《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記1
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，里面清楚地記載了從東漢末年開(kāi)始，到黃巾起義、劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布、關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎，借東風(fēng)火燒赤壁等，直至西晉統(tǒng)一全國(guó)。東漢末年，政治黑暗，各路軍隊(duì)紛紛起義，當(dāng)時(shí)的年代兵荒馬亂，民不聊生，漢靈帝劉宏昏庸無(wú)比，加上奸臣貪贓枉法，國(guó)家時(shí)刻面臨著崩潰的危機(jī)。不久，黃巾起義爆發(fā)，劉關(guān)張投軍，九個(gè)月后，黃巾起義被消滅，董卓進(jìn)京，朝廷起內(nèi)亂，不少官員被殺。曹操逃出洛陽(yáng)，招兵買(mǎi)馬，不久董卓被殺，劉備在徐州被曹操打敗，但關(guān)羽得知?jiǎng)湓谠B那，便千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，最后在古城會(huì)面等，一直到西晉統(tǒng)一三國(guó)�！度龂�(guó)演義》是由羅貫中寫(xiě)的，打這以后，有很多人仿照他的寫(xiě)法，如，《封神演義》，《楊家將演義》等。但是，《三國(guó)演義》更能透露我國(guó)古代的種種歷史與文化。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我最欣賞的人物是諸葛亮，他是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
《三國(guó)演義》這本書(shū)不僅讓我了解了古代文化，而且讓我知道三國(guó)中每個(gè)人的獨(dú)特之處，我喜歡看《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記2
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿(mǎn)萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記3
爸爸給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》，我利用整整一個(gè)暑假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這部古典名著深深地吸引了我。
很多同學(xué)看了《三國(guó)演義》后，非常喜歡劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人，我卻很喜歡曹操�！度龂�(guó)演義》中對(duì)曹操的評(píng)論是“治世之能人，亂世之奸雄”。我覺(jué)得羅貫中說(shuō)曹操是“亂世之奸雄”，有失偏頗，我想為曹操鳴不平。在我心中，曹操的形象是高大的。
曹操是一位才華橫溢的詩(shī)人。曹操是自《詩(shī)經(jīng)》后重振四言詩(shī)的作家，他的五言詩(shī)也頗具樂(lè)府民歌的色彩。他和曹丕、曹植并稱(chēng)“三曹”。父子三人以其顯赫的政治勢(shì)力和杰出的文學(xué)創(chuàng)作居于當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖地位�！皩�(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!”他面對(duì)美酒而高歌，感嘆人生年華能有幾何�！昂我越鈶n(yōu)，唯有杜康。”他面對(duì)憂(yōu)愁困苦，借酒澆愁�！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹�，他尊重人才，“唯才是舉”。
曹操是一位寬厚曠達(dá)的領(lǐng)袖。講他心胸曠這是有證據(jù)的：如果他不是豁達(dá)大度，怎會(huì)有當(dāng)關(guān)羽走時(shí)“彼各為其主，勿追也”的感嘆?如果他不是寬厚仁愛(ài)，怎會(huì)有當(dāng)郭嘉喪時(shí)“臨其喪，哀甚”的悲痛?這一切說(shuō)明曹操的心胸曠達(dá)。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿(mǎn)萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。”漫步于歷史的書(shū)頁(yè)，穿越歷史的風(fēng)云，曹操的高大雄偉的身姿令我欽佩折服。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記4
讀完《三國(guó)演義》后，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，這本書(shū)活靈活現(xiàn)地演義出了一個(gè)歷史故事。
