《娃娃家》教學(xué)反思范文
身為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的《娃娃家》教學(xué)反思范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《娃娃家》教學(xué)反思1
戶外活動時，幾個孩子發(fā)現(xiàn)了種植地里棉花，幾張小嘴巴就嘰嘰喳喳爭論起來�？吹絿脑絹碓蕉嗟暮⒆�，我也隨機加入進(jìn)來。解答著孩子們一個又一個有關(guān)棉花的問題。孩子們也在一個個為什么中了解了棉花的名稱、桿、葉、果實及用途。望著孩子們滿足的笑容，我想：棉花真是秋天里大自然送給孩子們又一份最好的厚禮。于是，圍繞農(nóng)村孩子熟悉的棉花這一天然材料開展一次別開生面的區(qū)域活動在我的頭腦中醞釀生成，并利用家園聯(lián)系等著手準(zhǔn)備。
以棉花為材料的區(qū)域活動終于開始了，娃娃家里好溫馨呀：雨軒抱著洋娃娃遙遙拍拍正哄“寶寶”睡覺呢�！鞍パ剑殞毸X沒小被子蓋，老師說這樣會著涼的，怎么辦？”“爸爸”金偉雙手一攤著急地說�！霸趺崔k呢？我從家里拿我的小被被來就好了”，“媽媽”有點失望的說。這時一邊做燒烤的“奶奶”欣桐講話了：“真笨，老師說棉花能做被子，我來做個小被被給寶寶好了”�！皩ρ�，對呀，我們做被被吧！”“一家人”終于解決了難題。眼瞅著“奶奶”找來幾塊小手帕鋪在桌上，就往上抓棉花、他們的談話引來了其他幾個小朋友，就聽強強驚訝的說：“不行的，棉花里有籽會咯疼寶寶的屁股的”，“我奶奶做被子用沒有籽的棉花”瑞云符合說……大家七嘴八舌爭論不休。
看到孩子們需要幫助，我笑著走進(jìn)娃娃家“寶寶們，怎樣才讓棉花去籽變成做被子的棉花絨呢？這需要再加工”。于是我給孩子們講敘了棉花加工成棉花絨的全過程——“彈棉花”。明白棉花絨的來歷后，我又教會孩子們?nèi)ッ藁ㄗ训姆椒�。于是大家有的去籽，有的幫“奶奶”做被子，有說有笑，娃娃家里忙的不亦說乎。
那邊的操作區(qū)里，孩子們有的用棉花粘貼小動物，有的用棉花殼粘貼花朵，更有趣的是有的把棉花放在玉米桿上搓“棉花卷”……看著孩子們喜悅的、一絲不茍的神情，加之笨拙的樣子讓我想到了興趣才是最好的老師。當(dāng)然此活動也充分展示了孩子們的聰明才智和心靈手巧。
《娃娃家》教學(xué)反思2
在執(zhí)教《彝家娃娃真幸�！愤@課前我的想法就是要在課堂中，引導(dǎo)學(xué)生用聽、看、體驗、表演等方式，感受歌曲歡快、活潑的情緒。因此我在課堂上就積極的營造寬松的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，我通過師生互動、學(xué)生身體各感官的參與活動，以及教師教態(tài)的親切感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在教學(xué)過程中，我力求使自己的語言更富有童趣，這從課堂上學(xué)生的反映來看，起到了一定的效果，學(xué)生學(xué)習(xí)的較主動，學(xué)生是教學(xué)活動的主體是教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)者，在教學(xué)中，我設(shè)計了分組討論分組學(xué)習(xí)分組表演，這樣既充分發(fā)揮了教師的引導(dǎo)性，也最大限度的提高了學(xué)生活動的自由度，使每個同學(xué)的個性都得到充分自由的發(fā)揮，學(xué)生在課堂上非常的活躍，且思維也比以前活躍了，這也就證明，在課堂上發(fā)揮學(xué)生的潛能是非常必要的，教師要給學(xué)生空間，這樣學(xué)生才會自由的發(fā)揮，上課的效果也得到了提高。
《娃娃家》教學(xué)反思3
《彝家娃娃真幸�！肥且皇滓妥逦枨�，節(jié)奏明快，旋律流暢，采用典型的'彝族民歌音調(diào)和節(jié)奏寫成，短小簡潔，適合邊歌邊舞，體驗彝族音樂的特點，感受彝族民歌特有的韻味。 二年級學(xué)生對少數(shù)民族掌握的不是很多，對于在整堂課的教學(xué)中，我通過多種教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，尊重學(xué)生的個性差異和程度的差異，尊重學(xué)生不同的興趣與愛好，讓每一個學(xué)生主動參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中來，使學(xué)生在實踐中享受成功的快樂。 在教授學(xué)生歌唱技巧的時候，我說的是“聲音要甜美一些，輕巧一些，表情要笑起來，咬字吐字要清晰”，從學(xué)生的反應(yīng)來看，這些話對他們來說只是一個概念，太籠統(tǒng)，學(xué)生并不理解其真正的含義，所以如何使用讓低年級學(xué)生能夠理解的語言解釋問題，也是下一步教學(xué)中急需改進(jìn)的。 教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生如何聆聽音樂。
�。�1）初聽，要求學(xué)個民族的人們是怎樣唱歌的？聽出次數(shù)最多的是哪一 詞？“阿里里”這個詞。
�。�2）復(fù)聽。接著傾聽時，要求聽出歌曲中出現(xiàn)了幾個“阿里里”？每個詞里里的高低位置相同嗎？
�。�3）再聽。學(xué)生用輕聲哼唱。熟悉后，師生接唱。 在歌曲的拓展部分，利用多媒體課件把彝族的自然風(fēng)光、彝族服飾、歌舞等一一呈現(xiàn)，深深的吸引了學(xué)生，學(xué)生有一種身臨其境的感覺。上完這一課，學(xué)生對彝族充滿了向往之情�？傊�，這堂課充分高效地利用了多媒體。另外，注重引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂。做到有要求的聆聽，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會聆聽音樂。再次就是學(xué)科間的整合在這一節(jié)課中也充分體現(xiàn)，學(xué)生不光領(lǐng)略到音樂的魅力，還了解了地理、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科的綜合藝術(shù)。
