天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞匯總[12篇]

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇1

　　獨(dú)樂寺坐落薊縣城武定北側(cè)，它始建于天寶十一年，遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂寺的得名，這兒有三種說法，第一種說法是獨(dú)樂寺的主體修建是十一面觀世音的內(nèi)部，即是一顆參天而立的獨(dú)梨樹；第二種說法是，安祿山起兵反唐，這兒是誓師地，他“蓋思獨(dú)樂而不與民同樂”，故名獨(dú)樂寺：還有一種說法是,“佛家少私寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂”故名獨(dú)樂寺。整個(gè)獨(dú)樂寺有三有些組成，東路是清朝皇帝辟建的行宮，西路是僧房，中路由山門，觀音之閣，八角亭，臥佛殿，三佛殿組成。全體修建規(guī)劃簡練，主題杰出，雄偉莊重。獨(dú)樂寺有五個(gè)之最：觀音閣是中國僅存的最陳舊的木布局高層樓閣；觀音像是中國僅存的最大古代泥塑之一；山門為現(xiàn)存最早，等級(jí)最高的廡殿頂山門；山門正脊上有最早的鴟吻；獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)文物維護(hù)單位。

　　如今，咱們到站了。

　　如今咱們咱們看到的這個(gè)修建即是山門，他高10米，面闊三間，進(jìn)深兩間，中心坐穿堂，兩邊是稍間。在山門的檐下有一塊匾，上書“獨(dú)樂寺”三個(gè)字，為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆，聽說他在北方只留下六個(gè)字，別的三個(gè)字即是北京的“六必居”三個(gè)字。

　　在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像，也即是咱們俗稱的哼哈二將，從他們的嘴形和手形可看出，左面這尊沉默，握手為“哼”將，右邊張口，伸手為“哈”將，他們都是4.5米高，肌肉拱起，威武雄壯，緊守著山門，他們站在此地現(xiàn)已是一千多年的前史了。咱們看這兩根中柱的中心，相傳曾經(jīng)有一扇大門，由于年代久遠(yuǎn)，這門及應(yīng)不存了，但這兒是山門和觀音之閣的分界線，站在門檻這一邊看觀音之閣，只能看到部分，跨過門檻一步，大閣全貌就盡收眼底了。咱們無妨試一下，這是魏晉時(shí)期，遍及選用的畫框式布局。山門北稍間的兩邊是清光緒年間制作的四大天王像。先看東側(cè)：南邊增加天王，手持寶劍；東方持國天王，手持琵琶。西側(cè)的兩尊：北方多聞天亡，手持雨傘；西方廣目天王，手握銀蛇。四大天王手中所持之物組成一個(gè)成語“風(fēng)調(diào)雨順”，表達(dá)了中國老百姓的希望。

　　咱們?nèi)タ匆豢粗黧w修建。咱們面前的即是獨(dú)樂寺的主體修建“觀音之閣”，它通高23米，從外觀上看分為上下兩層，實(shí)際上是三層，在它正中心有一個(gè)暗層，整個(gè)大閣最杰出的特色是沒有一根釘子，都是榫卯布局的，咱們看這一朵朵的即是斗拱，方形木塊為斗，長條拱木為拱，整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式，檐下有一塊匾額“觀音之閣“，它是李白的真跡，這塊匾額現(xiàn)已收入全國名匾大全了，下面這塊匾額是“具足圓成”它是咸豐的手筆，意思是說里邊的觀音現(xiàn)已修行滿意，具有成佛條件了。

　　咱們從這個(gè)方位回頭看一下山門，整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的，柱頭悉數(shù)向內(nèi)歪斜。它是中國古修建的一個(gè)特色，稱為側(cè)角，使修建物愈加安穩(wěn)，在山門的正脊上有兩個(gè)飾物，尾巴向內(nèi)翹起，似鳥非鳥，似魚非魚，叫做鴟吻。傳說為龍生九子之一，能噴浪成雨，取噴水震火之用。

　　如今咱們走進(jìn)大閣里邊來看一下。在咱們面前的`即是十一面觀音像，它通高16米，站在蓮花臺(tái)上，經(jīng)過暗層，直達(dá)閣頂。觀音有33種改變方式。十一面觀音為其間一種，這種體裁在別處是肯定看不到的，由于就全國來講，只要這兒供奉的是十一面觀音，它在世界上也僅存13尊。咱們看整個(gè)觀音略向前傾，給人以親切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一向垂到蓮花臺(tái)之上，實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了。咱們說這個(gè)觀音是泥塑的，并不是說它完全是用泥堆起來的，它的內(nèi)部有仿人體骨架的木布局，外面雕琢的是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái)，龍女兩位脅持菩薩，他們腰部微扭，頭頂五佛冠，顯得生動(dòng)活波，給人以真實(shí)感，這三尊塑像加上前面的哼哈二將，獨(dú)樂寺共有5尊遼代的塑像，教授評估獨(dú)樂寺的前期塑像即是“少而精，藝術(shù)價(jià)值高”。

　　在里邊來看，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱，整個(gè)大閣152朵斗拱，24種方式，散布在大閣各個(gè)部位，它恰似人的關(guān)節(jié)相同，這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，28次地震，仍然安然無恙的緣由之一。

