《阿房宮賦》教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的《阿房宮賦》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《阿房宮賦》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
１．感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
�。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
�。常私馇赝龅脑蚣白髡呓韫胖S喻的目的。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)方法：誦讀法研習(xí)文本
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
預(yù)習(xí)內(nèi)容：
1.讀準(zhǔn)文章字音
2.讀注釋，了解文章寫作背景。
3.熟讀教材，依據(jù)課下注釋，梳通文意
一：導(dǎo)入新課：
1.導(dǎo)入
2.歷史背景可參見(jiàn)自讀提示�！栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
3:解題（教材補(bǔ)充注釋１0內(nèi)容）：
阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。
這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義�！百x”的內(nèi)容見(jiàn)《赤壁賦》相關(guān)知識(shí)“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采摛（chi舒展）文，體物寫志”（劉勰語(yǔ)）“鋪采摛文”是賦的形貌，“體物寫志”是賦的內(nèi)容。體物是摹寫事物，漢大賦更多摹山范水，敘寫宮苑游獵之作，大量羅列各種珍禽奇獸花木魚(yú)等�！皩懼尽痹谖恼陆Y(jié)尾盡諷諫之意。
二：檢查預(yù)習(xí)：
兀（）驪山（）縵（）媵嬙（）（）鐺（）庾（）
阿房（）（）霽（）邐迤（）（）錙銖（）橫檻（）
三：誦讀提示：讀出首句的氣勢(shì)語(yǔ)音力圖雄厚，建筑奇麗要讀的飛揚(yáng)。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢(shì)，議論要讀的有力
四：“體物”部分
1:包括１、２兩段第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層（“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”）寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層（“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。
板書(shū)雄偉壯觀的阿房宮學(xué)生再讀或再背課文
2:具體研習(xí)第二段
（１）一名學(xué)生朗讀
�。ǎ玻┑冢捕危轰仈⒔y(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前６句）寫供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。
二層（“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。
板書(shū)：美人之多珍寶之富
�。ǎ常⿲W(xué)生齊讀
五：作業(yè)：
1：整理重點(diǎn)實(shí)虛詞
2：背誦1、2段
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：（1）研習(xí)體物部分（2）語(yǔ)段精讀
一：檢查上節(jié)內(nèi)容
二：分析三四段
第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍
三：研習(xí)第三段（1）學(xué)生齊讀（2）分組討論
第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。
一層：從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。
二層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。
三層（“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
四層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。板書(shū)：由描寫轉(zhuǎn)入議論：對(duì)比事理秦王驕奢宮化焦土
四：研習(xí)第四段
�。�1）教師范背
�。�2）提問(wèn)：“嗚呼”一詞開(kāi)頭的作用表現(xiàn)何感情？其后四句說(shuō)出何道理。明確：領(lǐng)起全段表現(xiàn)對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。
�。�3）“嗟夫”后用假設(shè)語(yǔ)氣要說(shuō)明？明確：申述論據(jù)，指愛(ài)民與長(zhǎng)治息息相關(guān)
�。�4）“秦人不暇自哀四句中“后人”何意？明確：124指秦以后的人，包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍
（5）作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因，一句話概括。明確：都是不愛(ài)其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
板書(shū)：總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛(ài)民
�。�6）齊讀三四節(jié)
五：“體物”“寫志”的關(guān)系
事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷刺之意。，成功地運(yùn)用了鋪陳描寫抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看，雖以鋪陳描寫為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫時(shí)，卻用盡工筆，以華美的文辭，豐富的比喻，極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費(fèi)之巨，從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎(chǔ)上，后兩段抒情議論，揭示全文主題，顯示作者的見(jiàn)解和寫作意圖，見(jiàn)出褒貶之情，諷喻之意，前兩段為后兩段張本，后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結(jié)合，使得文章有景有事有情有理，具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。（各取所需）
六：總結(jié)
《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文辭華美，想象豐富，氣勢(shì)宏偉，既有激情，又蘊(yùn)深意，令人感動(dòng)，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦
七：【語(yǔ)言揣摩】
1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。
評(píng)析：起勢(shì)雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實(shí)則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆�！傲酢睘槭裁磿�(huì)“畢”?“四�！睘槭裁茨堋耙弧�?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，這些問(wèn)題就會(huì)得到解答�！傲酢敝爱叀保湓蚓驮谧陨�，那么，秦能統(tǒng)一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng)；而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂(lè)，六個(gè)字概括了無(wú)限深廣的內(nèi)容�！柏！薄俺觥眱勺�，力重千鈞，而從“兀”到“出”的過(guò)程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見(jiàn)。更深一層來(lái)想，“六王”既以“不愛(ài)其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂(lè)建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預(yù)見(jiàn)秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進(jìn)；又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無(wú)比。
運(yùn)用：六國(guó)滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川山疏導(dǎo)樹(shù)木砍光了，阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，用之如泥沙？”
評(píng)析：本句從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸�？鞓�(lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的`抨擊�！扒貝�(ài)紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語(yǔ)，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開(kāi)頭，繼以“奈何”詰問(wèn)相承接，揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。
運(yùn)用：唉，一個(gè)人的心思，也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛(ài)豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過(guò)，用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢
八：簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫�！哆^(guò)秦論》和《六國(guó)論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
《阿房宮賦》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
2.掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！贬槍�(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
二、整體感知
1.教師范讀、正音。
2.學(xué)生大聲地自讀。
3.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。
4，完成課后練習(xí)第一題，從總體上把握全文。
三、學(xué)習(xí)第一段
1.提問(wèn)課后練習(xí)第一題答案，從總體上把握全文。
2.找一學(xué)生讀第一段。
3.學(xué)生齊讀。
4.學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。
(1)需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞：
六王畢：完了、結(jié)束
北構(gòu)而西折：動(dòng)詞，架木做屋
不霽何虹雨止初晴
(2)特殊用法
四海一“一”數(shù)→動(dòng)統(tǒng)一
驪山北構(gòu)而西折“北”、“西”名→狀向北、向西“驪山”名→狀從驪山
未云何龍“云”名→動(dòng)出現(xiàn)云彩“龍”名→動(dòng)出現(xiàn)龍
未霽何虹“虹”名→動(dòng)出現(xiàn)虹
歌臺(tái)暖響“響”動(dòng)→名歌聲
5.段意理解。
本斷可分四層：
第一層：開(kāi)首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境�！柏！薄俺觥彪m是粗筆勾勒，但已顯愛(ài)憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂(lè)，幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻。”夸張手法，總寫阿房宮的宏偉規(guī)模。“覆壓”言其廣，“隔離”言其高。驪山，起伏不斷;二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來(lái)。
第三層：“五步……不知西東。”以大量的對(duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀�！拔宀健薄笆健�，寫出樓閣之密;廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美;鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美。“盤盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回�！按２恢鋷浊f(wàn)落”，擲筆長(zhǎng)嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。
從行文上看，這部分帶過(guò)渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無(wú)限悲戚�！啊罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
6.小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。
劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個(gè)事物，就某一客觀對(duì)象反復(fù)描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達(dá)曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。
7.學(xué)生反復(fù)讀，嘗試背誦。
四、布置作業(yè)
背誦第一段，預(yù)習(xí)下幾段。
第二課時(shí)
一、研讀第二段
1.學(xué)生讀。
2.學(xué)生就字詞質(zhì)疑，教師指點(diǎn)，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
(1)補(bǔ)充注釋。
a.綠云擾擾：“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密;“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。
b.“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英�！�
這里用“互文”修辭格：本應(yīng)合在一塊兒說(shuō)的詞，因?qū)ε�、押韻或字�(jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開(kāi)來(lái)使用，理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有無(wú)數(shù)的金玉珍寶。”
(2)重點(diǎn)掌握的詞。
a.杳不知其所之也“杳”，深遠(yuǎn);“之”，動(dòng)詞，去。
b.盡態(tài)極妍“妍”，美麗。
c.縵立“縵”通“曼”，久。
d.“邐迤”連綿詞，接連不斷的樣子。
(3)特殊用法。
a.輦采于秦“輦”，名→狀，乘輦。
b.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英……
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”，動(dòng)→名，收藏的金玉珍寶，經(jīng)營(yíng)的金玉珍寶。
c.鼎鐺玉石，金塊珠礫：“鼎”“玉”“金”“珠”，名→狀“鐺”“石”“塊”“礫”，名→動(dòng)
(4)段意理解。
a.過(guò)渡：在第—段中，作者從背景、外貌、內(nèi)景等方面極力鋪陳，阿房宮的形象已矗立于眼前，富麗堂皇。在本段中，由宮殿的描繪，自然過(guò)渡到對(duì)宮人、宮藏的`描繪。
b.寫宮人：“妃嬪媵嬙……三十六年�！�
分別從宮人的來(lái)源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見(jiàn)出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見(jiàn)者三十六年”!“望幸”與“不得見(jiàn)”，充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同情，更有對(duì)暴君的揭露。
c.寫宮藏：本段余下的部分。
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚�！岸﹁K玉石，金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無(wú)愛(ài)惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽(tīng)到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。
二、研讀第三段
學(xué)生讀、背第三段
1.學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥，明確重點(diǎn)。
(1)補(bǔ)充注釋
a.紛奢：繁華奢侈b.直欄橫檻檻：欄桿
(2)重點(diǎn)實(shí)詞
a.函谷舉舉：被攻取
b.可憐焦土可憐：可惜
2.段意理解
這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。
(1)第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙。”
以常理和反問(wèn)斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無(wú)度的罪行。
(2)第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒�！�
擺出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫(huà)。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！鞭r(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
(3)第三層：這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過(guò)程，民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑�！翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。
三、研讀第四段
1.學(xué)生齊讀。
2.理解內(nèi)容。
歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字，企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。
3.學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第五題
《阿房宮賦》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
2、懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
難點(diǎn)、重點(diǎn)解析：
1、作者寫作本文的背景和目的何在?
