朝花夕拾讀書(shū)筆記范文（匯總15篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀書(shū)筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文1
魯迅，那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄，以筆為弓，以字為箭，用帶著反對(duì)新中國(guó)的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì)。
在《朝花夕拾》中，有三種結(jié)合，分別是回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情與幽默諷刺相結(jié)合。這本書(shū)表達(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想，同時(shí)揭示了他從兒時(shí)到青年期間所體會(huì)到的人間真情，讓讀者感受到現(xiàn)實(shí)。
另一本書(shū)《野草》中的構(gòu)思非常精巧，在意境上也非常深廣，寓意達(dá)到了更高的境界。
在《朝花夕拾》中，魯迅對(duì)《二十四孝圖》有深深的感觸，他十分明確地表示不喜歡這本書(shū)上的一些故事，因?yàn)椤芭P冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”這些愚昧的孝道故事真的很令人震驚。魯迅猛烈抨擊了封建孝道的愚昧與丑陋，為后來(lái)的人們敲響了警鐘。
在《狗·貓·鼠》這篇文章中，魯迅敘述了他與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他個(gè)人本不喜歡貓的性格，在別處關(guān)于貓的不好傳言進(jìn)一步加強(qiáng)了他的.反感情緒；再加上他曾誤以為他養(yǎng)的小可愛(ài)隱鼠被貓吃掉了，于是就將所有罪行歸咎于貓。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，而且仇貓的行為似乎有些過(guò)頭。實(shí)際上，這篇文章是針對(duì)所謂“正人君子”的攻擊所寫(xiě)的，魯迅運(yùn)用犀利的言辭進(jìn)行了尖銳的諷刺，表達(dá)出對(duì)“像貓一樣盡情折磨弱者”的人的憎惡。這種非故事性的散文可能在閱讀時(shí)會(huì)感到有些枯燥，甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會(huì)很容易理解這篇文章的深刻寓意。
在《野草》中的《一覺(jué)》，魯迅并不為青年的“粗暴”驚異，而是為他們的覺(jué)醒感到高興。他從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來(lái)，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了“憤怒”、“粗暴”靈魂中的“不肯涂脂抹粉”的精神。魯迅為這些文學(xué)青年的覺(jué)醒和抗?fàn)幐械襟@喜，稱他們?yōu)椤拔业目蓯?ài)的青年們”。這種驚喜不僅僅是為這些青年，也是為自己，感到這些年來(lái)自己結(jié)束了對(duì)絕望和虛無(wú)的憂慮。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章含義深刻，令人深入思考，它們讓我們感受到舊社會(huì)的古樸。我們不能僅僅停留在閱讀表面上，還應(yīng)該理解文章背后所要表達(dá)的思想。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文2
在<朝花夕拾>中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在<藤野先生>中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的'敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在<父親的病>中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
<朝花夕拾>用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文3
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書(shū)給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時(shí)候覺(jué)得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒(méi)有華美的好詞佳句，有的只是平實(shí)的語(yǔ)言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺(jué)，所以不知不覺(jué)就喜歡上了這部作品。魯迅先生是懷著真摯的感情在思念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的，不經(jīng)意一翻會(huì)讓給你感到流連忘返。幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡心，童年也因此更多了一些樂(lè)趣。
這便是令我印象深入的.《從百草園到三味書(shū)屋》，讀到這一部分時(shí)，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描繪了在百草園的生活，這種無(wú)憂無(wú)慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不辭別百草園去三味書(shū)屋讀書(shū)。享受這不時(shí)從字里行間透漏出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時(shí)的畫(huà)面，稍稍令人神往。而對(duì)百草園的精彩描繪與三味書(shū)屋的乏味形成很好的比照，提醒了束縛兒童天性的封建教育，表達(dá)魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿，同時(shí)也表達(dá)了應(yīng)讓兒童安康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文4
四五個(gè)月的纏綿。是我的天真，亦是我的過(guò)錯(cuò)。
早點(diǎn)說(shuō)破也好。免得繼續(xù)和你無(wú)謂的糾纏，免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的夢(mèng)境里。那個(gè)突然之間想到的例子，形象得讓人悲戚：我和她站在你兩邊，你的刻意遮蔽讓我不看不見(jiàn)她，我正對(duì)著你，你正對(duì)著我，而你選擇正對(duì)我背對(duì)她的原因，是因?yàn)樗恢北硨?duì)著你。
這個(gè)比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會(huì)為我的即將消失而難受。原來(lái)我的存在，于你，僅起著安慰的作用。還有學(xué)習(xí)上的'促進(jìn)作用。感觸良多或許你對(duì)她，稱得上是愛(ài)。他們說(shuō)的那種愛(ài)。以前我一直鄙視那些輕易用“愛(ài)”這個(gè)字眼的男男女女。他們或由遠(yuǎn)及近，或反之。然后模仿習(xí)作寫(xiě)自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT，也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷，……都無(wú)從知道。
