第八單元教學(xué)反思
認(rèn)真教完了本組課文，了解了科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的奇跡，感受科學(xué)技術(shù)發(fā)展的驚人速度。學(xué)生也暢想了一下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還將使我們的生活發(fā)生了哪些變化�，F(xiàn)將對(duì)本單元的教學(xué)談點(diǎn)體會(huì)：《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》：早在上世紀(jì)２０年代，人民教育家陶行知先生就提出了“生活教育理論”，他認(rèn)為：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心的書本是死書本�！币虼�，我嘗試以陶行知先生的“生活教育理論”為指導(dǎo)，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)向生活化拓展，從而活化語(yǔ)文學(xué)習(xí)。課前，我組織學(xué)生通過(guò)各種途徑了解農(nóng)耕社會(huì)時(shí)的生活狀況，并收集現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的資料，讓學(xué)生在鮮活、豐富的社會(huì)生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的融合中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，力求使“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的.外延和生活的外延相等”。其次，抓住訓(xùn)練點(diǎn)，生發(fā)開出，扎實(shí)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。教學(xué)中，我先要求學(xué)生結(jié)合自己的了解，模仿文中第三自然段的句式，說(shuō)說(shuō)農(nóng)耕社會(huì)人們還沒(méi)有什么。接著，引導(dǎo)學(xué)生交流自己收集的２０世紀(jì)科學(xué)成果的有關(guān)資料后，又要求他們繼續(xù)說(shuō)下去，２０世紀(jì)的我們還擁有一些什么。在這樣的對(duì)比過(guò)程中，學(xué)生既感受了農(nóng)耕社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)巨大的區(qū)別，又在收集資料中積累了語(yǔ)言、模仿運(yùn)用中訓(xùn)練了語(yǔ)言，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的聽說(shuō)能力。人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)上冊(cè)第２９課《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》，這篇文章是中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)路甬祥先生寫的一篇科技類說(shuō)明文，文章僅用了短短的幾百字就清楚地介紹了２０世紀(jì)一百年間的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程，展示了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展給人類生活帶來(lái)的巨大變化和燦爛前景�？茖W(xué)常識(shí)性說(shuō)明文，設(shè)計(jì)不好就容易成為資料展示廳或者科學(xué)常識(shí)課，失去了語(yǔ)文的本真，缺少語(yǔ)文的味道。因此，我在教學(xué)這課時(shí)始終圍繞理解、品味、運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，在掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，凸現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)；在引領(lǐng)學(xué)生理解、品味、運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)２０世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，體會(huì)說(shuō)明文的特點(diǎn)。學(xué)生只有在課前占有大量的相關(guān)資料，才能更有效地參與課堂學(xué)習(xí)，才能在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，主動(dòng)建構(gòu)新的認(rèn)知，產(chǎn)生新的體驗(yàn)。２０世紀(jì)有許多偉大的科技發(fā)明和創(chuàng)造，課前我布置學(xué)生搜集、閱讀了有關(guān)２０世紀(jì)重大科技發(fā)明的文字和圖片資料，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為深入理解課文奠定基礎(chǔ)，又能培養(yǎng)學(xué)生的課前參與能力，體現(xiàn)在生活中學(xué)習(xí)的大語(yǔ)文觀。
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