2、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
3、杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)�！彼麖�(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
4、課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
5、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
6、在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
一、 有關(guān)資料
1、寫作背景。
唐敬宗寶歷元年(825年)，這時(shí)的中國(guó)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生，唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。當(dāng)時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。為了一己的享受，他窮奢極欲，大興土木，生活放縱，不理朝政。本文的作者杜牧，時(shí)年僅23歲，他有感于當(dāng)時(shí)的政局，寫下了這篇《阿房宮賦》。他在《上知己文章啟》中就曾說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”這篇的賦體散文，借古諷今，通過(guò)描寫阿房宮的興建及毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，闡述了天下興亡的道理，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警示，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。
2、關(guān)于阿房宮。
早在兼并六國(guó)的過(guò)程中，秦始皇在攻滅一國(guó)之后，即令繪制該國(guó)宮殿的圖樣，在咸陽(yáng)北阪及涇水、渭水流域，逐一仿照修建了各國(guó)宮殿。全國(guó)統(tǒng)一后，他又進(jìn)一步加以擴(kuò)建，形成了規(guī)模宏大的宮殿群。但他并不以此為滿足，從公元212年(秦始皇三十五年)，一座規(guī)模更為宏偉的朝宮在渭南破土動(dòng)工了。動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，遠(yuǎn)末完成，即于公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。完成的這一部分，就是被歷代文人墨客所傾倒的阿房宮。它又名阿城，只是朝宮的前殿，因其地地名為“阿房村”，所以后人以“阿房宮”稱之。這座宮殿規(guī)制極為宏大：東西寬五百步，南北長(zhǎng)五十丈，其上可坐萬(wàn)人，其下可以豎立五丈的大旗。據(jù)《三輔黃圖》：“始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。”它和已建成的其他離宮別館，樓堂亭閣，彌山跨谷，逶迤相屬，工程之浩大，可謂前無(wú)古人。而僅僅六年之后，隨著不可一世的秦帝國(guó)的破滅，壯闊恢宏的阿房宮也被焚毀，從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。詩(shī)人杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來(lái)，《阿房宮賦》便是他的一篇“發(fā)言”。
3、關(guān)于“賦” 。
賦，文體名。它是先秦詩(shī)歌派生出的一種文體，“賦”的名稱據(jù)說(shuō)起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人荀卿的《賦篇》，到了漢代形成一種特定的體制，講究文采、韻節(jié)，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文、體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早的賦出現(xiàn)在先秦諸子散文中，稱為“短賦”，或稱“不韻的小詩(shī)”。以屈原為代表的“騷體”實(shí)際上是詩(shī)與賦之間的過(guò)渡，又稱為“騷賦”，到了漢代，賦的體制便正式確立，稱為“辭賦”，漢賦規(guī)模宏大，以鋪敘事物見(jiàn)長(zhǎng)，繼承了楚辭形式上的特點(diǎn)而更多采用了散文的手法。魏晉以后，賦日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”。唐代又由駢體轉(zhuǎn)向律體，謂之“律賦”。宋代多以散文方法作賦，別創(chuàng)一格。稱之為“文賦”。賦在形式上注重鋪陳排比對(duì)偶夸張，詞藻華麗，講究聲韻，形式上介于韻文散文之間，內(nèi)容多為宮苑游獵，篇末作一些諷諭，被稱為“勸百而諷一”。著名的賦有東漢張衡的《二京賦》，三國(guó)時(shí)王粲的《登樓賦》、西晉左思的《三都賦》、唐杜牧的《阿房宮賦》，宋蘇軾的兩篇《赤壁賦》等。
順便提到，“賦”雖是我國(guó)古代的一種文體，但今人亦喜襲用。因?yàn)椤百x”具有借景抒情鋪敘風(fēng)物，托物言志的特點(diǎn)，人們往往借它作為寫景抒情的散文的標(biāo)題，即把“賦”字放在所要抒寫的事物名稱后面以表示一種文章風(fēng)格。如《茶花賦》、《秋色賦》等，這里的“賦”顯然只是“贊”“頌”的意味�，F(xiàn)代散文的“賦”和古代的“賦”差別很大，它們?cè)谛问缴虾苌儆邢嗤��！?/p>
4、“辭人之賦”和“詩(shī)人之賦”。
西漢的揚(yáng)雄在《法言吾子》中提出了“詩(shī)人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”的著名論斷。揚(yáng)雄認(rèn)為賦的共同特點(diǎn)是詞彩華麗，而在內(nèi)容上卻有著“則”與“淫”的區(qū)別。他把片面追求形式的賦稱為“辭人之賦”，其特點(diǎn)是雕繪鋪陳的泛濫(淫);把注重社會(huì)內(nèi)容、有諷諫意義的賦稱為“詩(shī)人之賦”，其特點(diǎn)是符合儒家的詩(shī)教原則。如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，杜牧這篇賦是典型的“詩(shī)人之賦”，它在“麗”的同時(shí)，也體現(xiàn)了“則”的精神。在晚唐，做到這一點(diǎn)也是非常不易的。晚唐律賦中，不乏詠古傷今之作。洪邁在《容齋四筆》卷七中指出：“晚唐士人作律賦，多以古事為題，寓悲傷之旨�！彼信e了當(dāng)時(shí)名氣很大的賦家黃滔的作品，如《明皇回駕經(jīng)馬嵬坡》，其中有“日慘風(fēng)悲，到玉顏之死處;花愁露泣，認(rèn)朱臉之啼痕”等句子。但這種賦大率是抒發(fā)思古之幽情，沒(méi)有更多的影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，因而只能名噪一時(shí)。而杜牧這篇《阿房宮賦》之所以能流傳千古，正在于它的'思想性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。
二 、課文導(dǎo)讀
(一)知識(shí)、能力積累
字、詞積累：
(1)注音
廊腰縵回(màn) 妃嬪媵嬙(yìng) 霽(jì)
鼎鐺玉石(chēng) 剽掠其人(piāo) 輜銖(zīzhū)
在庚之粟(yǔ) 迤邐(yǐlǐ) 輦(niǎn)
(2)詞語(yǔ)解釋
�、倭醍�，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齊、楚、燕、趙、韓、魏六國(guó)之君，這里指六國(guó)。畢，完畢，這里指六國(guó)為秦所消滅。四海，指天下，即全國(guó)。一，數(shù)詞，這里用作動(dòng)詞，統(tǒng)一。兀，光禿。
②鉤心斗角：鉤，名詞作狀語(yǔ)，表示狀態(tài)、方式，像鉤子一樣互相聯(lián)系。心，屋心。斗，像兵戈相斗。角，檐角。這里用的是它的本義，形容宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，現(xiàn)在用來(lái)比喻各用心機(jī)，互相排擠，也寫作“勾心斗角”。
�、郾P盤焉：盤盤，盤旋曲折。焉：形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”，……的樣子。
�、苎嘹w之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)：收藏，動(dòng)詞，這里作名詞，收藏的物品。經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞用作名詞，經(jīng)營(yíng)之物，指金玉珍寶。
�、葚饴悠淙耍贺猓瑩尳�、搶奪。掠，掠奪。其，他們的。人，民，指老百姓。唐代為了避李世民的諱，改“民”為“人”，下文的“人亦念其家”、“六國(guó)各愛(ài)人”“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”，與此相同。
�、弈魏稳≈M輜銖：奈何，為什么。盡，形容詞作動(dòng)詞。使……盡。輜銖，古代的重量名，一輜等于六銖。一銖約等于后來(lái)的一兩的二十四分之一，“錙銖”連用，極言其少極細(xì)微。
�、叱艘痪妫蓱z焦土：楚人，這里指項(xiàng)羽。他于公元前206年攻入咸陽(yáng)，并焚燒了秦的宮殿�？蓱z，可惜。焦土，名詞作動(dòng)詞，變成焦土。
�、嗲厝瞬幌咀园�，而后人哀之：不暇，來(lái)不及。前一個(gè)“哀”作哀嘆解;后一個(gè)“哀”是為動(dòng)用法，為……哀嘆。
�、岷笕税е昏b之，亦使后人復(fù)哀后人也：兩個(gè)“哀”都是為動(dòng)用法，為……哀嘆。鑒，以……作為借鑒。第一和第三個(gè)“后人”義同，是秦以后的人，這里主要指的是唐朝的統(tǒng)治者。第二個(gè)“后人”，是指唐以后的統(tǒng)治者。
(二)課文分析
第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。
開(kāi)篇先用四個(gè)三字短句領(lǐng)起，音節(jié)緊湊，氣勢(shì)不凡，達(dá)到了先聲奪人的效果。這十二個(gè)字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響，語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來(lái)從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象�！绑P山北構(gòu)而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢(shì)、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過(guò)渡到寫阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫了樓閣、廊檐，描繪得細(xì)致入微;虛寫了長(zhǎng)橋、復(fù)道，想象得神奇瑰麗，然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之
間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。
第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，為下文的議論設(shè)伏。
先寫“妃殯媵嬙”的由來(lái)，說(shuō)明是“六王畢，四海一”的結(jié)果，照應(yīng)篇首。作者一連用了“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧……這些生動(dòng)的描寫，既表現(xiàn)了宮女命運(yùn)的悲慘，也揭示了勢(shì)始皇生活的驕奢淫逸。“燕趙之收藏”以下，由寫人的被欺導(dǎo)轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。在這里，原來(lái)六國(guó)珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。
第三段，由描寫轉(zhuǎn)為議論，顯示出作這篇賦文的本意。
先以“嗟乎”發(fā)為感嘆，對(duì)比人心事理，指出“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”，進(jìn)而質(zhì)問(wèn)道：“奈何取之盡輜銖，用之如泥沙?”接著，用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。經(jīng)過(guò)重重鋪墊，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。
第四段，總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
作者連續(xù)慨嘆，情不能禁�！皢韬簟敝筇岢稣擖c(diǎn)，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最后，用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長(zhǎng)。
三、 寫作特點(diǎn)
1、想象、比喻與夸張
阿房宮毀于戰(zhàn)火,其形制如何，早已無(wú)人能夠說(shuō)清，《史記秦始皇本紀(jì)》的記載(見(jiàn)“有關(guān)資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文)也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，也給作者留下了馳騁想象的空間�？梢哉f(shuō)，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無(wú)論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑，都是出自想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著他開(kāi)辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
2、描寫、鋪排與議論
從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像編類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ)，寫得不繁縟冗雜，而是恰到好處。
3、駢句散行，錯(cuò)落有致
本文發(fā)揮了駢文的某些長(zhǎng)處，如鋪排、對(duì)偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強(qiáng)表現(xiàn)力。如在用了“五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角”六個(gè)四字句后，接以“盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落”一個(gè)散行的長(zhǎng)句。這樣，句子整散結(jié)合，長(zhǎng)短不拘，節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。
《阿房宮賦》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
１、掌握重要文言詞語(yǔ),懂得賦的特點(diǎn)。
2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)及本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的'。
學(xué)習(xí)方式：
采用文本研習(xí)的方法
課時(shí)安排：
2課時(shí)
自學(xué)指導(dǎo)：
一、作家作品與時(shí)代背景
1、背景
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！北举x表面上寫秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。
2、解題
“阿房宮”是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿。“阿房”是地名或山名，遺址在今西安的西南。
這是一篇借古諷今的賦體散文，“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。
關(guān)于賦的特點(diǎn)《文心雕龍-詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也�！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采摛文指賦的形貌。
3、作者
杜牧，字牧之，出身名門，26歲中進(jìn)士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書(shū)舍人，晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”。杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作成就突出，其以清麗自然的詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比，因而稱之為“小杜”；他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。李杜：李白、杜甫小李杜：李商隱、杜牧著有《樊川文集》二十卷，《外集》一卷，《別集》一卷。
二、基礎(chǔ)積累
1、識(shí)記字詞
縵回（ �。┙诽m（ ）轆轆（ �。┴饴樱ā 。┒﹁K（ ）
迤邐（ �。╁O銖（ �。M檻（ �。﹪I�。ā 。﹨⒉睿ā 。�
囷囷（ �。撸ā 。╄貌恢ā 。┘芰褐ā 。┎混V何虹（ �。�
在庾之粟粒（ ）盡態(tài)極妍（ �。╁鷭咫魦裕ā 。ā 。ā 。ā 。�
2、對(duì)下列各句中詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A、廊腰縵回，檐牙高啄縵：縈繞。
B、轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也杳：遙遠(yuǎn)。
C、一肌一容，盡態(tài)極妍妍：美麗。
D、后人哀之而不鑒之鑒：以……為借鑒。
3、對(duì)下列句中劃線詞，判斷正確的一項(xiàng)是( )
�、俦P盤焉，囷囷焉，蜂房水渦
�、诳z立遠(yuǎn)視，而望幸焉
