大足石刻導(dǎo)游詞[匯編13篇]
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的大足石刻導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
大足石刻導(dǎo)游詞 篇1
各位游客:
大家好,歡迎各位來(lái)到大足石刻,這天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻。首先做一個(gè)自我介紹,我姓溫,大家能夠叫我溫導(dǎo),也能夠親切一點(diǎn)二直接叫我小溫,其次女人,我對(duì)各位來(lái)到這兒表示歡迎,并預(yù)祝各位旅途愉快。
大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬(wàn)余尊,與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術(shù)精湛,而且到達(dá)了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。
我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采。大家快看,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合,參差錯(cuò)落,有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。千手觀音還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),大家想聽(tīng)嗎?
古時(shí)妙莊玉有三們漂亮的色主,長(zhǎng)女妙金,二女妙銀,最小的`叫妙善,她從小虔誠(chéng)信佛,出家當(dāng)尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動(dòng)了天神?長(zhǎng)了五個(gè)大膿瘡,醫(yī)生說(shuō)要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻(xiàn)出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來(lái)佛深為感動(dòng),賜她千手千眼。
下面,我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過(guò)程,從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來(lái)表現(xiàn),每一組表示一個(gè)主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫(huà)得十分生動(dòng)、形象、具體、細(xì)膩,并都有文字說(shuō)明,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫(huà),大家有這樣的感覺(jué)嗎?哈哈。
此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場(chǎng)》、《九龍?jiān)√印贰銈兛春蟊仨毧帐芤娣藴\!
我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,請(qǐng)大家自由參觀,注意保護(hù)文物和持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生喲!
大足石刻導(dǎo)游詞 篇2
各位游客:
大家好,歡迎各位來(lái)到大足石刻,我是陪同你們的小溫導(dǎo)游。首先我,我對(duì)各位來(lái)到這兒表示歡迎,并預(yù)祝各位旅途愉快。
大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬(wàn)余尊,與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術(shù)精湛,而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。
我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采。大家快看,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合,參差錯(cuò)落,有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。千手觀音還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),大家想聽(tīng)嗎? 古時(shí)妙莊王有三個(gè)漂亮的女兒,長(zhǎng)女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小虔誠(chéng)信佛,出家當(dāng)尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動(dòng)了天神,于是妙莊王長(zhǎng)了五個(gè)大膿瘡,醫(yī)生說(shuō)要治此病需親生骨肉的.一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻(xiàn)出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來(lái)佛深為感動(dòng),賜她千手千眼。
下面,我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過(guò)程,從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來(lái)表現(xiàn),每一組表示一個(gè)主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫(huà)得十分生動(dòng)、形象、具體、細(xì)膩,并都有文字說(shuō)明,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫(huà),大家有這樣的感覺(jué)嗎?哈哈。
此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場(chǎng)》、《九龍?jiān)√印,你們看后一定受益匪淺!
我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,請(qǐng)大家自由參觀,注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生喲!
大足石刻導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友大家好, 我是你們的導(dǎo)游肖祖洋,你們可以叫我肖導(dǎo)。歡迎參觀大足石刻。 大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經(jīng)五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。現(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬(wàn)余身,銘文10萬(wàn)余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,歷時(shí)70余年,以大佛灣、小佛灣為中心,有總體構(gòu)思組織開(kāi)鑿而成,是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見(jiàn)的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟,萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個(gè)有機(jī)的'整體。
好了,相信大家在看完這些后也許還興猶未盡,但是我不得不和朋友們說(shuō)再見(jiàn)啦。我不得不和朋友們說(shuō)再見(jiàn)啦。俗話說(shuō),天下沒(méi)有不散的宴席,但是有緣 ,
一路順風(fēng)。朋友們,再見(jiàn)!
DE將平行四邊行分成兩個(gè)部分,兩部分面積差是90平方厘米,求BE的長(zhǎng)。
大足石刻導(dǎo)游詞 篇4
尊敬的各位旅客朋友們:
你們好!我是你們此次的導(dǎo)游,我叫xxx,十分高興今日能夠帶領(lǐng)大家游覽美麗的大足石刻。很榮幸能成為大家的`導(dǎo)游,請(qǐng)跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們此刻所在的地方就是面積最大,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,興于兩宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。
從正門(mén)出發(fā),不一會(huì)兒就來(lái)到了千手觀音佛像前。大家都明白,只要有10只手以上的觀音,就能夠叫千手觀音。而大足的千手觀音,才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。
關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在南北朝時(shí),妙莊王有三個(gè)公主,長(zhǎng)女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,僅有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包。有一位大夫說(shuō),要用親身女兒的手眼方可治好。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。妙善明白后,便獻(xiàn)出了手眼,治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了,便送給了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的觀世音菩薩。
據(jù)說(shuō)千手觀音刻好以后,七仙女正好下凡,看見(jiàn)了千手觀音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人,便可長(zhǎng)命百歲!
