《中國(guó)建筑的特征》教案（精選5篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編整理的《中國(guó)建筑的特征》教案（精選5篇），歡迎大家分享。
《中國(guó)建筑的特征》教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：
了解中國(guó)建筑的基本特征和風(fēng)格手法。
了解說(shuō)明文的寫作特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法：
在閱讀中探究中國(guó)建筑的特征。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的研究興趣，使其產(chǎn)生民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解中國(guó)建筑的基本特征和風(fēng)格手法
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)文中出現(xiàn)的建筑名詞的形象理解
教學(xué)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家，不僅擁有巍峨的山川，秀美的河流，還有數(shù)不盡的名勝古跡，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們觀看一組圖片，同學(xué)們從中找出中國(guó)的建筑(圖片展示)，同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國(guó)的建筑呢?中國(guó)的建筑是獨(dú)具特色的，那么它到底有什么樣的特點(diǎn)，能獨(dú)立于世界建筑之林呢、今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁思成的《中國(guó)建筑的特征》，相信我們能從中找到答案。
二、作者簡(jiǎn)介
梁思成(1901-1972)，我國(guó)著名建筑學(xué)家。廣東省新會(huì)縣人，是近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任直到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，是我國(guó)建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文。同時(shí)他還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、課文分析
1.解題：課文的題目“中國(guó)建筑的特征”，哪一個(gè)詞是關(guān)鍵詞?
明確：特征
2.中國(guó)建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國(guó)建筑的幾點(diǎn)基本特征，下面請(qǐng)同學(xué)們用五分鐘的時(shí)間快速瀏覽這九點(diǎn)基本特征，想一想，這九點(diǎn)基本特征，是按什么順序展開的，哪些特征屬于總體特征?哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征?哪些特征屬于裝飾特征?
明確：按照由整體到局部的順序展開的。一二點(diǎn)屬于總體特征，三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。
3.在稱贊中國(guó)建筑的堅(jiān)固性中有句俗語(yǔ)“地陷墻塌屋不倒”，而中國(guó)的建筑之所以會(huì)如此的堅(jiān)固，很大程度上是因?yàn)樗Y(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點(diǎn)來(lái)具體介紹中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征，下面我們分成3組結(jié)合具體問(wèn)題來(lái)研究一下中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征。
問(wèn)題：
中國(guó)房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的?2.什么是斗拱?它的作用是什么?3.舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么?
明確：
1).依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。
2).斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能的。而正因?yàn)樵诙饭暗脑O(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國(guó)的建筑工匠們?cè)诮ㄖW(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧，斗拱的設(shè)計(jì)成為中國(guó)建筑中最顯著的特征之一。
3).舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?/p>
4.從作者介紹的中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特征的介紹順序中我們發(fā)現(xiàn)，一間房子由下而上可以分成三部分：下部的臺(tái)基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。那么，中國(guó)建筑體系中是如何把這一間間房子聯(lián)系在一起的呢?我們來(lái)看《林黛玉進(jìn)賈府》中的一段描寫(幻燈片展示：想著，又往西行，不多遠(yuǎn)，照樣也是三間大門，方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時(shí)，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來(lái)。另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝上來(lái)，復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來(lái)打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋�(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。)通過(guò)這段描寫，我們體會(huì)一下，中國(guó)的一所房子在平面布局上有什么樣的特點(diǎn)?
明確：往往左右均勻齊對(duì)稱，構(gòu)成顯著的軸線。從中國(guó)建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國(guó)建筑文化的中規(guī)中矩和階級(jí)分明的特點(diǎn)。
5.我們的房子建造完成，但是智慧的中國(guó)建筑工匠們?cè)谥v求建筑的實(shí)用性的同時(shí)，也不會(huì)忽略它的美觀性的特點(diǎn)的。同學(xué)們能不能結(jié)合我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文，想想，在我們的詩(shī)文中，對(duì)中國(guó)建筑的裝飾特點(diǎn)都有過(guò)什么樣的描寫?
明確：“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”等等。從這樣的語(yǔ)句中，我們可以看出，在中國(guó)建筑的裝飾特征中，我們喜歡運(yùn)用色彩鮮艷的顏色，而這些鮮艷的顏色中，寄托了中國(guó)人民對(duì)幸福的期盼。
四、小結(jié)
同學(xué)們，對(duì)于中國(guó)建筑的特征也許以前我們不太熟悉，不過(guò)今天通過(guò)對(duì)梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后，相信大家對(duì)我們祖國(guó)的建筑有了更深刻、更理性的認(rèn)識(shí)。
五、作業(yè)
熟讀課文，思考課文在論述時(shí)采用了什么論述方法?