�、奂芰褐�，多于機(jī)上之工女
�、苁ト酥詾槭ィ奕酥詾橛�，其皆出于此乎
A、①②用法相同，③④用法不同。
B、①②用法不同，③④用法相同。
C、①②用法不同，③④用法不同。
D、①②用法相同，③④用法相同。
4、下列句中劃線的詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )
A、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊B、瓦縫參差，多于周身之帛縷
C、一旦不能有，輸來(lái)其間
D、燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)
5、下列句中劃線詞活用情況不同的—項(xiàng)是( )
A、于其身也，則恥師焉B、襟三江而帶五湖
C、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
D、秦人不暇自哀，而后人哀之
6、翻譯下列句子。
(1)廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。
____________________________________________________________________
(2)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
____________________________________________________________________
三、活動(dòng)設(shè)計(jì)：
結(jié)合注解利用工具書(shū)疏通全文，并整理出重點(diǎn)字詞，同時(shí)將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑。
1、古今異義
走鉤心斗角氣候落可憐經(jīng)營(yíng)精英
2、一詞多義
一使愛(ài)取之焉而夫
3、詞類活用
北西腰縵蜂房水渦輦龍虹鼎玉金珠鐺石珠礫朝夜炬族盡鑒收藏經(jīng)營(yíng)暖冷一
4、文言句式
判斷句賓語(yǔ)前置句介詞結(jié)構(gòu)后置句被動(dòng)句省略句
5、固定句式
奈何嗟乎足以
《阿房宮賦》教案 篇5
【走進(jìn)作者】
杜牧（公元803~852），字牧之，唐京兆萬(wàn)年（現(xiàn)在陜西省西安市）人。晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。
祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預(yù)，是他的十六世祖。 他從十五六歲起，博讀經(jīng)史，關(guān)心時(shí)政。唐文宗大和二年進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史，黃州、 池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書(shū)舍人等職。
杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過(guò)著放蕩不羈的生活。
杜牧的詩(shī)、賦、古文都負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩(shī) 風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹(shù)一幟。尤其長(zhǎng)于七言律詩(shī)和絕句。
【背景感知】
秦始皇（公元前259～前210年）在消滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)以后，在都城咸陽(yáng)大興土木，建宮筑殿，其中所建宮殿中規(guī)模最大的就是阿房宮。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇認(rèn)為都城咸陽(yáng)人太多，而先王的皇宮又小，下令在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建筑之精英靈秀，營(yíng)造一座新朝宮。這座朝宮便是后來(lái)被稱為阿房宮的著名宮殿。 阿房宮地磚“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。
秦始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中開(kāi)始營(yíng)造朝宮，即阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位時(shí)只建了一座前殿。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)�！逼湟�(guī)模之大，勞民傷財(cái)之巨，可以想見(jiàn)。工程未完成秦始皇死了，秦二世胡亥調(diào)修建阿房宮工匠去修建秦始皇陵，后繼續(xù)修建阿房宮，但秦王朝很快就垮臺(tái)了。
杜牧在《上知己文章啟》中談到：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！睆闹形覀兇舐钥梢粤私獾健栋⒎繉m賦》的寫作緣起。杜牧生活在內(nèi)憂外患日益加深的晚唐，藩鎮(zhèn)擁兵，宦官專權(quán)，民不聊生。他在23歲時(shí)，有感于唐敬宗大肆興建宮殿，廣羅女色，作《阿房宮賦》。文章借秦始皇和秦二世“大起宮室，廣聲色”以至于國(guó)祚不延的歷史事件，借古諷今，以秦警唐；又由此及彼，由事入理，指出荒淫無(wú)度必然導(dǎo)致民怨沸騰，國(guó)亡族滅，從而規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，如果哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人”的結(jié)局。可見(jiàn)，這是一篇極為成功的帶有賦的特性和鮮明的政治指向的諷諫之作。
【識(shí)記積累】
1. 字詞注音： 阿房（ē páng）宮賦
màn yìng chēng lǐyǐ piāo
縵立 妃嬪媵嬙 鼎鐺玉石 棄之邐迤 剽掠
chuán yán qūnqūn niǎn jiàn zīzhū
架梁之椽 檐牙高啄 囷囷焉 輦 直欄橫檻 錙銖
2．詞語(yǔ)解釋
六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。
驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語(yǔ)。走：達(dá)。
各抱地勢(shì) 抱：適合，隨著。
盤盤焉 焉：……的樣子。
矗不知其幾千萬(wàn)落 落：量詞，座，所。
復(fù)道行空 行空：橫跨半空。
不知西東 西東：互文見(jiàn)義，指各個(gè)方向。
歌臺(tái)暖響 響：聲響，指歌聲和樂(lè)聲。
而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風(fēng)雨晴雪），指情況。齊：相同。
辭樓下殿 辭：離開(kāi)。下：走下，名詞作動(dòng)詞。
輦來(lái)于秦 輦：名詞作狀語(yǔ)，坐著輦車。
朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語(yǔ)，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂(lè)。
為秦宮人 為：成為。
綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。
雷霆乍驚 乍：突然。
杳不知其所之也 之：動(dòng)詞，往，到。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。
齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。
金塊珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。
一人之心，千萬(wàn)人之心也 心：心意，意愿。
秦愛(ài)紛奢 紛：多，繁華。
人亦念其家 念：顧念。
奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。
多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間。
多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。
戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動(dòng)詞，族滅。
使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦 使：如果。愛(ài)：愛(ài)護(hù)。
則遞三世可至萬(wàn)世而為君 遞：傳遞。為：做。
誰(shuí)得而族滅也 得：能夠。
秦人不暇自哀 哀：哀嘆。
后人哀之而不鑒之 鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。
3. 文學(xué)常識(shí)：
賦，中國(guó)古典文學(xué)的一種重要文體，萌生于戰(zhàn)國(guó)，興盛于漢唐，衰于宋元明清。主要有三個(gè)特點(diǎn)：一、語(yǔ)句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和用典。 排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經(jīng)歷長(zhǎng)期的演變過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)的影響下，又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講駢偶、音律，句式參差，壓韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做“文賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
【課文初探】
1．用課文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題：
（1）阿房宮的來(lái)歷。
�。�2）宮人的生活情景是怎樣的?
�。�3）“秦愛(ài)紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
（4）秦亡的教訓(xùn)是什么?
2．作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解?
3．課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
4．本文的中心思想是什么?
【夯實(shí)雙基】
1．下列加粗詞的注音全都正確的一組是（ ）
A．蜀山兀（wù）轆轆（lù）遠(yuǎn)聽(tīng) 鼎鐺（dāng）玉石
B．囷囷（qūn）焉 盡態(tài)極妍（yán）架梁之椽（yuán）
C．阿（ē）房宮 剽（piāo）掠其人 金塊珠礫（lì）
D．盡錙銖（zhīzhū） 妃嬪媵嬙（yìngqiáng） 邐迤（lǐyǐ）
2．下列四組實(shí)詞含義相同的一組是（ ）
A．一 B．愛(ài)
六王畢，四海一 秦愛(ài)紛奢，人亦念其家
一旦不能有，輸來(lái)其間 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地
C．取 D．族
奈何取之盡錙銖 山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也，非天下也
3．下列四組虛詞含義和用法相同的一組是（ ）
A．焉 B．而
盤盤焉，囷囷焉 驪山北構(gòu)而西折
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 誰(shuí)得而族滅也
B．夫 D．于
獨(dú)夫之心日益驕固 多于九土之城郭
嗟夫，使六國(guó)各愛(ài)其人 取之于藍(lán)而青于藍(lán)
4．下列加粗詞語(yǔ)古義與今義相同的一組是（ ）
�、俑鞅У貏�(shì)，鉤心斗角
�、谝蝗罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ③一旦不能有，輸來(lái)其間
�、苎嘹w之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)
�、莳�(dú)夫之心日益驕固
�、抻弥缒嗌�
�、叱艘痪�，可憐焦土
�、喽嘤谑腥酥哉Z(yǔ)
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧
C．③⑤⑥⑧ D．②③⑥⑦
【疑難探究】
1．根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）
2．文章的.第3、4能否對(duì)調(diào)？為什么？
3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)？
【文段精析】
閱讀下文，完成后面題目。
嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
1．下列兩句中加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是：
① 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
�、� 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也
A．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”不同。
B．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”也不同。
C．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”也相同。
D．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”相同。
2．文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是：
�、馘O銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農(nóng)田
�、劬磐粒杭淳胖荩溉珖�(guó)； ④嘔�。弘y聽(tīng)的音樂(lè)
�、莳�(dú)夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者
�、叱耍褐竸�； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀
A．①④⑤⑦ B．②③⑥⑧ C．①③⑤⑧ D．②④⑥⑦
3.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：
A．①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；④是指秦人；
B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；
C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；
D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
4.對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是：
A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
B．第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來(lái)，使秦迅速滅亡。
C．對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語(yǔ)寄予了一定的同情。
D．第二段作者更進(jìn)一步指出，六國(guó)和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見(jiàn)解極為深刻。
《阿房宮賦》教案 篇6
【課文簡(jiǎn)介】
本文是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。杜牧通過(guò)描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢句散行，錯(cuò)落有致。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式，學(xué)會(huì)從語(yǔ)言入手讀通讀懂文言文。
2.思維發(fā)展與提升：通過(guò)文本分析，探討秦國(guó)滅亡的原因。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造：借助課文賞析賦的特點(diǎn)，關(guān)注文中所使用的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法。
4.文化傳承與理解：認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文本，通過(guò)文本分析，探討秦國(guó)滅亡的原因
【教學(xué)難點(diǎn)】
認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。
【課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、背景知識(shí)
1.作者簡(jiǎn)介
杜牧
杜牧(803年-約852年)，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。
2.題解
“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。 阿房宮，秦始皇營(yíng)造的宮殿。規(guī)模宏大，奢華壯觀。傳說(shuō)后被項(xiàng)羽燒毀。
3.文體知識(shí)
賦是古文中介于韻文之間的一種特殊文體�！百x”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源，《楚辭》是“賦”的近源。至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。它的特點(diǎn)：鋪陳文采，描寫事物，以抒寫情志，重視辭藻和押韻，以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主，文章顯得整齊和諧，清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的方法寫賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來(lái)科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被視為初期文賦的典范之作。