　　整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的，它即是古修建，塑像，通欄布滿墻面的五顏六色巖畫。這組巖畫制作于元代，1972年才發(fā)現(xiàn)出來的，本來一向維護(hù)在一層泥土里邊，它的發(fā)現(xiàn)有很高的前史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它現(xiàn)已被描摹收入國庫了，巖畫以釋教十六羅漢和二天王為主題，間以釋教有關(guān)的神話故事，塵俗體裁組成一組組各有獨(dú)立，又互相相連的巨幅畫卷。

　　現(xiàn)場說明到此結(jié)束，下面的時(shí)刻，咱們能夠自個(gè)旅游。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇2

各位游客：

　　大家好！

　　我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂寺。

　　獨(dú)樂寺位于薊縣城武定街北側(cè)，它始建于天寶十一年，遼代重建。

　　關(guān)于獨(dú)樂寺的得名，這里有三種說法：第一種說法是獨(dú)樂寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部，就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹；第二種說法是，安祿山起兵反唐，這里是誓師地，他"蓋思獨(dú)樂不與民同樂"，故名獨(dú)樂寺；還有一種說法是："佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂"，故名獨(dú)樂寺。

　　整個(gè)獨(dú)樂寺由三部分組成：東路是清朝皇帝辟建的行宮，西路是僧房，中路是山門，觀音之閣，臥佛殿組成。整體建筑布局簡潔，主題突出，宏偉莊嚴(yán)。

　　獨(dú)樂寺有五個(gè)之最：觀音閣是我國僅存的古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣；觀音像是我國僅存的最大泥塑之一；山門為現(xiàn)存最早，等級(jí)最高的`廡殿頂山門；山門正脊上有最早的鴟吻；

　　獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)保護(hù)單位。

　　現(xiàn)在，現(xiàn)場解說到此結(jié)束，下面的時(shí)間，大家可以自己游覽。

　　祝愿大家快樂！

　　天津獨(dú)樂寺

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇3

各位朋友：

　　大家好!首先我代表我們中國太和旅行社的全體人員對大家的到獨(dú)樂寺表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫劉時(shí)，是中國太和旅游社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)王師傅。王師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在獨(dú)樂寺乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。

　　今天我們要游覽的是津門十景之一的獨(dú)樂寺。獨(dú)樂寺俗稱大佛寺，是我國古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠，1961年，國務(wù)院公布獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi)，坐北朝南，是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群，布局簡潔，主題突出，宏偉莊重。

　　關(guān)于獨(dú)樂寺初建的年代已經(jīng)無從考證了，但我國著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為，獨(dú)樂寺的創(chuàng)立，最遲也應(yīng)該在唐初，觀音閣上懸掛的李白所書唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證。現(xiàn)存獨(dú)樂寺的主要建筑，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的。關(guān)于獨(dú)樂寺，它有五個(gè)“之最”，剛剛我已經(jīng)說過了一個(gè)了，其余四個(gè)，我將會(huì)在講解過程中告訴大家，請大家仔細(xì)聽，回來的路上就請您來說說這五個(gè)“之最”。

　　好了，我們已經(jīng)來到了獨(dú)樂寺的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A45678，車子停在停車場的`左邊，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。

　　我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門，它高約10米，面闊3間，進(jìn)深2間，中間為穿堂道，，請大家向上看，在山門正中有一匾額，上書“獨(dú)樂寺”三個(gè)字，字徑半尺，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書。為什么叫獨(dú)樂寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延�，恪守戒律，�?dú)以普渡眾生為樂，才命名為獨(dú)樂寺。好，就請大家隨我走入獨(dú)樂寺吧，進(jìn)入山門，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米，居高臨下，虎視眈眈，面目猙獰可畏。

　　我們繼續(xù)往獨(dú)樂寺里走，現(xiàn)在，我們來到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像，兩兩分立。分東南西北，各護(hù)一方。東側(cè)北端為東方持國天王，綠臉，怒目，著棕色胄甲，手持琵琶，兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長天王，，臉?biāo){色，雙目圓睜，著棕色胄甲，手持寶劍，兩腳各踩一鬼。西側(cè)南端是西方廣目天王，臉紅色，怒目，左手緊握一龍，右手捏如意寶珠，腳踏兩鬼。西側(cè)北斷是北方多聞天王，白臉，面目和善，左手持紅蓋黃傘，右手握灰色銀鼠，左腳下鬼作人身獸面站立;右腳下鬼作獸形，蹲于地。像這樣，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設(shè)置是少見的。

　　請大家往獨(dú)樂寺前走，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好，請大家轉(zhuǎn)身，看一下山門的屋頂，它為我國最早，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇4

各位游客：

　　大家好！

　　獨(dú)樂寺位于薊縣城武定北側(cè)，它始建于天寶十一年，遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂寺的得名，這里有三種說法，第一種說法是獨(dú)樂寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部，就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹；第二種說法是，安祿山起兵反唐，這里是誓師地，他蓋思獨(dú)樂而不與民同樂，故名獨(dú)樂寺：還有一種說法是，佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂故名獨(dú)樂寺。整個(gè)獨(dú)樂寺有三部分組成，東路是清朝皇帝辟建的行宮，西路是僧房，中路由山門，觀音之閣，八角亭，臥佛殿，三佛殿組成。整體建筑布局簡潔，主題突出，宏偉莊嚴(yán)。獨(dú)樂寺有五個(gè)之最：觀音閣是我國僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣；觀音像是我國僅存的最大古代泥塑之一；山門為現(xiàn)存最早，等級(jí)最高的廡殿頂山門；山門正脊上有最早的鴟吻；獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　現(xiàn)在，我們到站了。

