五柳先生傳教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫教案是必不可少的,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家收集的五柳先生傳教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
五柳先生傳教案1
教學(xué)目的:
1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。
教學(xué)重點:
1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點 :從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想:從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的'方法,從而延伸到運用語言的目的上。
教學(xué)模式:感知 - 品析 - 延伸
教具準(zhǔn)備:投影機、投影片
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入新課
1、 回憶古詩《〈歸園田居〉(其三)》,引出作者陶淵明。
2、 就《桃花源記》一文提問:文中流露出作者怎樣的情感?
二、感知
采用多種形式讀課文,正字音,理解語句的意思。
三、品析
1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、 結(jié)合圖片,進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、 討論:對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法,并說說理由。
四、總結(jié)
五、布置作業(yè) (任選兩題或三題)
1、 背誦全文。
2、 完成課后練習(xí)三
3、 給自己或他人寫一篇小傳。
4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊,表達(dá)你對
他的看法。
附板書:
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閑靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂道
五柳先生傳教案2
。ㄒ唬┲R教學(xué)點
學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點
培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性,培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。
。ㄈ┑掠凉B透點
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
(四)美育滲透點
感受文中人物形象之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語,熟練背誦全文,重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1、重點:了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。
解決方法:教師采用啟發(fā)式講解。
2、難點:理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。
解決方法:采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法,使傳文和“贊”語渾然天成,相得益彰,再分析原“贊語”的精到之處。
3、疑點:作者開頭便交待“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”的目的是什么?
解決方法:學(xué)生利用課余時間查閱有關(guān)陶淵明的資料,了解其不慕名利的志趣、精神,領(lǐng)會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。
四、課時安排
2課時
五、教具學(xué)準(zhǔn)備
投影片
1、自讀課文,掃除文字障礙。
2、誦讀全文,體會寫人方法,歸納人物的思想性格。
3、品味樸素、平實的語言。
4、結(jié)合陶淵明的其他詩文,以“五柳先生其人”為題作文。
要求:
①揣摩古文的情節(jié),想象古詩詞的意境,用自己的語言把它再現(xiàn)出來。
、诎l(fā)揮合理想象,對原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a充,擴展。
第一課時
導(dǎo)語“采菊東籬下,悠然見南山!痹娭械姆N菊人可謂有閑情逸致,我們眼前的這一悠閑老人是誰呢?(學(xué)生齊答:陶淵明)對,今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。
。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
了解作者的三種愛好,學(xué)習(xí)作者運用樸素洗煉的語言敘述內(nèi)容的方法。
。ǘ┱w感知
1、教師利用多媒體教學(xué)手段,展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞,并注音。
嗜、曾、簞、黔、儔、殤
2、自由朗讀課文,了解五柳先生嗜好。
教師提問:五柳先生的愛好有幾個,都是什么?
三個,一是好讀書;二是性嗜酒;三是常著文章。
如“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。”試想,如無安貧樂道的生活態(tài)度,能“晏如也”嗎?
3、教師細(xì)致分析三個嗜好
(1)他的性格如何?
“閑靜少言,不慕榮利。”閑靜少言是他的外在表現(xiàn),不慕榮利才是他的真實面貌。
。2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?
因為他不追求榮利,他就無須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜。但這種閑靜少言,并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
。3)如何理解他的好讀書,不求甚解?
這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食!彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝,貨與帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。
。4)“嗜酒”說明了什么?
五柳先生“閑靜少言”,但讀書時“每有會意,便欣然忘食”,這說明他內(nèi)心里并非一潭死水,而是有波瀾的,內(nèi)心的`波瀾沒有表現(xiàn)出來,卻找到了尸個使波瀾平靜的方法,這就是嗜酒!笆取庇钫f明不是一般的小飲,而是“期在必醉”。盡管“家貧”,也沒有改變這一嗜好,就因為在醉鄉(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
(5)他為什么“常著文章自娛”?
他著文章的目的是“自娛”,不是給別人看,更不是獻(xiàn)給管理者,去求官得祿。這一點也說明了他內(nèi)心的確有“會意”,有話要說的,只是不愿對別人說,寫文章給自己看。
“閑靜少言”而又“常著文章自娛”,就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的,但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。
。6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,背誦第一自然段。
(三)總結(jié)、擴展
總結(jié):作者語言樸素、洗練,圍繞讀書與飲酒一路寫來,不用典故,不假藻飾,文筆舒放自然,內(nèi)容看似平淡,實則含義深刻,表達(dá)了作者安貧樂道,自得其樂的生活態(tài)度。
擴展:學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,談?wù)勛约旱母惺堋#☉B(tài)度可與此相反,如崇尚英雄。)
第二課時
導(dǎo)語
上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個愛好,這節(jié)課我們重點研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實質(zhì)。
(一)明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
。ǘ┱w感知
1、教師提問:他為什么自號“五柳先生”?
2—3名學(xué)生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士!罢呌形辶鴺,因以為號焉”,就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說,“名者,實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點清靜,淡雅,簡樸的色彩。
2、以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
以五柳為號,可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸,由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
3、贊語的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后,文章結(jié)尾也仿史家筆法,加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),這是五柳先生最大的特點。
4、作者與五柳先生
陶淵明實際是借五柳先生寫自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出:“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況!蔽辶壬纳钋槿,正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。
。ㄈ┛偨Y(jié)、擴展
總結(jié):陶淵明以五柳先生自況,“閑靜少言,不慕榮利”為其內(nèi)蘊的根本;“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像,引黔婁為知己,自比古之民,是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨。
擴展:交流有關(guān)陶淵明的知識。
利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。
五柳先生傳教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
。、知識目標(biāo):
⑴ 積累文言知識,重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義,理解“之、其”的用法,辨析一詞多義、古今異義。
、 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
、 熟讀、背誦全文。
2、能力目標(biāo):
、 指導(dǎo)同學(xué)重視誦讀,培養(yǎng)對文言文的語感,提高朗讀背誦能力,力求讀得好,誦得快。
⑵ 指導(dǎo)同學(xué)課外收集陶淵明的有關(guān)資料,同學(xué)自主分析資料,主動探究,養(yǎng)成獨立考慮問題、解決問題的習(xí)慣,培養(yǎng)同學(xué)探究意識。
⑶ 體會文章個性鮮明的寫人方法,掌握簡約凝練、多用否定句的語言特點。
。场⒌掠繕(biāo):學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點】
1、理清行文思路,背誦課文。
。病⒄莆瘴辶壬母唢L(fēng)亮節(jié)、精神實質(zhì)。
。、體會個性鮮明的寫人方法,鑒賞本文的語言特色。
【教學(xué)難點】
1、理解關(guān)鍵語句的含意。
。、引導(dǎo)同學(xué)探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,還是以史傳的形式寫自傳。
【教學(xué)方法】
。薄⑽墨I(xiàn)法。組織同學(xué)課前收集陶淵明的有關(guān)資料,如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價等等。在占有資料的基礎(chǔ)上,組織同學(xué)研討探究,力求有所發(fā)現(xiàn)。
。、朗讀法。這是陶淵明的一篇名作,文字平淡而富含真意,樸實而又凝練,需要在多次朗讀中,理解文意,感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲,營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
。场⒂懻擖c撥法。對課文的翻譯、對文意的理解,可讓同學(xué)自主閱讀,在討論交流中完成,通過生生互動,培養(yǎng)同學(xué)合作探究的意識。對于一些難以解決的問題,教師可作必要的點撥指導(dǎo),師生互動,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位,提高課堂效率。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶。
【課時布置】
。闭n時。
【教學(xué)過程】
教學(xué)要點:朗讀課文,初步感知文意;翻譯課文,整體掌握文意;理清行文思路,指導(dǎo)同學(xué)背誦;資料匯演,設(shè)置開放性問題供同學(xué)探究考慮,深層研討,突破難點;品味鑒賞,賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計1:陶淵明是我國文學(xué)史上的大家,詩歌獨開一派,散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》(其三)和《桃花源記》,今天,我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》。
設(shè)計2:今天,我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素,而著重表示他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡,實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
。ǘ嗝襟w顯示)
。、背誦課文。
。、體會本文個性鮮明的寫人方法。
。场W(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。
三、朗讀課文,整體掌握文意
。、教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶,同學(xué)聽讀,要求聽準(zhǔn)字音、掌握好語調(diào)。
教師抽查同學(xué)預(yù)習(xí)情況。(多媒體顯示)
、 給下列加粗的字注音:
嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔
、 給下列多音字組詞:
傳:chuán( ) 號:háo( ) 好:hǎo( )
zhuàn( ) hào( ) hào( )