先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書(shū)呢？父母沒(méi)說(shuō)，自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對(duì)于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū)，周總理有一句：為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒：你為什么讀書(shū)呢？女兒沉吟半晌，回答我說(shuō)：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文5
這本《朝花夕拾》是魯迅作的，然而我們就先從作者——魯迅的介紹開(kāi)始：魯迅（1881—1936年），字豫才，原名周樹(shù)人，是浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家�！棒斞浮笔撬�1918年發(fā)表的《狂人日記》時(shí)用的筆名。作品有小說(shuō)集、散文集、散文詩(shī)集、雜文集等。其中，小說(shuō)集里面有：《吶喊》，包括：《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇作品；《彷徨》，包括《傷逝》、《祝�！返�11篇作品；《故事新篇》，包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》，包括《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩(shī)集《野草》，包括《秋夜》、《過(guò)客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。而這就是作者魯迅的簡(jiǎn)介了。
其實(shí)《朝花夕拾》是魯迅的散文集，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活一直當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作文。
我覺(jué)得這本書(shū)雖然有點(diǎn)深?yuàn)W，有時(shí)還會(huì)遇到一些看不懂的地方�？墒�，卻一樣很精彩。它讓我知道了，魯迅小時(shí)候也和我們一樣，喜歡玩耍。曾經(jīng)我一直以為魯迅從小就是這么嚴(yán)厲，這么嚴(yán)肅，但是我自從讀了這篇作品后，才知道我錯(cuò)了，他小時(shí)候也和我們一樣的。
這篇文章，讓我知道魯迅曾經(jīng)的一些事。
忍看明輩成新鬼，怒向刀從覓小詩(shī)———題記讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味！回想以前所讀的小說(shuō)，至今有一本仍歷歷在目，記憶猶新，這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑，遭到的迫害，過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)四個(gè)多月，發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間，他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。
《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽(yáng)半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。 《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂，因?yàn)樽類旱男�，�?yīng)該墮入地獄，也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。 讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味！
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的`氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)封建的社會(huì)。
再接觸《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生寫(xiě)作手法的高超。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論；甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。但這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——買《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽，他說(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或說(shuō)這是他憂郁。因?yàn)椋淖值膭?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開(kāi)心去想，去看，去體會(huì)魯迅先生的世界。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文6
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的`較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文7
魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨(dú)特的生活歷程寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進(jìn)魯迅的記憶窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，寫(xiě)下的回憶。作者在《小引》中這樣開(kāi)頭：“我常想在這紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有�！�
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)的機(jī)會(huì)了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的，想看的書(shū)，長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì)，學(xué)了一些知識(shí)，卻什么也做不成：“聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來(lái)么？實(shí)在連自己也茫無(wú)把握……”去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他�！币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅�，提防陌生人，并假想他就是壞人的.邏輯就是這樣灌輸下來(lái)的。