　　現(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門，他高10米，面闊三間，進(jìn)深兩間，中間坐穿堂，兩側(cè)是稍間。在山門的檐下有一塊匾，上書獨(dú)樂寺三個(gè)字，為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆，據(jù)說他在北方只留下六個(gè)字，另外三個(gè)字就是北京的六必居三個(gè)字。

　　在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像，也就是我們俗稱的哼哈二將，從他們的嘴形和手形可看出，左邊這尊閉口，握手為哼將，右邊張口，伸手為哈將，他們都是4.5米高，肌肉隆起，威武雄壯，緊守著山門，他們站在此地已經(jīng)是一千多年的歷史了。我們看這兩根中柱的中間，相傳以前有一扇大門，由于年代久遠(yuǎn)，這門及應(yīng)不存了，但這里是山門和觀音之閣的分界線，站在門檻這一邊看觀音之閣，只能看到局部，跨過門檻一步，大閣全貌就盡收眼底了。大家不妨試一下，這是魏晉時(shí)期，普遍采用的.畫框式結(jié)構(gòu)。山門北稍間的兩側(cè)是清光緒年間繪制的四大天王像。先看東側(cè)：南方增長天王，手持寶劍；東方持國天王，手持琵琶。西側(cè)的兩尊：北方多聞天亡，手持雨傘；西方廣目天王，手握銀蛇。四大天王手中所持之物組成一個(gè)成語風(fēng)調(diào)雨順，表達(dá)了我國老百姓的愿望。

　　我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們面前的就是獨(dú)樂寺的主體建筑觀音之閣，它通高23米，從外觀上看分為上下兩層，實(shí)際上是三層，在它正中間有一個(gè)暗層，整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒有一根釘子，都是榫卯結(jié)構(gòu)的，我們看這一朵朵的就是斗拱，方形木塊為斗，長條拱木為拱，整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式，檐下有一塊匾額觀音之閣，它是李白的真跡，這塊匾額已經(jīng)收入全國名匾大全了，下面這塊匾額是具足圓成它是咸豐的手筆，意思是說里面的觀音已經(jīng)修行圓滿，具備成佛條件了。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇5

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下！

　　獨(dú)樂寺，俗稱大佛寺，位于天津薊縣城內(nèi)西大街。傳說安祿山起兵叛唐，在此誓師，因他想做皇帝，“思獨(dú)樂而不與民同樂”而得寺名。古寺建于唐貞觀十年，遼統(tǒng)和二年（公元984年）重建，是中國僅存的三大遼代寺院之一，為國務(wù)院1961年首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是津門十景之一。獨(dú)樂寺現(xiàn)已列為申報(bào)世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單名錄。

　　獨(dú)樂寺屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國現(xiàn)存最著名的古建筑之一，位于天津市薊縣縣城內(nèi)。獨(dú)樂寺相傳始建于唐，遼統(tǒng)和二年（984）重建。

　　薊縣縣城不大，從長途車站下車，步行就到了武定侯街，也許是由于獨(dú)樂寺外的鐵門緊閉，無法從馬路上體會(huì)山門的震撼，從側(cè)門進(jìn)入寺內(nèi)，山門的氣勢就讓人感到不同一般，山門高約10米，正中匾額楷書“獨(dú)樂寺”，這是明朝嚴(yán)嵩題字，顯得剛勁渾厚。

　　同去懂建筑的朋友介紹，獨(dú)樂寺山門的屋頂五條脊，四面坡。檐角如翼似飛，使建筑物莊重而高昂，表現(xiàn)出了中國建筑特有的藝術(shù)效果。

　　走過山門就看到了觀音閣，閣上的匾額“觀音之閣”是唐朝著名的詩人李白在52歲北游幽州時(shí)所題寫的，觀音閣中間的觀音像高16米，頭上還有10個(gè)小頭像，所以還被稱為11面觀音。

　　觀音閣后的八角小亭名“韋馱亭”塑像韋馱身著鎧甲，雙手合十，以往看到的韋馱像一般都在天王殿或大雄寶殿里，而單獨(dú)給韋馱設(shè)亭的寺院在中國還是十分罕見的。

　　由于觀音閣與山門同在一個(gè)中軸線的原因，當(dāng)你站在山門正中，從山門的畫框里，能把觀音閣高聳的雄姿全納入鏡頭，這種把高層建筑放在山門之內(nèi)的布局，是南北朝及以后建立寺院的傳統(tǒng)手法。

　　修建于唐朝的獨(dú)樂寺，已經(jīng)有1000多年的歷史，從史載多年的.戰(zhàn)亂地震到1976年的唐山大地震以至如今，獨(dú)樂寺依舊安然無恙。梁思成先生說，“在薊民心中，實(shí)為無尚圣地”。

　　觀音閣的西北，有28塊乾隆皇帝的書法碑帖，都是乾隆的書法真跡，如今看上去已經(jīng)字跡斑駁，不過，在這樣一個(gè)小小的縣城里卻能看到如此的珍寶，主要原因就是，清朝的東陵在遵化，皇帝去遵化祭祖，薊縣成為一個(gè)重要的中轉(zhuǎn)休息站。