本次參觀圓滿結(jié)束了,多謝你們的光臨,祝你們一路順風(fēng)!
大足石刻導(dǎo)游詞 篇5
尊敬的朋友們:
大家好!
我很榮幸能當(dāng)您們的導(dǎo)游,我姓黃,大家可以叫我小黃人。今天我要帶大家去觀賞大足時(shí)刻,請(qǐng)大家準(zhǔn)備相機(jī)。
這們司機(jī)叫朱世冰,一九九六年曾獲得最佳司機(jī)的榮譽(yù)牌。他開(kāi)車您們大大放心。
接下來(lái),我給您們講一下大足石刻:大足石刻主要的景點(diǎn)是千手觀音和石窟。石窟中除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一窟中的.三教造像。
不遠(yuǎn)處有個(gè)休息地,如果覺(jué)得疲勞,不用給我說(shuō),直接去休息就是了。下面,我要給大家敘述寶頂山;寶頂山海拔527.83米,山的四周2.5千米內(nèi)山巖上遍刻石像,包括以圣壽寺為心的大佛灣,小佛灣;以大佛灣為主體,分布在東、南、北三面,巨型雕刻三百六十余幅,以六道輪回、廣大寶閣樓、華嚴(yán)三圣像、千手觀音像等最為著名。
跟著往前走,我們?nèi)ゴ蠓馂场?/p>
大佛灣崖面長(zhǎng)約500米,高約8到25米。東、南、北三面巖壁上刻釋迦涅盤(pán)圣跡圖、九龍?jiān)√、孔雀明王?jīng)變相、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相、雷音圖、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相等。全部造像圖文并茂,無(wú)一龕重復(fù)。
大家向我的右邊看,那里就是小佛灣,小佛灣主要建筑為一座石砌的壇臺(tái),高2.31米、東西寬16.5米、進(jìn)深7.9米。壇臺(tái)石壁上遍刻佛、菩薩像,主要有祖師法身經(jīng)目塔、七佛龕壁、報(bào)恩經(jīng)變洞、殿堂月輪佛龕及十惡罪報(bào)圖等。
由于時(shí)間關(guān)系,我無(wú)法再為您們敘述大足時(shí)刻了,敬請(qǐng)諒解!現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),看有什么問(wèn)題可以問(wèn)我,我給大家講解,十六點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)在大佛灣集合。
最后,我送您們幾句祝福;祝您們身體健康!萬(wàn)事如意!如果有機(jī)會(huì),歡迎您們?cè)俅蔚酱笞闶虂?lái)游玩噢!
大足石刻導(dǎo)游詞 篇6
各位游客:
大家好!