在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。
4.寫作背景
《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷（唐敬宗年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見(jiàn)，有著自覺(jué)承擔(dān)匡世濟(jì)民之責(zé)任，心懷天下的作者，希望通過(guò)此文來(lái)實(shí)現(xiàn)警示君主的目的。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1.字音
廊腰縵màn回 不霽jì何虹 妃嬪媵yìng嬙
瓦縫參差cī 輦niǎn來(lái)于秦 朝zhāo歌夜弦
直欄橫檻jiàn 棄擲邐迤yǐ 焚椒jiāo蘭
盡態(tài)極妍yán 剽piāo掠其人 鼎鐺chēng玉石
2.成語(yǔ)積累
鉤心斗角：原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。后多寫成“勾心斗角”。
三、文言知識(shí)點(diǎn)
重點(diǎn)實(shí)詞：見(jiàn)課本注釋。古今異義
1.隔離天日 古義： 遮蔽 今義： 斷絕接觸;斷絕往來(lái)
2.鉤心斗角 古義： 宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落 今義： 用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗
3.而氣候不齊 古義： 一天之內(nèi)的冷暖狀況 今義： 長(zhǎng)期的天氣狀況
4.燕趙之收藏 古義： 金銀珠寶 今義： 收集保藏
5.韓魏之經(jīng)營(yíng) 古義： 金銀珠寶 今義： 籌劃經(jīng)管
6.齊楚之精英 古義： 金銀珠寶 今義： 優(yōu)秀杰出的人才
7.可憐焦土 古義： 可惜 今義： 憐憫
詞類活用
1.驪山北構(gòu)而西折 方位名詞作狀語(yǔ)，詞義：在北邊/向西邊
2.廊腰縵回 名詞作狀語(yǔ)，詞義：像腰一樣
3.檐牙高啄 名詞 作 狀語(yǔ)，詞義： 像牙一樣
4.蜂房水渦 名詞 作 狀語(yǔ)，詞義： 像蜂房/像水渦
5.不霽何虹 名詞作 動(dòng)詞，詞義： 出現(xiàn)彩虹
6.未云何龍 名詞作 動(dòng)詞，詞義：出現(xiàn)云/出現(xiàn)龍
7.朝歌夜弦 名詞作動(dòng)詞，詞義：唱歌/彈琴
8.楚人一炬 名詞作動(dòng)詞 ，詞義：放火
9.可憐焦土 名詞 作動(dòng)詞，詞義：變成焦土
10.族秦者秦也 名詞作動(dòng)詞，詞義滅族
11.后人哀之而不鑒之 動(dòng)詞作意動(dòng)詞，詞義：以……為鑒
特殊句式
1.判斷句
①明星熒熒，開(kāi)妝鏡也 ②綠云擾擾，梳曉鬟也 ③渭流漲膩，棄脂水也
�、軣熜膘F橫，焚椒蘭也 ⑤雷霆乍驚，宮車過(guò)也 ⑥一人之心，千萬(wàn)人之心也
2.被動(dòng)句
函谷舉 被攻占
縵立遠(yuǎn)視而望幸焉 被寵幸
3.賓語(yǔ)前置句
秦人不暇自哀 正確語(yǔ)序： 秦人不暇哀自
4.狀語(yǔ)后置句
負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 正確語(yǔ)序： 負(fù)棟之柱，于南畝之農(nóng)夫多
5.省略句
長(zhǎng)橋臥波 長(zhǎng)橋臥（于）波
復(fù)道行空 復(fù)道行（于）空
四、逐段分析講解
1.第一段
第一層：開(kāi)首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境。“�！薄俺觥彪m是粗筆勾勒，但已顯愛(ài)憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂(lè)，幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻�！笨鋸埵址ǎ倢懓⒎繉m的宏偉規(guī)模�！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來(lái)。
第三層：“五步……不知西東�！币源罅康膶�(duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀�！拔宀健� “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美�！氨P盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬(wàn)落”，擲筆長(zhǎng)嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。從行文上看，這部分帶過(guò)渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無(wú)限悲戚�！耙蝗罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
2.第二段
由宮殿的描繪，自然過(guò)渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。
第一層：寫宮人——“妃嬪媵嬙……三十六年�！狈謩e從宮人的來(lái)源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見(jiàn)出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見(jiàn)者三十六年”!“望幸”與“不得見(jiàn)”，充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同情，更有對(duì)暴君的揭露。
第二層：寫宮藏——本段余下的部分�！笆詹亍薄敖�(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚�！岸﹁K玉石，金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無(wú)愛(ài)惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽(tīng)到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。
3.第三段
本段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。
第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙�！币猿＠砗头磫�(wèn)斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無(wú)度的罪行。
第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒�！睌[出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫(huà)。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！鞭r(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
第三層：“獨(dú)夫之心”至“可憐焦土”。這部分高度概括了秦亡的過(guò)程，民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑�！翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。
4.第四段
最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。文章突出一個(gè)“鑒”字，希冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。
第二課時(shí)
一、問(wèn)題探究
1.結(jié)合文本賞析本文的寫作特色。
明確：（1）善用想象、比喻與夸張。阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無(wú)人能夠說(shuō)清，《史記·秦始皇本紀(jì)》的記載也不詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想象的空間�？梢哉f(shuō)，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無(wú)論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑，都是出自想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著他開(kāi)辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的`盛況。這種效果的取得，和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
（2）鋪陳。從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，此賦前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論描寫還是議論，都大量采用了鋪陳的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。劉勰《文心雕龍·詮賦》：“賦者，鋪也。”這個(gè)“鋪”，指的就是鋪陳。“陳”即陳說(shuō)、陳述，也就是我們常說(shuō)的描寫、敘述，“鋪”有展開(kāi)、攤平的意思�！颁侁悺奔磳�(duì)事物、景物的特點(diǎn)進(jìn)行全面而詳盡的描繪和敘述，達(dá)到窮形盡相的效果。在《阿房宮賦》中，描寫中鋪陳的例子，如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段；議論中鋪陳的例子，如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。鋪陳是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是，杜牧沒(méi)有堆砌辭藻，并沒(méi)有寫得繁縟冗雜，而是表意清晰，恰到好處。
2.獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土�！蔼�(dú)夫、戍卒、楚人”分別指誰(shuí)？
明確：
獨(dú)夫：秦始皇；戍卒：指陳勝、吳廣所率領(lǐng)的起義軍；楚人：指項(xiàng)羽。
3.作者認(rèn)為六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因是什么？聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)杜牧寫《阿房宮賦》的真正用意是什么？
明確：作者認(rèn)為秦國(guó)滅亡的原因是在于統(tǒng)治者的驕奢無(wú)道，不愛(ài)其民。這是一篇借古諷今的賦體散文，作者通過(guò)描寫阿房宮的興毀，生動(dòng)的總結(jié)了侵朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝的統(tǒng)治者發(fā)出警告，提醒唐朝統(tǒng)治者要節(jié)儉愛(ài)民，不要重蹈亡秦的覆轍。
二、拓展閱讀
過(guò)驪山作
杜牧
始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。
削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。
（1）請(qǐng)從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子。
明確：獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
�。�2）簡(jiǎn)要結(jié)合詩(shī)句，概括分析本詩(shī)與《阿房宮賦》在主旨和藝術(shù)手法上的相同點(diǎn)。
明確：詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)�，到后�?lái)被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬(wàn)世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。
三、布置作業(yè)
完成練習(xí)。
《阿房宮賦》教案 篇7
教學(xué)目的：
1、感受課文豐富瑰麗的想象，形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)；
2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的；
3、掌握“一”、“愛(ài)”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。
第一課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)：介紹“賦”、作者及寫作背景；講解第一、二節(jié)
二、教學(xué)過(guò)程及其步驟
1、介紹“賦”
這個(gè)單元的課題很有意思。為什么這么說(shuō)呢？我們看“諫太宗十思疏”中的“疏”，這是指上給皇帝的奏章；“滕王閣序”中的“序”，是序言，是介紹一部著作或一篇文章的文字；“師說(shuō)”的“說(shuō)”我們多次學(xué)過(guò)，這是一種議論文體。以上這些課文的文體在題目中就作了交代。那么，我們今天要學(xué)的《阿房宮賦》的“賦”是什么文體呢？我們先來(lái)看看書(shū)上86頁(yè)臧克家寫的一篇作品欣賞。
看了這段話后，你獲得了哪些有效信息？
[明確]“賦”是有詩(shī)衍變而成的一種文學(xué)體制；賦分為詩(shī)人之賦和辭人之賦，辭人之賦徒有華麗的外表，而詩(shī)人之賦不但文詞優(yōu)美，而且意義嚴(yán)正；《阿房宮賦》屬于詩(shī)人之賦。
[幻燈]賦用作文體的名稱，最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》，這可以說(shuō)是由鋪陳發(fā)展到以賦名篇的肇始。至于什么是賦呢，我們?cè)?jīng)粗略的提到“賦者，鋪也”。《文心雕龍？詮賦》對(duì)賦的內(nèi)容和形貌做了介紹。它說(shuō)“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也�！辟x的內(nèi)容是體物寫志，是通過(guò)摹寫事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的，而在藝術(shù)上注重鋪陳，語(yǔ)言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成了一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。學(xué)完《阿房宮賦》之后，相信大家就能感受到這種美了。
賦體的發(fā)展大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個(gè)階段。
2、作者
至于作者杜牧，大家曾經(jīng)學(xué)過(guò)他的《泊秦淮》，注釋1里也有，這里我們就不作介紹了。這里有張幻燈片，大家簡(jiǎn)單看一下。[幻燈]
[板書(shū)課題]《阿房宮賦》杜牧
3、介紹寫作背景和目的
看到這個(gè)題目，你們想到了什么？
《紅樓夢(mèng)》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學(xué)過(guò)了吧？里面有一張“護(hù)官符”它的內(nèi)容是：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。[放幻燈]東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。
這里就提到了“阿房宮”。[幻燈]
阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年，動(dòng)工不到兩年，秦始皇就死了，接下來(lái)秦二世胡亥繼續(xù)修建，還沒(méi)完工就在公元前206年被項(xiàng)羽一把火燒毀了。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起。作者杜牧生活的唐代，此時(shí)危機(jī)重重。于是，杜牧寫了這篇賦。表面上，揭露秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲，實(shí)際上借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸當(dāng)權(quán)者要以古為鑒。
4、聽(tīng)錄音，正音
下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文錄音，在聽(tīng)的同時(shí)請(qǐng)大家把一些不認(rèn)識(shí)的字注注音。（強(qiáng)調(diào)應(yīng)讀阿房（fang）宮）[放錄音]
5、劃分結(jié)構(gòu)
讀完文章，我們明顯的可以發(fā)現(xiàn)文章可分為幾部分？
[明確]兩部分：[幻燈]
第一部分1—2節(jié)體物，阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3—4節(jié)寫志，交待作這篇賦的`本意，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
6、梳理第一小節(jié)
�。�1）下面我們先來(lái)看“體物”中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時(shí)間，結(jié)合課后練習(xí)一的1、2、3看看第一小節(jié)。
（2）請(qǐng)同學(xué)回答第一題，哪幾句寫的是阿房宮的來(lái)歷？
[明確][幻燈]“六王畢……阿房出”
請(qǐng)同學(xué)回答第二題，哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢(shì)？
[明確][幻燈]“覆壓三百余里……流入宮墻”
請(qǐng)同學(xué)回答第三題，阿房宮的本體構(gòu)筑
[明確][幻燈]“五步一樓……而氣候不齊”
這樣一理，大家很清楚這節(jié)可分為幾層呀？（三層）
�。�3）第一層
我們請(qǐng)位同學(xué)來(lái)翻譯第一層