樂:lè( ) 期:qī( ) 少:shǎo( )
yuè( ) jī ( ) shào( )
教師任選幾位同學(xué)回答。 明確:
、 shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
⑵ 傳說、傳記 呼號、號召 好壞、喜好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
。病⑼瑢W(xué)大聲讀課文,對照注釋,查閱工具書,疏通詞句,自行翻譯課文,并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流,依照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題,可提問其他組的同學(xué),也可向老師請教。
3、教師把同學(xué)分為兩大組,展開課堂競賽,激發(fā)同學(xué)參與熱情,督促他們深入課文,理解詞句,掌握文意。
競賽試題如下,多媒體逐題顯示,顯示一題完成一題。
⑴ 解釋句中加粗詞的含義。
、傧壬恢卧S人也
、诿坑袝
、塾H舊知其如此
、茉祜嬢m盡
⑤期在必醉
、薅毯执┙Y(jié)
、咩曈x賦詩
、嘁詷菲渲
、岵黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴
、猸h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。
、 一詞多義。
之:或置酒南昌招之 黔婁之妻有言
言:閑靜少言 黔婁之妻有言
其:親舊知其如此 蜀之鄙有二僧,其一貧 其言茲若人之儔乎
甚:生吞活剝 所欲有甚于生者
意:每有會意,便欣然忘食 目似瞑,意暇甚
得:家貧不能常得 忘懷得失,以此自終
志:以樂其志 頗示已志
去:曾不吝情去留 日始出時去人近
⑶ 古今異義:
贊曰“亦不詳其姓字”
、 翻譯下列句子:
、 造飲輒盡,期在必醉
、 短褐穿結(jié),簞瓢屢空
、 忘懷得失,以此自終
、 銜觴賦詩,以樂其志
每一組底分為100分,每一道題單號題由第一組完成,雙號題由第二組完成,每一小題分值5分。由小組推選代表答題,每組不得少于5人答題,個人得分納入小組計分,最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人。
同學(xué)回答,明確:
⑴ 許:處所;會:體會、領(lǐng)會;意:書中的旨意;舊:舊交、舊友;造:往、到;期:希望、愿望;穿結(jié):打補。挥x:酒杯;樂:以……為樂;戚戚:憂愁的樣子;汲汲:心情急切的樣子;蕭然:空蕩、空寂。
、 之(他,代詞;的,助詞) 言(說,說話;言語、話) 其(他,第三人稱代詞;其中的;語氣詞,表推測、反問) 甚(詳細(xì);重要)
意(意旨;神情) 得(得到;益處) 志(標(biāo)志;志向;志趣) 去(離開;距離)
、 贊曰(傳記后和的評論性文字。今義指稱譽、贊美) 字(古人除姓、名外,另取的別名。今指文字)
、 ①他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。 ③他從不把得失放在心上,這樣過完了自身的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩,為自身抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討,理清思路,指導(dǎo)背誦
。薄⒔處熢O(shè)計相關(guān)問題,引導(dǎo)同學(xué)理清思路,理解文意。(多媒體顯示)
⑴ 課文哪些語句表示了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的'?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?
⑵ 如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請說明理由。
、 課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語和前文有什么聯(lián)系?
同學(xué)考慮、交流,然后小組內(nèi)討論,以達(dá)成共識。明確:
、 文章表示五柳先生性格的語句有:“閑靜少言……忘懷得失,以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言,不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境,這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個方面寫。“好讀書”四句,寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句,寫他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道;“常著文章”四句,寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫,一個堅守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“生吞活剝”,他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”,這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的體現(xiàn)!靶允染啤,五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行,內(nèi)心必有許多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放達(dá)的體現(xiàn)!碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生!俺V恼伦詩省保牟粸榍笕∶,而只是“自娛”,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之,全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實質(zhì)。
⑵ 這是一個開放性的題目,同學(xué)可能有不同的看法。只要能說出自身的看法和真實感受,言之成理即可。
、 “贊”是歷史傳記的一種體式,一般放在傳文之末。“贊”不是贊美,而是對史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式,進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì),拓展了文章的境界。贊語的實質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生的精神實質(zhì),傳贊一體,互為補充,使人物個性更加鮮明。
。病⒔處煾鶕(jù)同學(xué)回答,形成板書。
3、同學(xué)根據(jù)板書提示,復(fù)述課文,背誦課文。
五、深層探究,突破難點
。、《五柳先生傳》,是陶淵明為他人作傳,還是借史傳的形式寫自傳,請談?wù)勛陨淼目捶ā?/p>
同學(xué)出示課前收集的資料,如有圖片,交給老師投影顯示;如有文字資料,同學(xué)自身介紹或投影顯示。同學(xué)交流參考資料,實現(xiàn)資源共享,在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上,考慮、討論交流,形成自身的看法。
教師也可提供資料,協(xié)助同學(xué)理解文章的主旨。
同學(xué)自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為:本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng),都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”,當(dāng)時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫,都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此,可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為,本文是作者為他人作傳,只是其中融入了個人的思想感情,它不拘人物之跡而傳人物之神,是創(chuàng)作而非實錄。
教師不宜作評判,同學(xué)能自圓其說即可。
。、同學(xué)自由質(zhì)疑問難,可請教別的同學(xué),也可向老師提問。
同學(xué)可能提出的問題有:
、 陶淵明“好讀書”,為什么“生吞活剝”呢?
⑵ “短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,又怎么能“晏如”?
同學(xué)明確:
、 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的掌握,只重在其中會己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“生吞活剝”是他率真自然性格的反映,也是他不求榮利思想的反映。
、 五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪,他卻能泰然自若,安之若素,與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道,五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析,美點尋蹤
。薄⑼瑢W(xué)齊背課文一遍。
2、教師為鑒賞定向:賞析本文語言簡約凝練,多用否定句的特點;學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。
、 本文的語言簡省凝練,試舉幾例談?wù)劇?/p>
同學(xué)明確。
生1:文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”,即把這位先生排除在名門望族之外,“亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉”,隨便起一個號,表示了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸,以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆,突出顯示了五柳先生的不俗,又隱隱散發(fā)出一股田園氣息,映襯出一個田園幽居者的形象,語極平淡,味極深厚。
生2:本文對人物的描寫,大半是總結(jié)性的語言,沒有寫一件具體事實,但每一項又都包括大量的事實,寫他讀書、飲酒、著文,莫不如此,簡約中含著豐富的內(nèi)容,不但有豐滿的生活意境,而且有詩一般的韻味。
生3:本文乍讀起來,發(fā)現(xiàn)作者只是若無其事地勾勒人物形象,但細(xì)品起來,又包括了多少頌揚與自我肯定,如“每有會意,便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敘事中有頌揚,頌揚中見傲世。
、 本文多用否定句,試分析這樣寫的作用。
五柳先生傳教案4
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點
1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯
復(fù)習(xí)難點
體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格
難點突破
可通過反復(fù)朗讀,幫助學(xué)生理解本課的寫法,對課文內(nèi)容中的難點,教師應(yīng)予以注意:好讀書不求甚解,每有會意,便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法,即讀書不摳字句,而要求其真諦。短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操。可謂含而不露,有弦外之音,非常含蓄。
教材分析
這篇課文字?jǐn)?shù)不多,但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段,前一段以記敘為主,重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主,重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文,要學(xué)習(xí)文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優(yōu)秀品格,做一個道德高尚的人。
學(xué)情分析
學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了不少的文言詞匯,在復(fù)習(xí)本課時,可讓學(xué)生反復(fù)朗讀,重點掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語,文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程
一、導(dǎo)入 復(fù)習(xí),板書課題 五柳先生傳
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)情況(可據(jù)學(xué)生情況處理)
四、知識點梳理
1、文學(xué)常識
陶淵明是東晉著名詩人。
2、掌握重點字詞句(側(cè)重課下注釋)
3、反復(fù)朗讀,回答問題
(1)、五柳先生的思想性格特點。
五柳先生對名利看得很淡,對物質(zhì)生活沒有過高的的追求,安貧樂道,文中反映他這種思想性格特點的句子是閑靜少言,不慕名利。
五柳先生是作者的自畫像,因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污,安于貧窮的生活,不為五斗米折腰的崇高氣節(jié)。
(2)、本文寫人的方法與特點。
文章雖短,但抓住了五柳先生的主要特點,并圍繞其主要思想性格特點來組織材料,因而寫得栩栩如生,寥寥幾句話,五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達(dá)方式,圍繞五柳先生的性格特點,記敘了他好讀書、性嗜酒 常著文章自娛這三個愛好,這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利,不汲汲于富貴。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面,也運用了描寫的表達(dá)方式,環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日描寫了他的住宿的簡陋,短褐穿結(jié),革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的`簡陋。文章把記敘與描寫有機地結(jié)合起來,形象地刻畫了人物。
。3)、五柳先生之號是如何得來的?
五柳先生之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹,而人們又不知他是什么地方人,姓甚名誰也木知道,因此便只稱五柳先生。作者說不知他是誰,其實正暗示指作者本人。
。4)、應(yīng)如何理解每有會意,便欣然忘食的含義?
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時,便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的好讀書是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
。5)、怎樣理解造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留?