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們了解了中國(guó)建筑的九大特征，知道作者在介紹時(shí)采用了先總后分的順序，那么，這九大特征有沒(méi)有詳略安排呢?作者著重說(shuō)明九大特征的哪幾項(xiàng)?
明確：根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)有：平面布置，結(jié)構(gòu)方法，斗拱，屋頂，色彩。
二、九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，然后，作者提出了什么內(nèi)容?
明確：(一)中國(guó)建筑的文法
1.在學(xué)習(xí)中國(guó)建筑的基本特征的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，這些所有的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，被中國(guó)的匠師們所遵守，為中國(guó)的人民所承認(rèn)，我們可以叫做中國(guó)建筑的“文法”，(比喻)下面我們結(jié)合課文57頁(yè)最后一個(gè)自然段，找一找，作者究竟是怎樣具體解釋中國(guó)建筑的“文法”和中國(guó)建筑的“詞匯”的。
提示：理解中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”。
明確：無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的.處理方法和相互關(guān)系，我們說(shuō)它是中國(guó)建筑的“文法”；構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，那就是我們建筑上的“詞匯”
2.中國(guó)建筑的文法要求我們?cè)诮ㄔ旆课菔亲袷匾欢ǖ囊?guī)則，具有一定的約束性，但同時(shí)，中國(guó)建筑的文法也有極大的運(yùn)用的靈活性，怎樣理解中國(guó)建筑文法的靈活性呢?我們結(jié)合課文58頁(yè)第二自然段來(lái)理解。
明確：中國(guó)建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運(yùn)用中國(guó)建筑的文法規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類型。
(二)各民族建筑之間的“可譯性”
思考：如何理解“可譯性”
明確：“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻，是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同。所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
三、在理解中國(guó)建筑的文法特征及各民族“可譯性”問(wèn)題過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了比喻的修辭手法?大家能不能從課文中再找出一些，并談?wù)勀銈兊睦斫?
明確：
1.這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
[答案]將地區(qū)建筑與中國(guó)中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系，有利于讀者理解文章的內(nèi)容，讓大家更容易接受這一說(shuō)法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個(gè)伏筆。
2.兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的“帷幕”，使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。
3.建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比，并將建筑劃分為“大文章”或“小品”，形象生動(dòng)地說(shuō)明了中國(guó)建筑因?yàn)椤懊}不同”而產(chǎn)生的風(fēng)格的不同。
小結(jié)：文章中比喻修辭手法的運(yùn)用使讀者生動(dòng)、形象、深刻的體會(huì)到中國(guó)建筑的風(fēng)格，所以我們?cè)陂喿x一篇說(shuō)明文的過(guò)程中，要注意說(shuō)明文語(yǔ)言的形象性。
四、總結(jié)
中國(guó)的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，而每一個(gè)民族在自己生存繁衍的過(guò)程中都會(huì)形成自己特有的建筑風(fēng)格，風(fēng)格雖然不同，但解決的本質(zhì)問(wèn)題卻是相同的，作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”，我們了解中國(guó)建筑的特征，了解中國(guó)建筑的特征中體現(xiàn)出的中國(guó)的文化，是為了我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫娜ンw會(huì)、繼承和發(fā)展中國(guó)建筑的美，同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，今天所體會(huì)到的一切的美，源于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用的揣摩和體會(huì).