大足石刻位于重慶市西北的大足縣,是世界八大石窟之一,國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,重慶十大文化符號(hào),20xx年國(guó)慶假期旅游“綜合秩序最佳景區(qū)”。
以大足區(qū)、潼南區(qū)、璧山區(qū)、銅梁區(qū)為范圍,大足區(qū)是重慶市市轄區(qū),始建于唐乾元元年,以“大豐大足”而得名,是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”,全國(guó)首批甲級(jí)開(kāi)放區(qū),國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn),全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū),重慶市對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。
源于古印度的石窟藝術(shù)自公元三世紀(jì)傳入中國(guó)后,分別于公元五世紀(jì)和七世紀(jì)前后,在中國(guó)北方先后構(gòu)成了兩次造像高峰,但至公元八世紀(jì)中葉走向衰落。于此續(xù)絕之際,位于長(zhǎng)江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起,從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的'大足石刻,構(gòu)成了中國(guó)石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰,從而把中國(guó)石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。此后,中國(guó)石窟藝術(shù)停滯,其他地方未再新開(kāi)鑿一座大型石窟,大足石刻也就成為中國(guó)石窟藝術(shù)建設(shè)史上最終的一座豐碑。大足石刻是縣內(nèi)102處摩崖造像的總稱,迄今公布為文物保護(hù)單位的石窟多達(dá)75處,雕像五萬(wàn)余尊,它代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平,是人類石窟藝術(shù)史上最終的豐碑。
它從不一樣側(cè)面展示了唐、宋時(shí)期中國(guó)石窟藝術(shù)風(fēng)格的重大發(fā)展和變化,具有前期石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。
此致
敬禮
大足石刻導(dǎo)游詞 篇7
來(lái)自渝中區(qū)的游客們:
您們好!我很榮幸能當(dāng)您們的'導(dǎo)游,我姓黃,叫黃雨峰,大家可以叫我小黃人。今天我要帶大家去觀賞大足時(shí)刻,請(qǐng)大家準(zhǔn)備相機(jī)。
這們司機(jī)叫朱世冰,一九九六年曾獲得最佳司機(jī)的榮譽(yù)牌。他開(kāi)車您們大大放心。
接下來(lái),我給您們講一下大足石刻:大足石刻主要的景點(diǎn)是千手觀音和石窟。石窟中除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一窟中的三教造像。
不遠(yuǎn)處有個(gè)休息地,如果覺(jué)得疲勞,不用給我說(shuō),直接去休息就是了。下面,我要給大家敘述寶頂山;寶頂山海拔527.83米,山的四周2.5千米內(nèi)山巖上遍刻石像,包括以圣壽寺為心的大佛灣,小佛灣;以大佛灣為主體,分布在東、南、北三面,巨型雕刻三百六十余幅,以六道輪回、廣大寶閣樓、華嚴(yán)三圣像、千手觀音像等最為著名。
跟著往前走,我們?nèi)ゴ蠓馂场?/p>
大佛灣崖面長(zhǎng)約500米,高約8到25米。東、南、北三面巖壁上刻釋迦涅盤(pán)圣跡圖、九龍?jiān)√、孔雀明王?jīng)變相、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相、雷音圖、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相等。全部造像圖文并茂,無(wú)一龕重復(fù)。
大家向我的右邊看,那里就是小佛灣,小佛灣主要建筑為一座石砌的壇臺(tái),高2.31米、東西寬16.5米、進(jìn)深7。9米。壇臺(tái)石壁上遍刻佛、菩薩像,主要有祖師法身經(jīng)目塔、七佛龕壁、報(bào)恩經(jīng)變洞、殿堂月輪佛龕及十惡罪報(bào)圖等。
由于時(shí)間關(guān)系,我無(wú)法再為您們敘述大足時(shí)刻了,敬請(qǐng)諒解!現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),看有什么問(wèn)題可以問(wèn)我,我給大家講解,十六點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)在大佛灣集合。
最后,我送您們幾句祝福;祝您們身體健康!萬(wàn)事如意!如果有機(jī)會(huì),歡迎您們?cè)俅蔚酱笞闶虂?lái)游玩噢!
大足石刻導(dǎo)游詞 篇8
各位游客:
大家好,歡迎各位來(lái)到大足石刻,今天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻。首先做一個(gè)自我介紹,我姓溫,大家可以叫我溫導(dǎo),也可以親切一點(diǎn)二直接叫我小溫,其次女人,我對(duì)各位來(lái)到這兒表示歡迎,并預(yù)祝各位旅途愉快。
大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),現(xiàn)存唐宋摩巖造像6萬(wàn)余尊,與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術(shù)精湛,而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。
我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山的風(fēng)采。大家快看,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合,參差錯(cuò)落,有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。千手觀音還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),大家想聽(tīng)嗎?
古時(shí)妙莊玉有三們漂亮的色主,長(zhǎng)女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小虔誠(chéng)信佛,出家當(dāng)尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動(dòng)了天神?長(zhǎng)了五個(gè)大膿瘡,醫(yī)生說(shuō)要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻(xiàn)出一手一眼,治好了妙莊王的.病,如來(lái)佛深為感動(dòng),賜她千手千眼。
下面,我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養(yǎng)育兒女的過(guò)程,從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來(lái)表現(xiàn),每一組表示一個(gè)主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫(huà)得十分生動(dòng)、形象、具體、細(xì)膩,并都有文字說(shuō)明,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫(huà),大家有這樣的感覺(jué)嗎?哈哈。
此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場(chǎng)》、《九龍?jiān)√印贰銈兛春笠欢ǹ帐芤娣藴\!