　　談到薊縣獨(dú)樂寺，就不能不繼續(xù)說到梁思成先生，梁先生曾親自撰寫《中國營造學(xué)社匯刊》（第三卷第二期）“獨(dú)樂寺專號(hào)”，在解釋觀音閣上咸豐皇帝手書“具足圓成”時(shí)，梁先生認(rèn)為，“具足”是佛家語，“圓成”不是佛語，應(yīng)為“具足圓通”。

　　1966年，中國的政治形勢已經(jīng)發(fā)生變化，梁先生依舊冒著風(fēng)險(xiǎn)，抵達(dá)薊縣，提出要為觀音閣“裝避雷針、安門窗，為防止鳥類落在觀音頭像上，要為觀音頭像上罩鐵絲網(wǎng)”，于是，文化部當(dāng)年就撥款9000元人民幣，由河北省古建隊(duì)施工安裝完畢，使獨(dú)樂寺受到了妥善保護(hù)。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇6

列位團(tuán)友，密斯們、老師們

　　各人好!

　　接待來到天津獨(dú)樂寺，起首我給各人先容一下獨(dú)樂寺的輪廓：

　　獨(dú)樂寺位于薊縣城武定北側(cè)，它始建于天寶十一年，遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂寺的得名，這里有三種說法，第一種說法是獨(dú)樂寺的主體構(gòu)筑是十一面觀世音的內(nèi)部，就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說法是，安祿山起兵反唐，這里是誓師地，他“蓋思獨(dú)樂而不與民同樂”，故名獨(dú)樂寺：尚有一種說法是，“佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂”故名獨(dú)樂寺。整個(gè)獨(dú)樂寺有三部門構(gòu)成，東路是清朝天子辟建的行宮，西路是僧房，中路由山門，觀音之閣，八角亭，臥佛殿，三佛殿構(gòu)成。整體構(gòu)筑機(jī)關(guān)簡捷，主題突出，雄偉肅靜。獨(dú)樂寺有五個(gè)之最：觀音閣是我國僅存的最迂腐的木布局高層樓閣;觀音像是我國僅存的最大古代泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早，品級(jí)最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;獨(dú)樂寺為第一批世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

　　此刻，我們到站了。

　　此刻我們各人看到的這個(gè)構(gòu)筑就是山門，他高10米，面闊三間，進(jìn)深兩間，中間坐穿堂，兩側(cè)是稍間。在山門的檐下有一塊匾，上書“獨(dú)樂寺”三個(gè)字，為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆，聽說他在北方只留下六個(gè)字，其它三個(gè)字就是北京的“六必居”三個(gè)字。

　　在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像，也就是我們俗稱的哼哈二將，從他們的嘴形和手形可看出，左邊這尊緘口，握手為“哼”將，右邊張口，伸手為“哈”將，他們都是4.5米高，肌肉隆起，威武富麗，緊守著山門，他們站在此地已經(jīng)是一千多年的汗青了。我們看這兩根中柱的中間，相傳早年有一扇大門，因?yàn)槟暝麻L遠(yuǎn)，這門及應(yīng)不存了，但這里是山門和觀音之閣的分界限，站在門檻這一邊看觀音之閣，只能看到局部，跨過門檻一步，大閣全貌就一清二楚了。各人不妨試一下，這是魏晉時(shí)期，廣泛回收的畫框式布局。山門北稍間的兩側(cè)是清光緒年間繪制的四大天王像。先看東側(cè)：南邊增添天王，手持寶劍;東方持國天王，手持琵琶。西側(cè)的兩尊：北方多聞天亡，手持雨傘;西方廣目天王，手握銀蛇。四大天王手中所持之物構(gòu)成一個(gè)成語“風(fēng)調(diào)雨順”，表達(dá)了我國老黎民的愿望。

　　我們?nèi)タ匆豢粗黧w構(gòu)筑。我們眼前的就是獨(dú)樂寺的主體構(gòu)筑“觀音之閣”，它通高23米，從外面上看分為上下兩層，現(xiàn)實(shí)上是三層，在它正中間有一個(gè)暗層，整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒有一根釘子，都是榫卯布局的，我們看這一朵朵的就是斗拱，方形木塊為斗，長條拱木為拱，整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式，檐下有一塊匾額“觀音之閣“，它是李白的真跡，這塊匾額已經(jīng)收入世界名匾大全了，下面這塊匾額是“具足圓成”它是咸豐的手筆，意思是說內(nèi)里的觀音已經(jīng)修行圓滿，具備成佛前提了。

　　我們從這個(gè)位置轉(zhuǎn)頭看一下山門，整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的，柱頭所有向內(nèi)傾斜。它是我國古構(gòu)筑的一個(gè)特點(diǎn)，稱為側(cè)角，使構(gòu)筑物越發(fā)不變，在山門的正脊上有兩個(gè)首飾，尾巴向內(nèi)翹起，似鳥非鳥，似魚非魚，叫做鴟吻。傳說為龍生九子之一，能噴浪成雨，取噴水震火之用。

　　此刻我們走進(jìn)大閣里邊來看一下。在我們眼前的就是十一面觀音像，它通高16米，站在蓮花臺(tái)上，通過暗層，直達(dá)閣頂。觀音有33種變革情勢。十一面觀音為個(gè)中一種，這種文體在別處是絕對看不到的，由于就世界來講，只有這里供奉的是十一面觀音，它活著界上也僅存13尊。我們看整個(gè)觀音略向前傾，給人以密切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一向垂到蓮花臺(tái)之上，現(xiàn)實(shí)上是起了支撐點(diǎn)的浸染了。我們說這個(gè)觀音是泥塑的，并不是說它完滿是用泥堆起來的，它的內(nèi)部有仿人體骨架的木布局，表面鐫刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái)，龍女兩位脅持菩薩，他們腰部微扭，頭頂五佛冠，顯得活躍活波，給人以真實(shí)感，這三尊塑像加上前面的哼哈二將，獨(dú)樂寺共有5尊遼代的塑像，專家評價(jià)獨(dú)樂寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)代價(jià)高”。