曹操是一位奸詐的圣人。他誤殺了呂伯奢一家人，明明知錯(cuò)了，還把呂伯奢殺了，其無(wú)情無(wú)義，陳宮便離他而去，但曹操后來(lái)說(shuō)的一句話(huà)令人回味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！碑�(dāng)時(shí)的情況換個(gè)角度來(lái)想，如果曹操不殺了呂伯奢，呂伯奢回家看到家人死了，一定會(huì)帶人來(lái)追殺曹操，那曹操就可能會(huì)在歷史中消失。但是如果一直奸詐下去的話(huà)，就會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。
劉備與曹操正好相反，他仁義，愛(ài)百姓，即使是逃難，也要帶上老百姓，劉備經(jīng)常布施仁政，得百姓愛(ài)戴。
一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。袁紹在與曹操一戰(zhàn)時(shí)，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但他不重視人才，有許多忠臣在身邊不知道，反而聽(tīng)信小人的話(huà)，最后敗給了曹操。
《三國(guó)演義》讓我知道要善于聽(tīng)從好的意見(jiàn)。當(dāng)龐統(tǒng)來(lái)到曹營(yíng)時(shí)，向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，曹操聽(tīng)起來(lái)他的建議，后來(lái)有大臣問(wèn)：“萬(wàn)一敵人用火攻該怎么辦?”曹操的大概意思是：“冬天不會(huì)有東南風(fēng)的，敵人用火攻就會(huì)把他們的營(yíng)寨給燒了�！边@也不怪曹操，他不是氣象專(zhuān)家，但有人提醒他，他也要注意呀，正因?yàn)槿绱�，那一�?zhàn)，曹操大敗。所以能否聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定事情的成敗。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記5
有幸經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)新聞學(xué)知識(shí)后再次拜讀羅貫中先生的《三國(guó)演義》，一部介紹從漢末黃巾起義群雄割據(jù)直至西晉初年三國(guó)歸晉近105年的中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。而其中使我尤為驚訝的既不是狀諸葛多智而近妖，亦非仁德至極的劉皇叔，也不是忠勇至圣的漢壽亭侯，而是戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于新聞信息的把握程度，這一定程度上決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利與否，甚至可能成為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)所在。
最出名的赤壁之戰(zhàn)，之前曹操派蔣干入?yún)莿窠抵荑し丛鈧卧鞎?shū)信迷惑自損重將，而后又中黃蓋苦肉之計(jì)盲目接受黃蓋投降，以及錯(cuò)誤的接受了龐統(tǒng)鐵索連環(huán)之計(jì)，一步一步走向失敗的深淵。究其原因，最重要的是曹操對(duì)于新聞信息的錯(cuò)誤甚至盲目把握，分不清楚正確信息和錯(cuò)誤信息，把一些別有用心的“謠言”盲目利用導(dǎo)致失敗。而另一方面諸葛亮通過(guò)對(duì)天象的準(zhǔn)確把握，掌握新聞的時(shí)效性，及時(shí)借取東風(fēng)成功取得勝利。這充分體現(xiàn)了對(duì)于新聞信息的把握對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)起到的巨大影響。
另一方面，對(duì)于新聞信息的把握如果不能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，往往也只能功敗垂成。最明顯的例子是諸葛亮錯(cuò)用馬謖導(dǎo)致街亭失守，先帝曾言馬謖“言過(guò)其實(shí)，不可大用”，然而諸葛亮只看到馬謖為舊將，文韜武略卻不能透過(guò)現(xiàn)象觀察到其本質(zhì)。這也直接導(dǎo)致了后來(lái)的用空城計(jì)巧退司馬，這也是一個(gè)例子，司馬懿對(duì)于孔明城中一片安寧景象以及旌旗飄動(dòng)的假象，不能透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)從而匆匆撤兵錯(cuò)失良機(jī)。
同時(shí)我也聯(lián)想到了關(guān)于新聞信息的把握需要一定的隱秘性，如果不知道把收集到的信息加以保密，很容易泄露從而釀成大禍。這一點(diǎn)在漢室宗親以及漢室舊將多次計(jì)劃謀殺曹操中很容易看出來(lái)，馬騰與朝內(nèi)大臣密謀舉事因?yàn)樾℃孤稒C(jī)密，董承吉平眾人謀曹操因仆人泄密，伏氏皇戚謀曹操因頭巾泄密充分體現(xiàn)出他們沒(méi)有能夠做到對(duì)重要信息的保密，這也導(dǎo)致了失敗。