我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀到此結(jié)束,請(qǐng)大家自由參觀,注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生喲!
大足石刻導(dǎo)游詞 篇9
親愛(ài)的旅行者和朋友們:
大家好!這次我是你們的導(dǎo)游,我的名字叫xxx,今天我很高興帶領(lǐng)你們參觀美麗的大足石刻。
大足石刻是大足縣石洞寺廟和石刻的總稱。世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大足石刻始建于公元650年,歷經(jīng)五代興盛于南宋,綿延于至明清,是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表作品。大足石刻最早被宣布為文物保護(hù)單位,多達(dá)75座懸崖雕像和5萬(wàn)多尊雕像。其中,保定山、北山、南山、石磚山和石門(mén)山的摩崖造像最具特色。根據(jù)行程安排,我們今天主要參觀了保定山崖造像:保定山位于大足縣內(nèi)城東北15公里處,是在宋代高僧趙志鋒的支持下發(fā)掘的,歷時(shí)70多年。其中以大佛灣為中心,大佛灣的塑像最大,藝術(shù)價(jià)值最高,保存最好。在大佛灣東、南、北三壁的懸崖上,有19組佛經(jīng)變故事的塑像,系統(tǒng)地講述了一批佛經(jīng)故事,并附有頌詞和經(jīng)文,就像古代的'連環(huán)畫(huà)一樣,圖文并茂。主要包括:“保護(hù)者雕像”“業(yè)力之輪中的六大分裂!皬V寶閣”“華研&rdquo的三個(gè)圖標(biāo);“觀世音菩薩等等。
在這里,我想介紹“觀世音菩薩:為了讓我們的后代和未來(lái)的游客看到,我應(yīng)該提醒大家,攝影是不允許保護(hù)觀世音菩薩的。
一般來(lái)說(shuō),觀音像可以叫“觀世音菩薩。傳統(tǒng)的千手觀世音菩薩大多是32手48手,以示觀世音菩薩的32種變相和48種大志。其他的手是以背光的形式表現(xiàn)出來(lái)的,已經(jīng)達(dá)到“千”的意思。然而,我們的古代藝術(shù)家在這個(gè)88平方米的懸崖上用1007只手創(chuàng)造了一個(gè)千手觀音,被稱為“世界奇跡”。這雙手修長(zhǎng),千姿百態(tài),金碧輝煌,形成一幅洋洋得意如孔雀的華麗畫(huà)卷,耀眼奪目,感覺(jué)觀世音菩薩的手無(wú)窮無(wú)盡,因而你相信觀世音菩薩的全能和無(wú)邊法力。觀世音菩薩的全名是“千手千眼觀世音菩薩”!坝^音”也就是觀察世界上拯救的聲音。到了唐代,為了避免唐太宗李世民名字的禁忌,人們常去“世界”簡(jiǎn)稱“觀音”至今仍在使用!扒智а塾^世音菩薩”千手代表保護(hù)眾生,千眼代表觀察時(shí)間。
從佛教文化的角度來(lái)看,觀世音菩薩信仰緊密結(jié)合佛教的理論和實(shí)踐,以潛移默化、和諧的方式包容了大乘佛教的許多共性,如強(qiáng)調(diào)虔誠(chéng)的信仰、強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的誓言、尊重慈悲、崇拜寧?kù)o的智慧、向往極樂(lè)世界等。同時(shí),千手千眼的觀世音菩薩也以其鮮明的個(gè)性,特別是千手千眼的象征意義和各種手印、真言、幻視的綜合實(shí)施,為佛教信徒提供了豐富的精神養(yǎng)料,給虔誠(chéng)的信徒帶來(lái)了無(wú)限的慈悲、無(wú)限的智慧和無(wú)限的神奇力量,使他們獲得了依賴、安慰和信心。觀世音菩薩的威嚴(yán)與仁慈有機(jī)統(tǒng)一,智慧與神通隨時(shí)運(yùn)化,秘法與明教結(jié)合靈活,為古今人類克服困難提供了強(qiáng)大的精神力量,對(duì)于挖掘人的潛能、激發(fā)弱者意志、克服重重困難、撫慰創(chuàng)傷、提升境界乃至終極超越等都具有重要價(jià)值。
大足石刻導(dǎo)游詞 篇10
大足石刻大家好,歡迎參觀大足石刻。
大足石刻始建于唐永輝元年(650年),歷經(jīng)五代,興盛于宋代,于延至明清。它是中國(guó)晚期石雕藝術(shù)的代表作品。有多達(dá)75座懸崖雕像,有5萬(wàn)多尊雕像和10多萬(wàn)字的銘文。1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。這里我得給你解釋一下,其實(shí)大足石刻是大足縣主要陳列摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱;其中,保定山、北山、南山、石門(mén)山的摩崖造像最具特色;我們今天要參觀的是保定最具代表性的石雕。