　　在里邊來看，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱，整個(gè)大閣152朵斗拱，24種情勢，漫衍在大閣各個(gè)部位，它恰似人的'樞紐一樣，這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，28次地動(dòng)，依然安全無事的緣故起因之一。

　　整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的，它就是古構(gòu)筑，塑像，通欄充滿墻面的彩色壁畫。這組壁畫繪制于元代，1972年才發(fā)明出來的，原本一向掩護(hù)在一層土壤內(nèi)里，它的發(fā)明有很高的汗青代價(jià)，科研代價(jià)和藝術(shù)代價(jià)。它已經(jīng)被摹仿收入國庫了，壁畫以釋教十六羅漢和二天王為主題，間以釋教有關(guān)的神話故事，世俗題材構(gòu)成一組組各有獨(dú)立，又相相互連的巨幅畫卷。

　　好了伴侶們，本日的游覽就所有竣事了。感激您對我事變的支持與共同，為了我的事變越發(fā)完美，有什么處事不殷勤的處所請您留下名貴意見，祝您萬事快意!

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇7

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下！

　　獨(dú)樂寺坐落在薊縣城內(nèi)，是中國首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一座享譽(yù)中外的千年古剎。獨(dú)樂寺始建于唐太宗貞觀十年（公元636年），遼代統(tǒng)和二年（公元984年）重建。明萬厲、清順治、乾隆、光緒年間維修，乾隆十八年（公元1753年）增砌照壁，增設(shè)觀音閣重檐上下各四根擎檐柱，并建寺東行宮。獨(dú)樂寺占地總面積1.6萬平方米，山門面闊三間，進(jìn)深四間，上下為兩層，中間設(shè)平座暗層，通高23米，是國內(nèi)最古老的`高層木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。

　　該寺山門和觀音閣為遼代建筑，其它都是明、清所建。布局、結(jié)構(gòu)都比較奇特。全寺建筑分為東、中、西三部分；東部、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建筑物，白山門、觀音閣、東西配殿等組成，山門與大殿之間，用迥廊相連結(jié)。這些都反映出唐、遼時(shí)期佛寺建筑布局的特點(diǎn)。

　　獨(dú)樂寺行宮，建于乾隆十八年（1753年），又稱乾隆行宮，是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方，也是天津地區(qū)僅存的一處行宮。行宮存有正殿一層，附屬建筑三間，現(xiàn)恢復(fù)回廊十四間，垂花門一座，使行宮獨(dú)立成院。乾隆之后的皇帝都來過獨(dú)樂寺行宮，并留下了大量贊美獨(dú)樂寺的詩篇，行宮內(nèi)新增設(shè)的展覽，輯錄了12首清帝即興之作和與行宮有關(guān)的帝后嬪妃畫像17幅。

　　傳說獨(dú)樂寺是魯班顯圣修建，因此薊州人為紀(jì)念這位建筑祖師單獨(dú)建廟供奉。魯班廟位于獨(dú)樂寺東北300米，堪稱全國僅有。獨(dú)樂寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕、兵火劫難，經(jīng)歷了30多次地震的考驗(yàn)，至今巍然屹立，是中國建筑史上的奇跡。

　　廟會(huì)：近年，獨(dú)樂寺又在每年正月恢復(fù)傳統(tǒng)廟會(huì)，內(nèi)容包括觀音賜福、民間花會(huì)調(diào)演、雜技表演、戲曲表演、地方小吃、土特產(chǎn)展賣等，成為薊縣冬季文化旅游活動(dòng)的特色品牌。

　　法會(huì)：獨(dú)樂寺于每年正月初一（彌勒佛誕辰日），二月十九（觀音誕辰日），四月初八（佛祖誕辰日），六月十九日（觀音菩薩成道日），九月十九（觀音出家日），十二月初八（佛祖成道日），舉行規(guī)模盛大的紀(jì)念法會(huì)，八方信徒云集至此。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇8

　　大家好，歡迎來到這里，下面我給大家介紹一下！

　　位于天津薊縣內(nèi)西街的獨(dú)樂寺，俗稱大佛寺。據(jù)說安祿山起兵叛唐，在此誓師，因他想當(dāng)皇帝，思獨(dú)樂而不與民同樂而得寺名。古寺建于唐貞觀十年，遼統(tǒng)兩年(公元984年)重建，是中國僅存的三大遼代寺院之一，是國務(wù)院1961年首次公布的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是津門十景之一。獨(dú)樂寺現(xiàn)已列入世界歷史文化遺產(chǎn)申報(bào)清單。

　　獨(dú)樂寺是中國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國最著名的古建筑之一，位于天津薊縣。據(jù)說獨(dú)樂寺建于唐代，遼統(tǒng)和兩年（984）重建。