通過(guò)認(rèn)真拜讀《三國(guó)演義》這使得我對(duì)新聞學(xué)有了更好的認(rèn)識(shí)，相信日后我一定會(huì)在新聞學(xué)學(xué)習(xí)方面有所提高。
附：圖書(shū)簡(jiǎn)介：《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。一部波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的偉大作品。中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了吳。蜀。魏三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記6
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。暑假里，我看了我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》，那里面描寫(xiě)的'一些氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景真是讓我回味無(wú)窮。
這些場(chǎng)景中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。
以袁紹作為盟主的十八路諸候云集說(shuō)是討伐董卓，其實(shí)暗中比拼的的是兵強(qiáng)將廣，身世顯赫，誰(shuí)不是心懷鬼胎，想亂世稱(chēng)雄?只有劉、關(guān)、張三人三騎，竟也趕來(lái)會(huì)盟，他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼里，當(dāng)然是看不上這勢(shì)單力薄的區(qū)區(qū)無(wú)名之輩的，只有曹操對(duì)他們另眼相看。
英雄不問(wèn)出處，是騾子是馬拉出來(lái)蹓蹓。果然，在眾諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢(shì)所嚇倒，一個(gè)個(gè)驚恐慌亂、手足無(wú)措之際，關(guān)羽這個(gè)籍籍無(wú)名的馬弓手提刀請(qǐng)戰(zhàn)，眾人不禁瞠目結(jié)舌，不以為然;袁紹生氣地說(shuō)，“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話(huà)�！标P(guān)羽大聲說(shuō)：“我如果殺不了華雄，就請(qǐng)砍下我的腦袋�！辈懿�?lài)@服，倒了一杯熱酒給關(guān)羽，意在為其壯膽，關(guān)羽輕輕一笑說(shuō)：“等我殺了華雄再回來(lái)再喝吧!”說(shuō)完，提著大刀上馬去了。果然，藝高膽大的關(guān)羽，稍后即提著華雄的腦袋走進(jìn)中軍帳來(lái)將那頭擲在各路諸候的腳下，而那杯酒依然還是熱的。
“只見(jiàn)曹操拿起一杯酒遞與關(guān)公飲了上馬，關(guān)公曰：酒且放下，某去便來(lái)。說(shuō)完便離開(kāi)軍營(yíng)，才過(guò)一刻，便聞鼓聲大震，只見(jiàn)關(guān)公提了華雄的頭來(lái)到營(yíng)中。其酒尚溫�！蔽覀兊墓诺湮难晕奈淖趾�(jiǎn)潔，但是一樣描繪的形象入微，讓人仿佛身臨其中，我們文字真是魅力無(wú)窮。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記7
在歷史的長(zhǎng)河里，許許多多承載著中華民族傳統(tǒng)文化的東西閃爍著光芒，就如同沉積在河底的寶石，細(xì)小而珍貴。抒寫(xiě)它們的作者，那些嘔心瀝血、為追逐夢(mèng)想一路奮斗的人們，被世人深刻地銘記。他們的靈魂將和他們的作品一樣永垂不朽。有這樣一本書(shū)，它是文學(xué)史的里程碑，它就是——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講述的是在一個(gè)英雄輩出的年代，蜀、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，塑造了一群叱咤風(fēng)云的英雄人物。
它的作者羅貫中將自己的價(jià)值觀念以及思想觀念加以融合，使作品十分有文化底蘊(yùn)。其中既有統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，又具有民間思想，獨(dú)出機(jī)杼，為我們創(chuàng)造了一個(gè)壯美的藝術(shù)世界。
作品中，我們看到了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象。不論是狡詐多疑的曹操，忠厚老實(shí)的劉備，還是有勇有謀的孫權(quán)，都被作者用奇妙的文筆洋洋灑灑地寫(xiě)出了鮮活的生命�；蛟S只是草草幾筆，一個(gè)群雄逐鹿的故事就呈現(xiàn)在我們面前。我認(rèn)為，這也是《三國(guó)演義》的魅力所在。