親友請客,五柳先生就毫不客氣地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒,而且不拘小節(jié),性情豪爽,把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后,是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
。6)、因以為號焉中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為是否相同?
文中的以為和現(xiàn)代漢語中的以為意思是不一樣的。因以為號焉中的以為實際上應(yīng)該是以(之)為,意思是把(它)當(dāng)作,而現(xiàn)代漢語中的以為是認(rèn)為的意思。
。7)欣然、蕭然中然的用法有什么特點?
在文言文中,然的用法有多種,可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾,意思是的樣子。欣然是高興的樣子,蕭然是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測(當(dāng)堂反饋)
六、布置作業(yè)
體會課文中個性鮮明的寫人手法,并口頭作文,向他人介紹自己的性格特點。
七、板書設(shè)計 :
性格:嫻靜少言 不慕名利
生活:環(huán)堵蕭然 宴如 不慕名利
五柳先生傳 讀書:好讀書,不求甚解 率真自然
志趣 飲酒:性嗜酒,期在必醉 安貧樂道
寫文章:常著文章自娛
五柳先生傳教案5
[教學(xué)目標(biāo)]
1.理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2.了解古代人物傳記的寫法及特點。
3.學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4.體會文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
[難點、重點分析]
1.為什么說《》就是陶淵明的自傳呢?
分析:古代傳記一般是他人寫的,而且,傳記一般是傳主去世后才撰寫的。本文大概是陶淵明28歲時所寫,作者以幽默的筆調(diào),對“五柳先生”的生性愛好和生活情況進(jìn)行了真切的描述,向人們展示了他不求名利,甘于貧困,期望以詩、酒自樂的情懷。從對“先生”的描述來看,只要對陶淵明的生平有所了解的話,不難發(fā)現(xiàn),其實就是對陶自己的寫照。陶淵明在二十多歲時就撰寫“自傳”,后面還加上一段贊語,尤其顯得逼真。由此可見,陶淵明的確是恣情任意,與眾不同,此又暗合了“五柳先生”的性格?梢哉J(rèn)定,本文即陶淵明的自傳。
2.本文第一句就交代了“五柳先生”名號由來,應(yīng)如何理解?
分析:傳記開頭一般是介紹傳主的名姓、籍貫等,這是慣例。因“不詳”其姓氏、處所,故以其“宅邊”有五棵柳樹而稱宅主為“五柳先生”,給人一種不同凡俗的感覺,同時也隱含了陶淵明超脫的隱士風(fēng)格。
3.如何理解“好讀書,不求甚解”?
分析:現(xiàn)代漢語中,“不求甚解”意思是指只求懂得個大概,不求深刻的了解。在此如果也這樣理解的話,就未免有些斷章取義,有失偏頗了。試想,作為文學(xué)大師的陶淵明,總不至于是“不求甚解”罷。分析語句的含義,必須置之于具體的語言環(huán)境中去,所以,我們只有把它放回原文中,聯(lián)系下文內(nèi)容,貫通起來,方能識其真義。下文接著的語句是:“每有會意,便欣然忘食!币馑际钦f:(讀書)時一有體會,便高興得廢寢忘食。不難理解,陶淵明讀書重視的是感悟。我們可以這樣認(rèn)為,“好讀書,不求甚解”的意思應(yīng)該是指陶淵明喜歡讀書,但不追求對字句的穿鑿附會(即不拘泥于對字句的解釋),而重在感悟。后世多有“不求甚解”者,斷章取義,拿此句來做遮羞布,掩蓋其無知的真面目。
4.關(guān)于“性嗜酒……曾不吝情去留”應(yīng)如何理解?
分析:這部分著重寫“五柳先生”喜歡喝酒,盡管家境困難,衣食不周,但他卻毫不在意,發(fā)現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)的性格。
從陶淵明“嗜酒”可看出他是借酒排解對世俗的不滿,這一點從他“愛菊”,追求高潔的品性不難理解。
陶淵明生性愛喝酒,由于“家貧”又不能經(jīng)常得到滿足。“親舊”知此愛好,“或(有時)置酒”來招待他。這一點為后文“自贊”“不戚戚于貧賤”作了鋪墊。對親舊召飲,陶淵明是每請必到,且希望喝醉,以酒自娛之情躍然紙上。“既醉”就離去,從不貪酒(“曾不吝情去留”中“去留”是偏義復(fù)詞,偏指“去”),表現(xiàn)自己知足常樂之意,暗合“以酒自娛”。
5.第一段后面寫以詩文自娛,那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
分析:文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”,用意仍為表明其安于貧困的性情。
雖然衣食不周,但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂,并沉浸其中,以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁,而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細(xì)致描繪,一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象,便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
6.文章最后為什么寫一段“贊日”?文段中引用“黔婁之妻言”有何作用?分析:傳記后面寫上評語,是古代傳記的一般慣例。如《史記》中每傳之末都有“太史公日”之類的評語。本文中的“贊日”亦同上例,只是換“評(曰)”為“贊”而已。這一部分對五柳先生的評價更直觀地表現(xiàn)了他高潔的情懷。
文中引用“黔婁之妻有言[原文:彼先生者(指黔婁),甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不忻忻(xīn)于富貴……傳中援引其后兩句,改“忻忻”為“汲汲”!靶眯谩,高興的樣子。]”,意在把五柳先生同黔婁這樣的名士類比。作者引用古人之言,認(rèn)為兩人是同一類人,他們共同特點都不為貧賤而憂愁,不追求富貴榮華。
7.《》的寫作特點是什么?
分析:(1)語言清新自然,個性鮮明。
本文語言樸素洗練,心聲袒露,毫無雕琢之痕,沒有半點做作之處,確是文如其人。
(2)選取事例典型,描繪惟妙惟肖。
文章雖不長,但所選事例都很典型,所以寥寥幾筆,便把五柳先生的性格特征刻畫得形神兼?zhèn)洹?/p>
[教學(xué)過程設(shè)計]
一、導(dǎo)讀。
在初一第二冊我們學(xué)過《桃花源記》,作者是陶淵明,大家對他有哪些了解呢?(生答,師對陶淵明的`性情等特點板書)現(xiàn)在,我們來學(xué)習(xí)他寫的一篇傳記《》。
二、整體感知。
1.教師范讀課文(或讓學(xué)生聽錄音),要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。指出幾個字詞的讀音:簞瓢屢空dàn piáo lǚ kōng;晏yàn;歟yú。
2.要求學(xué)生自讀課文,然后抽查學(xué)生朗讀課文,師生共同評價。
3.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,并參照注釋自己疏通文意,對不理解的詞句可圈畫出來,允許學(xué)生對疑難問題討論解決。
4.針對文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方,師生共同討論,教師相機點撥。
(1)閑靜少言,不慕榮利:清閑安靜,不羨慕(或追求)名位利祿。
(2)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食:這一句必須聯(lián)系起來理解,否則會斷章取義。意為:喜歡讀書,但不在字句的解釋上過分下功夫;每當(dāng)有體會,就高興得廢寢忘食。
[點撥:結(jié)合具體語境體會文章語句的含義,注意上下文的聯(lián)貫。]
(3)既醉而退,曾不吝情去留:已經(jīng)醉了時,就離開(親舊處),從不貪酒。[“曾不吝情去留”中“去留”之意可給學(xué)生指明強調(diào)“去”意。]
(4)常著文章自娛,頗示己志:經(jīng)常寫文章自得其樂,(詩文)很能顯示出自己的志向。
(5)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:此語了解大意即可。如學(xué)生水平較高,興趣廣泛,亦可將此典故講給學(xué)生聽。(文中有注解)注意:有言,曾經(jīng)說過。后文中的“歟”同“與”,表疑問語氣。
必須明確:對文言語句的理解,只要能使學(xué)生聯(lián)系上下文內(nèi)容通曉大意即可,千萬不可過分在字詞解釋上下功夫。
5.指導(dǎo)學(xué)生用白話文復(fù)述出文章的主要內(nèi)容,對明顯失誤可及時訂正。
三、讓學(xué)生聯(lián)系自己對傳記的已有了解,同本文比較一下,明確傳記的一般寫法和特點,教師適當(dāng)點撥。
傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫,然后敘述傳主的生平事跡,揭示其性格、品行等,最后對所記之人和事作一評價。
四、分析人物性格特點。
1.指導(dǎo)學(xué)生再讀課文并討論,要求:
畫出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句,并理解其性格特點。
(1)通過讀,先找出相關(guān)語句。
(2)再討論表現(xiàn)了其何樣的性格、志趣等。
分析:
“閑靜少言,不慕榮利”:淡泊名利。
“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”:喜歡讀書,注重感悟。
“性嗜酒”:愛好喝酒,以酒自娛。
“造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留”:率性放曠。
“環(huán)堵……晏如也”:盡管家境困難,衣食不周,但他毫不在意,表現(xiàn)了他樂觀
豁達(dá)的性格,同時也表現(xiàn)了他能安于貧困的隱士形象。
“常著文章……以此自終”:以詩自娛,不計得失。
“不戚戚……富貴”:安于貧困、不求名利。
[教師應(yīng)適時點撥,讓學(xué)生用最簡潔的語句概括其性格、志趣等。]
(3)小結(jié):五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn):五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫,卻樂觀豁達(dá),以酒、詩自娛,可謂超凡脫塵、與眾不同。
(4)比較“五柳先生”和陶淵明的性格。
不難發(fā)現(xiàn),“五柳先生”即陶淵明。本文即陶淵明的自傳。[結(jié)合導(dǎo)課中的板書。]
五、體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
1.本文語言清新自然,個性鮮明,袒露心聲,毫無雕琢之痕,沒有半點做作之處,請你從中找出體現(xiàn)這些特點的語句,并體會其中有何妙處?