　　薊縣縣城不大。從長途車站下車，步行到武定侯街。也許是因?yàn)楠?dú)樂寺外的鐵門關(guān)上了，你無法從路上體驗(yàn)到山門的震撼。從側(cè)門進(jìn)入寺廟，山門的氣勢讓人感覺不一樣。山門高約10米，中間牌匾楷書獨(dú)樂寺，這是明代嚴(yán)嵩的題詞，看起來剛勁十足。

　　據(jù)了解建筑的朋友介紹，獨(dú)樂寺山門屋頂有五根脊和四面坡。屋檐和角落像翅膀一樣飛翔，使建筑莊嚴(yán)而高大，展現(xiàn)了中國建筑獨(dú)特的藝術(shù)效果。

　　走過山門，我看到了觀音閣。閣上的牌匾觀音閣是唐代著名詩人李白52歲北游幽州時(shí)寫的。觀音閣中間的'觀音像高16米，頭上有10個(gè)小頭像，所以也叫11面觀音。

　　觀音亭后面的八角亭被稱為韋陀亭。韋陀穿著盔甲，雙手合十。他過去看到的韋陀雕像通常在天王殿或大雄殿里，但在中國很少有寺廟為韋陀設(shè)立亭子。

　　因?yàn)橛^音閣和山門在同一個(gè)中軸線上，當(dāng)你站在山門的中間，從山門的畫框中，你可以把觀音閣的高聳姿態(tài)全部納入鏡頭。這種將高層建筑放在山門內(nèi)的布局，是南北朝及以后建寺的傳統(tǒng)手法。

　　獨(dú)樂寺建于唐代，有1000多年的歷史。從歷史上多年的戰(zhàn)爭地震到1976年的唐山大地震，獨(dú)樂寺仍然安全可靠。梁思成先生說：在薊民心中，它實(shí)際上是一個(gè)圣地。

　　觀音閣西北有28個(gè)乾隆皇帝的書法碑，都是乾隆的書法真跡�，F(xiàn)在看起來字跡斑駁。然而，在這樣一個(gè)小縣城這樣一個(gè)小縣城看到。主要原因是清朝東陵在遵化，皇帝去遵化祭祖，薊縣成為重要的中轉(zhuǎn)休息站。

　　說到薊縣獨(dú)樂寺，我們不得不繼續(xù)談?wù)摿核汲上壬�。梁先生親自撰寫了《中國建筑學(xué)會(huì)匯刊》（第三卷第二期）獨(dú)樂寺專號(hào)。梁先生在解釋咸豐皇帝在觀音館手冊中的全圓時(shí)，認(rèn)為全圓是佛教語言，全圓不是佛教語言，而是全圓。

　　1966年，中國的政治形勢已經(jīng)發(fā)生變化，梁先生依舊冒著風(fēng)險(xiǎn)，抵達(dá)薊縣，提出要為觀音閣“裝避雷針、安門窗，為防止鳥類落在觀音頭像上，要為觀音頭像上罩鐵絲網(wǎng)”，于是，文化部當(dāng)年就撥款9000元人民幣，由河北省古建隊(duì)施工安裝完畢，使獨(dú)樂寺受到了妥善保護(hù)。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇9

各位游客：

　　大家好！

　　首先我代表青年旅行社各位的到來。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林。

　　這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐。

　　我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂寺，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤山，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來的游覽活動(dòng)中請大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。

　　大家注意一下，我們就快要到獨(dú)樂寺了，我在這里先對它做個(gè)簡單的介紹：

　　千年古剎獨(dú)樂寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年，獨(dú)樂寺作為最早的一批被國家認(rèn)定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂寺五最之一最，那么另外四最，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。

　　大家注意一下，現(xiàn)在是10：20，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上，請大家記住，我們所乘的車是韓國大宇車，車牌號(hào)為津A T8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了，請大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車。

　　大家看這兒就是獨(dú)樂寺的山門了。我們先抬頭看一下這塊兒匾，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的三個(gè)，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂寺的得名，有幾種說法。有人說，唐玄宗時(shí)，安祿山起兵叛唐，在此誓師，命名獨(dú)樂。取“蓋思獨(dú)樂而不與民同樂”之意。另說，佛家清心寡欲，恪守戒律，獨(dú)以普渡眾生為樂，才命名獨(dú)樂寺。現(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看一看。

　　我們一進(jìn)來就看到了這兩尊高大的塑像，我左面的這尊，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”，是佛教里的護(hù)法天神，是專門把守山門的。真的是居高臨下，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌。請大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的.四大天王彩色壁畫。東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語，就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門，從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn)。

　　我先前提到的獨(dú)樂寺的五最，山門占了兩最。它是我國最早的廡殿頂式山門。大家看，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡。這種建筑形式在我國古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻，這是我國最早的鴟吻實(shí)物。鴟吻傳說是龍生九子之一，能噴浪成雨，施于屋頂，取噴水鎮(zhèn)火之用。好，下面請大家回過頭來，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂寺的主體建筑觀音之閣。

　　我們看到，觀音閣它通高23米，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層。觀音之閣是我國僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂寺的五最之一。我們可以看到，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對了，它就是出于唐代大詩人李白的手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說。

　　傳說李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字，可是等把這塊匾掛起來以后，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。

　　現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨(dú)樂寺的第五最，是我國僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗�的頭上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨(dú)樂寺共有的五尊遼代的塑像，專家評述獨(dú)樂寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)價(jià)值高，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看，我們可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”，就是將這里的立柱去掉。沒有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用，它既是一樓的閣頂，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固。另外，觀音閣對于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱，它是互相插合而成的，中間留有縫隙，就好像人的關(guān)節(jié)一樣，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。