強(qiáng)調(diào)：畢：完了，指被秦國(guó)所滅。一：統(tǒng)一，數(shù)詞→動(dòng)詞
兀：山高而上平，這里形容山上樹(shù)木已被砍盡。形→動(dòng)
我們說(shuō)第一句四個(gè)三字句，短短的12個(gè)字寫得非常好，對(duì)的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。既寫出了秦始皇統(tǒng)一天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。李白說(shuō)過(guò)“蜀道難，難于上青天”，大家想想，要把蜀山上所有的樹(shù)木通過(guò)“難于上青天”的蜀道運(yùn)到關(guān)中，阿房才“出”，這是多么勞命傷財(cái)呀。這12個(gè)字實(shí)際上已經(jīng)涵蓋了作者的感情基調(diào)，是褒是貶呀？（貶）
請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問(wèn)題：“六王”為什么會(huì)“畢”，“四�！睘槭裁茨堋耙弧�。等我們學(xué)完本文，將請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。
�。�4）第二層
阿房“出”了，那么它的規(guī)模怎么樣呢我們來(lái)看第二層。請(qǐng)同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：構(gòu)：構(gòu)造，建構(gòu)。折；轉(zhuǎn)折。走：奔向，趨向。注意“走”在古時(shí)是指跑，如《石壕吏》“老翁逾墻走，老婦出門看”。本文這里是奔向，趨向。
這四句交待了阿房宮的地理位置，突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻，過(guò)度到第三層對(duì)阿房宮建筑特點(diǎn)的介紹。
（5）第三層
同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：“五步一樓”的“一”：數(shù)詞，和前面的不一樣。
縵：縈繞�；兀呵�，迂回。象我們今天所說(shuō)的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。
檐牙高啄；比喻，突起的屋檐像鳥(niǎo)嘴向上噘起。
抱：環(huán)繞。
鉤心斗角：古今異同。古：宮室建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今：各用心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋。
落：量詞，猶“座”。
霽：和《滕王閣序》中的“云霄雨霽”的“霽”意思相同，本指雨停，引申為風(fēng)雨停，云霧散，天放晴。
歌臺(tái)暖響，春光融融：通感修辭。用“觸覺(jué)”去狀摹“聽(tīng)覺(jué)”，象《荷塘月色》中的“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”
氣候：古今異同。古：一個(gè)地區(qū)的氣象概況，今：天氣（雨雪陰晴）
“歌臺(tái)暖響……而氣候不齊”用了夸張襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描寫阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的現(xiàn)象。
在這一層里，大家看看一共寫到了哪些建筑？
[明確]樓，閣，廊，檐，長(zhǎng)橋、復(fù)道
�。�6）從剛才的分析過(guò)程中，我們可以看出這節(jié)從三個(gè)方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。
7、梳理第二節(jié)
�。�1）第一節(jié)說(shuō)到“歌臺(tái)暖響”“舞殿冷袖”，這些載歌載舞的是誰(shuí)呀？下面我們來(lái)看第二小節(jié)。給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間看看這節(jié)說(shuō)了什么。
[明確]這節(jié)寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，上文所說(shuō)的唱歌跳舞的是“妃姘媵嬙，王子皇孫�！�
�。�2）請(qǐng)同學(xué)翻譯前兩句
妃姘媵嬙；注音讀音。
王子皇孫：這里指六國(guó)王侯的女兒、孫女。不包括男性
下：方位名詞→動(dòng)詞。輦：原義：人拉的車，這里名→動(dòng)，乘車。
朝歌夜弦：歌、弦：名→動(dòng)。為：成為
“妃姘媵嬙，王子皇孫”這些人為什么要“辭樓下殿，輦來(lái)于秦”？
[明確]因?yàn)椤傲醍叀薄＿@既回應(yīng)了“六王畢”，又暗示秦統(tǒng)治者的前途，再次顯露了作者的貶義。
那么這兩句寫的是什么？（寫妃姘媵嬙的由來(lái)）
�。�3）下面我們從“明星熒熒”讀到“有不得見(jiàn)者三十六年”
這幾句寫的什么內(nèi)容？（宮人的生活情況），用了什么修辭手法？（排比）
請(qǐng)同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)；明星：明亮的星光，而現(xiàn)在專指有名的電影演員，運(yùn)動(dòng)員等
綠云：比喻女子烏黑的頭發(fā)。膩：脂膏。
杳：狀語(yǔ)，深遠(yuǎn)，不見(jiàn)盡頭，不見(jiàn)蹤影，杳然的意思。之：動(dòng)詞。到……去。
盡、極：互文，極力，盡量。
縵：同“慢”，遲緩的引申義�？z立：久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。
這里不直接寫宮人眾多，而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無(wú)道。宮車天天過(guò)，尚且還有宮人“不得見(jiàn)者三十六年”，在表現(xiàn)宮女命運(yùn)悲慘的同時(shí)，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。
�。�4）接下來(lái)，由寫人到了寫物，同學(xué)翻譯。
這里的“收藏”、“經(jīng)營(yíng)”、“精英”指的都是金玉珠寶等物，大家看看‘經(jīng)營(yíng)“和我們現(xiàn)在的意思一樣嗎？
鐺：名作動(dòng)，把它當(dāng)作鐺。
這些六國(guó)的珍寶，在秦人眼里，卻不愛(ài)惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過(guò)這一系列的描寫，對(duì)秦始皇進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
�。�5）那么，大家看看這節(jié)可以分為幾層呀？（三層）
（6）讀第二小節(jié)
8、總結(jié)一、二節(jié)
在這兩小節(jié)里，作者以精練、生動(dòng)的筆墨寫了阿房宮的興建、規(guī)模、用途，雖然沒(méi)有發(fā)議論，卻已寓議于敘中，至于作者究竟怎樣議論的我們下節(jié)課再講。
第二課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
講解第三四節(jié)，完成課后練習(xí)
二、教學(xué)內(nèi)容及其步驟
1、昨天我們講了課文的第一、二節(jié)，我們知道這是體物的，今天我們將學(xué)習(xí)寫志的三、四小節(jié)，首先請(qǐng)大家讀三、四小節(jié)。
2、昨天給大家留下了一道思考題，為何六王“畢“，四海能”一“，請(qǐng)同學(xué)回答。[明確]第二節(jié)中“燕趙之收藏……倚疊如山……”這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛(ài)惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。到了篇末，更明確的指出“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也”，“使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拘秦”。這就是六王“畢”的原因，而秦能一統(tǒng)四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓(xùn)，那么就不會(huì)迅速“族滅”，可是它是怎么做的呢？我們來(lái)看第三小節(jié)。
3、講解第三小節(jié)
�。�1）“嗟乎”一詞經(jīng)常在文言文中出現(xiàn)，什么意思？（唉）表示感嘆，一個(gè)“嗟乎”引出了下文的議論。
�。�2）請(qǐng)同學(xué)翻譯“嗟乎……用之如泥沙”
強(qiáng)調(diào)：秦：秦朝統(tǒng)治者。愛(ài)：喜歡。念：顧念。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語(yǔ)“秦”，“之”代搜刮到的東西。
錙銖；這里用它的引申義，指細(xì)微。
“盡錙銖”和“如泥沙”狀語(yǔ)后置。
“一人之心，千萬(wàn)人之心也”一個(gè)人的心思，就是千萬(wàn)個(gè)人的心思啊。這是什么心思呢？（想要過(guò)得好的心理。）
這句話說(shuō)的是什么？
[明確]斥責(zé)秦統(tǒng)治者只圖私利而不顧人民，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。[幻燈]
�。�3）“使負(fù)棟之柱……不敢言而敢怒”連用了六組“使……多于……”的比喻排比句，盡情得揭露了秦王朝的奢靡。[幻燈]
同學(xué)翻譯
使：致使。南畝：不是指南邊的田畝，這是個(gè)典故，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)？七月》“洗彼南畝”，因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽(yáng)之處，后來(lái)文言文就常用“南畝”代替田畝。
磷磷，參差：定語(yǔ)后置。
九土；九洲，泛指全國(guó)。
城郭：城墻。城市。古代的城指內(nèi)城，郭指外城，兩字連用表示城。
嘔啞：象聲詞。這里形容樂(lè)器聲嘈雜聒耳。市；鬧市，集市。
秦統(tǒng)一四海，功不可沒(méi)，然而卻不思如何鞏固政權(quán)，橫征暴斂，使得天下人“不敢言而敢怒”，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民的力量是強(qiáng)大的。那么，接下來(lái)發(fā)生了什么事呢？我們接著往下看
�。�4）同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：獨(dú)夫。驕固：驕橫頑固。歸納固的用法：頑固；穩(wěn)固（《諫太宗十四疏》“固其根本”）；本來(lái)，誠(chéng)然（“其聞道也固先乎吾”）
叫：吶喊，引申為起義。舉：被動(dòng)，被攻占。一：數(shù)詞。
可憐：這里指可惜。古今異同。今：值得憐憫。
這里概括寫出了秦始皇的無(wú)道，導(dǎo)致農(nóng)民起義，宮殿被毀，進(jìn)而走上自取滅亡的道路�！翱蓱z焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感？
[明確]流露出作者無(wú)窮的感慨，威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中，杜牧目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)千，不安和憂憤溢于言表。
�。�5）讀第三小節(jié)
4、講解第四小節(jié)
同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：族：名作動(dòng)，滅族。天下：指代天下的人民。
使：假使。愛(ài)：關(guān)愛(ài)，愛(ài)護(hù)。
這里總結(jié)了六國(guó)和秦滅亡的歷史叫云，并且向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出了警告。最后一句：“秦人不暇自哀……”�！昂笕恕爸傅氖钦l(shuí)？（唐朝的統(tǒng)治者）鑒：意動(dòng)，以之為鑒。
后一個(gè)“后人”指的又是誰(shuí)？（唐統(tǒng)治者之后的人）
這里作者以四個(gè)“哀”警示世人，提醒當(dāng)權(quán)者一定要愛(ài)其子民。
5、學(xué)完了整篇課文，我們請(qǐng)位同學(xué)總結(jié)本文的中心思想是什么
[明確][幻燈]通過(guò)描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。
6、那么再請(qǐng)位同學(xué)歸納本文的寫作特色
[明確]
�。�1）想象。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。
�。�2）比喻“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”，“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”都是比喻。
�。�3）夸張“一日之內(nèi)，…、、而氣候不齊”“使負(fù)棟之柱……”
�。�4）排比第二三節(jié)用了大量的排比[幻燈]
7、討論書(shū)后第五題
8、指導(dǎo)完成課后練習(xí)二、三、四。
《阿房宮賦》古今異義
1、鉤心斗角
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致；今：比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
2、明星
古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出了名的人。
3、經(jīng)營(yíng)
古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織（企業(yè)、活動(dòng)）。
4、精英
古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐
古：可惜；今：憐憫，同情。
6、隔離
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸
7、直走
古義：趨向今義：行走
8、氣候
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況。
《阿房宮賦》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、古今異義
1、鉤心斗角
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致；今：比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
2、明星
古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出了名的人。
3、經(jīng)營(yíng)
古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織（企業(yè)、活動(dòng)）。
4、精英
古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐
古：可惜；今：憐憫，同情。
6、隔離
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸
7、直走
古義：趨向今義：行走
8、氣候
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況
二、常見(jiàn)實(shí)詞歸類
1、一：①六王畢，四海一（統(tǒng)一）②楚人一炬，可憐焦土（數(shù)詞）
�、埸S鶴一去不復(fù)返（一旦）○4上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一）
○5合從締交，相與為一（一體）
2、愛(ài)：①秦愛(ài)紛奢，人亦念其家（喜愛(ài)）②使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人（愛(ài)護(hù)）
�、鄄粣�(ài)珍器重寶肥饒之地（吝惜）
3、�、倌魏稳≈M錙銖，用之如泥沙（奪取）②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（提�。�
4、族：①族秦者秦也，非天下也（滅族）②士大夫之族，曰師曰弟子云者（類）
5、縵
廊腰縵回（名詞，無(wú)花紋的帛，這里名詞作狀語(yǔ)）
縵立遠(yuǎn)視（形容詞，通“曼”，久長(zhǎng)）
6、盡
一肌一容，盡態(tài)極妍（副詞，達(dá)到頂點(diǎn)）
奈何取之盡錙銖（動(dòng)詞，取盡）
7、使
使天下之人，不敢言而敢怒（動(dòng)詞，讓）
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人（連詞，假使）
8、為
朝歌夜弦，為秦宮人（動(dòng)詞，成為）
則遞三世可至萬(wàn)世而為君（動(dòng)詞，做，當(dāng)）
三、文言虛詞
1、焉
�。�1）形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。盤盤焉，囷囷焉
�。�2）句末語(yǔ)氣詞。縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
2、而
�。�1）連詞，表承接。驪山北構(gòu)而西折/縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉/則遞三世可至萬(wàn)世而為君/秦人不暇自哀，而后人哀之
�。�2）連詞，表轉(zhuǎn)折。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鑒之
3、其
�。�1）代詞。杳不知其所之也（指宮車）/幾世幾年，摞掠其人，倚疊如山（代六國(guó)）/一旦不能有，輸來(lái)其間（代秦國(guó)）
�。�2）代詞，自己的，作定語(yǔ)。使六國(guó)各愛(ài)其人
4、于
�。�1）介詞，到。辭樓下殿，輦來(lái)于秦
�。�2）介詞，表比較。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
5、之
�。�1）動(dòng)詞，往，去。轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也
�。�2）助詞，的。一人之心，千萬(wàn)人之心也
�。�3）代詞。奈何取之盡錙銖（代財(cái)物）/秦人不暇自哀，而后人哀之（代秦人）
四、詞類活用
�。ㄒ唬┟~用作動(dòng)詞
1、輦來(lái)于秦（乘坐輦車）
2、朝歌夜弦（奏樂(lè)）
