采薇教學(xué)反思

　　采薇教學(xué)反思（一）

　　這次課有兩個地方值得自己總結(jié)，一是古詩文字詞的解釋、積累，一是預(yù)設(shè)與生成的問題。

　　先說第一個問題。幾乎所有的語文老師教古詩文時要面臨一個問題，就是學(xué)生對古詩文感覺艱難，很難理解古詩文的字詞句。如何解決這個問題呢？我現(xiàn)在還很茫然。上課的時候我給學(xué)生充分的時間讓他們就不懂的字詞句提出疑問，學(xué)生提了很多問題，比如 “不遑啟處”如何解釋，這句話雖然書上有注解，但這個學(xué)生不理解單獨解釋“啟”為“跪”，“居”為“坐”，怎么合起來解釋就成了“休息”。又比如“載渴載饑”的“載”不知道什么意思，實際上在講《氓》的時候就已經(jīng)提到了這個字，“載笑載言”，這說明這個學(xué)生課后的復(fù)習(xí)和必要的知識整理沒有到位。又比如“彼爾維何”的“維”不知道什么意思，其實后面的“彼路斯何”的“斯”有解釋，而這兩句話是相似的結(jié)構(gòu)，根據(jù)古文對應(yīng)法則，“維”與“斯”意義相同，這說明這個學(xué)生還不知道看古文的基本方法。又比如“戎車既駕”的“既”不知道理解，實際上在《燭之武退秦師》中已經(jīng)學(xué)過了，“既東封鄭”，到了這里，學(xué)生又不知道遷移了。所以想到了韓軍老師提到的“舉三反一”，難道學(xué)習(xí)語文，學(xué)生真的只能是“舉三”才能“反一”嗎？這要耗損多少時間啊。但要解決這個問題，我除了想到再多做幾次練習(xí)外，沒有更多的辦法。

　　第二個問題。關(guān)于預(yù)設(shè)和生成，已經(jīng)有很多文章進行了闡釋，我不多說。只說說我這課是怎么處理的。教學(xué)設(shè)計是設(shè)計成老師提問的，但在上課時，發(fā)生了變化，在學(xué)生提完了字詞句的問題后，覺得學(xué)生的思維正活躍，就要求學(xué)生就詩歌內(nèi)容進行提問。學(xué)生提了兩個問題，都很有代表性，一個是為什么以“采薇”為標(biāo)題（因為詩歌的情感主要是思鄉(xiāng)），一個是前三章為什么與后三章開頭寫法不同（比如《蒹葭》自始至終都是回環(huán)往復(fù)的寫法）。我覺得學(xué)生提的這兩個問題恰好是我設(shè)計里的內(nèi)容。學(xué)生對這兩個問題展開了探討，注意到了詩歌中字詞的變化，有學(xué)生分析到了“作”“柔”“剛”與思鄉(xiāng)的聯(lián)系。當(dāng)然有學(xué)生想偏了，認(rèn)為“薇”是家鄉(xiāng)的特色菜，所以采薇來吃，是想借此來抒發(fā)思鄉(xiāng)情緒。顯然這個學(xué)生沒有注意到“薇”是野菜，但仍然能注意到思鄉(xiāng)也不錯了。我補充說詩經(jīng)許多篇目以開頭為標(biāo)題，比如《蒹葭》、《碩鼠》、《伐檀》、《關(guān)雎》等等，這首詩也如此。至于為什么后面不是回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)了，我讓學(xué)生先分析了后面所寫的內(nèi)容，都知道是描寫戰(zhàn)爭場面的，我就請學(xué)生進行情景想象，此時已經(jīng)是戰(zhàn)場了，雙方都蓄勢待發(fā)，劍拔弩張，只等將帥一聲令下，就沖鋒殺敵了，如果此時突然有一個士兵彎著腰，邊走邊唱道“采薇采薇，曰歸曰歸”可能嗎？采薇是打仗時做的事嗎？學(xué)生明白了場景的變化使得詩歌的敘述發(fā)生了變化，而且學(xué)生也明白了詩經(jīng)中并不是所有的詩歌都是從頭至尾采用回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)的，是可以有變化的。

　　采薇教學(xué)反思（二）

　　《采薇》不像一般的戰(zhàn)爭詩那樣簡單地表現(xiàn)人物情感，而是力求表現(xiàn)出人的深層的內(nèi)心矛盾和痛苦，細(xì)微真實地寫出了人性的多樣性和復(fù)雜性。殘酷的戰(zhàn)爭畢竟與人類文明正常價值趨向相悖，自古以來，人們都對它懷有復(fù)雜矛盾的感情。《采薇》正是為保家衛(wèi)國而出征玁狁的士兵所唱出的心聲。(www.dameics.com)作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分說明其所怨恨的是玁狁而非周天子，詩人對侵略者充滿了仇恨，詩篇中洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感；但同時，“行道遲遲，載渴載饑我心傷悲，莫知我哀”，又對久戰(zhàn)不休充滿厭倦總之，戰(zhàn)士們的情感深處，交織著重重矛盾：對敵人的痛恨與對家鄉(xiāng)的思念，保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀。

　　其實，人類有一種很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗劍遠行志在四方的雄心壯志，又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾，也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的，也是無法回避的真實矛盾心理所以，詩中表現(xiàn)的這種情感矛盾，具有超越時空的普遍意義。

　　采薇教學(xué)反思（三）

　　本堂課將情感、價值之類豐富的人文目標(biāo)具體融化在對文本的解讀過程中，通過反復(fù)的吟誦、品味、領(lǐng)悟，通過豐富的聯(lián)想、探究，在準(zhǔn)確解讀文本的基礎(chǔ)上，深入剖析詩的人文內(nèi)核，深刻深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色 從而提高學(xué)生的審美能力，提升人生境界，真正實現(xiàn)文本的教育教學(xué)價值

　　引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)文本，培養(yǎng)了學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力，并能表達自己的體驗感受點撥得當(dāng)，培養(yǎng)了學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究的能力

　　不足之處：

　　《詩經(jīng)》涉及到大量的文學(xué)常識，又因距今時代久遠（近三千年），某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大所以我讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，收集《詩經(jīng)》有關(guān)的文學(xué)知識、藝術(shù)特色以及有關(guān)難字詞這對培養(yǎng)學(xué)生自主討探究的能力是很好的但因時間限制，有些內(nèi)容介紹得過于簡略

　　《采薇》向來以其豐富多彩的人文內(nèi)涵、難以言說的詩情畫意、含蓄蘊藉的藝術(shù)風(fēng)格讓人拍案叫絕尤其是詩中那真實復(fù)雜的矛盾情感———對強敵賊寇的憤恨與對故園親人的思念，保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀，明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅，都給人以無窮的想像與回味，具有永恒的魅力課堂上我盡力引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略其豐富的內(nèi)涵，但還是取舍欠當(dāng)，有些倉促,不太到位。

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