《中國(guó)建筑的特征》教案 2
【知識(shí)目標(biāo)】
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說(shuō)明事物特征的方法，了解中國(guó)建筑的基本特征。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點(diǎn)，并且能做有個(gè)性的閱讀評(píng)價(jià)。
【情感目標(biāo)】
通過(guò)了解中國(guó)建筑的特色，培養(yǎng)對(duì)民族建筑文化的認(rèn)同與自豪感，學(xué)會(huì)對(duì)古建筑的審美，樹立保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
一、學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說(shuō)明事物特征的方法，了解中國(guó)建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點(diǎn)，并且能做有個(gè)性的閱讀評(píng)價(jià)是本文難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
討論法 點(diǎn)撥法
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、整體把握，概括表述
1、【導(dǎo)入】
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過(guò)數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種。請(qǐng)結(jié)合閩南古建筑的特色，說(shuō)說(shuō)你對(duì)中國(guó)古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說(shuō)說(shuō)像這樣的文章，作者是按照怎樣的.順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的——從地域和歷史（空間和時(shí)間）兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來(lái)看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”，并 “一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠(yuǎn)——民族文化瑰寶
3、作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)，試劃分層次并概括內(nèi)容。
【第一層次】(1-2段)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。
(一)講立體構(gòu)成，單個(gè)建筑自下而上——臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成
左右呈軸對(duì)稱
主要房屋朝南
整個(gè)建筑群有主有從
有“戶外的空間”
【第二層次】 (第3-5段)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
(三)中國(guó)建筑的整體結(jié)構(gòu)方法
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣
(四)說(shuō)明斗拱的作用
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來(lái)稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說(shuō)明“舉折，舉架”的作用
形成屋頂?shù)男逼禄蚯?/p>
【第三層次】 (第6至9段)中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國(guó)建筑中最主要的特征之一
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
(七)中國(guó)建筑的著色特征
使用顏色世界各建筑體系中最大膽的
在大建筑物中使用朱紅色
大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件
(八) 中國(guó)建筑裝飾部件
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案
(九) 中國(guó)建筑用材方面的裝飾特點(diǎn)
有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準(zhǔn)確地介紹了中國(guó)建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國(guó)建筑的“文法”問(wèn)題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。
這種風(fēng)格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；
又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說(shuō)明建筑的的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問(wèn)題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語(yǔ)言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。
二、探究品味
【結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)下列句子運(yùn)用比喻的表達(dá)效果】
1．這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來(lái)比喻中國(guó)周邊國(guó)家的建筑與中國(guó)中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說(shuō)明了它們屬于一個(gè)系統(tǒng)(大家庭)，從而可見(jiàn)中國(guó)建筑的影響力之大已超出了國(guó)家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動(dòng)地說(shuō)明了中國(guó)建筑中墻壁的作用： “隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對(duì)文章大小的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)體會(huì)建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?】
可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
三 拓展遷移、培養(yǎng)能力
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說(shuō)說(shuō)這些建筑在哪些方面保留了中國(guó)建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
《中國(guó)建筑的特征》教案 3
一、 內(nèi)容及其解析
本課要學(xué)的內(nèi)容《中國(guó)建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文，其核心是總括說(shuō)明我國(guó)建筑的特征，理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點(diǎn)，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。在初中到高中的課文中，我們已接觸過(guò)說(shuō)明文，本課作為自然科學(xué)小論文就是說(shuō)明文的深度發(fā)展，即說(shuō)明文重在“說(shuō)明”，而說(shuō)明性論文重在說(shuō)明后的論述。因此，本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位，有鞏固說(shuō)明文知識(shí)、向縱深開掘論文知識(shí)、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理清文章思路，掌握說(shuō)明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性，并體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性，解決這兩個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言的能力，方法是加強(qiáng)變式訓(xùn)練。
二、 目標(biāo)及其解析
目標(biāo)定位：
A.了解這種說(shuō)明性論文的文體特點(diǎn)；
B.理清文章思路，把握結(jié)構(gòu)的邏輯性；
C.體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
目標(biāo)解析：
A.了解就是指對(duì)論文與說(shuō)明文的異同點(diǎn)要弄清楚；
B.把握就是指對(duì)本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚；
C.體會(huì)就是指對(duì)有關(guān)句子中起修飾作用的定語(yǔ)的含義及其作用要能準(zhǔn)確把握。
三、 問(wèn)題診斷與分析
本課教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因是學(xué)生的邏輯思維能力有限。要解決這一問(wèn)題，就要強(qiáng)化學(xué)生的抽象思維，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
四、 教學(xué)支持條件分析
五、 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題)。
作者簡(jiǎn)介
梁思成(1901-1972)，我國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，1947年1月至1947年6月，作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問(wèn)。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職， 1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
解題
題目“中國(guó)建筑的特征”，偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國(guó)”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
二、整體感知
問(wèn)題1：本文屬于什么文體?(科普說(shuō)明文)初中階段我們學(xué)過(guò)了哪些課文?說(shuō)明文常見(jiàn)的說(shuō)明方法有哪些?說(shuō)明文的語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)?
