《所見》教學反思
身為一名人民教師,我們要在教學中快速成長,借助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力,教學反思應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《所見》教學反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《所見》教學反思1
本詩生動有趣,詩情畫意。前兩句刻畫了一位牧童坐在牛背上放聲高唱,自在神氣。我想每一個小孩,特別是現(xiàn)在的城市孩子,都很想體驗一下這樣的生活。后兩句牧童為了捕捉鳴蟬,屏住呼吸,異常專注。一個天真浪漫,充滿童真童趣的孩子躍然紙上。本首詩的情趣盎然,詩中的`意境也很值得品味和向往。這也是本課希望學生們能夠體會到的,是這堂課的靈魂所在。
但是,意境這東西看不見、摸不著,只可意會不可言傳。有的學生在學習時,只關注詩文本面的字詞句意,將其說得非常直白,就像一杯白開水一般,失去了詩原有的美;()有的學生能對詩中的情景有一定的感悟,但是怎么講自己的感受清晰的表現(xiàn)出來,讓其他人也能感受到,卻是個大問題。就連上課的自己,也往往會有這種感覺,詞語再豐富,修辭再生動,說出來的話也往往和心中所想相去甚遠。再加之學生的理解本就沒有老師那么全面和深刻,因此他們能體會到的必定是更少了。
朦朦朧朧的確是一種美,但只有真正走進朦朧的世界,才能去感受和體會。怎樣用一種清晰而簡單的方式將學生帶進來?這堂課沒有做好,或者更準確的說是自己也不清楚應該怎么樣去做。
《所見》教學反思2
在教學《古詩兩首》時,我積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發(fā)展的主體。在教學過程中,要愛護學生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識和進取,倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的`學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節(jié)課教學時,根據(jù)學生的身心發(fā)展,選擇安排了學生自學的基本步驟,設計了這樣的過程:
1、自己正確讀古詩,對不認識的字,可以查字典;
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學聽,評評誰讀得好。(小組長先讀,組員依讀);
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意;
4、小組合作討論,歸納總結(jié)出完整的詩意;
5、畫出不懂的地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,學生興趣盎。
一、打破,F(xiàn),改革古詩教學的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課,較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生,逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上,從學生自由背誦學過的古詩開場,引出今天要學的兩首古詩。而后,安排自學時間,使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上,讓學生匯報“讀懂了什么”,師生共同討論,互相補充。對于學生沒有弄懂的問題,老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié),啟發(fā)學生共同探討。在朗朗的讀書聲中,在學生自由發(fā)表意見的探討中,完成了教學任務。這種設計,體現(xiàn)出對學生的尊重和信任,把學習的主動權交給了學生,使學生真正成了學習的主人,老師只是一個參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學結(jié)構(gòu),我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量!兑箷姟泛汀毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》相比,第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點,又抓住第一首詩中插圖的運用,為重難點的突破口。因此,增大了這節(jié)課的教學容量,節(jié)省了教學時間。
二、以學定教,促進學生的自主學習
1、自學時間充分。
安排足夠的時間讓學生自學,學生能靜下心來認真思考,寫寫畫畫,動手查查字典,同桌的還可以商量商量,學生學得主動,的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法,潛移默化培養(yǎng)自學能力。
2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實。
在匯報了讀懂內(nèi)容的基礎上,讓學生提出不懂的問題,而且放手讓學生自己解決,促進了學生的自主學習。
3、讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。