其中，最讓我欣賞的是神機(jī)妙算的諸葛亮。曾經(jīng)，司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍直逼西城 。諸葛亮無(wú)兵迎敵，卻沉著鎮(zhèn)定，利用對(duì)方多疑的弱點(diǎn)，大開(kāi)城門(mén)，只領(lǐng)著幾個(gè)童子，自己在城樓上焚香操琴。使得司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。諸葛亮的這一招空城計(jì)，避免了全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤。還有草船借箭、赤壁之戰(zhàn)等婦孺皆知的妙計(jì)傳誦至今。
謀事有諸葛亮，而武將中關(guān)羽的忠義讓我深深地贊嘆。他是一個(gè)英勇善戰(zhàn)的蜀國(guó)名將，是一個(gè)有義有勇的“性情中人”。他秉燭達(dá)旦，過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)還在華容道義釋曹操，可見(jiàn)其義其勇有過(guò)人之處，俗話(huà)說(shuō):“亂世出英雄”，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。關(guān)羽一生重情重義，被視為“重言諾，講信義”的典范，處處知恩圖報(bào)，可謂“義薄云天”。雖敗走麥城一生壯烈，但這個(gè)大義凜然的英雄永遠(yuǎn)銘記在我們心中，關(guān)羽的生命年華映照了那句話(huà):“玉可碎不改其質(zhì)，竹可焚不可毀其節(jié)。”
《三國(guó)演義》所承載的不只是一個(gè)群英蕓薈的史詩(shī)，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族精神，正是支持民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力�！度龂�(guó)演義》的一字一句都融入了作者的心血，一筆一墨都以寫(xiě)實(shí)的態(tài)度，客觀完整地展現(xiàn)了這余百年的歷史過(guò)程。對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，給后人留下了許多啟發(fā)。清代的魏裔介曾這樣評(píng)價(jià)它：“世人鮮有讀三國(guó)史者，惟于羅貫中演義得起梗概耳�！�
在如今這個(gè)充斥著“快餐文化”的年代，還有許多像《三國(guó)演義》這樣的文學(xué)經(jīng)典值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀，就讓我們一起品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值充分呈現(xiàn)。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記8
三國(guó)是眾人皆知的歷史故事，由羅貫中先生發(fā)表。對(duì)于三國(guó)演義，大家肯定會(huì)支持劉備的國(guó)家（蜀國(guó)），恨吳國(guó)吧...（因?yàn)閰菄?guó)的人殺了關(guān)羽和張飛，劉備好像也是被吳國(guó)的陸遜氣死的，因?yàn)樵趧鋱?bào)仇的晚上，陸遜燒了劉備七十萬(wàn)大軍！當(dāng)時(shí)吳國(guó)只有20萬(wàn)左右）我來(lái)講解各國(guó)少數(shù)資料...
蜀國(guó)：由劉備建立，先主劉備，后主劉禪（阿斗）。丞相：諸葛亮（以前是軍師，劉備稱(chēng)帝建立蜀國(guó)后封他為丞相）；五虎上將：隊(duì)長(zhǎng)關(guān)羽，副隊(duì)長(zhǎng)張飛，隊(duì)員：趙云、馬超和黃忠；將軍：魏延、王平、馬謖、馬岱、王匡、關(guān)平、張苞、關(guān)興（關(guān)平的哥哥）、廖化、張嶷、夏侯霸、姜維（被人們稱(chēng)為麒麟兒、火鳳凰等）、張翼、高翔、馬忠等其他名將；軍師：諸葛亮（前任的，后被封為丞相），龐統(tǒng)，36歲死于落鳳坡，簡(jiǎn)單說(shuō)死于亂箭之中，徐庶，第一任軍師，因母親被曹操抓，只能投奔曹操，后來(lái)他母親自殺，徐庶用計(jì)逃脫...其余的不清楚，蜀國(guó)能干的人講清楚了。
魏國(guó)：由曹操建立，先主曹操，后面是曹丕，接下來(lái)是曹睿，然后是曹芳，最后司馬炎統(tǒng)一全國(guó)，他廢魏建普。丞相：無(wú)；五子良將：張遼、徐晃、樂(lè)進(jìn)、于禁、張郃。將軍：許褚、張魯、曹真、曹仁、夏侯淵、曹休、夏侯?lèi)�、夏侯恩、典韋、李典、蔡瑁、蔡和、蔡中、鄧艾、鄧忠、鐘會(huì)、陳泰、張虎、孫禮、高覽、龐德、秦棋、韓浩、韓琦等；大都督：曹真，副都督：司馬懿；軍師：奉孝、司馬懿等。
吳國(guó)：由孫堅(jiān)創(chuàng)造，然后是孫策，接著是孫權(quán)，后面是孫亮，最后是孫浩。都督是：周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜；將軍有：程普、周泰、黃蓋、甘寧、張紹等（由于東吳缺少人才，所以必?cái)o(wú)疑），軍師就和都督差不多。
我的資料已經(jīng)夠足的了，你喜歡哪個(gè)國(guó)家呢？我個(gè)人喜歡蜀國(guó)。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記9