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2.本文雖然不足二百字,但所選取的事例都很典型,所以雖是寥寥幾筆,便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么,本文選取了幾個事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3.本文雖短,卻前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。試從文中“贊”語中找出和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的一句話,并談出你對五柳先生“不慕榮利”的看法。
[第一個問題,學(xué)生不難看出是“不汲汲于富貴”一句;對第二個問題要求不宜定位太高,學(xué)生只要能結(jié)合課文談出一點道理即可肯定,主要是訓(xùn)練學(xué)生議論表達(dá)能力。]
六、加深感悟。
教師可向?qū)W生展示有關(guān)時代背景的材料,提醒學(xué)生回憶《桃花源記》中所表達(dá)的思想感情,聯(lián)系自己已有的知識和生活體驗,進(jìn)行比較思考:《》中看似平淡的內(nèi)容中蘊含著什么深刻內(nèi)涵?由此可以看出五柳先生具有什么樣的精神風(fēng)貌?
[提示:陶淵明寄情于詩酒,可知其對世俗的不滿,對恬淡自由、人民安樂的生活的向往(無懷氏之民歟?葛天氏之民歟)!拔辶壬本哂械疵、安于貧困、志向高潔的情懷。學(xué)生的回答可能多種多樣,只要能談出一定道理即可,切不要追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。]
七、背誦全文。
本文較短,可用“抄讀法”讓學(xué)生背誦。
八、作業(yè)。
要求學(xué)生將本文譯成現(xiàn)代漢語(不求字字落實,只求文能達(dá)意即可)。
[小資料]
《》鑒賞。
這是一篇用史傳體寫的自傳性散文。五柳先生實即作者陶淵明自己。史傳是由史官撰寫的,實錄行狀,見美見刺,褒善貶惡,作出評論,留芳遺臭,千古永垂。而作者儼然以史官立場、春秋筆法來為自己立傳。如果不是詭譎寓言,那就是坦然自信。所以本文明顯的特點是思想明確,形象鮮明。
傳說五柳先生是個隱士,來路不明,姓氏不傳。這并非姑隱其名,而是隱士必須的特征,因為郡望、籍貫和姓字都可以杜撰,自古以來,隱士而為名士者也不乏其人。作者的用意在于蔑視門閥士族所依重的郡望、閥閭、士姓;根本不在乎,索性不要了。為了便于稱呼,就以住宅邊五棵柳樹作為稱號;由于受到尊敬,因而人們稱他先生;這正是姓氏字號最初的來歷和習(xí)尚,也在淳樸的社會中獲得尊重。所以這依史傳體例開頭介紹傳主的姓字籍貫,便有明確的對立于門閥世俗的思想傾向,顯出鮮明的性格特征。
東晉盛行清德玄談,以隱矯名、以談炫榮的假隱士不少,其實是走捷徑的利祿之徒。五柳先生是真隱士,“遁世無悶”,淡漠世事,不尚玄談,不愛榮華富貴。所以文靜不多言談。但他有自己的愛好:“好讀書”,“性嗜酒”。隱士是士,也是讀書人,愛好讀書是本分,理所當(dāng)然。不同于世俗的是,他讀書不是為了做官求榮利,不必適應(yīng)官府標(biāo)準(zhǔn),無須牽強附會,穿鑿曲解。他按自己的理解來讀書,所以每當(dāng)有心得體會,“便欣然忘食”。他是從古圣賢作者求取真知,精神上獲得充實和鼓舞,守志勵節(jié)。至于魏晉名士風(fēng)流的飲酒,在他則是本性的嗜好,愛喝而已,既不標(biāo)榜,更不風(fēng)流,反而因為貧窮,窘相畢露,有酒就喝,一醉方休,根本不管別人的禮貌態(tài)度。所以他的飲酒,任性而曠達(dá),不矯情,不放肆,獲得親友的理解和寬容。
真隱士是貧士,不能安貧樂道,是堅持不了的。五柳先生幾乎赤貧,住房破門,衣服破舊,飲食不繼,卻安然自在,而且還寫文章抒懷述志,自得其樂。這樣的生活,他滿足了,心里踏實,沒有追求也沒有失落,沒有苦悶與煩惱。顯然,他不是儒家賢人顏回的安貧樂道,而是樂于老、莊的自然無為、返樸歸真的道,跟虛偽丑惡的門閥榮利決裂。不過他的態(tài)度比較平和,只是“頗示己志”,似不揭露丑惡,因而顯得沖淡自然。誠如魯迅所說,丑惡多了,看慣了,眾所周知,也不值一提了。這恰是東晉時代的特色。
思想明確,形象鮮明,是作者采取史傳體寫作所必須的。史傳有贊,撰者以史官立場表明褒貶。本傳的贊十分明確歸結(jié)出五柳先生的兩個主要特點:一是不愁貧賤也不求富貴,二是怡然自樂,返樸歸真,希望過先民生活。這也正是傳立行狀的取舍準(zhǔn)則和傳文層次結(jié)構(gòu)的安排原則,因而選材典型,行文簡潔,風(fēng)格平淡樸實,意味深長,百讀不厭。
教學(xué)后記
五柳先生傳教案6
1、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。
2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
3、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語及文言常用詞。
教學(xué)重難點
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2、對下面兩句話的理解:
(1)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
。2)短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。
2、回憶已經(jīng)學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容,包括生平、詩文等。
設(shè)計思路
在教學(xué)過程中,以點撥為主,讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點掌握與理解課文有關(guān)的詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。同時引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終,教師可設(shè)計表格,引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析,通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法,而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。
課時安排
2課時
教學(xué)過程
一、回憶學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容
簡介:陶淵明,東晉著名詩人。做過幾任小官,后因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。隱居農(nóng)村后,自號“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。如《桃花源記》,《飲酒詩》等。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳式文章《五柳先生傳》。
二、整體感知課文
生讀課文,解決文中生字詞,同時進(jìn)行翻譯。(以學(xué)生自行翻譯為主,師補充為輔)
附譯文:
先生不知道是什么地方人,也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹,因此就用“五柳先生”作稱號。(五柳先生)愛好閑靜很少講話,不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書,不死摳字眼,每當(dāng)有心得體會(的時候),便高興得忘了吃飯。(他)特別喜愛喝酒,因為家里貧窮不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時備了酒招待他,他到親友家去喝酒,(總是)一飲而盡,希望能喝醉,喝醉以后就回去,(卻)不會舍不得離去。(他)家里四壁空曠,(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽,(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補丁的,放食物和水的器具常是空的,但他感到安然自在。(他)常常寫文章自己(娛樂),(文章)頗能表達(dá)自己的`志趣。(他)沒有得失之念,就這樣度過了自己的一生。
贊語說:黔婁的妻子有句話:不憂愁于貧賤,不追求于富貴。仔細(xì)體味這句話,這五柳先生就是黔婁一類人吧?過著飲酒寫詩,以抒發(fā)他的志趣的生活。(他是)無懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?
同時掌握重點字詞的翻譯。
1、先生不知何許人2、因以為號焉
3、不慕榮利4、好讀書
5、每有會意6、欣然忘食
7、性嗜酒8、或置酒而招之
9、造飲輒盡10、期在必醉
11、曾不吝情去留12、環(huán)堵蕭然
13、不蔽風(fēng)日14、晏如也
15、不戚戚于貧賤16、不汲汲于富貴
17、因以為號焉18、曾不吝情去留
三、深入探究
1、師:這篇課文是一篇傳記,那么寫傳一般會涉及到哪些方面。
明確:性格、思想、愛好、生活等
師:請同學(xué)們找出文章中涉及到這些方面的內(nèi)容(要求從原文中找出)。并說說這些內(nèi)容寫出一個什么樣的形象?