在那些幾乎沒(méi)有給兒童看的書(shū)的時(shí)代里，作者得到了一本《二十四孝圖》�！斑@雖不過(guò)薄薄的一本書(shū)，但是圖上說(shuō)鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了�！钡@是事情的一個(gè)方面，“我”只是對(duì)擁有了書(shū)而高興，看了書(shū)的內(nèi)容，才知道：“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔(dān)心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見(jiàn)黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實(shí)實(shí)的，又有什么法子可想呢。”因?yàn)槲页Ｂ?tīng)父母為窮而犯愁，我也有白發(fā)的祖母，我也擔(dān)心父親學(xué)了孝子郭巨，把我犧牲掉�！肮蘼駜骸弊鳛橐粋�(gè)孝道經(jīng)典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事走過(guò)求學(xué)的日本的求索過(guò)程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心路歷程。
讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無(wú)窮的結(jié)束句，我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文8
顧名思義，《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年的事情。其中最令我印象深刻的，也是感觸最深的，就是描寫(xiě)無(wú)常的片段。
這個(gè)故事描繪了魯迅在童年時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上見(jiàn)到的無(wú)常的形象，這個(gè)形象生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)富有人情味的鬼。當(dāng)魯迅看到母親因兒子去世而哭得天昏地暗時(shí)，感到深深的憐憫之心，將其“還陽(yáng)半刻”，卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從這個(gè)故事中可以看出，無(wú)常不僅有老婆孩子，而且富有人情味。
俗話說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)�！比欢诋�(dāng)時(shí)的豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)，是沒(méi)有公正可言的。因此，在舞臺(tái)上那個(gè)“鬼而人，理而情”的形象廣受民眾喜愛(ài)，或許是一種心靈的慰籍。公正的裁判只有在陰間，因此惡人得不到應(yīng)有的懲罰，那些以“正義”、“公理”為名的“正人君子”們更加猖狂，民眾們雖然憤怒卻不敢言，因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)話即可身首異處。
在描繪無(wú)常的形象時(shí)，魯迅先生也包含了對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣諷刺。在當(dāng)時(shí)的亂世中，國(guó)家陷入困境，魯迅先生因體弱多病，無(wú)法為祖國(guó)效力。然而，這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，他義憤填膺，揮起筆與敵人戰(zhàn)斗。他的文字傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒，對(duì)這個(gè)世界的不公進(jìn)行了控訴。在那個(gè)腐敗無(wú)能、洋人欺壓百姓的時(shí)代，每個(gè)中國(guó)人都正義凜然，卻無(wú)法發(fā)聲，只能仰天長(zhǎng)嘆：“公理何在！”因此，那富有人情味的無(wú)常成為人們心靈的寄托。
在魯迅先生看來(lái)，“公理”幾斤錢一斤都貴不起，盡管這句話聽(tīng)起來(lái)輕松詼諧，但其中蘊(yùn)含著對(duì)那些所謂“公正”的尖銳批判。對(duì)于那些生活在水深火熱中的老百姓來(lái)說(shuō)，這是一盞明燈，照亮了他們心中的黑暗，給他們帶來(lái)了希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述，“九州生氣恃風(fēng)雷”，在那個(gè)不公的.亂世中，在神州大地上，能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電。正義的裁判只有在陰間，為什么呢？因?yàn)槿碎g的裁判若是公正，恐怕就只有被無(wú)情打擊的下場(chǎng)。
回想起那些屈辱的歷史，那不公的亂世，也許我們才能更好地懂得今天平等、公正的難得和無(wú)奈。公理何在，這是當(dāng)時(shí)的人們都深受其擾的問(wèn)題。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文9
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的'一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文10
手捧著耳熟能詳?shù)募炎鳌冻ㄏκ啊�，擦洗上邊久矣的浮塵，輕輕地閱覽下去。
這也是魯迅在垂暮之年的歲月中寫(xiě)下的。年紀(jì)大了，累了，倦了，品位起年少的純真，想來(lái)已不再是年青的味道了啊? 魯迅先生的兒時(shí)并不枯燥，他雖然是農(nóng)村人，卻能夠隨城市人一同念書(shū);生活中有趣味橫生的百草園;她在雪地捕鳥(niǎo);她在上課的時(shí)候悄悄繪畫(huà)。好像魯迅的童年要在一首圓舞曲中結(jié)束�！翱菰锓ξ叮菰铩蹦耸囚斞笇�(duì)書(shū)齋最好的詮釋。稍微懶惰一會(huì)兒，便會(huì)被壽鏡吾老爺子的.一句：“人都是到哪里去了?”喊回來(lái)。從這部《朝花夕拾》里散顯出的天真無(wú)邪，好像感染了我，讓我看到自身兒時(shí)的光輝事跡。