基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學的特點,學習這首古詩時,我宣布:“對于這首古詩,同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的,可以試著說一說;喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀;擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試!边@樣的安排徹底放開了學生,讓學生自主選擇最喜歡的方式學習,真正體現(xiàn)出對學生的'尊重,體現(xiàn)出教為學服務的思想,課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設情景,以讀為本
為了增強教學效果,激發(fā)學生朗讀的情感,感受到大自然的壯美,體會到詩人的思想感情,我千方百計創(chuàng)設情景,營造氛圍,使學生置身于大自然中。如,老師的配樂范讀,投影打出的畫面,有感情色彩的激勵語言等等,都收到了良好的效果,使學生入情入境,充分地展開了想象,提高了教學效率。
與此同時,我以讀為本,把讀和理解、讀與想象等有機結(jié)合,并不斷提高讀的要求,讓學生邊讀邊思考,學習理解地讀,投入感情地讀,配畫加上動作地讀,自由讀,指名讀,齊讀,直至會背誦,使學生在讀中感受詩詞的想象力,領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是,老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”,讓讀得不夠的學生再讀,重視了群體活動,同時也注意到了學生的差異,培養(yǎng)了學生的語感。
四、主導作用發(fā)揮得當
在學生學習遇到困難時,老師能順勢引導,隨機應變,表現(xiàn)出對古詩的準確把握和深刻理解。如,兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn):“我應該怎樣吟誦這兩首詩才能表達呢”當一學生沒有說準時,老師問:“誰還有不同的意見”當學生能聯(lián)系詩句說準后,老師仍指導與點撥,及時、準確、到位。另外,激勵語言的運用,也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想,從學生中來,到學生中去,少了老師個人風采的展示,多了切實為學生服務的應變。
五、加強了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學生互相交流查閱資料的收獲,不但擴大了學生的視野,增長了知識,更重要的是培養(yǎng)了學生收集信息、處理信息的能力,這對學生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置:“除了學過的,同學們再找一兩首,下節(jié)課你們來做老師,給大家介紹!焙苡行乱猓蚱屏苏n內(nèi)外的界限,擴大了學生的課外閱讀,這正是素質(zhì)教育的需要。
《所見》教學反思3
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。
三年級的學生無論是從詩句內(nèi)容還是學詩體驗上,已經(jīng)有了一定的古詩積累。雖是如此,但中年級的古詩教學,要重視指導學生感受詩的內(nèi)容,充分領悟詩人的情感,然而詩的語言是濃縮的精華,加之詩人的創(chuàng)作背景學生根本無法體驗。所以,不能單單逐句理解詩句的`意思,而應引導學生進入情境,進行感悟。這樣才有可能領悟詩的內(nèi)涵意境。而如何把學生帶入詩人的世界,就成了我這節(jié)課的教學重點。所以,在這首詩的教學中,我認為教學重點是讓學生讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。這節(jié)課,具體的教學環(huán)節(jié)是這樣的:一從復習引入,勾起學生的回憶,從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導入新課;二是讀準古詩,初步感知。通過多次不同形式的讀詩,讓學生對詩有初步的感性認識;三是理解詩意,通過圖文結(jié)合、老師引導的方式讓學生理解詩意;四是悟詩情,再次以不同形式的誦讀,體會詩的意景和詩人的情感。
在本課的教學中,我始終抓住古詩教學的一般規(guī)律,圖文對照,挖掘作者的情感和教材編寫特點,以讀代講,引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境,采用多種方法幫助學生理解重點詞,鼓勵學生誦讀,以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
通過這節(jié)課,我有幾點想法:一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準確地設計教學中的提問,巧妙地引導學生學習。三是努力把握好古詩教學的情感斷層和情景再現(xiàn),不斷嘗試讓學生走進去,走出來。
《所見》教學反思4
教學目標:
知識與能力:學會本課6個2。
了解詞語的意思。
過程與方法:
正確、流利地朗讀課文,背誦課文。
情感態(tài)度價值觀:
通過朗讀,感受詩中牧童的機靈活潑,天真可愛。
教學重、難點:
結(jié)合想象進行古詩的學習,讓學生學會學習古詩的方法。
教學準備:
多媒體課件,生字卡片
教學過程:
一、談話導入
師:同學們你們認識這是什么動物嗎?它的名字叫蟬,也就是我們說的知了。雖然樣子大家不太熟悉,不過它的叫聲你一定聽過,有人捉過它嗎?老師就認識一個喜歡在夏天捉知了的孩子,這不有一天被詩人袁枚看見了,還為他寫了一首詩呢,這就是我們今天要學習的第13課古詩兩首中的《所見》。(板書課題,齊讀課題)
二、學習探究,理解古詩含義
師:袁枚到底看到了些什么?下面就讓我們一起來到幾百年前的的一個夏天,共同來欣賞一下這首詩。(播放課件,學生聽范讀古詩)
師:聽出來了嗎?袁枚看見了些什么?