明確:
性格:“閑靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
愛好:他有三大志趣。一是讀書!昂米x書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒!靶允染,……期在必醉”,展示了一個率真放達(dá)的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”,描述了一個自得其樂,淡泊名利的五柳先生。
思想:通過這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。
2、具體理解文中詞句
。1)、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
要點提示:
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神上的享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3!百潯闭Z中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點提示:
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求固定的答案。
4!百潯闭Z與前文有什么聯(lián)系?:要點提示:
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話:
“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體,互為補充,使人物個性更為鮮明。
5。本文最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
要點提示:
“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。
四、合作探究:
1、結(jié)合課文練習(xí)一思考,如果五柳先生就生活在我們的身邊,你是否會去喜歡他,說說你的理由。(無固定答案,生自由發(fā)揮)
2、有人說,這篇課文其實就是陶淵明寫的自傳,你認(rèn)可這一說法嗎,或者說你能在文中找到陶淵明的影子嗎?請你說說理由。(要求結(jié)合曾經(jīng)學(xué)過的陶淵明的文章來說)
五、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
六、齊讀課文
七、布置作業(yè)
1。背誦全文。
2。把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3。寫出文中的一個成語,并解釋它的意思。
五柳先生傳教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文,掌握生字的讀音,理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折,追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點】
1、熟讀全文,把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點】
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神,感悟他消極避世的思想,并貫穿寫人的方法,從而延伸到運用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機、投影片
【教學(xué)過程實錄】
一、前置補償,導(dǎo)入新課:
師:成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文,后常用來借指?。
生:陶淵明?桃花源記幻想(想象、理想)中的美好世界。
師:除《桃花源記》外,我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩,誰能背誦一遍呢?生:(背誦)?歸園田居(陶淵明)
種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿無違。
師:這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確,通過以上兩篇詩文的`學(xué)習(xí),我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎?那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧!
板書課題
二、精講點撥,略通文意:
師:范讀課文,強調(diào)重音、句讀、語氣。
生:(朗讀兩遍)
師:同學(xué)們根據(jù)課下注釋,試著疏通文章大意(巡回指導(dǎo),排疑解難)
三、師生互動,構(gòu)建板書:
師:現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認(rèn)識,下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”,好嗎?
生:(驚訝)
師:(問一生)請問先生您貴姓?(你就是“五柳先生”了)
生:我沒姓。師:那先生叫什么呀?
生:我也沒有名。
師:誰來接著采訪“五柳先生”呢?誰來當(dāng)記者(生紛紛舉手)
生:請問先生是哪里的人呢?
生:我不知道。師:我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳,他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么?他為什么要隱姓埋名呢?這又暗示著作者的什么身份呢?(隱士)
生:(繼續(xù)采訪)那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生:因為我家種有五棵柳樹,因此用它做號。
生:請問先生性格如何?
生:閑靜少言,不慕榮利。
生:先生有什么愛好嗎?
生:我平時最愛讀書,但并不在一字一句上下功夫。
生:先生平時愛喝什么飲料呢?
生:我愛喝酒,并且一喝就醉(學(xué)生笑)
生:先生常自己喝嗎?生:不,我家里很窮,喝不起,常到親戚朋友家去。
生:先生還有其他的志趣嗎?
生:平時也寫一些文章,自得其樂。
生:老師我能采訪一下您嗎?
師:當(dāng)然可以。同學(xué)們,我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。(學(xué)生鼓掌)生:先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎?
師:(思考)有!戰(zhàn)國時的黔婁就是我的知己。
生:為什么?
師:因為我“不慕榮利”,他也“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,我倆算是志同道合吧!
生:可黔婁是戰(zhàn)國時的人,您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎?師:(沉吟片刻)恐怕沒有,至今還未曾找到,可說是“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽”(學(xué)生鼓掌)
生:……師生共同歸納板書:? ?身份:隱士? ?性格:閑靜少言,不慕榮利①? 傳?志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章? ?生活:?。涵h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日? 五?穿:短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃:簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏,葛天氏之民①師:諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師:這種“以古賢自比”的寫法,我們在以前也曾學(xué)過。
生:劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”句?即此寫法。(師笑,眾生鼓掌)
(學(xué)生依據(jù)板書背誦課文)
四:大家談:
師:通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚,可謂是“名垂千古”。其實呀,名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人,卻又追逐著躲避它的人!碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今,而當(dāng)時那些追名逐利的人,后人有誰知道呢?但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想,認(rèn)為1500多年過去了,他的思想已過時了。同學(xué)們,你們有什么看法呢?請大家在“采訪”之后,做個評論家:
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生:我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行,當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往,才能有更大發(fā)展。
生:我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好,我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。
生:我認(rèn)為陶“性嗜酒”,且好喝醉不好,有害身體健康。
生:反對,如果陶不喝酒就寫不出好文章了,像詩仙李白,就常喝酒,且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師:同學(xué)們,你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的,若他不喝酒,
也許會給我們留下更多美麗的詩篇。
生:也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師:這個我們就不好去問李白了。(生笑)
生:我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。(生鼓掌)他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實,揭竿而起。(生笑,鼓掌)
師:那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。(生笑)生:如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來,那么誰來建設(shè)我們的祖國呢?人類又怎么會有進(jìn)步呢?(生鼓掌)五、暢想篇師:剛才同學(xué)們各抒已見,可謂是“仁者見仁,智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員,那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下,如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會里,他會怎樣?會有何變化?請大膽發(fā)揮想象,過把“導(dǎo)演”癮,拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲:
生:今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生:今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。
生:今日的五柳成了一個醉鬼,流浪街頭,淪為乞丐。
生:今日的五柳開了一家酒店,做了總經(jīng)理。生:五柳先生又當(dāng)官了,而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。(鼓掌)
生:由于他閑靜少言,找不到工作,最終被社會淘汰了。
師:我也做一次“導(dǎo)演”吧,我想啊,五柳先生會發(fā)揮自己的特長,去種柳樹。(生笑)并運用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種,種遍了大江南北,長城內(nèi)外,并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼,并建起豪華別墅,再也不住“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”的破屋了,而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”,真是名利雙收啊!(生鼓掌)
五、結(jié)束語:
愿我們今天的每一位同學(xué),都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書,長大以后決不做“社會的隱士”,而要做“國家的棟梁、生活的勇士”,把我們的邢臺建設(shè)得更加美麗,把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課:勇士們再見!
五柳先生傳教案8
這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識和能力目標(biāo)
、 透過作品初步了解人物自傳的特點
、聘惺茏髌纷匀黄降中蜗篚r明的語言風(fēng)格
、峭ㄟ^誦讀,理解把握作者的思想感情
2、過程和方法目標(biāo)
、沤柚ぞ邥,課文注釋,感知文意
、品磸(fù)誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌
、侵笇(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料,培養(yǎng)探究習(xí)慣
3、情感態(tài)度,價值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)樹立正確的人生觀,價值觀。
【教學(xué)重難點】
。、結(jié)合背景、材料,體悟作者情感。
。、鑒賞語言,學(xué)習(xí)用簡明語言展示人物精神品質(zhì)的寫法。
。、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳?
【教學(xué)方法】
誦讀──探究法,討論──點撥法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時】
一課時。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
。、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
。、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料:如生平簡介,歷史家對陶淵明的評價等等
。、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料,制作
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)言設(shè)計(讓學(xué)生溫故而知新)
同學(xué)們,每個人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的,有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求,評定他的人生態(tài)度,如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格,世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài),那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎?──菊(追求高潔,隱世避俗的品性)
我們學(xué)過的作品中,哪些篇章反映了此個性?
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明,走近“五柳先生”(板書課題)
二、釋題:“傳”
傳記,是介紹人物生平經(jīng)歷的,一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等,雖記述的是一個人的生平,但并不等于把一個人的一生的全部經(jīng)歷,事無巨細(xì)的寫進(jìn),而是記述一些重要的事件,同時顯示出個人的品格特點。
三、感知文意
。、課堂誦讀,初步感知
、艓煼蹲x,要求聽準(zhǔn)字音,把握語調(diào),劃出不理解的語句
、粕b讀,要讀出語氣、重音,特別強調(diào)讀出層次
。病⒎纸M交流,釋疑譯文
以四人為一小組,按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難(讓學(xué)生在交流中把握文意,培養(yǎng)學(xué)生積極思考,合作探究的意識)
。、檢測學(xué)生對文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義,古今異義,虛詞“之”的詞句及一些難理解語句,由學(xué)生竟答方式互相交流。(以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情,培養(yǎng)其在良性競爭中互動互進(jìn)的意識,又督促其更好把握文意,培養(yǎng)閱讀文言文的`能力)
四、自主探究
。、教師設(shè)計問題,學(xué)生自主討論交流(培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力)
、诺慕Y(jié)構(gòu)模式有什么特點?