　　我們看這些壁畫，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們在修整觀音閣時(shí)，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請專家把它撥開，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值�，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國庫了。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇10

各位游客：

　　大家好！

　　首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。

　　今天我們要游覽的是津門十景之一，的獨(dú)樂寺。獨(dú)樂寺俗稱大佛寺，是我國古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠，1961年，國務(wù)院公布獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi)，坐北朝南，是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群，布局簡潔，主題突出，宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂寺初建的年代已經(jīng)無從考證了，但我國著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為，獨(dú)樂寺的創(chuàng)立，最遲也應(yīng)該在唐初，觀音閣上懸掛的李白所書唐制的'“觀音之閣”的匾額可作為佐證�，F(xiàn)存獨(dú)樂寺的主要建筑，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的。關(guān)于獨(dú)樂寺，它有五個(gè)“之最”，剛剛我已經(jīng)說過了一個(gè)了，其余四個(gè)，我將會(huì)在講解過程中告訴大家，請大家仔細(xì)聽，回來的路上就請您來說說這五個(gè)“之最”。

　　好了，我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，車子停在停車場的左邊，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。

　　我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門，它高約10米，面闊3間，進(jìn)深2間，中間為穿堂道，請大家向上看，在山門正中有一匾額，上書“獨(dú)樂寺”三個(gè)字，字徑半尺，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書。為什么叫獨(dú)樂寺呢？因?yàn)榉鸺仪逍墓延�，恪守戒律，�?dú)以普渡眾生為樂，才命名為獨(dú)樂寺。好，就請大家隨我走入獨(dú)樂寺吧，進(jìn)入山門，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米，居高臨下，虎視眈眈，面目猙獰可畏。

　　我們繼續(xù)往里走，現(xiàn)在，我們來到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像，兩兩分立。分東南西北，各護(hù)一方。東側(cè)北端為東方持國天王，綠臉，怒目，著棕色胄甲，手持琵琶，兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長天王，臉?biāo){色，雙目圓睜，著棕色胄甲，手持寶劍，兩腳各踩一鬼。西側(cè)南端是西方廣目天王，臉紅色，怒目，左手緊握一龍，右手捏如意寶珠，腳踏兩鬼。西側(cè)北斷是北方多聞天王，白臉，面目和善，左手持紅蓋黃傘，右手握灰色銀鼠，左腳下鬼作人身獸面，站立；右腳下鬼作獸形，蹲于地。象這樣，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設(shè)置是少見的。

　　請大家往前走，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好，請大家轉(zhuǎn)身，看一下山門的屋頂，它為我國最早，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶如雉鳥飛翔的在建筑中叫做“鴟吻”生動(dòng)逼真，氣勢宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂寺的第二和第三個(gè)之最。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇11

各位游客：

　　大家好！

　　我們從這個(gè)位置回頭看一下山門，整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的，柱頭全部向內(nèi)傾斜。它是我國古建筑的一個(gè)特點(diǎn)，稱為側(cè)角，使建筑物更加穩(wěn)定，在山門的正脊上有兩個(gè)飾物，尾巴向內(nèi)翹起，似鳥非鳥，似魚非魚，叫做鴟吻。傳說為龍生九子之一，能噴浪成雨，取噴水震火之用。

　　現(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來看一下。在我們面前的就是十一面觀音像，它通高16米，站在蓮花臺(tái)上，通過暗層，直達(dá)閣頂。觀音有33種變化形式。十一面觀音為其中一種，這種體裁在別處是絕對看不到的，因?yàn)榫腿珖鴣碇v，只有這里供奉的是十一面觀音，它在世界上也僅存13尊。我們看整個(gè)觀音略向前傾，給人以親切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺(tái)之上，實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了。我們說這個(gè)觀音是泥塑的，并不是說它完全是用泥堆起來的，它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu)，外面雕刻的'是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái)，龍女兩位脅持菩薩，他們腰部微扭，頭頂五佛冠，顯得生動(dòng)活波，給人以真實(shí)感，這三尊塑像加上前面的哼哈二將，獨(dú)樂寺共有5尊遼代的塑像，專家評價(jià)獨(dú)樂寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)價(jià)值高”。

　　在里邊來看，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱，整個(gè)大閣152朵斗拱，24種形式，分布在大閣各個(gè)部位，它好似人的關(guān)節(jié)一樣，這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，28次地震，依然安然無恙的原因之一。

　　整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的，它就是古建筑，塑像，通欄布滿墻面的彩色壁畫。這組壁畫繪制于元代，1972年才發(fā)現(xiàn)出來的，原來一直保護(hù)在一層泥土里面，它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它已經(jīng)被臨摹收入國庫了，壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題，間以佛教有關(guān)的神話故事，世俗題材組成一組組各有獨(dú)立，又彼此相連的巨幅畫卷。