3、鼎鐺玉石（把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做）
4、金塊珠礫（把金當(dāng)做；把珠當(dāng)做）
5、楚人一炬（火把）
6、族秦者秦也（滅族，殺死一族的人）
�。ǘ┟~用作狀語(yǔ)
1、驪山北構(gòu)而西折（向北；向西）
驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)（向北，向西）/廊腰縵回，檐牙高啄（像綢帶一樣）/蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落（像蜂房，像水渦）/辭樓下殿，輦來(lái)于秦（乘輦車）/鼎鐺玉石，金塊珠礫（把鼎……、把玉……、把金……、把珠……
數(shù)詞用作動(dòng)詞：六王畢，四海一（統(tǒng)一）
名詞作動(dòng)詞。復(fù)道行空，不霽何虹（出現(xiàn)虹）/長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（出現(xiàn)龍）/朝歌夜弦，為秦宮人（唱歌，彈琴）/楚人一炬，可憐焦土（化為焦土）/鼎鐺玉石，金塊珠礫（當(dāng)作鐺、石、塊、礫）
（4）動(dòng)詞作名詞。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)（指金玉珠寶之物）
�。�5）動(dòng)詞意動(dòng)用法。后人哀之而不鑒之（以……為鑒）
五、文言句式
判斷句：
1、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。
2、族秦者秦也，非天下也。
一人之心，千萬(wàn)人之心也
疑問(wèn)句
�。�1）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（疑問(wèn)代詞“何”表疑問(wèn)）
�。�2）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（代詞“奈何”表疑問(wèn)）
�。�3）誰(shuí)得而族滅也（疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”與“也”表疑問(wèn)）
省略句
�。�1）五步（有）一樓，十步（有）一閣（省謂語(yǔ)“有”）
�。�2）長(zhǎng)橋臥（于）波，未云何龍（省介詞“于”）
�。�3）幾世幾年，摞掠（于）其人（省介詞“于”）
�。�4）誰(shuí)得而族滅（秦國(guó)）也（省賓語(yǔ)“秦國(guó)”）
倒裝句
�。�1）使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（于南畝之農(nóng)夫多，介賓短語(yǔ)后置）
�。�2）秦人不暇自哀（哀自，賓語(yǔ)前置）
被動(dòng)句：
戍卒叫，函谷舉。
六、文言翻譯
1、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)、
譯文：（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽(yáng)。
2、廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角、
譯文：走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥(niǎo)啄食；（這些樓閣）各隨地勢(shì)而建，座座通連、檐角交錯(cuò)。
3、長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽河虹？
譯文：長(zhǎng)橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒(méi)有云彩，怎（會(huì)有）蚊龍（騰空）？復(fù)道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過(guò)天晴，怎（會(huì)有）虹霓（凌空）？
4、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也、
譯文：秦王朝的統(tǒng)治者來(lái)不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會(huì)使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。
5、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，依疊如山、
譯文：燕國(guó)趙國(guó)收藏的珠玉，韓國(guó)魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)楚國(guó)的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國(guó)）百姓那里劫掠而來(lái)，堆積如山、
《阿房宮賦》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)【教學(xué)重點(diǎn)】
1、結(jié)合寫作背景，梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法(通過(guò)熟讀課文，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，加深理解文句疑難，不斷培養(yǎng)語(yǔ)感)
2、自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)撥結(jié)合。(學(xué)生自查工具書(shū)，參考注釋，翻譯課文；教師就學(xué)生自學(xué)中的疑難問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥，如字、詞、句的解釋；作者借古諷今，闡述天下興亡的道理等)
【課時(shí)安排】
2課時(shí)【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入：
這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體，應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來(lái)研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來(lái)“體物寫志”的。
二、解題：
1、作者簡(jiǎn)介思想
《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來(lái)之賦此為第一”的美譽(yù)。賦的主要特點(diǎn)在于鋪陳事物。南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰在其《文心雕龍？詮賦》中說(shuō)：“賦者，鋪也，鋪采？文 ， 體物寫志也�！币虼�，它對(duì)于事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷刺之意�！绑w物”最終的目的是為了“寫志”�！栋⒎繉m賦》一二兩節(jié)屬于“體物”，三四兩節(jié)屬于“寫志”。先讓學(xué)生了解作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)(“志”)，再去欣賞“體物”部分，更能使學(xué)生深刻理解“體物”的重要意義，從而掌握賦的特點(diǎn)。
另外，如果按照傳統(tǒng)教法先介紹寫作背景再研究課文，學(xué)生可能不會(huì)留下太深刻的印象。但如果就文中的某一相關(guān)語(yǔ)句而順勢(shì)拋出寫作背景，效果就好得多了。
由于本文的文體特征，誦讀也應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的重要手段之一。要教給學(xué)生一些記憶的方法，培養(yǎng)他們背誦的能力。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解賦的特點(diǎn)。理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的`作用本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫宮中生活奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)揭示搶掠行徑。
第二部分(第3、4段)議論分析，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
三、杜牧認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么？(學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上迅速瀏覽課文回答問(wèn)題)
明確：族秦者，秦也，非天下也。
四、杜牧的這個(gè)結(jié)論從何而來(lái)？課文哪些部分對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了議論？是如何議論的？
研習(xí)三、四小節(jié)。教師范讀，學(xué)生齊讀，逐句翻譯并理解文意。
分析：
以兩個(gè)反問(wèn)句引發(fā)議論，從人之常情著筆，揭露了秦的奢侈。接著用一組排比的比喻句―一列舉秦的紛奢。排比的句子一連用幾個(gè)“多于”，秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對(duì)比，語(yǔ)氣強(qiáng)烈。結(jié)論顯而易見(jiàn)：秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的根本原因。
如果說(shuō)第三段是就秦論秦，第四段則擴(kuò)展到治國(guó)方針的議論。 “滅六國(guó)者，六國(guó)也”，“族秦者，秦也”�！笆埂弊志涞募僭O(shè)進(jìn)一步闡發(fā)立國(guó)之本：統(tǒng)治者要愛(ài)護(hù)百姓，千萬(wàn)不能驕奢淫逸。
五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”這句話在文中的重要作用？
明確：最后的警告如警鐘長(zhǎng)鳴，對(duì)治國(guó)者有啟發(fā)和警示作用。
介紹寫作背景：
杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛。本文作于唐敬宗寶歷元年(公元 825 年)，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！苯韫胖S今是寫這篇文章的根本目的。
這類文章一般都不會(huì)為了寫史實(shí)而寫史實(shí)，都有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性�？偨Y(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以被察當(dāng)今為政的得失。上一篇文章《六國(guó)論》也是借議論六國(guó)滅亡的原因來(lái)批評(píng)北宋朝廷屈辱求和的外交路線。師生可以就這一類文章的這一特點(diǎn)共同進(jìn)行探討。
六、課后背誦三、四兩小節(jié)。
第二課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解“體物”與“寫志”的各自特點(diǎn)以及兩者之間的關(guān)系。
2、背誦一、二兩小節(jié)。
一、既然作者已經(jīng)將自己要表達(dá)的觀點(diǎn)論述清楚了，前兩節(jié)是否有些多余呢？如果不多余又有什么作用？
研習(xí)一、二兩小節(jié)。
這一部分主要通過(guò)誦讀法來(lái)了解“賦”體鋪陳的特點(diǎn)，不需要逐字逐句翻譯。
先聽(tīng)錄音，再請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生有感情地朗讀，最后齊聲朗讀。
1、思考： 從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的？
明確：從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。
2、思考： 這樣描寫對(duì)后文表達(dá)中心有什么作用？
明確：通過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
二、介紹“賦”體鋪陳的特點(diǎn)，并介紹“體物”與“寫志”之間的關(guān)系。
賦的特點(diǎn)是 “ 鋪采攡文，體物寫志 ” 。 “ 鋪采？文 ” 就是鋪陳文采辭藻，極力渲染夸張，這是其形式上的特點(diǎn)， “ 體物寫志 ” 就是詠物說(shuō)理，即通過(guò)對(duì)山水、風(fēng)物、宮苑、鳥(niǎo)獸乃至車旗儀仗、音樂(lè)舞蹈等事物的描寫來(lái)表現(xiàn)作者的思想意圖，這是其內(nèi)容上的特點(diǎn)。前者是手段，后者是目的。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要。 “ 寫志 ” 是立賦的根本。
本文前兩節(jié)不拘于具體的 “ 現(xiàn)實(shí)和真實(shí) ” ，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡，更能充分體現(xiàn)秦朝滅亡的原因。
三、背誦一、二兩小節(jié)。
明確：師生合作理出第一小節(jié)的寫作思路，再試著背誦。
第一小節(jié)寫作思路：頭兩句寫出了秦王朝統(tǒng)一天下的氣概，接下來(lái)的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦。“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻�！� 這是概括全貌的寫法，讀者會(huì)從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。下面由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過(guò)渡到寫阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫了樓閣、廊檐，描寫地細(xì)致入微；虛寫了長(zhǎng)橋、復(fù)道，想象得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。
第二小節(jié)由學(xué)生獨(dú)自整理寫作思路并完成背誦任務(wù)。
四、問(wèn)題探究
1、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？
分析：這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。
2、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆？
分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”�？梢�(jiàn)，六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山�！薄扒刂鋵殹�(財(cái)富之代稱)，來(lái)自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留�！傲酢币虿粣�(ài)民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
《阿房宮賦》教案 篇9
《阿房宮賦》全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢句散行，錯(cuò)落有致。下面是其公開(kāi)課教案，歡迎參考。
三維目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、掌握常用文言詞語(yǔ)的含義和用法。
2、 理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。
3、 了解賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，了解“賦”的語(yǔ)言特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫作之中，增加習(xí)作的文采。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
2、正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、.結(jié)合寫作背景，梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、積累文言知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
一導(dǎo)入新課
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！贬槍�(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
二、 相關(guān)常識(shí)簡(jiǎn)介：
1、 作者簡(jiǎn)介：
杜牧(公元803-約852年)唐代詩(shī)人，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫，杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士，授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開(kāi)成四年(839)回到長(zhǎng)安，歷任左補(bǔ)闕，膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱他為“杜樊川”。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。
阿房宮
據(jù)史書(shū)上說(shuō)，秦始皇每吞并一個(gè)諸侯國(guó)，便令工匠仿照該國(guó)的宮室式樣，再造于咸陽(yáng)。將虜獲的各國(guó)美女、珍寶，納入其內(nèi)。昭示自己“掃六合，混天下”之豐功偉業(yè)。據(jù)《史記》載，秦代宮殿，關(guān)中有三百座，關(guān)外有四百多座。如此猶嫌不足。統(tǒng)一中原后第九年，始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小，和他“功過(guò)三皇，德配五帝”的身份大不相配。于是，他在昔日周文王和周武王的都城之間，大興土木，開(kāi)始興建一座規(guī)�？涨敖^后，壯麗無(wú)與倫比的不世之宮。此宮還未正式命名，有人稱為朝宮。阿房宮僅僅是此宮的前殿。