“初讀好書(shū)，如獲良友;重讀好書(shū)，如逢故知。”
《古今賢文》中曾這樣說(shuō)道：”初讀好書(shū)，如獲良友;重讀好書(shū)，如逢故知�！边@一周我便拾起那本早已看過(guò)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》的作者是元末清初的小說(shuō)家、戲曲家一羅貫中。這本書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，描繪了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。
其中令我記憶最深的一回就是”草船借箭”了，盡管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對(duì)別人的刁難，要冷靜思考，想出對(duì)策，這樣才會(huì)像諸葛亮一樣勝利。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)的鼻祖，因?yàn)樽x了這本書(shū)讓我體會(huì)到了三國(guó)時(shí)期社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了百姓對(duì)統(tǒng)治者的愛(ài)憎以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)的反對(duì)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛(ài)待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀，張飛的膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河，關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心?這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)�！度龂�(guó)演義中形形色色的人物千姿百態(tài)，各有所長(zhǎng)，讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我大開(kāi)眼界讓我懂得了人有所長(zhǎng)，必有所短，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽(tīng)了我的感受你的心里是否也想來(lái)一探究竟呢!那就快去讀一讀這本書(shū)吧!
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記10
今天我們實(shí)際生活當(dāng)中許多俗而不雅的人呼朋引類(lèi)地聚在一起，推杯換盞高談闊論，往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見(jiàn)這典故影響的深遠(yuǎn)和廣泛了。其實(shí)說(shuō)這話(huà)的人也未必就知道這典故的出處，或許也有知道的。結(jié)果是往往自命不凡，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味更是飄飄然，然飄飄了。在醉意朦朧中都認(rèn)為自己是大英雄，借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實(shí)際上真正的英雄確有著他獨(dú)具的品格，胸懷坦蕩，腹有良謀，行俠丈義，智勇雙全，試問(wèn)當(dāng)世真能做到者又有幾人。英雄不是嘴上的空話(huà)，不是憑空的幻想，不是醉意朦朧里的豪言壯語(yǔ)，他是一種優(yōu)秀的品格，這種品格是超凡人的，一般人難以企及的精神境界。
現(xiàn)代是科學(xué)昌明的時(shí)代，釀酒業(yè)也發(fā)達(dá)了，也許再也不用青梅來(lái)煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了，實(shí)際上是有名無(wú)實(shí)了，只留給了詩(shī)人的某些詩(shī)意的想象和美學(xué)的熏陶。不具備英雄資格的人卻來(lái)煮酒論英雄，實(shí)在是有些僭越古人之嫌。不過(guò)在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來(lái)充一次英雄也無(wú)妨。我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分，苦中也有樂(lè)。不妨開(kāi)懷暢飲，海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。什么不盡人情的話(huà)和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說(shuō)，這酒桌的聚會(huì)簡(jiǎn)直就成了另外的娛樂(lè)逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外，但這也是盡人情的一種表現(xiàn)，是一種曠達(dá)的風(fēng)度。