生:他看見了一個小牧童。
生:他還看見了樹上有一只蟬。
生:他看見了一片小樹林,小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。
師:原來他看到了一個可愛的小牧童。多有意思的一首詩呀!就讓我們帶著下面的目標來學習吧。ǔ鍪緦W習目標、讀一讀)
師:在明確了學習目標后,現(xiàn)在就請同學們自己讀讀這首詩,邊讀邊用自己喜歡的符號把不認識的字畫下來,好好地讀一讀。
學生自由朗讀古詩后,教師了解學習情況,了解字詞的認讀情況,采用的方法是“蘋果”字卡認讀,讀好了,就表示果子成熟了,就可以摘下來了,在認讀的過程中,教師通過三言兩語的引導幫助學生強化認識:
所:(引導:你在生活中見過這個字嗎?)
閉:(引導:閉上我們的小眼睛。)
立:(引導:立正的立就是這個立。)
蟬:(引導:蟬是一種特別可愛的動物,夏天的時候,他特別怕熱,就趴在樹上不停地叫,熱呀,熱呀,所以人們也就叫他“知了”。你看,這只蟬飛呀,飛呀,飛到了大樹上。(將圖片貼到黑板上的大樹上)
牧童:(引導:放牛的孩子就叫牧童)
捕捉:(引導:小動物是最害怕小朋友捕捉他們的。)
師:現(xiàn)在,調(diào)皮的字寶寶跑回了家,躲進了課文中,但是,同學們還認識他們嗎?讓我一齊來讀一讀古詩。
第二版塊:再讀古詩,入情入境。
師:這首詩一共有幾句話?(兩句)我們先來看看第一句,誰來給大家讀一讀。這句話是什么意思呢?下面教師就帶領大家穿越時光隧道一起去看一看!
播放笛子曲:《快樂的小牧童》,課件出示畫面:牧童騎在黃牛背上,快樂地唱著歌兒。
師:(動情地)你們看,你們聽,小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了,他搖呀,晃呀,就像坐在搖籃里,真舒服呀!小樹林里,花兒在笑,風兒在吹,蝴蝶兒在飛,多美呀!
多快樂呀!小牧童忍不住放聲歌唱,歌聲飛出了密密的`樹林,小牧童的心情怎么樣?那就請你帶著這種心情來讀一讀吧。
。▽W生自由練讀——點讀——點讀——男生讀齊讀)
師:你們都是快樂的小牧童,那小牧童是怎樣騎黃牛的?
生:他是這樣騎黃牛的。(邊說邊做動作)
師:做上動作,你再來讀這兩行詩,看看是什么感覺?
生:(得意的邊做動作邊朗讀。)
師:好神氣呀!小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀?那我們一起做上動作再讀這兩行詩,每個人的動作可不一樣哦!
生:(騎黃牛,讀古詩。)
師:小牧童高高地坐在牛背上,他的歌聲那么嘹亮!(突然停止音樂)“噓!咦?歌聲怎么停了?你們看,(出示畫面:牧童呆呆地站在樹下。)小牧童怎么不唱歌了?他為什么不唱了呀?”
生:因為他可能唱累了,想歇一會兒。
生:他可能怕吵著別人了。
生:小樹林里沒別人,他是看見了樹上有一只蟬,他想把這只蟬捉回家。
師:你為什么這樣想啊?
生:因為他眼睛一直看著大樹上,大樹上有一只蟬,所以我這樣想。
生:還有詩的后面說了,“意欲捕鳴蟬,忽然閉口立!本褪钦f他想住蟬。
。▽W生在你一言,我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。)
師:小牧童太喜歡這只蟬了,特別想把它捉回家,于是,就馬上停止唱歌,一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的時候,可要小點聲,千萬別把蟬給嚇跑了!”(引導孩子在讀的時候入情入境。)
。ㄗ杂衫首x)
師:誰來讀一讀?
生:(很大聲地讀)
師:哎呀,蟬兒飛跑了,你太大聲了。你再讀一讀。
生:(小聲地讀)
師:我們一起來讀一讀,注意,可千萬別把蟬嚇跑了。
生:(齊讀)
師:你們說,小牧童捉到蟬了嗎?
生:(眾說紛紜,有的認為捉到了,有的認為沒捉到。)
師:假如你是小牧童,你說捉住了,怎么捉住的?來,到講臺上來試一試,看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的?(指大樹上的“蟬”)
鼓勵孩子有獨特的意見,引導孩子幫小牧童想辦法,克服困難,把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演,捉住黑板上的那只蟬。
師:小牧童終于捉住了這只蟬,你高興嗎?
生3:高興。
師:這只“蟬”就是你的了,你可要好好對待它喲!小朋友們喜不喜歡這個小牧童?喜歡就記住這個可愛的小牧童呀?