這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿“東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。”《漢書(shū)》載阿房宮“東西五里，南北千步”。換算成現(xiàn)代計(jì)量法，阿房宮前殿東西寬690米，南北深115米，占地面積8萬(wàn)平方米，我們一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教室大約是56平方米，駱老師奮斗了半輩子買的集資房是120平米，我們一整個(gè)學(xué)校才8萬(wàn)平方米，而阿房宮的一個(gè)前殿就有我們一個(gè)學(xué)校那么大，容納萬(wàn)人綽綽有余。而在西安的阿房宮遺址，地基面積竟達(dá)54萬(wàn)平方米，堪稱震爍古今的第一大宮!遙想其曾經(jīng)的雕欄玉砌，朱粱畫(huà)棟，我們真恨不得掀開(kāi)歷史的重重面紗一睹它的風(fēng)采，或是坐時(shí)光機(jī)器去攔下楚霸王那野蠻的一把火，保留下這千千萬(wàn)前人無(wú)數(shù)心血和智慧的結(jié)晶!可惜，如今的我們，也只能透過(guò)杜牧的一篇辭賦，來(lái)尋覓其往昔的絕世風(fēng)采了。
三、研習(xí)一、二斷
這篇文章的一開(kāi)頭就很不平幾，請(qǐng)看：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出�！闭媸峭回Ｓ辛�，如泰山壓頂。四個(gè)三字短句領(lǐng)起，音節(jié)緊湊，氣勢(shì)不凡，達(dá)到了先聲奪人的效果。這十二個(gè)字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的'非同凡響，語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。
課文是從三個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的：阿房宮建筑之奇(第一段);阿房宮美女之眾(第二段);阿房宮珍寶之多(第二段)。
1、分析第一段
q:作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作
者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
a：分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒�！案矇喝儆嗬铩�，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞�！耙蝗罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
2、分析第二段
q：這秦王很會(huì)享受，有如此豪華的別墅，還有很多供奉始皇享樂(lè)的mm。這些mm是誰(shuí)?來(lái)自哪里?
a：她們是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”(注意：王子皇孫指的是六國(guó)王侯的女兒、孫女)——原來(lái)是貴族，現(xiàn)在成為了秦始皇的一個(gè)妃子。
3、小結(jié)：
分析：課文從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因�！栋⒎繉m之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見(jiàn)驕橫斂怨之至，而民不堪命也。便伏有不愛(ài)六國(guó)之意在�！�
四、研習(xí)三、四段
1.分析第三段，疑難語(yǔ)句串講
q：如何翻譯并理解“嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?”
a：翻譯——唉，一個(gè)人的心思，也就是千萬(wàn)人的心思呀。秦始皇喜愛(ài)豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)都不放過(guò)，用起它來(lái)卻像用泥沙一樣呢?
本句從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸福快樂(lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說(shuō)明并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語(yǔ)，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開(kāi)頭，繼以“奈何”詰問(wèn)相承接，揭露和控訴了秦的自私無(wú)道。
2.寫作背景
唐敬宗寶歷元年(825年)，這時(shí)的中國(guó)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，民不聊生。唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。當(dāng)時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。為了一己的享受，他窮奢極欲，大興土木，生活放縱，不理朝政。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想，他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無(wú)度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見(jiàn)”，又“好治宮室，欲營(yíng)別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說(shuō)：“寶歷(敬宗的年號(hào)——引者)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！�
q：在原文中，比較能夠體現(xiàn)作者這一寫作意圖的句子是哪句?
a：“秦人不暇自哀，而后人①哀之。后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也�！�
——①②④：秦以后唐以前的人;③唐以后的人。
一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火中化為灰燼。秦朝速亡的歷史說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆(“楚人一炬，可憐焦土”)，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?
五、本文的藝術(shù)特點(diǎn)
所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比，言盡意至。本文從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論描寫還是議論，都采用了大量的鋪排手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像這類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ)，寫得不繁縟冗雜，而是恰到好處。且駢句散行，錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對(duì)直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅，通過(guò)簡(jiǎn)練地?cái)⑹�，生�?dòng)地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途，形象鮮明而含意深廣。“嗟乎”以下，開(kāi)始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn)：其一，議論中有描寫。例如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”一段，不加判斷，只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較，而階級(jí)矛盾的尖銳化已見(jiàn)于言外。其二，議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”、“嗟夫”開(kāi)頭的各小段，都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論、寫景、抒情結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)特色，也表現(xiàn)在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中。如：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”之類，都是這樣的。
六、本文的中心思想是什么?與《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》比較，三篇有何共同特點(diǎn)，各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?
點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。三篇的共同特點(diǎn)是，都以秦與六國(guó)的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性是：①賈誼論秦亡，在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”的道理。攻取天下，當(dāng)然需用暴力，但如果守住天下也全憑暴力，把人民當(dāng)敵人對(duì)待，那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨(dú)矢”境地，那覆亡是指日可待的。這議論非常精到深刻，以后歷代的興亡，都證明了賈誼的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)。②蘇洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論，對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫論文，這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次，它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見(jiàn)證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論方式更是獨(dú)具特色的。
附板書(shū) 《阿房宮賦》
杜牧
課文重點(diǎn)圖解:宮殿→美人→財(cái)寶
↓
托物(基礎(chǔ))
↓
(秦)驕奢亡國(guó)→ ↓ →(唐)勿蹈覆轍
言志(目的)
《阿房宮賦》教案 篇10
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
2、掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
（三）德育滲透點(diǎn)
通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會(huì)導(dǎo)致覆亡的道理。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
1、教學(xué)重點(diǎn)是明確本文運(yùn)用想象、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢(shì)，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。
2、教學(xué)難點(diǎn)是文字較艱深。
解決以上重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法是加強(qiáng)誦讀，加大教師指導(dǎo)、講析的分量，以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、學(xué)生讀、背課文。
2、學(xué)生自我理解課文內(nèi)容，疑難詞、句、意，課堂向老師、同學(xué)質(zhì)疑。
3、討論本文的立論與《過(guò)秦論》有何相似之處？它們的立論角度有何不同？
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的.指導(dǎo)下，賈誼寫了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！贬槍�(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。
�。ㄒ唬┱w感知
1、教師范讀、正音。
回màn囷焉qūn不何虹jì
妃pín yìng qiáng焚蘭jiāo lù
不知其所之也yǎo盡態(tài)極yán掠piāo
鼎chēng lǐ yǐ zīzhū
賀梁之chuán在之粒yǔ sù橫jiàn
ōu yā cēncī
2、學(xué)生大聲地自讀。
3、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。
4，完成課后練習(xí)第一題，從總體上把握全文。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第一段
1、提問(wèn)課后練習(xí)第一題答案，從總體上把握全文。
2、找一學(xué)生讀第一段，注意讀出阿房宮的宏偉氣勢(shì)和賦鋪張揚(yáng)的特點(diǎn)。
3、學(xué)生齊讀。
4、學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。
�。�1）需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞：
六王完了、結(jié)束北而西折動(dòng)詞，架木做屋
未何虹雨止初晴
（2）特殊用法
四�！耙弧睌�(shù)→動(dòng)統(tǒng)一
構(gòu)而折“驪山”名→狀從驪山
“北”、“西”名→狀向北、向西
未何“云”名→動(dòng)出現(xiàn)云彩
“龍”名→動(dòng)出現(xiàn)龍
未霽何名→動(dòng)出現(xiàn)虹
歌臺(tái)暖動(dòng)→名歌聲
5、段意理解。
分四層。
第一層：開(kāi)首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境。 “兀” “出”雖是粗筆勾勒，但已顯愛(ài)憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂(lè)，幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻�！笨鋸埵址�，總寫阿房宮的宏偉規(guī)模�！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來(lái)。
第三層：“五步……不知西東�！币源罅康膶�(duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀�！拔宀健� “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美�！氨P盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回�！按２恢鋷浊f(wàn)落”，擲筆長(zhǎng)嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。
從行文上看，這部分帶過(guò)渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無(wú)限悲戚�！啊罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
6、小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。
劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個(gè)事物，就某一客觀對(duì)象反復(fù)描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達(dá)曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。
7、學(xué)生反復(fù)讀，嘗試背這段內(nèi)容。
（三）布置作業(yè)
背誦第一段，預(yù)習(xí)下幾段。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
研討余下段落，完成課后習(xí)題，鑿實(shí)—詞多義。
�。ǘ┭凶x第二段
1、學(xué)生讀。
2、學(xué)生就字詞質(zhì)疑，教師指點(diǎn)，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
�。�1）補(bǔ)充注釋。
a、綠云擾擾：“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。
b、“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英�！�
這里用“互文”修辭格：本應(yīng)合在一塊兒說(shuō)的詞，因?qū)ε肌⒀喉嵒蜃謹(jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開(kāi)來(lái)使用，理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒�？勺g為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有無(wú)數(shù)的金玉珍寶。”
�。�2）重點(diǎn)掌握的詞。
s、不知其所也“杳”，深遠(yuǎn)；“之”，動(dòng)詞，去。
b、盡態(tài)極“妍”，美麗。
c、立“縵”通“曼”，久。
d、連綿詞，接連不斷的樣子。
（3）特殊用法。
a、采于秦“輦”，名→狀，乘輦。
b、燕趙之，韓魏之，齊楚之精英……
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”，動(dòng)→名，收藏的金玉珍寶，經(jīng)營(yíng)的金玉珍寶。
c、，：“鼎”“玉”“金”“珠”，名→狀
“鐺”“石”“塊”“礫”，名→動(dòng)
�。�4）段意理解。