俗語(yǔ)說(shuō)飲酒不醉才為高，多喝酒，喝個(gè)酩酊大醉于身體不益，喝酒過(guò)量也容易誤事，此種事情屢見(jiàn)不鮮，要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒(méi)有什么不對(duì)的地方，但問(wèn)題是拿了這個(gè)作為了借口，成為了不可救藥的酒徒與酒鬼，不問(wèn)世事，枉費(fèi)了光陰，踐踏壞了身體，那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所謂的度數(shù)低，不比今日的白酒那樣的猛烈，所以古人于喝酒之余還可以對(duì)詩(shī)賦詞彈琴流觴盡雅興之樂(lè)。今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。
另一則對(duì)煮酒論英雄想到的是人們對(duì)于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧，這從武俠小說(shuō)的廣受歡迎中可以看得出來(lái)。而這一則青梅煮酒論英雄的小說(shuō)段落尤其是寫(xiě)得精彩，讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂(lè)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)這典故真是大有裨益了。
每當(dāng)回想這個(gè)典故的時(shí)候，自己也好象回到了從前，一想起那時(shí)三五知己友朋，會(huì)聚在一起，放談高效，引酒作樂(lè)的情景，真有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，一種豪興往往會(huì)不自覺(jué)的涌上心頭。好小說(shuō)好的文學(xué)作品好的典故能夠耐人尋味的地方，于此也可見(jiàn)一斑了。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記11
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為*雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記12
《三國(guó)演義》第十二章是“三顧茅廬”，這個(gè)故事主要講了：三國(guó)時(shí)期，有位賢士叫諸葛亮，劉備早就聽(tīng)說(shuō)他的大名，又有人向劉備推薦他，于是，劉備很希望能見(jiàn)到諸葛亮。
第一次，劉備、關(guān)羽和張飛三人前去拜訪諸葛亮。三人來(lái)到諸葛亮的莊院前，前去敲門(mén)，不料出來(lái)一個(gè)小童，說(shuō)諸葛亮不在。劉備聽(tīng)了非常失望，在張飛、關(guān)羽的勸說(shuō)下無(wú)奈的離去;
第二次，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，又前去拜訪。這是正是隆冬，這次諸葛亮的弟弟在家，而諸葛亮昨天剛剛?cè)ズ团笥延瓮嫒チ�。于是，劉備就留下一封信，說(shuō)明自己對(duì)諸葛亮的敬慕之心，失望地走了;
第三次，張飛和關(guān)羽等人一齊來(lái)勸阻劉備不要再去，但是劉備求賢納士的態(tài)度非常堅(jiān)決，讓張飛和關(guān)羽不得不再跟著劉備去拜訪。這次，為了表示對(duì)諸葛亮的尊敬，離山莊還有半里路時(shí)便下馬步行。
三人來(lái)到山莊，小童告訴劉備諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備一聽(tīng)，便在門(mén)外等候。半天后，諸葛亮睡醒了，劉備急忙拜跪，諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬，決定輔佐劉備平定天下。劉備也正是因?yàn)橛兄T葛亮的輔佐，才如虎添翼，進(jìn)而呈現(xiàn)三足鼎立的局面，流芳百世…
俗話(huà)說(shuō)得好“只要功夫深，鐵棒磨成針”。劉備之所以能把諸葛亮這種奇才請(qǐng)到，是因?yàn)閯渚哂羞@種堅(jiān)持不懈的精神。所以我總結(jié)了一個(gè)道理：人只有堅(jiān)持不懈，才會(huì)成功!
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記13
寒假里，我閱讀了四大名著，其中，我最喜歡的是《三國(guó)演義》。接下來(lái)我們一起去了解一下其中的人物，分別是諸葛亮、關(guān)羽。接著往下看吧!