生:喜歡。
師:那我們記住這個可愛的小牧童,我們把這首詩背下來。
。ň毩暠痴b)
三、指導書寫。
1、示范指導:這節(jié)課,還有幾個生字朋友,我們要會寫。(粉筆演示)
2、自由練習書寫。(播放音樂:《快樂的小牧童》。)
3、集體評議:引導學生觀看一個小朋友的字,觀察他哪兒寫得好?如果把哪一筆改一改,就更漂亮了?
四、拓展延伸
學生齊背古詩后教師講述:在我國古代的古詩中,有許多都是描寫農(nóng)村生活的,寫的也都非常有意思,希望同學們能都收集一些,有時間背給其他同學聽,好不好?
教后反思:
這是一節(jié)古詩課的教學,我認為古詩最重要的是詩趣,詩趣,應該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。因此在這節(jié)課中我主要從以下兩點入手。
一、運用多種藝術手段,充分調(diào)動學生的想象力,在情景的再造中尋覓得詩趣。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學中就運用了多種藝術手段,張開學生想象的翅膀。在想象中,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
二、 通過反復朗讀,讓學生在吟誦中吟出情,誦出趣。歌是唱出來的,詩是讀出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過朗讀來完成的。
當然,在教學的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題,比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神,想象與現(xiàn)實不能很好的結(jié)合等,在今后的教學中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。
《所見》教學反思5
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁獨在異鄉(xiāng),觸景生情而寫下的一首古詩。整首詩歌所見之處無不觸動著作者思念家鄉(xiāng)親人的情思,所聽之處無不撩動著作者孤獨郁悶的心緒。如何讓學生理解詩歌的內(nèi)容,走進詩歌寂寥惆悵的意境之中,感觸一位孤獨異客的悠悠思鄉(xiāng)情,我想就從這所見、所聽入手吧!
多種渠道解疑惑
堂伊始,讓孩子們獨自吟誦、有節(jié)奏吟誦、全班齊誦,在聲聲誦讀聲中感受詩歌的韻律之美,領悟詞意、詩意。顯然,若要領悟詩意,僅靠誦讀是單薄的`,同時引導學生借助注釋,借助同伴,最后借助老師理解詩意。這不僅體現(xiàn)學生學習的主體地位,也體現(xiàn)了教師的具體指導。在此過程中,相機提問:詩人所到之處見到了哪些景物?有梧葉、秋風、兒童、燈火、籬落、秋江等。繼而提問:同學們是否能描繪這些景物是怎樣的?飄零在空中泛黃的梧葉、蕭瑟的秋風、一縷隱約的燈光,稀疏的籬笆等。如此再度深入提問:你能這一幅幅畫面中感受到些許什么呢?果不其然,班級中有不少孩子感受到了寂寥的氛圍,這就為孩子們走進詩歌意境奠定初步的基調(diào)。
情境渲染悟情感
我試圖設計情境,讓學生聯(lián)系上下展開想象。想象眼前凋零的梧桐樹葉在蕭瑟的秋風中四處飄落,面對此情此景,客游在外的詩人會想些什么?想象夜深人靜,寒意正襲向詩人之時,可他卻看見遠處的人家閃耀著一縷燈光,籬笆下閃動著兒童玩耍的身影,料想著兒童正在捉蟋蟀,此時客游在外的詩人又會想些什么?如此一問一答,一一往,學生順理成地被帶入情境之中,而走進詩人的內(nèi)心也就水到渠成了。
通過這節(jié),我有幾點感悟:在語教學中對孩子進行學習方法上的指導是必不可少的;古詩教學不僅要渲染情境,還應引導學生反復吟誦;備時要準確設計教學中的問題,巧妙地引導學生學習。
《所見》教學反思6
這是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學生來說,古詩還是初步接觸。學習古詩,重在吟誦。應注意引導學生反復朗讀,體會詩歌的韻味和美好的意境。《所見》這首詩包含的教學內(nèi)容比較多,認識“所、牧”等6個生字,會寫“詩、林”等6個字,正確、流利、有感情地朗讀古詩,感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣,感受詩中牧童的機靈活潑、天真可愛。那么,怎樣把這么多的學習內(nèi)容融于一節(jié)課中,有效提高課堂效率呢?