a、過(guò)渡：在第—段中，作者從背景、外貌、內(nèi)景等方面極力鋪陳，阿房宮的形象已矗立于眼前，富麗堂皇。在本段中，由宮殿的描繪，自然過(guò)渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。
b、寫宮人：“妃嬪媵嬙……三十六年�！�
分別從宮人的來(lái)源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見(jiàn)出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見(jiàn)者三十六年”！“望幸”與“不得見(jiàn)”，充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同情，更有對(duì)暴君的揭露。
c、寫宮藏：本段余下的部分。
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚�！岸﹁K玉石，金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無(wú)愛(ài)惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽(tīng)到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。
�。ㄈ┭凶x第三段
學(xué)生讀、背第三段
1、學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥，明確重點(diǎn)。
�。�1）補(bǔ)充注釋
a、紛奢：繁華奢侈b、直欄橫檻：欄桿
�。�2）重點(diǎn)實(shí)詞
a、函谷舉：被攻取
b、焦土可憐：可惜
2、段意理解
這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。
�。�1）第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙�！�
以常理和反問(wèn)斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無(wú)度的罪行。
�。�2）第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒�！�
擺出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫(huà)。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！鞭r(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
�。�3）第三層：這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過(guò)程，民眾的反抗從“怒”到“叫” “舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。
（四）研讀第四段
1、學(xué)生齊讀。
2、理解內(nèi)容。
歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字，企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。
3、學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
[拓展思路，深究問(wèn)題]
完成課后練習(xí)第五題（略）
[課上練習(xí)，鞏固重點(diǎn)實(shí)詞]
完成課后練習(xí)第二、三、四題（略）
《阿房宮賦》教案 篇11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 掌握重要的文言知識(shí)(重要的實(shí)詞、虛詞、詞類活用現(xiàn)象)。
2、 認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚(yú)肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。
【相關(guān)知識(shí)】
杜牧：見(jiàn)基礎(chǔ)訓(xùn)練14頁(yè)，杜牧工詩(shī)、賦、辭，而以詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)事;詩(shī)歌語(yǔ)言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢(shì)豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集 》。
賦的基本特點(diǎn)：見(jiàn)基礎(chǔ)訓(xùn)練14頁(yè)。
【知識(shí)梳理】
(一)給加點(diǎn)的字注音
阿房宮( e ) 廊腰縵回( man ) 囷囷焉(qun ) 蜂房水渦( wo )
媵嬙( ying qiang )梳曉鬟(huan) 剽掠(piao ) 鼎鐺玉石( cheng )
邐迤(liyi ) 錙銖( zi zhu) 架梁之椽( chuan) 庾之粟粒(yu)
橫檻( jian)
(二)文章重點(diǎn)梳理
第一段
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
(1)六王畢，四海一 (統(tǒng)一)
(2)盤盤焉，囷囷焉 ( 相當(dāng)于“然” ……的樣子)
(3)不霽何虹 (雨過(guò)天晴)
詞類活用
(1)六王畢，四海一 (數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一)
(2)北構(gòu)而西折： (北、西 名——狀 向北 向西)
(3)廊腰縵回 (名——狀，像人腰)
(4)檐牙高啄 (名——狀，像鳥(niǎo)嘴)
(5)蜂房水渦： (蜂房，水渦， 名——狀，像蜂房，像水渦。)
(6)未云何龍： (云、龍、名——?jiǎng)�，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。)
(7)不霽何虹： (虹 名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)彩虹。)
古今異義
(1)直走咸陽(yáng) 古義：跑 今義：行
(2)鉤心斗角 古義：宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致;今常用來(lái)比喻用盡心思，明爭(zhēng)暗斗。
(3)一宮之間，而氣候不齊 古義：雨雪晴陰 今義：一個(gè)地區(qū)的氣象狀況
默寫翻譯
五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。
第二段
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
(1)綠云擾擾，梳曉鬟也 (紛亂的樣子 古代女子環(huán)形的髻)
(2)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙 (奪取)
詞類活用
1、輦來(lái)于秦 (名作狀語(yǔ)，乘坐輦車)
2、朝歌夜弦 (名詞作動(dòng)詞，歌唱;奏樂(lè))
3、鼎鐺玉石 (名詞用作動(dòng)詞，把鼎當(dāng)做;把玉當(dāng)做)
4、金塊珠礫 (名詞用作動(dòng)詞，把金當(dāng)做;把珠當(dāng)做)
古今異義
1、明星熒熒，開(kāi)妝鏡也 古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出名的人。
2、韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英 古義：金玉珠寶 今義：籌劃并管理(企業(yè)等)
古義：金玉珠寶 今義：精華，也指出類拔萃的人
默寫翻譯
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，依疊如山;一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫,棄擲迤邐，秦人視之，亦不甚惜。
第三段
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
楚人一炬，可憐焦土 (數(shù)量詞，一把)
秦愛(ài)紛奢，人亦念其家 (喜愛(ài))
詞類活用
楚人一炬 (放火)
古今異義
楚人一炬，可憐焦土 古：可惜;今：憐憫，同情。
特殊句式
戍卒叫，函谷舉。被動(dòng)句
默寫翻譯
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。
第四段
重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人 ( 假使 ，愛(ài)護(hù))
詞類活用 族秦者秦也 (名作動(dòng)詞，滅族，殺死一族的人)
特殊句式 族秦者秦也，非天下也。判斷句
默寫翻譯
使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
(三)、用課文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題：
(1)阿房宮的來(lái)歷。
“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”
(2)宮人的生活情景是怎樣的?
“朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;有不得見(jiàn)者三十六年。”
(3)“秦愛(ài)紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
(3)“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來(lái)其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜�！�
(4)秦亡的教訓(xùn)是什么?
“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?”2.作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解?
就思想意義說(shuō)，以六國(guó)為秦的前車之鑒。阿房宮中的無(wú)數(shù)美人，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙”;阿房宮中的無(wú)數(shù)珍寶，又是六國(guó)“取掠其人”的長(zhǎng)期積累。六國(guó)一旦滅亡，則美人“輦來(lái)于秦”，珍寶“輸來(lái)其間”;那么，秦一旦蹈六國(guó)的覆轍，又將怎樣呢?秦不以六國(guó)為鑒，終于自食其果;那么，唐朝的統(tǒng)治者又走秦的老路，難道會(huì)有什么更好的結(jié)局嗎?作者借古諷今，奉勸今天的統(tǒng)治者能夠避免這樣的結(jié)局。
3.課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
課文從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。
4.本文的.中心思想是什么?
通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。
【我的補(bǔ)充】
【我的疑問(wèn)】
【課后自測(cè)】
1.選擇下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)( A )
A.突 兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙
B.矗(zhù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(dāng)玉石
C.邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(kǎn)
D.參差(cēncī) 倉(cāng)庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤盤囷囷(jūn)
2.選出下列詞語(yǔ)中書(shū)寫沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( C )
A.復(fù)壓 縵立 勾心斗角 高低冪迷 B.不暇 鑒借 春光溶溶 明星熒熒
C.紛奢 錙銖 杳無(wú)音信 直欄橫檻 D.帛褸 驕固 雷霆乍驚 盡態(tài)極言
3.選出下列各句中各加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義古今都一致的一項(xiàng)( D )
A.各抱地勢(shì)，鉤心斗角 隔離天日 矗不知其幾千萬(wàn)落
B.韓魏之經(jīng)營(yíng) 燕趙之收藏 齊楚之精英
C.一宮之間，而氣候不齊 可憐焦土
D.秦人不暇自哀 六王畢，四海一 則足以拒秦
4.選出下列各句中加點(diǎn)字的活用情況相同的一項(xiàng)( D )
A.族秦者秦也 輦來(lái)于秦 B.朝歌夜弦 后人哀之而不鑒之
C.燕趙之收藏 可憐焦土 D.鼎鐺玉石 驪山北構(gòu)而西折
5.選出句式與“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”不相同的一項(xiàng)(B )
A.煙斜霧橫，焚椒蘭也 B.戍卒叫，函谷舉
C.一人之心，千萬(wàn)人之心也 D.族秦者秦也，非天下也
6.選出對(duì)下列句中加點(diǎn)字解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( C )
A.①六王畢(完了) ②蜀山兀(光禿禿) ③杳不知其所之也(遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影)
B.①直走咸陽(yáng)(趨向)②廊腰縵回(縈繞) ③使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫(讓)
C.①雷霆乍驚(突然)②而望幸焉(寵幸) ③使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦(讓)
D.①縵立遠(yuǎn)視(長(zhǎng)久)②朝歌夜弦，為秦宮人(做)③亦使后人而復(fù)哀后人也(讓)
7.選出加點(diǎn)虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)( A )
A.①杳不知其所之也 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
B.①秦人不暇自哀，而后人哀之 ②后人哀之而不鑒之
C.①輦來(lái)于秦 ②使負(fù)棟之柱多于南畝之農(nóng)夫
D.①盤盤焉，囷囷焉 ②縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
8.選出與課文原文正確無(wú)誤的一項(xiàng)( B )
A.復(fù)道行空，不霽何虹?長(zhǎng)橋臥波，未云何龍? B.歌臺(tái)暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
C.明星瑩瑩，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也。 D.使天下之人，敢怒而不敢言。
9.選出下列敘述不正確的一項(xiàng)( A )
A.《阿房宮賦》的作者是晚唐杰出的詩(shī)人、文學(xué)家杜牧，號(hào)樊川，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時(shí)代另一大詩(shī)人李賀并稱“小李杜”。
B.《阿房宮賦》借寫阿房宮的興亡，揭露了秦統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理，以此諷諫當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者戒奢侈行仁政，與西漢賈誼的《過(guò)秦論》有異曲同工之妙。
C.賦是一種介于韻文和散文之間的特殊文體，源于《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》，在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示主旨。
D.詞采華麗、節(jié)奏鮮明、氣勢(shì)酣暢是“賦”共同的特點(diǎn)，賦多用排比、對(duì)偶、夸張、比喻等修辭手法，句式多為駢散相間，整散結(jié)合，長(zhǎng)短不拘，具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。在這一點(diǎn)上，《阿房宮賦》堪稱典范之作。
10.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：(B)
A.①②相同，都指秦以后的人;③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧);④是指秦人;
B.①②④相同，都是指宋人;④是指宋以后的人;
C.①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人;
D.①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
11.閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
過(guò)驪山作
杜牧
始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。
削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。
(1)請(qǐng)分別從賈誼的《過(guò)秦論》和杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子：
�、儆谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首。
�、讵�(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
(2)簡(jiǎn)要概括分析本詩(shī)的主旨和立意是什么。
(說(shuō)明)詩(shī)中用通俗的語(yǔ)言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)�，到后�?lái)被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬(wàn)世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。
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