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生找出說(shuō)明文與議論文、記敘文的不同點(diǎn)，以掌握其思維規(guī)律，為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準(zhǔn)備。
1、本文3—13自然段的表達(dá)方式主要是什么?(說(shuō)明)內(nèi)容是哪方面的?(自然科學(xué)方面的：建筑特征)起什么作用?(介紹)語(yǔ)言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、準(zhǔn)確)屬何文體?(說(shuō)明文)
2、《說(shuō)“木葉”》的表達(dá)方式主要是什么?(議論)內(nèi)容是哪方面的?(文學(xué)方面的看法：詩(shī)人們愛(ài)用“木葉”入詩(shī)的原因)起什么作用?(找理由分析，通過(guò)感悟談看法)語(yǔ)言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、穩(wěn)健)屬何文體?(議論性隨筆)
問(wèn)題2：文章思路如何?可以分為幾個(gè)部分?
設(shè)計(jì)意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑒于作文中學(xué)會(huì)謀篇布局。
這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
全文可分為四個(gè)部分：
1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響，可以看作是引論。
3-13段：談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明。
3-19段：作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，揭示為什么的問(wèn)題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國(guó)建筑的文法和詞匯，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
問(wèn)題3：作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為幾個(gè)方面?
(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。
(一)講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
(二)講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有戶外的空間。
(三)至(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以木材做立柱和橫梁的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。
(四)說(shuō)明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是弓形短木，斗是斗形方木塊，它們組合起來(lái)稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，還具有裝飾作用。
(五)說(shuō)明舉折，舉架的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
(六)介紹屋頂，指出它是中國(guó)建筑中最主要的特征之一，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。
(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
(九)說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國(guó)建筑的文法問(wèn)題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有一定之規(guī)，有一定的約束性，表現(xiàn)出千篇一律的一面；又可以靈活創(chuàng)新，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類型，表現(xiàn)出千變?nèi)f化的一面。作者以詞匯和文法為喻，說(shuō)明了建筑的文章的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了各民族的建筑之間的可譯性的問(wèn)題，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族建筑語(yǔ)言的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的文法和詞匯為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。
問(wèn)題4：作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?
作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說(shuō)明的.特征有：(二)平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色；(三)結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；(四)斗拱，是中國(guó)建筑中最顯著的特征之一；(六)屋頂，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象；(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
問(wèn)題5：中國(guó)建筑的九大特征是按什么順序展開的?
1、由整體到局部
2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)
三、疑難問(wèn)題探析
問(wèn)題6：怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的文法?
這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中文法的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國(guó)建筑的文法，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的拘束性，但也有它的靈活性，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
問(wèn)題7：怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘詞匯’”?
作者在文章中說(shuō)的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說(shuō)法。中國(guó)建筑中如一軒一樓等那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體，如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣，它們能遵循中國(guó)建筑法式組織起來(lái)，形成建筑的整體。
問(wèn)題8：怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?
這也是用語(yǔ)言和文學(xué)為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì)，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
四、課文總結(jié)
本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來(lái)安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說(shuō)明順序。先分說(shuō)中國(guó)建筑的九大特征，再合說(shuō)中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個(gè)小的段落，也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而，整篇文章顯出謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)美。
《中國(guó)建筑的特征》教案 4
【教材分析】
《中國(guó)建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實(shí)用類文本。單元說(shuō)明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶。在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)，品味這類文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本課與其他說(shuō)明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此類文章與一般的說(shuō)明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)講是個(gè)新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對(duì)作品介紹的科學(xué)知識(shí)有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對(duì)這種應(yīng)用文體有一個(gè)整體上的把握，對(duì)文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
【學(xué)情教法分析】