保定石雕位于大足縣東北15公里處。從惜春到南宋高僧趙志鋒的春年(1174-1252),歷時(shí)70多年。它是以大佛灣和小佛灣為中心的整體構(gòu)思挖掘出來(lái)的。它是一個(gè)完整而獨(dú)特的`大型佛教密宗道場(chǎng),有10000多尊雕像,在石窟中很少見(jiàn)。它延續(xù)了中國(guó)密宗佛教四千年的歷史,保定山崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟,一萬(wàn)多尊造像的主題不再重復(fù)。各龕之間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互聯(lián)系,形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始于六氣唯心,止于劉本尊成佛,教學(xué)合理,實(shí)踐卓有成效,體系完備,特色鮮明。
我們現(xiàn)在看到的是一個(gè)“變相地獄”的“養(yǎng)雞女”。我相信,看完眼前的一系列地獄石雕,我們依然在關(guān)注地獄里的各種恐怖人物和殘酷刑罰。然而,如果你仔細(xì)看看這個(gè)雕塑,你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?小雞姑娘雖然是瞎子,但是很淡定,臉上帶著幸福的笑容。真奇怪。地獄因死者之間犯下的罪行而受到懲罰,但為什么她看起來(lái)仍然很開(kāi)心?
說(shuō)起來(lái),這里有個(gè)故事。名叫Xi·成鳳的雞婆是一個(gè)善良而大膽的女孩,她住在保定山麓。有一次,Xi成鳳的雞跑到山上的佛寺,被一個(gè)和尚打死了。程為她感到委屈,但胳膊擰不動(dòng)大腿,只好在蓋樓時(shí)剜了成鳳的眼睛,卻留下了幸福的笑容。馮去找當(dāng)時(shí)的住持,在群眾的幫助下,只好把雞錢(qián)付給成鳳。然而,佛陀確實(shí)擁有它,而趙志鋒還沒(méi)有完成它。他還在擔(dān)心這件事,他在造地獄的時(shí)候一定要把Xi成峰放在里面。當(dāng)時(shí)的工匠劉通常由承風(fēng)照料。
嗯,我肯定你看完這個(gè)可能還會(huì)開(kāi)心,但是我要和我的朋友們說(shuō)再見(jiàn)了。俗話說(shuō),萬(wàn)事開(kāi)頭難,但如果我們有緣,總會(huì)在某個(gè)地方,某個(gè)時(shí)間再相遇。最后,希望大家旅途愉快。再見(jiàn),我的朋友們!
大足石刻導(dǎo)游詞 篇11
親愛(ài)的游客朋友們:
你們好!非常歡迎大家來(lái)到美麗的“山城”重慶。我是本次游覽景點(diǎn)----大足石刻的導(dǎo)游員,我姓張,今天我將和各位遠(yuǎn)方的朋友共度這美好的旅程,希望帶給您一次“開(kāi)心之旅”。
大足石刻位于重慶市大足縣,是唐、宋初期摩崖造像的石窟藝術(shù)總稱,現(xiàn)存有摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬(wàn)余座,其中以寶頂山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
今天我們游覽的`是寶頂山摩崖石刻。寶頂山摩崖石刻建于公元1179-1249年,歷時(shí)70年,石刻共有13處,其中尤以舉世無(wú)雙的“千手觀音”著稱。大家請(qǐng)順著我的手往上看,陡峭的山崖上巨大的觀音神像巍然屹立,從觀音身后伸出1007只姿態(tài)各異的手,錯(cuò)落有致,每只手上都有一只金光閃閃的眼睛,有如流光溢彩的“孔雀開(kāi)屏“,美不勝收。精美絕倫的“千手觀音“不僅古代勞動(dòng)人民對(duì)其頂禮膜拜,祈求“脫離苦海”,過(guò)上美好生活,而且今天的人們也難擋她的“萬(wàn)種風(fēng)情“,并把她搬上了春晚的大舞臺(tái)。
游客朋友們,寶頂山摩崖石刻規(guī)模宏大、包羅人間萬(wàn)象,堪稱一部豐富的“人生教科書(shū)”,請(qǐng)跟著我繼續(xù)觀賞,希望大家用“心”去看,而不是用手去“看”,愛(ài)護(hù)身邊的文物,度過(guò)美好的游覽時(shí)光。
大足石刻導(dǎo)游詞 篇12
尊敬的各位旅客朋友們:
大家好!