明確:采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文(傳文+贊語)
、平榻B了五柳先生哪些方面的情況?作者借助哪些語句作勾畫?請學(xué)生歸納、列表:
思想性格閑靜少言,不慕榮利
生活狀況環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也
人生志趣好讀書;性嗜酒;著
。病⒑献魈骄,評析人物形象(教師點撥,啟發(fā)思維)
⑴綜觀全文,你認(rèn)為五柳先生是一個怎樣的人?找出相關(guān)語句分析。
總結(jié):五柳先生是一個不慕名利,率真自然,安貧樂道的隱士。
⑵你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎?說說理由(激發(fā)學(xué)生超越教材感悟,領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵,實現(xiàn)情感的升華,暢述己見,言之有理即可,引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤,人無完人,我們要取其精華,棄其糟粕)
3、這是我們對五柳先生的評價,作者又是如何評價他的?了解文中評述,加深對五柳先生的認(rèn)識。
學(xué)生齊讀“贊曰”部分,理解贊句的實質(zhì)。
交流理解:贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”贊賞其不愁貧賤,不求富貴,怡然自樂,返璞歸真的生活節(jié)趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友,并對他的生活情況頗有了解,剛巧有人問你:《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎?你會如何回答?
學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流,形成自己的看法。
六、小結(jié)
。、語言特色:
、耪Z言簡約凝練,勾畫鮮明形象
、贫嘤梅穸ň,突出與世俗格格不入的節(jié)趣
。、主旨表現(xiàn):
從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美他安貧樂道的精神。
七、布置作業(yè)
。薄⒈痴b并默寫全文。
。病⒛7卤疚膶懛,用簡潔語言介紹自己的個性特點,題目自擬,字?jǐn)?shù)300左右。
【板書設(shè)計】
五柳先生傳
閑靜少言不慕名利—————隱者心情
好讀書不求甚解—————讀書悅己
性嗜酒期在必醉—————率真放達(dá)處于貧困卻悠閑自適的隱士
環(huán)堵蕭然宴如也———————安貧樂道(人格高潔)
賞著自娛忘懷得失—淡泊名利
【資料鏈接】
一、關(guān)于作者
1.陶淵明《歸去來兮辭序》:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。……仲秋至冬,在官八十余日……”
按:《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇,前者作于405年作者棄官歸田之日,以樂天知命為主旨;后者作于420年之后,以安貧樂道為主旨,可以相互比較。
2.蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡焉。其不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類。抑揚爽朗,莫與之京(大)。橫素波而傍流,干青云而直上。語時事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無財為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”
二、補充注釋
1.宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
2.好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。
3.性嗜酒。
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。
4.簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦!昂勂皩铱铡,如“饑來驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5.黔婁。
戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德!扒瓓溆醒浴,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁!
【教學(xué)后記】
通過學(xué)習(xí),學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌;把握并體會了本文樸素洗練的語言風(fēng)格;掌握了一定的文言詞匯
五柳先生傳教案9
一、教學(xué)目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實詞,熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點:
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實詞。
三、教學(xué)難點:1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程:
第一課時
目標(biāo):疏通文意,大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課:回憶已學(xué)過的課文,了解陶淵明的生平。
陶淵明,名:潛,字:淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文,完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是:()
A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛
C、忘懷/得失,以此/自終D、黔婁/之妻有/言
三、再讀課文把握以下字詞,再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如:安然自若的'樣子汲汲:心情迫切的樣子造:往,到
戚戚:憂愁的樣子期:希望蕭然:冷冷清清的樣子儔:朋友
2、給加點字注音。
1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結(jié)5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩10、無懷氏之民歟
3、解釋下列句中加點的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩
4、下列句中加點的詞語,古今異義的一項是:()
A、因以為號焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失
5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是:()
A、或置酒而招之(指五柳先生)B、黔婁之妻有言(的,結(jié)構(gòu)助詞)
C、其言茲若人之儔乎(音節(jié)助詞)D、吾欲之南海(往)
6、對下列句子翻譯正確的一項是()
A、好讀書,不求甚解:喜愛讀書,但不求理解要旨。
B、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日:簡陋的居室里冷冷清清的,在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
C、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂患,不熱衷于發(fā)財做官。
D、銜觴賦詩,以樂其志:銜著酒杯做詩,來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。
五、作業(yè):背誦課文。
第二課時
目標(biāo):理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文,完成練習(xí)冊第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是:
2、出自本文的一個成語是:
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是:
7、下列說法有誤的一項是:()
A、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像,五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
B、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
C、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
D、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大,可以刪去。
三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
。ㄟ@是一個開放性的話題,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理既可。)
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人
昔有一人,先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,首不得出,其人以為憂。有一老人來語之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝當(dāng)斬頭,自能出之!奔从闷湔Z,以刀斬頭。既殺駝,又復(fù)破分甕。如此癡人,世人所笑。
一、解釋加點詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝
二、下列句中加點的詞意思不同的一項是()
A、首不得出B、既不得出C、如此癡人D、有一老人來語之曰以刀劈狼首既殺駝兩狼并驅(qū)如故即用其語
五柳先生傳教案10
(一)溫故知新,析前熱身。(大屏幕練習(xí))
1、給下列字注音。
嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴
瓢 屢 婁 歟
2、解釋下列詞語
會意: 輒: 蕭然: 晏如:造
戚戚: 汲汲: 儔: 觴:
。场⑽膶W(xué)常識填空
陶淵明, 著名詩人。一名 ,字 ,世稱靖節(jié)先生,又自號 ,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
(二)整體把握 ,品言知人。
師問:根據(jù)傳記文章體例,請同學(xué)們思考:課文從哪些方面來寫五柳先生的?請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
生明確:籍貫:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
性格:閑靜少言,不慕榮利。
生活:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也
愛好:好讀書,不求甚解;性嗜酒,期在必醉;常著文章自娛,頗示己志。
請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。
師問:本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外,還有贊文,那么.,何為“贊”?贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系?
明確:(讀書下注釋)歷史傳記中常用"贊"來表達(dá)作者對所記人物的評論,本文是仿照史傳體寫的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。
明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!闭諔(yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩,以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛,頗示己志!
“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
(三)深入研析,體悟人物。
師問:請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確:
1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空!敝锌闯鏊钬毟F。
從“晏如也!笨梢娝灿谪毟F,不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留。”中可見他的飲酒方式與目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛,頗示己志!辈皇菫榱俗龉佟?梢姷疵。
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問:陶淵明辭官不做、退隱山林,足可見他淡泊名利,那么“閑靜少言”怎樣理解呢?
明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,他少有精神上的知音,所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同,所以他與別人沒有太多共同語言,也就無話可說。
(四)探討交流,挖掘本質(zhì)。
1、問題:陶淵明讀書的特點是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”,常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢?
學(xué)生討論。
明確:
陶淵明讀書不在字句上多下功夫,而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
師小結(jié):讀書有三種境界:淺者讀書,讀其字;中者讀書,讀其人;高者讀書,讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門,陶淵明的讀書目的是“娛情”。
他的另一愛好“寫文章”, 從作者陶淵明的愛好中可見,他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好,寫詩也好,都是滿足心靈和精神的需要,不為功名。
2、問題:在一般的傳記文章中,都要交代人物的籍貫、姓氏等,而陶淵明在自傳中不寫清姓名,卻假托“五柳先生”的名來作傳,為什么?
生討論交流觀點。
明確:陶淵明是一個率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,他不想讓別人知道自己是誰,所以故意隱去不寫。作為隱士而言,他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹,因以為號焉”,可見他很隨便給自己起名號,可見“不慕榮利”的性格。
師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,一切表現(xiàn)都由此出。
師問:以上我們分析了陶淵明的形象,誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個人?
。ㄉ偨Y(jié),師板書!鞍藏殬返、淡泊名利、率真坦誠 ”)
師:讓我們在了解了作者其人后,一起來背誦他的文章。
學(xué)生分組背誦課文。
3、師問:同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點?
生看書。
明確:
師導(dǎo)語:錢鐘書說,:“不”為一篇文眼!安弧保∽志涞亩嗵幨褂。下面請同學(xué)們找出例句,并分析作者用意。
生讀例句:
“不知何許人也,亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
明確:作者的用意:東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。讓我們看到前面提到讀書的境界,現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界:“讀其魂”,陶淵明的“魂”是什么?就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)。“
師: (板書:與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。 )
(五)個性品評,情感認(rèn)識。
問:陶淵明私謚靖節(jié),歷史上閃爍著他人格的魅力,今天,新社會、新時代,社會開放、文化發(fā)達(dá),生活中的你怎樣評價陶淵明?
