- 學(xué)校新三年發(fā)展規(guī)劃 推薦度：
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精選學(xué)校新三年發(fā)展規(guī)劃
辦學(xué)目標(biāo)
以盧灣區(qū)教育現(xiàn)代化目標(biāo)為指向，以促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展前提下的個(gè)性長(zhǎng)足發(fā)展為根本目的，在“立美育人”辦學(xué)理念的指引下，依托“五育并舉”的操作載體，加強(qiáng)藝術(shù)教育與基礎(chǔ)型課程學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)整，構(gòu)建美的課堂、美的教學(xué)；拓展藝術(shù)教育特色的外延，整合各類美育資源，進(jìn)而加強(qiáng)美育和學(xué)校教育教學(xué)生活的聯(lián)系，營(yíng)造美的班級(jí)、美的校園；依憑課程實(shí)施載體，建設(shè)一支術(shù)有專攻、教有專長(zhǎng)、師德高尚、具有藝術(shù)人文素養(yǎng)的復(fù)合型教師隊(duì)伍，培養(yǎng)一批在學(xué)科美育方面獨(dú)有建樹(shù)的特色教師，擁有美的教師、美的職業(yè)；以藝術(shù)教育為突破口，搭建互動(dòng)交流的平臺(tái)，內(nèi)聚精神、外塑形象，在互動(dòng)交流的活動(dòng)中展示學(xué)校形象，提高開(kāi)放度，輻射品牌效應(yīng)，形成美的學(xué)校、美的形象。
培養(yǎng)目標(biāo)
我們認(rèn)為，在國(guó)家培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，七色花小學(xué)的學(xué)生在以下方面可以形成更加鮮明、更富個(gè)性化的狀態(tài)，形成富有“七色花”個(gè)性的我校學(xué)生形象：
1、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)良基礎(chǔ)上藝術(shù)特色的初步形成與潛能的初步激發(fā)
這是就學(xué)生各方面的學(xué)科素養(yǎng)與藝術(shù)特色的關(guān)系而言，我們期待七色花小學(xué)的學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)方面形成整體的特色，部分學(xué)生藝術(shù)才華初步呈現(xiàn)并得到積極的關(guān)注與高質(zhì)量的培養(yǎng)。
而這一特色的形成，同時(shí)要求建立在學(xué)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)良的前提下，而不是顧此失彼。為此，在全面的課程建設(shè)中，尤其是在基礎(chǔ)型課程建設(shè)中，要大力提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，探索基礎(chǔ)型課程與拓展性課程、藝術(shù)教育特色的整合，為我校學(xué)生藝術(shù)特色的形成提供更深厚、寬廣的基礎(chǔ)與平臺(tái)。這是我們新三年特別要強(qiáng)化的內(nèi)容。
2、合作包容精神與交往能力基礎(chǔ)上自主發(fā)展意識(shí)的覺(jué)醒與能力的初步發(fā)展
藝術(shù)活動(dòng)中充滿著群體的合作，但同時(shí)不掩蓋個(gè)體的獨(dú)特，反而要求每位個(gè)體為群體貢獻(xiàn)其才華，這是一種群性與個(gè)性的完美結(jié)合。
具體到對(duì)我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的思考，我們認(rèn)為可以突出對(duì)當(dāng)代學(xué)生合作包容精神與交往能力的培養(yǎng)，這對(duì)于當(dāng)代獨(dú)生子女，對(duì)于國(guó)際交往、國(guó)內(nèi)交往日益增多的具體辦學(xué)情況與社會(huì)發(fā)展情況，都是非常必要的。
同時(shí)，我們將繼續(xù)研究培養(yǎng)學(xué)生在融入群體、建設(shè)群體的過(guò)程中，保持自己的個(gè)性、發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。因此，無(wú)論是在藝術(shù)活動(dòng)中，還是在其他學(xué)校生活中，尊重學(xué)生的個(gè)性，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性，激發(fā)其自主發(fā)展的意識(shí)與能力，是我們對(duì)學(xué)生發(fā)展的新期待。
3、行為舉止得體基礎(chǔ)上精神世界的敏感與豐富
這是就學(xué)生外顯的行為舉止與內(nèi)在的精神世界的關(guān)系而言，我們期待七色花小學(xué)的學(xué)生，有著得體的行為舉止，健康、活潑、有禮、有度，部分學(xué)生達(dá)到舉止優(yōu)雅的境界。
與此同時(shí)，通過(guò)藝術(shù)教育及所有的學(xué)校教育，努力促進(jìn)學(xué)生精神世界的豐富，保護(hù)學(xué)生對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)文化、對(duì)自我的敏感性，使學(xué)生初步形成身心和諧發(fā)展的狀態(tài)。
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