我把這節(jié)課分成了四大塊:生字教學,朗讀教學,詩意感悟,拓展學習。但這四大塊并不是獨立成塊的,而是互相融匯,只不過有時是突出了生字的認讀,有時是突出了朗讀的感悟,有時突出了對詩意的理解,有時又注重了拓展學習。
當然,古詩教學重點在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應當占較大的比重,更應該體現(xiàn)出讀的層次性,讀的有所收獲。首先讓學生初讀,要求大聲朗讀,讀準讀通。糾正字音后,讀正確。第二步聽老師配樂范讀,讓學生初步感悟,粗知詩意。第三步自由朗讀,指導劃出節(jié)奏及韻律,讀出語感。第四步的讀,在理解詩意的基礎上想象畫面,讀出夏天的'有趣,讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化,如齊讀,指名讀,配樂讀等,適當讓學生互相點評,學生將讀得更有滋有味。
抓文眼感悟詩意,是我的最大啟發(fā)。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣,我認為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進行理解,為什么牧童歌聲響亮?(因為牧童高興、活潑可愛。)那為什么又“忽然閉口立”呢?(因為牧童要捉知了,怕驚嚇了知了。)一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就展示在了學生眼前。
古詩的拓展也非常重要,在課前導入中讓學生背誦自己喜歡的古詩,創(chuàng)設了學古詩的意境;在學完《所見》后,又展示了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學生讀一讀,加深感悟童趣;課外又讓學生回家收集有關描寫童趣的古詩,學習積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學古詩,舉一反三,充分體現(xiàn)了大語文觀。
《所見》教學反思7
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學詩體驗上,三年級的學生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學中,要抓住古詩教學的一般規(guī)律,圖文對照,挖掘作者的情感和教材編寫特點,以讀代講,引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境,采用多種方法幫助學生理解重點詞,鼓勵學生誦讀,以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
今天的這節(jié)師徒結(jié)對課,通過幾位老師細致的點評,我清楚地認識到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教,實則不難,只是自己沒有找對方法和技巧。進一步反思自己教學這節(jié)課的教學過程,我認識自己有以下幾點不足:
一、導入花費時間過長
在導入過程中,我描述了李白的《靜夜思》的詩句意思讓學生猜測詩名,但是學生似乎陷入了一個誤區(qū),由于讓他們預習過這首詩,所以他們沒有多加思考就回答是《夜書所見》,后來經(jīng)過我的再次深入點撥才將他們引回了正題,在前面導入上時間花的有點多,這是我上課之前沒有想到的。
二、釋題上的偏差
在引導學生釋題時,讓學生想一想“夜書所見”中的`“書”指什么?不少學生意見不同,有的說“書”是指那個人在看書,有的同學說那個人在看東西把這些東西當成書,這時我用手做了一個寫的動作,同學們才恍然大悟,原來“書”是 “寫”的意思,那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。
三、給學生朗讀的時間太少
雖然我平時在課堂上強調(diào)“書讀百遍,其義自見”,但并沒有做到這一點,課堂老師講的多,學生讀的少,所以在學生對詩歌不熟悉的基礎上直接進行句意理解,就難上加難了。朗讀的方式有很多,齊讀、泛讀、領讀、誦讀等等,形式多樣,其實多讀并不難,關鍵是要如何通過讀,讓學生體會詩歌感情。在這堂課的教學過程中,我先是采用齊讀,然后采用斷句讀,逐句讀,最后結(jié)束時在有感情齊讀,以讀給這堂課堂畫上一個休止符。但是盡管這樣,還是在讀的把握上存在很多的不足,我的指導老師陳老師給我指出來:讀要有層次感,從剛開始的單純的讀一步一步遞增到最后以情入境,讓學生將自己當成詩人,懷揣著思念家鄉(xiāng)之情動情的朗讀。聽了陳老師的話,我深深感覺到自己在朗讀上把握的不足,給學生朗讀時間太少,課前準備還是存在不足。
四、課堂駕馭能力不足
整節(jié)課下來感覺前松后緊,學生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶,究其原因,還是課堂駕馭能力不足,除了經(jīng)驗少是一方面以外,更重要的是教學思路設計的不夠合理,和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學會的,靠的是教學經(jīng)驗的積累和不斷地深入反思、逐步改進的過程。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。小學語文教學,看似簡單輕松,實則小課堂有大智慧。如何有效地提高學生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心,去學習,去反思,去改善,必能精誠所至,金石為開。
《所見》教學反思8
這首詩非常的富有情趣,那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注。≌自娡M生,情趣盎然?赡镣纳罡魧W生遠,當然的情境也難能把握,如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢?我從以下方面入手:
第一, 運用多種藝術手段,充分調(diào)動學生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學,運用了多種藝術手段,引導學生張開想象的翅膀。讓學生在《快樂的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭,讓學生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
第二,通過反復朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。
歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的`理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。真正達到了物我一體,為更好地學文打基礎。
針對低年級的課堂教學,本課教學還有許多不足之處:
1、在前幾組的教學中已積累了很多學習生字的方法,針對本課生字少的情況,可以讓學生當小老師來教認字方法,也可以在學習古詩時糾正個別發(fā)音強化認字,了解詩意的過程中學會組詞,學會詞語的靈活運用,積累語言。
2、 古詩教學學生畢竟見得少,所以學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手,重要的是要教給學生學習古詩的方法,讓學生以此拓展開,學習更多的古代詩詞。
《所見》教學反思9