歡迎來(lái)到大足石刻,我是你們的導(dǎo)游—蔣沁,我將帶大家一齊游覽大足石刻—世界文化遺產(chǎn)。
大足石刻位于重慶市大足縣,大足石刻一共有70多處,總計(jì)100000多驅(qū)。其中,北山石刻,南山石刻,寶頂山石刻,石篆山石刻,石門(mén)山石刻最為著名。大足石刻最早建于宋朝。
然而,我們最為關(guān)注的千手觀音在寶頂山石刻。千手觀音形體勻稱。千手觀音,它有“千手”一共是1007只手,如孔雀開(kāi)屏般的.美麗,對(duì)了,千手觀音身上有金光閃閃的金薄。千手觀音的上,下,左,右都伸出纖美的手,手里拿的有斧頭,寶劍繩索等法器。千姿百態(tài),無(wú)一雷同。關(guān)于“千手觀音”有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。有一年妙莊王生病了,到處求醫(yī)治病,找了很多醫(yī)生都說(shuō)無(wú)藥可治,之后,有一個(gè)醫(yī)生說(shuō):“僅有親骨肉才能把病治好!泵肭f王有三個(gè)女兒,大女兒叫妙金,二女兒叫妙銀,三女兒叫妙善。妙莊王求了兩位女兒,都不愿意。三女兒明白后答應(yīng)了。佛祖被感動(dòng)了就給了她一千只手。有一天七個(gè)仙女下人間,經(jīng)過(guò)了大足石刻,被那里的千手觀音吸引住了,就給了它7只手。千手觀音就多了7只手。所以,我們此刻看到的“千手觀音”有1007只手。
大足石刻導(dǎo)游詞 篇13
游客朋友們:
大家好,歡迎參觀大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經(jīng)五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱,F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬(wàn)余身,銘文10萬(wàn)余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處,開(kāi)鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年),通編為290號(hào),造像的萬(wàn)尊,以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱于世,展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化,被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿,氣質(zhì)渾厚,衣紋細(xì)密,薄衣貼體,具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相資料豐富,層次分明,刻有人物造像539身,各種器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上,是中國(guó)此期造像最多的地區(qū),有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏,體態(tài)多變,神情瀟灑,文飾漸趨繁麗,呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出,被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活,體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明,體態(tài)優(yōu)美,比例勻稱,穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年),歷時(shí)70余年,以大佛灣、小佛灣為中心,有總體構(gòu)思組織開(kāi)鑿而成,是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見(jiàn)的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng),它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右,為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟,萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。其資料始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺(jué)成佛,有教有理,有行有果,系統(tǒng)完備而有特色。
寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等,都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合,參差錯(cuò)落,有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米,只露半身,其構(gòu)圖有“意到筆伏,畫(huà)外有畫(huà)”之妙,給人以藏而不露之美感,這是中國(guó)山水畫(huà)于有限中見(jiàn)無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺谘卤谏戏娇叹琵,?dǎo)泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子,給造像平添了一派生機(jī),堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開(kāi)鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年),通編為15號(hào),是一處極其重要的道教造像區(qū)。
石篆山摩崖造像開(kāi)鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年),通編為10號(hào),系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門(mén)摩崖造像開(kāi)鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年),通編為16號(hào),為佛教、道教合一造像區(qū),尤以道教造像最具特色。
中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)時(shí)期都積淀了自我獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的`基礎(chǔ)上,于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,以鮮明的民族化、生活化特色,成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范,與敦煌、云岡、龍門(mén)等石窟一齊構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣,資料豐富,儒、釋、道“三教”造像俱全,有別于前期石窟。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律,是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開(kāi)創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式,成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。
總之,論其規(guī)模之大,造詣之精,資料之豐富,大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分,也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。
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