《娃娃家》教學(xué)反思4
轟轟烈烈的藝術(shù)課改實驗至今已有四個年頭，在這過程中我們曾困惑、迷茫，也不斷地研究、探索，總結(jié)，在思索中前進(jìn)。我們也清醒地認(rèn)識到藝術(shù)課中存在的許多不足之處：淡化基礎(chǔ)技能訓(xùn)練，學(xué)生在課堂上學(xué)不到知識，整合的內(nèi)容太多、大雜燴等。針對這些現(xiàn)象，我一直在思考，在上這課時，我考慮既有藝術(shù)課的特色，又圍繞音樂開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐。我努力在藝術(shù)課教學(xué)模式上加以改革，融入新的教育思想，力爭使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動有趣、扎實有效、豐富多彩，提高學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)。
一、讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)音樂
音樂的藝術(shù)，最好要掌握一定的知識、技能技巧才能表現(xiàn)的，但是藝術(shù)的音樂關(guān)鍵首先要使人有表達(dá)音樂的情感和欲望。特別是低年級學(xué)生要讓他們愿意學(xué)、樂意學(xué)。有感才有受，有感才有智，要不然，再簡單的音樂技能技巧訓(xùn)練，也只能成為機械的操練，呆板的重復(fù)。
在本課的教學(xué)中，我選擇了2/4X X | XX X ||的節(jié)奏，先念拍、再擊拍、然后用腳跺拍，還讓學(xué)生圍著桌子跺節(jié)奏，在音樂的伴奏下，學(xué)生熟悉旋律。在識譜教學(xué)中，先采用柯爾文的手勢分別練唱音符，再采用劃旋律線的方法使學(xué)生對音高有一定的概念，然后由老師和學(xué)生接口唱，使學(xué)生對為新授歌曲《彝家娃娃真幸�！返淖R譜教學(xué)做了鋪墊，打下了較為扎實的基礎(chǔ)。這樣，層層深入、循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣教育的目的不只是傳授知識，而是要開發(fā)學(xué)生的潛力，充分發(fā)揮學(xué)生的才干。
二、通過多種形式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。
在以往的教學(xué)中，常�！敖處熤鲗�(dǎo)”是實，“學(xué)生主體”是虛，習(xí)慣于教師唱，學(xué)生學(xué)，這種學(xué)習(xí)學(xué)生總是處于被動情緒之中，他們不可能有自己的個性和獨立的人格。要使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，就要允許學(xué)生有自己的觀點，激發(fā)學(xué)生自覺性、積極性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)情緒。在本課教學(xué)中，從識譜、歌曲處理、表演，教師尊重學(xué)生的創(chuàng)造和實踐，教師不是一味的講授，而是以多種豐富多彩的教學(xué)形式，例如：在學(xué)生學(xué)會歌曲后，教師采用領(lǐng)唱和輪唱的演唱形式，提高學(xué)生的歌曲演唱能力，輪唱對二年級的學(xué)生來說有一定的難度，但我采用了全班學(xué)生和蝶片播放的聲音進(jìn)行輪唱，學(xué)生就易于掌握，而且達(dá)到了輪唱的效果。根據(jù)低年級學(xué)生年齡特點，融歌舞于課堂教學(xué)中，使教學(xué)生動活潑，特別是最后的《阿細(xì)跳月》的舞蹈，老師能利用課堂資源，帶著學(xué)生圍著圓圈跳舞，使氣氛達(dá)到高潮。
三、重視藝術(shù)人文素養(yǎng)
藝術(shù)課程把自己的課程性質(zhì)定位為人文性，強調(diào)圍繞人文主題進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)；重視營造藝術(shù)能力形成的環(huán)境，強調(diào)學(xué)生在所營造的環(huán)境下學(xué)習(xí)探索藝術(shù)；重視藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展，在明確藝術(shù)知識技能與藝術(shù)審美能力教學(xué)目標(biāo)的同時，強調(diào)提高生活情趣，培養(yǎng)尊重、關(guān)懷、友善、分享的品質(zhì)等充滿人文關(guān)愛的教學(xué)目標(biāo)。在本課教學(xué)中，我讓學(xué)生在彝族的樂曲、歌曲、舞蹈中感受少數(shù)民族的音樂文化，通過圖片出示讓學(xué)生了解少數(shù)民族的人文景觀、風(fēng)土人情、服飾文化等，最后跳起《阿細(xì)跳月》，濃濃的民族風(fēng)情貫穿始終，體現(xiàn)了藝術(shù)教學(xué)的美。
當(dāng)然這節(jié)課還存在著不足，如語言不夠簡練，學(xué)生阿細(xì)跳月的舞蹈的舞步不夠整齊，有待于在以后的教學(xué)中進(jìn)一步改進(jìn)。
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