如果用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容這兩位，我會(huì)用“智慧”“勇猛”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容。你問(wèn)我為什么用這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，我舉兩個(gè)事例，你就知道了。話(huà)說(shuō)在孔明打入?yún)擒妰?nèi)部之后，周瑜怕孔明是臥底，想考驗(yàn)一下，如果不成功，就處死他。于是他找個(gè)借口讓孔明在十天之內(nèi)交十萬(wàn)只箭，不然就處死�？酌飨肓讼耄f(shuō)：“可以是可以，不過(guò)請(qǐng)魯肅借我二十條船，三十個(gè)軍士，用布蒙好，兩邊各扎一千個(gè)草把，我便三天就可交箭。“真的?”周瑜問(wèn)。“軍中無(wú)戲言�！笨酌鞔鸬馈！叭羧旖徊怀�，孔明甘愿受罰�！钡谝惶鞗](méi)動(dòng)靜，第二天也沒(méi)動(dòng)靜，直到第三天四更時(shí)分，孔明叫魯肅去取箭。來(lái)到江上，孔明把船開(kāi)到曹營(yíng)，曹操見(jiàn)敵軍，叫弓箭手放箭。過(guò)了一會(huì)兒，孔明開(kāi)船回去，將草把子上的箭取下來(lái)，數(shù)了數(shù)，足有十萬(wàn)支有余，周遇見(jiàn)這也沒(méi)難住孔明，便放心下來(lái)。
話(huà)說(shuō)，在關(guān)羽暫時(shí)降了曹操之后，接到劉備的消息，于是匆匆趕去與兄長(zhǎng)相會(huì)，半路上，關(guān)羽受到曹操派出的大將阻攔，他不僅沒(méi)有退縮，反而義無(wú)反顧勇往直前，將幾位大將一一殺掉。最后找到劉備時(shí)，他已經(jīng)連闖了五個(gè)關(guān)卡，勇斬六位大將。
諸葛亮三天之內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭，多虧了他的智慧。而關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，毫不退縮，都靠他的勇猛與忠義。所以，我們也要多多向他們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記14
小時(shí)候，對(duì)于經(jīng)典這個(gè)字眼，總是充滿(mǎn)著許多問(wèn)號(hào)，那是什么？
三四歲，最喜歡看的就是童話(huà)，連環(huán)畫(huà)，既有精彩的故事，又有美麗的圖畫(huà)，最得我心，一個(gè)個(gè)地拼音字，吚吚呀呀地讀，讀完后，總是心生滿(mǎn)滿(mǎn)的成就，覺(jué)得，童話(huà)就是經(jīng)典。
一年級(jí)，會(huì)認(rèn)點(diǎn)兒字，讀讀一本書(shū)，三年級(jí)，讀幾本縮寫(xiě)的名著，那仿佛就是我心中的“經(jīng)典”。
那是始于一次家庭大掃除……
“韜，這本《三國(guó)演義》拿出讀讀吧�！币宦�(tīng)到這叫聲，對(duì)新事的好奇心驅(qū)使著去年個(gè)熱鬧。媽媽拍拍書(shū)上的灰塵，把書(shū)遞給我。抱著這本厚厚的大書(shū)，我一臉茫然，對(duì)于這種古籍，我怎么看得懂呢？但是，一本大書(shū)放在你面前，你又怎能經(jīng)住它的誘惑呢？于是我翻開(kāi)第一頁(yè)。
《三國(guó)演義》，它既不像《西游記》那般天馬行空，也不像《紅樓夢(mèng)》那般柔情細(xì)膩。仿佛記述的就是我們的生活。你看劉關(guān)張的“桃園三結(jié)義”，再到后來(lái)“攻城奪地”，“三英戰(zhàn)呂布”，直到后來(lái)關(guān)羽、張飛被斬殺，劉備仍是揚(yáng)言為他們報(bào)仇，這讓我感受到他們之間的情義，就像是生活中的兩位死黨、好兄弟，在困難中為你兩肋插刀，那可謂“義”。三國(guó)還講了不少心理戰(zhàn)“三氣周瑜”，“美人計(jì)”等，心理是打好勝戰(zhàn)的關(guān)鍵，就好比考場(chǎng)，參賽竟演現(xiàn)場(chǎng)，很多時(shí)候都需要有好的心理。這本書(shū)中，詮釋的最好的，那就是“謀”，赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮的草船借，黃蓋假意降曹操，還有智取漢中，雕像退司馬等。一計(jì)連一計(jì)，“天下如棋，一步三算。”，學(xué)習(xí)和生活，亦要講“謀”字，有了好方法，好計(jì)策，才能取到事半功倍。
三國(guó)中，趙云趙子龍是我很喜歡的一位將領(lǐng)，長(zhǎng)坂坡救主，那可真是驚心動(dòng)魂，一身披戰(zhàn)甲，身單影只沖入曹營(yíng)，連戰(zhàn)幾十人曹將，所向披靡，無(wú)人能擋！另一位是司馬懿，讓人佩服的，是他的謀略，曹操掌權(quán)他俏無(wú)聲息，曹丕掌權(quán)，他慢慢鋪墊，曹睿掌權(quán)，他便一飛沖天，曹睿死后，一舉奪權(quán)，真是一計(jì)扣一計(jì)。
就這樣，一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò)，我讀完了《三國(guó)演義》，這本書(shū)把世間的友情，親情都詮釋在這本書(shū)中，我覺(jué)得，真正的經(jīng)典，是能寫(xiě)進(jìn)人們的心中，是最貼近生活的。
《三國(guó)演義》初中讀書(shū)筆記15
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
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