參考認(rèn)識:
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂,選擇自己想要的生活。
他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
他的率真,如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。
我認(rèn)為他與世俗格格不入,他采取逃避的方式不夠積極。
師總結(jié):
我也有很多話想對陶淵明說,也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂,開辟了田園詩風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個中國,還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪言;杜甫生不逢時,饑寒交迫,仍不改“大計蒼生”之志。
今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國家、為社會、為人類造福一方,實現(xiàn)個人價值。
。 師布置本課作業(yè):
1、整理課堂筆記。
2、練筆:仿本文形式寫一篇自傳,簡練、真實表明自己。
五、教學(xué)反思
教學(xué)時我按照自己的教學(xué)設(shè)計,環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,由整體到細(xì)節(jié),由分析到討論,對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中,老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的.講解也許是完全正確的,但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸,沒有具體的語言體驗,學(xué)生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認(rèn)識到教師在備課中,要發(fā)揮教學(xué)實施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,不可忽視對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況的深入了解,這一點對教學(xué)設(shè)計同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計解決的是語文教學(xué)大方向的問題,教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”,這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實際出發(fā),尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容。備課時教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗,設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點”,或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計還要力求解放學(xué)生的思想,啟動學(xué)生情感認(rèn)知與體驗之車,使他們勇于抒發(fā)個人對疑難問題的認(rèn)識,讓全體學(xué)生參與到“對話”中去,讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的,但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠,他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實的“對話”。這個時候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時,教師要巧施法,做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、幫助的工作,使其達(dá)到正確的理解。
五柳先生傳教案11
教學(xué)目標(biāo)
1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點
了解并品析陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
展示畫像大家知道這個人是誰嗎?你是怎樣知道的?誰知道有關(guān)他的故事軼聞?今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。
(師板書)
二、研讀課文
1.自讀質(zhì)疑
教師引語:這位五柳先生可是個性格鮮明的人,同學(xué)們一讀就知道了,請先對照注釋和課后習(xí)題自讀課文,讀出聲來,邊讀邊圈點勾畫,有問題可以問老師。
學(xué)生自讀、自疑,學(xué)會自學(xué)。
2.聽讀體會
教師引語:看見同學(xué)們讀,老師也想吟讀一番,聽聽老師讀出了什么語氣?
學(xué)生聽教師范讀,并初步體會作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。
3.齊讀感悟教師引語:讓我們齊讀課文,讀出感情。
4.尋讀探究
教師引語:
通過幾遍朗讀,
我們對五柳先生有了個大體認(rèn)識,
你眼中的`五柳先生是怎樣的人?
盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文,小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流,教師只聽,不作評價,學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。
(課堂設(shè)想:通過朗讀與討論,了解五柳名字的來歷,陶淵明假托五柳先生為自己立傳,好讀書性嗜酒家貧著文自娛及東晉的歷史背景,能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。)
5.品讀交流
教師引語:陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象,語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進(jìn)行賞讀。學(xué)生交流,師生共賞共品。
、" 好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。"相關(guān)資料:很多文章引用
"好讀書,不求甚解"一句,卻往往忽略"每有會意",事實上,陶淵明強調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會,求其真諦,不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》,曾寫過首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩,說有一次讀《山海圖》,他覺得自己仿佛穿越時間、空間,窺破了宇宙間的玄奧,興奮得手舞足蹈,無以復(fù)加。這便是"會意"的境界。
、"性嗜酒,家貧不能常得。"相關(guān)資料:東晉文人嗜酒,是一種逃避生活的方式。
③"短褐穿結(jié),革瓢屢空,晏如也。"重點理解.
教師引語:好句子就要背下來,師生同讀佳句及段落,當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展四、課堂小結(jié)
這堂課即將結(jié)束了,相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。
網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館,都是學(xué)語文的好去處,有收獲,可以告訴我,有困惑,也可以告訴我。
四、作業(yè):整理自己的小傳,寫在作業(yè)本上。
五柳先生傳教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語句,了解意思;品析語句,積累名句。
2、能力目標(biāo):掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
3、價值目標(biāo):了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重點】
1.疏通文意,背誦課文,積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
【教學(xué)難點】
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
【教學(xué)過程】
一.導(dǎo)入
師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對理想社會的追求。現(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識陶淵明。
師:為了充分利用好這節(jié)課,首先我們來看學(xué)習(xí)目標(biāo):
。ǔ鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo))哪位同學(xué)來朗讀一下。
生:(讀)
(出示馮友蘭讀書方法)
師:下面我們就按照我國在哲學(xué)家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理!钡淖x書方法來學(xué)習(xí)這篇古文。首先請同學(xué)們自由朗讀文章,劃出不會讀的生字詞,并把它寫到黑板上。
二、初讀課文,疏通字詞
生:(自由朗讀,劃出生字詞)
師:剛才同學(xué)們讀了文章,劃出了不會讀的字,好我們來看黑板上不會讀的字,誰來幫助解決。
生:(幫助正音)
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè) 簞(dān) 頗(pō)
黔(qián)汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 賦(fù) 歟(yú)
師:在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,我們來聽一下文章的朗讀錄音,請同學(xué)們在難讀的句子上可以劃出節(jié)奏。
生:(聽朗讀,劃節(jié)奏)。
課文節(jié)奏劃分:
先生/不知/何許人也,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹,因/以為/號焉。閑靜/少言,不慕/榮利。好/讀書,不求/甚解;每/有會意,便/欣然/忘食。性/嗜酒,家貧/?不能/常得,親舊/知其/如此,或/置酒/而招之;造飲/輒盡,期在/必醉。既/醉而退,曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然,不蔽/風(fēng)日;短褐/穿結(jié),簞瓢/屢空,晏如也。常著/文章/自娛,頗示/己志。忘懷/得失,以此/自終。
贊曰:?/“黔婁/之妻/有言:‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴!溲/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩,以樂/其志,無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”師:剛才,我們通過糾正字音,聽節(jié)奏,初步學(xué)習(xí)了這篇短文的讀法。下面我們根據(jù)“讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,聲音響亮”的要求,一起來把文章朗讀一遍。
生:(生齊讀)
師:了解了課文怎樣讀后,我們來“知其意”,了解文章講了什么。請同學(xué)們以小組為單位互譯課文:首先劃出自己不會翻譯的字詞和句子,然后,以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的,請小組長把不會的字詞寫到黑板上,請其他小組的同學(xué)幫助解決。
生:(小組為單位討論解決)
師:我們來看黑板上同學(xué)們不懂的字詞?
生:(回答)
古今異義
1.每有會意 古:指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會 今:指領(lǐng)會別人沒有明白的意思
2.親舊知其如此 古:舊交,舊友 今:過去的,過時的
3.好讀書,不求甚解 古:讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究 今:只求懂個大概,不求深刻了解(含貶義)
4.造飲輒盡 古:往,到 今:制造
5.或置酒而招之 古:有時 ; 有的人 今:或者
6. 因以為號焉 古: 以之為,把(它)當(dāng)作 今:認(rèn)為,作為/把,用
7.贊曰:黔(qián)婁之妻有言 古:常用于傳記體文章的結(jié)尾處,表示作傳人對傳主的評論。 今:夸獎,夸贊
8.頗示己志: 古:略微 今:很
一詞多義
1.以:因以為號焉 【介詞,把、用 】 以此自終 【憑借 或連詞,不翻譯】
2.之:或置酒而招之【代詞,他】 葛天氏之民歟 【助詞,的】
3.言:閑靜少言【說,說話】 黔婁之妻有言【言語,話】
4.如:晏如也 【......的樣子】親舊知其如此 【像】
5.許:先生不知何許人也 【處所、地方】自富陽至桐廬一百許里 【表示約數(shù),左右】
6.其:其言茲若人之儔乎【句首語氣詞,表推測】 親舊知其如此【代詞,他】
師:古文的一個重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯,做好古文的鞏固工作。一會接受檢測。
生:(朗讀)
三、充分討論,體會文意
師:下面,我們來看幾道題目,檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。
生:(作練習(xí))
。ǔ霈F(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù))
1.五柳先生是一個什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點?
他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。
2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點?
寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會一下“晏如也”的感受。)
3.我國古代詩文中有許多寫到了酒,大家還記得哪些,我們來共同回顧一下。
。ú懿俚摹抖谈栊小罚畎椎摹秾⑦M(jìn)酒》等)大家
看看這些詩都不約而同的與一個字聯(lián)系在一起,哪一個字——愁,那么,我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢?
4.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?
要弄清這個問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。
師:讀了文章,了解文章的大意后。我們來明其理,看看作者寫這篇文章的目的是什么?我們以小組為單位,結(jié)合具體的題目來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
生:(小組為單位討論學(xué)習(xí)任務(wù))
師:我們來看一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。
生:(回答)
師:作者的這篇自傳正也是他追求的.正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實寫照。文中哪句話可以概括呢,同學(xué)們找出來。其實不僅是陶淵明,很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關(guān)的資料,作好積累。
師:我們請同學(xué)來說一下,相關(guān)的人和他們的作品。
師:老師也收集了幾個類似的人物。
。ǔ霈F(xiàn)拓展資料)
總結(jié)
師:這節(jié)課,一方面,我們會讀了文章,了解講了什么,同時了解了陶淵明等人的那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的品質(zhì),另一方面,我們也按照了“讀其文、知其意、明其理”方法來學(xué)習(xí)這篇古文。
四、歸納特點、仿寫自我
1.歸納本文的寫作特點。
本文之美,不是一種夸飾之美,也不是一種拙樸之美,而是一種洗煉之美。楊延芝曾說:“金銀出于礦鉛,未洗煉者不足重也!睂O聯(lián)奎也說過:“不洗不凈,不煉不純!北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞。寫人物、抓住特點,寥寥幾筆,栩栩如生。這么有意義的方法,何不嘗試一下?