本節(jié)課的教學時,我重點引導學生張開想象,想像當時的情景,讓學生仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭,讓學生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣,體會嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
指導學生誦讀詩文,詩只有朗讀出來,才能完成她的'全部生命。在這一課中,帶領學生通過吟誦來完成詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的神情,讓學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。
不足的是課堂不夠活躍,學生不是很積極的去學習古詩的方法,而是忙著記老師的講解。
《所見》教學反思10
《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風落葉,倍感孤獨郁悶,加倍思念家鄉(xiāng)親人的古詩。由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮明,反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵,但又不失親切感。
在這首詩的教學中,我認為教學重點是讓學生讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。因此本節(jié)課我堅持以讀為主,在讀中感悟,讀中悟情,以讀促思,將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學生的個性化朗讀感受,在讀的基礎上,通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習說話、讀背詩文等,大大增強了課堂上的.學習樂趣,激發(fā)了學生學習的自主和積極性。
品詞也是本節(jié)課的一大重點,如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內(nèi)容,我想法設法重現(xiàn)古詩中的情境,讓學生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進行分析想象,使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學生感悟出了詩的內(nèi)涵,更學會了閱讀。當然,反思自己的教學過程,還有很多的不足:如在備課時只備教材,對學生考慮的不夠周到,導致課堂氣氛不夠活躍。
通過這節(jié)課,我有幾點想法:一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準確地設計教學中的提問,巧妙地引導學生學習。
《所見》教學反思11
《所見》這首詩非常的富有情趣,那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然?赡镣纳铍x學生很遠,當然的情境也難能把握,如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢?
一、感性接觸,走近牧童。
上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭,讓學生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣……
二、誦讀感悟,品味牧童。
首先,讓學生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學古詩。再通過反復朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童為詩人。達到了物我一體,為更好地學文打基礎。
學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手,重要的是要教給學生學習古詩的方法,讓學生以此拓展開,學習更多的古代詩詞。在這節(jié)課中我重點加強了誦讀的'指導即詩歌的節(jié)奏和“平長仄短”的規(guī)律。
三、拓展閱讀,理解牧童。
在課堂的最后我設計了這樣一個環(huán)節(jié),展示給學生其他描寫牧童的詩歌如:杜牧的《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!崩渍鸬摹洞逋怼罚骸安轁M池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹!眳螏r的《牧童》:“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明!钡鹊。學生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。
《所見》教學反思12
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中快樂地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動有趣,生活情趣盎然,詩情畫意,躍然紙上。
古詩中,天真爛漫、童心童趣的小牧童,是孩子們喜歡的:坐在牛背上高聲歌唱時的情景,是那樣自在神氣!捉蟬時屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,應該是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。那么,在教學中怎樣幫助學生領悟到這種情趣呢?我主要實施了以下幾方面的教學:
第一、反復朗讀,學生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見”。在這一教學片斷中,我充分信任學生,把讀的權利還給學生,相信學生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵學生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂趣,培養(yǎng)了學生學習語文的樂趣。事實上,對同一篇課文或同一個人物形象,學生站在不同的角度讀,往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,讓孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童,完全融入到詩境中。
第二、運用多種藝術手段,充分調(diào)動學生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。我運用了多種藝術手段,張開學生想象的翅膀。讓學生在音樂聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學生在小牧童停步凝神望蟬的神情中,想象小牧童的想法。
但在詩的教學中,我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的'時候,學生就不太流暢了。我讓學生在理解了古詩的意思后,讓學生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象,然后讓學生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面。可是發(fā)言的學生們寥寥無幾,即使發(fā)言了也是語言平淡,沒有多少拓展,只是把詩意重復一遍。我很茫然,為什么學生們的想象力是如此貧乏,語言的表達是這樣的枯寡。在以后的教學中,要注重學生說話能力的培養(yǎng)。