兒時(shí)，我也經(jīng)常坐到外婆家的河岸邊，看到歷史悠久的立交橋下面，朝著我游來(lái)一只只小鴨子，歪著腦袋，掰下手指數(shù)值“一只，二只，三只，五只……”;喜歡將姥姥洗干凈的衣服褲子扔進(jìn)臟水槽，想起這里，心里有一些欣喜，好像是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的兒時(shí)趣味橫生，而魯迅先生的中老年也是為國(guó)奉獻(xiàn)。他十分具有戰(zhàn)斗作風(fēng)，它用它的一支筆與對(duì)手展開(kāi)作戰(zhàn)，他創(chuàng)作了很多著作，如小說(shuō)作品《吶喊》、《彷徨》，散文詩(shī)集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》;他就翻譯了很多國(guó)外作家作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫長(zhǎng)篇小說(shuō)集《毀滅》，也有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。魯迅，就是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，描寫(xiě)了舊社會(huì)的缺點(diǎn)。如今的我們，應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，為了國(guó)家的繁榮昌盛，而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不敵暑朝花夕拾誰(shuí)所屬酸甜咸辣苦看過(guò)的回憶，大多是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情雅致，倒從未見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也美得不可方物，都是，千味離不了其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文11
這是一本眾所周知的作品集;也是一本中小學(xué)生必讀的作品集;也是一本如亦師亦友的作品集。它曾深深吸引各個(gè)年齡段的讀者，令人常常品他們都會(huì)興味盎然!但是隨著歲數(shù)的提高，我們可以從這當(dāng)中讀取它深層次的文化底蘊(yùn)來(lái)，這便是《朝花夕拾》的獨(dú)特之處。
總算，我還有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀這書(shū)了。
在我還沉浸在饒有興趣的故事里時(shí)，展現(xiàn)在我眼前的也只不過(guò)是一張白紙，不經(jīng)意間，這書(shū)早已被我看完了。但是，在其中含有深刻人生哲理，怎是我看一遍就可充分理解的?追憶這一部書(shū)整體的具體內(nèi)容，它的記錄是魯迅先生從幼時(shí)到少年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有小時(shí)候的阿姨長(zhǎng)媽媽;也有在深受岐視的環(huán)境里給與過(guò)他真心實(shí)意關(guān)注的藤野先生;有一生坎坷、傲氣灑脫的老友范愛(ài)農(nóng);及其給過(guò)他無(wú)限
樂(lè)趣的“百草園”。
這種豐富多樣的角色和事件生動(dòng)形象的還原了清朝末年的生活場(chǎng)景;彰顯了當(dāng)年的世態(tài)人情、民俗風(fēng)情，莫不流露魯迅先生對(duì)社會(huì)發(fā)展深刻細(xì)致觀察對(duì)家庭師友的.真誠(chéng)情感。這種描述親近感人，它不但融進(jìn)了很多的描繪、抒發(fā)感情、討論，并且文筆流暢舒適、清新淡雅。自然，通過(guò)學(xué)習(xí)這種短文，大家也看到魯迅溫暖和仁德的一面。
《朝花夕拾》使我了解到中國(guó)封建社會(huì)的腐爛機(jī)制和那時(shí)候整個(gè)社會(huì)冷酷無(wú)情，更加懂得了作者對(duì)新美好的向往與追求。如今的我們，已盡情享受新時(shí)期給予的幸福與快樂(lè)。而且當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的人群，如同監(jiān)禁在籠里的鳥(niǎo)一樣，沒(méi)有自由。如同魯迅吧!它的觀念一直與當(dāng)年的落伍思想交流，他對(duì)于封建社會(huì)的孝道給出了嚴(yán)歷地抵制;他對(duì)于操有反革命謬誤的人群給出了劇烈地批判。他為了開(kāi)化中國(guó)人的思想而做的了優(yōu)異的奉獻(xiàn)!可要我不清楚的是：時(shí)迄今日，還有很多我們中國(guó)人都還沒(méi)從傳統(tǒng)觀念中解放出來(lái)，這真的是一種非常大的悲哀啊!
那只是我第一次讀《朝花夕拾》的感受，堅(jiān)信之后重讀會(huì)出現(xiàn)更加深入、更專業(yè)的感受。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文12
有一個(gè)人，雖生活在動(dòng)亂不安的年代，卻沒(méi)有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng)，他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書(shū)。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪欲迂腐的國(guó)民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來(lái)引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書(shū)還有許多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來(lái)應(yīng)該歡樂(lè)的童年，卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，不時(shí)透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章外表看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤慨藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達(dá)這個(gè)目的吧!
這本書(shū)中我最喜愛(ài)看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，比方他把“我”的3 講義都用紅筆添改正了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的這個(gè)比照手法，其實(shí)能讓我們呈現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書(shū)中日本學(xué)生的這句話，我的心就像是被銳利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至屢次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，也有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的.不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書(shū)正是那個(gè)年代的真實(shí)寫(xiě)照。
而在當(dāng)下，我們新時(shí)代的少年，又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂(lè)觀的人，還是立志做一個(gè)道德高尚的人，在家就要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話，在校就要聽(tīng)老師的教導(dǎo)，從小事做起。相信大局部人都會(huì)選擇后者，我也相信你們一定做得到。
雖然魯迅的那個(gè)時(shí)代漸漸久遠(yuǎn)，現(xiàn)在祖國(guó)也慢慢繁榮興盛。但我們也時(shí)刻不能不銘記國(guó)恥，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，成為祖國(guó)的棟梁之才，為建設(shè)祖國(guó)付出自己的一份力!