2.用極少的語言(一個段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個例子。
五、重溫課文,熟讀成誦
六.作業(yè)
1、背誦文章
2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識本上,并再收集2個。
拓展材料:
《丹青引贈曹將軍霸》杜甫——丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
君子憂道不憂貧。(論語)
靜以修身,儉以養(yǎng)德——?諸葛亮
師:這些人都是,我們把他們積累下來。
生:(背)
七、板書設(shè)計
五柳先生傳教案13
一、教學(xué)目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。
二、教學(xué)重難點
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點。
三、教學(xué)方法
以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學(xué)內(nèi)容及過程
1、營造氛圍,指導(dǎo)方法
今天上課的兩條要求:
第一,身心放松,平等相處,無拘無束,說笑自如;
第二,沉下心來,讀出自我,開動大腦,讀出困惑。
。ㄗ鲆粋小游戲,看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界,我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰:“精取選、解其言、知其意、明其理!蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。)
2、初讀課文,疏通字詞(范讀、自由讀、重點讀、齊讀)
3、充分討論,體會文意
a.五柳先生是一個什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點?
他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點?
寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會一下“晏如也”的感受。)
c.我國古代詩文中有許多寫到了酒,大家還記得哪些,我們來共同回顧一下。(曹操的《短歌行》,李白的《將進(jìn)酒》等)大家看看這些詩都不約而同的與一個字聯(lián)系在一起,哪一個字——愁,那么,我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢?
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?要弄清這個問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。
4、歸納特點、仿寫自我
a.歸納本文的寫作特點。
本文之美,不是一種夸飾之美,也不是一種拙樸之美,而是一種洗煉之美。楊延芝曾說:“金銀出于礦鉛,未洗煉者不足重也!睂O聯(lián)奎也說過:“不洗不凈,不煉不純!北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞。寫人物、抓住特點,寥寥幾筆,栩栩如生。這么有意義的方法,何不嘗試一下?
b.用極少的語言(一個段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個例子。
5、重溫課文,熟讀成誦
附錄一:
陶淵明簡介
陶淵明(365—427)一名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江西南)人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響,曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕,但一直做祭酒,參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然,貪羨隱逸的'思想。當(dāng)仕途不得志時,就更懷念這種生活。所以,在這十多年里,他一直“一心處兩端”,行動上也是仕隱不常。三十九歲時,他的思想有了很大變化,就在這一年,他親自參加了勞動,因“耕植不足以自給”,又一度為彭澤令,在官八十余日,逢郡督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!奔唇饴毝鴼w。從此,完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實完全絕望之后,采取的一條潔身守志的道路,在當(dāng)時有一定的積極意義。
陶淵明的作品,現(xiàn)存詩120多首,散文6篇,辭賦3篇及其它韻文。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格,一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》,表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言,白描的手法,真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境,使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣,沒有一點的痕跡。
五柳先生傳教案14
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦課文,積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
3.了解傳記與自傳的基本特點。
教學(xué)重點
1.疏通文意,背誦課文,積累文言詞語。
2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
課前準(zhǔn)備
1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章,以備與同學(xué)交流。
2.掃除字詞等閱讀障礙,以備教師檢查。
3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。
課時安排
兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
了解課文內(nèi)容,朗讀背誦。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構(gòu)了一個令人神往的世外桃源,表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好社會的向往,寄托了自己的政治理想,F(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證,也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。
(板書課題)
整體感知
1.認(rèn)知生字
請同學(xué)們從課文中找出生僻的字,讀一讀,寫一寫,集中掌握:
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)
汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)
2.朗讀課文
教師朗讀課文,不設(shè)置思考題,只要求大家認(rèn)真聽讀,初步感知課文內(nèi)容,而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
3.翻譯課文
先讓學(xué)生自主閱讀,對照注釋,逐段逐句地解釋全文,并做好筆記。教師巡視,要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué),有不懂的問題讓他們及時向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解,相互交流。
教師需要重點講解的詞句:
、倜坑袝 ②造飲輒盡,期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然
、荻毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎
、咭詷菲渲 ⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
附譯文:
五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹,就用它做了自己的號。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候,就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走。簡陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過完自己的一生。
贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧*而憂心忡忡,不熱中于發(fā)財做官。”從這話看來,他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?
4.研討與交流
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉方面寫了五柳先生,具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說,教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)
5.歸納課文內(nèi)容
小組合作探究,進(jìn)一步補充完善課前所列表格內(nèi)容。
提示:
主要方面 相 關(guān) 內(nèi) 容
籍貫姓字 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
思想性格 閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。
樂趣愛好 好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。
生活狀況 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。
注:內(nèi)容交*的地方,不必細(xì)究。
朗讀、背誦課文
自由朗讀課文,自背、互背,爭取當(dāng)堂背誦。
作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二、四。
2.朗讀、背誦課文。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
理解本文的思想內(nèi)容;了解傳記和自傳的基本特點。
教學(xué)設(shè)計
復(fù)習(xí)鞏固
教師可根據(jù)情況,做鞏固性練習(xí),也可通過說和寫的方式,檢查相關(guān)內(nèi)容。
重點研讀
教師導(dǎo)學(xué):
我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請大家再深入閱讀,認(rèn)真思考以下幾個問題:
1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?
2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?
3.找出課文中的否定句,談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>
4.從本文來看,你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容?
教師提示:
1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的:
隱者風(fēng)范:閑靜少言,不慕榮利。
書中求樂:好讀書,不求甚解。
率真放達(dá):性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留。
安貧樂道:短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
自得其樂,淡泊名利:常著文章自娛,忘懷得失。
本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體,一般由別人代為記述。自述生平的,叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記,但就內(nèi)容而言,與陶淵明的'思想性格相同,實際就是作者本人的自傳。(學(xué)生未必能談得透,可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關(guān)。
3.作者在文章中聲聲言“不”,處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。
(教師可先講一講什么是否定句,然后讓學(xué)生從課文中找一找,并略作分析,教師略加點撥)
4.傳記是用來記載人物生平事跡的,所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚,寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。
(此項內(nèi)容可根據(jù)情況取舍)
拓展探究
教師導(dǎo)學(xué):
本文是我們學(xué)到的第一篇傳記,也是一篇很有特點的文章,對有些問題我們可能會感到疑惑,大家不妨提出來共同探究一下。
(鼓勵同學(xué)們大膽質(zhì)疑,并由同學(xué)們解答。能即時解答的即時解答,不能即時解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面:
1.寫人物傳記首先要交代人物,本文交代人物為什么竟“不知何許人也,亦不知其姓字”?
2.怎樣理解“好讀書,不求甚解”?
3.在表現(xiàn)人物上,有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對此,你怎么看?
4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?
提示:
1.作者當(dāng)時所處的時代門第觀念盛行,作者有憤于此,故借此以示叛逆。
2.“好讀書,不求甚解”意思是喜歡讀書, 只求領(lǐng)會要旨,不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書的目的,是追求一種求知的滿足和精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”,他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。
3.學(xué)生可能會提出不少問題,談出不少看法,只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確,傳記重在寫實,本文內(nèi)容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實記錄。
4.各抒己見,不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點正確,提高認(rèn)識。
集體背誦
教師小結(jié)
通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道,陶淵明出身貧寒,一生窮困潦倒,有志不得伸展,最后死于貧病。但他志趣高潔,憤世嫉俗,“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的,陶淵明可謂人窮志不窮,我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點做人的道理。
作業(yè)
1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》,進(jìn)一步了解陶淵明。
2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。
五柳先生傳教案15
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):
1)語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。3)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學(xué)情分析:
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體,假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷,通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課,重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人手法,了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主,多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行,通過討論,感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課,我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點:一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實;另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀,即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形,來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性,讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況:課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性,況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中,學(xué)生獨立思考的能力差,預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊,為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。
三、三維目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
3、學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點:教學(xué)目標(biāo)3、4
教學(xué)難點:教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法:討論 、朗讀
四、教學(xué)資源與教學(xué)過程:兩課時完成
第一課時(完成預(yù)習(xí))
(一)導(dǎo)入:在《中華上下五千年》一書中,東晉時期的歷史上,只涉及到兩個人物,一個是書法家王羲之,另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章,唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
(二)學(xué)生熟讀課文,初悟文章。
。、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,三遍以上。
。病⒔處煼蹲x,正音,規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,看誦讀情況。
。、學(xué)生有感情再讀,教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。
(三)解決字詞問題,進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。
。、把握實詞的音形義。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點以及記憶方法。
。、翻譯全文。
(四)結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
。、介紹文體知識:本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
。ù笃聊唬﹤饔浳,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說,自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等,它的`內(nèi)容是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況:
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點:
資源:(大屏幕)陶淵明,東晉著名詩人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時,上級派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。
(五)布置思考題:閱讀本傳記后,思考:陶淵明是怎樣的一個人。
。┳鳂I(yè):1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
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