《所見》教學反思13
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫,描寫詩人客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線,讓學生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次,詩人在聽到蕭蕭的風聲,感到有些寒意時,動了客情;第二次,詩人在看到燈光,料想是兒童玩蟋蟀時,又動了客情,思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面:
一、創(chuàng)設情景,激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者!睒分褪菍W習有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學中,我充分利用書中的插圖,配上老師聲情并茂的朗誦,給學生帶來視覺和聽覺上的享受,讓學生走進文本,走進詩人所描繪的意境中,激發(fā)學生學習古詩的熱情,讓學生的情感得到升華,同時培養(yǎng)學生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法,培養(yǎng)能力
在課前,我讓學生搜集詩人的資料,了解詩人,為學生學好古詩和走進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學時,我讓學生用自己喜歡的符號,畫下古詩中描寫的景物,并寫下自己的感受。讓學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時,我又教給學生學習古詩的方法,如在導入時,我問學生,“書”是什么意思?你是怎么知道的?然后我告訴學生可以查字典,也可以聯(lián)系上下文來理解;在理解“促織”一詞時,當學生回答之后,又問:“你是怎么知道的?”我告訴學生借助注釋來理解意思,是一個很好的學習方法,學生在老師的.指導下,運用所學方法,理解了古詩意思,培養(yǎng)學生語文學習的能力。
三、注重朗讀,讀中感悟
語文的閱讀教學應該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說:“語文教學第一是讀,第二是讀,第三還是讀!笨梢娫姼鑼W習中讀的重要性。我先教給學生朗讀的方法,如指導學生讀第一句古詩時,要學生讀慢些,低沉些,然后讓學生反復誦讀,加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟,領略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多,有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等,我還把音樂引進課堂,激發(fā)學生朗讀興趣。學生在老師的指導下,讀出意,讀出味,讀出情,在讀中整體感知,理解詩意,培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。
一節(jié)課下來,自己當然還有許多不足的地方:1、朗讀的時間可以在充分些,真正做到面向全體學生;2、教學時間上把握不夠準。今后的教學中一定會注意以上幾個方面,取長補短。
《所見》教學反思14
《所見》教學反思
古人云:“詩有別趣,非關理也!薄端姟分心莻天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們十分喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,就應是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣,他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。那么,在教學中怎樣幫忙學生領悟到這種情趣呢?這堂課做到了:
第一,運用多種藝術手段,充分調(diào)動學生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
詩重趣,想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要透過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學,運用了多種藝術手段,張開學生想象的翅膀。讓學生在《快樂的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的`歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
第二,透過反復朗讀,讓學生在吟誦中吟出情,誦出趣。
歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是透過吟誦來完成的。在吟誦中,學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。正所謂:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也。”
《所見》教學反思15
今天,我教了《夜書所見》這首詩。
古詩是我國民族文化的瑰寶,學習古詩讓學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,在教學古詩《夜書所見》,我注重了讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩,體會詩人所表達的思想感情。引導學生采用多種方式讀,如:教師范讀,小組、男女賽讀,以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓學生在讀中感悟,讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入于境,情會于物”,使學生受到情感的熏陶,促進學生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進一步升華。
在教學中,注重把握詩的`意境和情感。因此,學生通過朗讀品味語言,引導
其展開想象,讓學生投身其中,想詩人所想,感詩人所感。在教學第一、二行詩時,我讓學生想想:蕭蕭秋風吹下梧桐葉,送來陣陣寒冷,江面上也吹來了秋風,在這樣的一個夜晚,假如你就是這個獨自在外地作客的詩人,看到眼前的情景,你會產(chǎn)生怎樣的心情?有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢?我請班上的外地孩子談談:當你們當離開家鄉(xiāng)來威海讀書,你們想家嗎?你想起了誰呀?這時,學生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了,通過自身的感受,從中理解了“動客情”,體會了詩人的真實情感。
我還重視了背誦積累,這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累,還是文化的積累,思想的積累。
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