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多說(shuō)明文了，對(duì)說(shuō)明順序、說(shuō)明方法這些術(shù)語(yǔ)已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對(duì)理清思路，歸納觀點(diǎn)，品味語(yǔ)言等常規(guī)閱讀要求也能通過(guò)自讀解決。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢(shì)必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長(zhǎng)，術(shù)語(yǔ)較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點(diǎn)，探討文章各部分與中國(guó)建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過(guò)的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過(guò)探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí)。通過(guò)探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛(ài)國(guó)心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：了解中國(guó)建筑的基本特征，掌握文體特點(diǎn)，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次。通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛(ài)之情，樹立科學(xué)意識(shí)。領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛(ài)國(guó)心與濃濃的'民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解中國(guó)建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)文中部分術(shù)語(yǔ)和主要觀點(diǎn)的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容。通過(guò)查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】
講授法、演示法、討論法、練習(xí)法
【教學(xué)過(guò)程】
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣
�。ɑ脽羝@示垂花門圖片）這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國(guó)味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國(guó)建筑的特征。
二、整體感知，明確目標(biāo)
（1）本文是一篇什么體裁的文章？
（2）我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢？（這堂課要達(dá)成的目標(biāo)）
三、研讀課文，討論問(wèn)題。
�。�1）“中國(guó)建筑”這個(gè)概念的外延太大了，文中作者有沒(méi)有從時(shí)間上限制它的范圍？
（2）本文用分條陳述的方式向我們介紹中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征，這里有四幅圖片，想用它們作本文的插圖，你覺(jué)得它們分別用來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的什么特征好呢？
�。�3）這九點(diǎn)特征應(yīng)該是并列關(guān)系，我們能不能根據(jù)自己的喜好，隨意打亂它們的順序？
�。�4）在第14段里，作者有一個(gè)很新鮮的說(shuō)法：中國(guó)建筑的“文法”，“文法”就是“語(yǔ)法”，我們知道漢語(yǔ)有語(yǔ)法，英語(yǔ)也有語(yǔ)法，中國(guó)建筑的“語(yǔ)法”是什么呢？
�。�5）文章寫到這里，我們看到作者對(duì)中國(guó)建筑的范疇做了界定，特征作了介紹，成因作了闡釋，結(jié)構(gòu)非常完整了，作為說(shuō)明文，對(duì)于寫作對(duì)象已經(jīng)解說(shuō)的非常清楚了，可以結(jié)束了。但是作者又談了一個(gè)“各民族建筑之間的‘可譯性’”的問(wèn)題，這是不是有點(diǎn)畫蛇添足呢？首先弄清楚什么叫“各民族建筑之間的‘可譯性’”呢？
�。�6）作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個(gè)問(wèn)題，最終要表達(dá)什么意思？
（7）作者用了“若想”這個(gè)詞，可見(jiàn)他是在呼吁，我們先來(lái)看一看當(dāng)時(shí)的情況。對(duì)這種現(xiàn)象你怎么看？
小結(jié)：梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊壬�，說(shuō)他是“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說(shuō)，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者”？愛(ài)國(guó)愛(ài)民，憂國(guó)憂民就是我國(guó)知識(shí)分子最大的優(yōu)點(diǎn)。
�。�8）最后一部分是不是畫蛇添足？
�。�9）結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)？（小結(jié)）
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用
練習(xí)題（任選一題）：
1、家鄉(xiāng)的老房子。
2、探尋中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的文化氣息。
要求：課外查閱資料，長(zhǎng)短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級(jí)的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。（幻燈片顯示相關(guān)材料）只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。
《中國(guó)建筑的特征》教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語(yǔ)言信息的能力。
2、逐漸簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、清晰的語(yǔ)言風(fēng)格。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)］
重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
難點(diǎn)：
探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價(jià)值。
［教學(xué)過(guò)程］
題目“中國(guó)建筑的特征”，簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
一、“特征”的限定范疇
題目“中國(guó)建筑的特征”，偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國(guó)”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
二、“特征”概念的引入
從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來(lái)”等語(yǔ)言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國(guó)建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。
三、“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布
作者按照事理順序?qū)χ袊?guó)建筑的九大特征進(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語(yǔ)加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺(tái)基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
四、“特征”的形象表述
小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，必須注意語(yǔ)言的錘煉。梁思成善于運(yùn)用高度概括的`語(yǔ)詞，來(lái)表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語(yǔ)，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說(shuō)明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國(guó)建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對(duì)建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國(guó)特點(diǎn)的“建筑符號(hào)學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
五、“特征”的外延
梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國(guó)創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國(guó)建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時(shí)代”進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語(yǔ)）的大文化觀。
六、“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值
據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請(qǐng)教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問(wèn)題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對(duì)待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。他呼吁：“中國(guó)建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國(guó)一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來(lái)之面貌”。他滿懷憂患意識(shí)地提醒后人：“一個(gè)東方古國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象�！保ā吨袊�(guó)建筑史》）我們通過(guò)品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語(yǔ)詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
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