健,加強(qiáng)體育鍛煉,預(yù)防傳染性疾病,增強(qiáng)健康保健知識(shí)。

  全區(qū)每一戶(hù)家庭成員,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),參與到"幸福家庭"創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái),文明立家,讓家庭成為知禮重德的健康細(xì)胞;廉潔治家,讓家庭成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣;和諧安家,讓家庭成為平安和睦的溫馨空間。為玄武區(qū)早日建設(shè)成為幸福都市示范區(qū)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

此致

敬禮

xxx

xx年xx月xx日

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