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文13
《朝花夕拾·吶喊》是魯迅的一部經(jīng)典作品�！冻ㄏκ啊分屑劝唆斞笇�(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的生態(tài)人情，民俗文化的觀察，又展現(xiàn)了他對(duì)自己家人師友的真摯情感。而《吶喊》那么寫(xiě)出了對(duì)民族存亡以及社會(huì)變革的愿望。
其中我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》。魯迅借此表達(dá)了自己對(duì)童年生活的無(wú)限向往�！安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）突然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。”百草園里雖然只有些野草，但在心中，卻是他童年的樂(lè)土。百草園和三味書(shū)屋的'回憶同樣還是充滿感情的。
書(shū)中的一切都是那么的天真爛漫，魯迅先生的一字一句都撥動(dòng)著我們的心弦；書(shū)中所描寫(xiě)的畫(huà)面，無(wú)一不令我們浮想聯(lián)翩。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文14
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，字里行間透出孩提時(shí)代的無(wú)趣，總角之年的童真，弱冠時(shí)期的懵懂，不惑歲月的穩(wěn)重……
這本書(shū)是魯迅先生其中一部聞名的散文集，原名叫《舊事重提》。在書(shū)中，他回憶了自己年少時(shí)間的求學(xué)生涯，以此懷念自己的過(guò)去，抒發(fā)了對(duì)時(shí)間易逝的感慨。瘦削、嚴(yán)厲的壽鏡吾老先生，關(guān)切魯迅的藤野老師，為人傲岸的老友范愛(ài)農(nóng)，樸實(shí)的阿長(zhǎng)……這些人在魯迅看來(lái)，都是值得去懷念的。雖然歲月的消逝猶如白駒過(guò)隙一般，但他們都在魯迅的腦海里刻下了深深的印跡，這是他永生永世也無(wú)法忘懷的。
其中，我印象最深的是衍太太，她在《父親的病》這篇故事中出場(chǎng)。在魯迅的父親彌留之際，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)安靜下去的臉，突然驚慌了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛”。后來(lái)父親死了，這讓魯迅覺(jué)得“這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)孩子們卻很“好”：看到他們吃冰不會(huì)像別人一樣告發(fā)，而她自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)衍太太，實(shí)際心中卻是鄙視她的。因?yàn)樗o魯迅看不健康的畫(huà)，還一再唆使他變賣母親的首飾來(lái)?yè)Q錢。這是個(gè)自私自利、喜愛(ài)使壞的婦人，這個(gè)形象同時(shí)也諷刺了舊社會(huì)上的很多官僚。
垂髫之年，魯迅曾在一個(gè)名叫“三味書(shū)屋”的私塾讀書(shū)。這里號(hào)稱是“全城最嚴(yán)的書(shū)塾”，剛剛離開(kāi)家里的.“百草園”來(lái)到這里的魯迅，對(duì)一切都感到新奇。但不久后，他就對(duì)日復(fù)一日的讀書(shū)生活厭倦了，于是便經(jīng)常和伙伴們一起，溜到屋子后面的小花園里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆蟲(chóng)，也是挺滿意的。但每每都會(huì)被壽鏡吾老先生喝回：“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代價(jià)，也抵抗不住大家往后跑的“恒心”。魯迅在多年以后回顧這件事，也還是覺(jué)得很好玩味。終歸，人總是會(huì)有一顆童心的。
《朝花夕拾》是一幅畫(huà)卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中見(jiàn)真情，從側(cè)面抨擊了有著不良風(fēng)氣的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅“要求改革”的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)筆記范文15
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒黃昏撿起，因?yàn)檫@“朝”與“夕”之間的距離，一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假設(shè)生活欺騙了你》中所說(shuō)：“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀�！毖诰砘匚叮腿藢の兜拿栏杏腿欢�。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的回憶便充滿了溫情，由一開(kāi)始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對(duì)阿長(zhǎng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的.禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽深切的愛(ài)戴和思念。那位“八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生，為“我”批改講義，對(duì)“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息，并真心地盼望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)。這份跨越國(guó)界和民族的殷切盼望，對(duì)于留學(xué)于日本的中國(guó)學(xué)子魯迅先生，該是多么的寶貴!
這分理性來(lái)自魯迅對(duì)生活的體悟與思考�！抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會(huì)》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習(xí)，以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)大學(xué)，結(jié)果發(fā)覺(jué)大學(xué)教育不太對(duì)自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對(duì)束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對(duì)醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又劇烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣，“記憶凝聚成的文字，字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的歡樂(lè)與壓抑，對(duì)人性美好的向往和袒露，構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些撿起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈�！�
朱光潛先生說(shuō)：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看�！濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者借助書(shū)中的文字，喚醒的自身對(duì)于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢?
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