　　天津獨(dú)樂寺導(dǎo)游詞 篇12

各位游客：

　　都樂寺位于薊縣武定北部。建于天寶十一年，遼代重修。關(guān)于都樂寺的名字，有三種說法。第一種是，都樂寺的主體建筑是觀音十一面的內(nèi)部，是一棵參天的梨樹；第二種說法是安祿山揭竿而起對抗唐朝，這里是他宣誓的地方。他想到的是獨(dú)唱，而不是與人同樂，所以取名都樂寺。還有一種說法是佛教心純，欲少，所以取名都樂寺。整個(gè)都樂寺由三部分組成。東路是清朝皇帝修建的宮殿，西路是僧房，中路由山門、觀音閣、八角閣、臥佛堂、三佛堂組成。整體建筑布局簡潔，主題突出，氣勢磅礴，莊嚴(yán)肅穆。有五座最好的獨(dú)樂寺：觀音閣是中國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層建筑；觀音像是中國現(xiàn)存最大的古代泥塑之一。山門是大殿頂部現(xiàn)存最早、等級(jí)最高的山門；山門右脊有最早的吻；都樂寺是第一批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　現(xiàn)在，我們到了。

　　現(xiàn)在我們看到的建筑都是山門，高10米，三寬二深，中間是大廳，兩邊是一個(gè)小房間。山門檐下，有一塊匾，上面寫著明代大學(xué)生嚴(yán)嵩的《獨(dú)樂寺》。據(jù)說他在北方只留下了六個(gè)字，另外三個(gè)字是北京六必居的字。

　　遼代有兩尊金剛力士站立像，俗稱呼瑪二將。從他們的口型和手型可以看出，左邊這個(gè)雕像是沉默的，在和哈江握手，右邊張開嘴，伸手去抓哈江。都是4。5米高，肌肉鼓鼓，威武雄壯，嚴(yán)密守護(hù)山門。他們在這里已經(jīng)站了一千多年了。我們看這兩根柱子的中間，據(jù)說曾經(jīng)有一扇大門。因?yàn)闅v史悠久，這個(gè)門應(yīng)該不存在，但這是山門和觀音閣的邊界。你看門檻邊的觀音閣，只能看到一部分�？邕^門檻，整個(gè)展館盡收眼底。你不妨試一試，這是魏晉時(shí)期廣泛使用的框架結(jié)構(gòu)。山門北側(cè)是清朝光緒年間畫的四大天王。先看東邊：南方生長王，手持利劍；東方捧國君，捧琵琶。西邊兩尊雕像：北方奄奄一息，撐著傘；西方國王，大眼睛，手里拿著銀蛇。四大天王所持之物形成成語，表達(dá)中國人的意愿。

　　讓我們看看主樓。我們面前是獨(dú)樂寺的主樓觀音亭。高23米，外觀分為上下兩層，實(shí)際上是三層。中間有一層黑暗的地板。整個(gè)亭子最突出的'特點(diǎn)就是沒有釘子，都是榫卯結(jié)構(gòu)。我們可以看到，每一個(gè)都是一個(gè)桶拱，以方塊為桶，以長拱為拱。整個(gè)展館共有152個(gè)斗拱。大亭屋頂為九嶺歇山式，檐下有牌匾觀音閣，為李白真跡。這塊牌匾已被列入國家著名牌匾百科全書，下面的牌匾很圓潤。是咸豐寫的，說明里面的觀音已經(jīng)修行成功，具備成佛的條件。

　　讓我們從這個(gè)位置回頭看看大門。整個(gè)大門由12根粗柱子支撐，全部向內(nèi)傾斜。它是中國古代建筑的一個(gè)特點(diǎn)，叫做側(cè)角，使建筑更加穩(wěn)固。山門右脊有兩個(gè)飾物，尾巴向內(nèi)翹，似鳥非鳥，似魚非魚，叫吻。傳說是龍勝九子之一，會(huì)把浪噴成雨，用水花搖火。

　　現(xiàn)在我們走進(jìn)大柜子看看。我們面前是十一尊觀音像，高16米，立在蓮花臺(tái)上，穿過漆黑的地板，直達(dá)亭頂。觀音有三十三變。十一面觀音就是其中之一，這種流派在別的地方是永遠(yuǎn)看不到的，因?yàn)榫腿珖�而言，這里供奉的只有十一面觀音，世界上也只有13面。我們看到整個(gè)觀音微微前傾，給人一種親昵的感覺。它的兩條飄帶從手腕垂到蓮花臺(tái)，蓮花臺(tái)實(shí)際上是一個(gè)支撐點(diǎn)。我們說這個(gè)觀音是泥塑，不是說完全是泥堆的，里面是模仿人體骨骼的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面是泥雕的。十一面觀音兩邊都有福報(bào)，兩個(gè)龍女威脅菩薩。他們腰肢微扭，頭頂五佛，生動(dòng)活潑，給人真實(shí)感。這三尊雕像，加上哼哈的前兩個(gè)將軍，在都樂寺有五尊遼朝的雕像。專家評價(jià)，都樂寺早期造像少而精，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

　　從里面看，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)桶拱。整個(gè)展館共有152個(gè)斗拱，分布在展館的各個(gè)部分。它就像一個(gè)人的關(guān)節(jié)，這也是觀音閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，28次地震，依然安然無恙的原因之一。

　　整個(gè)展館由三大藝術(shù)組成，即古代建筑、雕像和彩色壁畫，圓柱上布滿墻壁。這組壁畫是元代畫的，發(fā)現(xiàn)于1972年。它最初被保護(hù)在一層土壤中，它的發(fā)現(xiàn)具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)研究價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。已經(jīng)抄進(jìn)國庫了。壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題，有時(shí)由佛教神話和世俗主題組成，各有獨(dú)立相連的巨型畫卷。

　　現(xiàn)場解說到此結(jié)束。你可以在接下來的時(shí)間里自己參觀。

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