香格里拉導游詞
作為一位出色的導游人員，時常需要用到導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。那要怎么寫好導游詞呢？下面是小編收集整理的香格里拉導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
香格里拉導游詞1
太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是香格里拉。”自從英國人詹姆士的小說《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數人的向往，據考證，香格里拉實質上就是指云南的迪慶藏族自治州。
迪慶處于國家三江并流風景名勝區(qū)的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個縣，其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內有許多高聳入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝圣地，位居藏區(qū)八大神山之首，其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。
雪山環(huán)繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧靜的土地上，有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園--香格里拉。
“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”，是半個多世紀以來，世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧靜的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈，滇、藏、川三省區(qū)結合部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國家級風景名勝區(qū)腹地，瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成一派自然的“雪山為屏，金沙為帶”的特殊壯景，是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。
全州國土面積23870平方公里，北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連，東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰，州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))183個行政村(辦事處)。1998年末全州總人口33.13萬人，人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個民族，千人以上的民族有9個，藏族占總人數的33.81%。
迪慶屬青藏高原南延部分，橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”�！叭健保磁缴矫}、云嶺山脈、貢嘎山脈，縱橫南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上�！皟山�，即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境。“一壩”，即大小中甸壩子，面積共有40多萬畝。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢，高低懸殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境內呈垂直農業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。
迪慶是云南進入西藏的惟一通道，處在云南進西藏去四川的黃金旅游線中心，歷史上就是滇、川、藏“茶馬古道”上內地與藏區(qū)經濟文化交流的中轉站和物資集散地。這塊神秘的凈土幅員遼闊，自然資源十分豐富。有24個礦種，其中鎢、銅、鉛、鋅、錳、鉬、銀、金等礦產儲量大。生物資源方面約有5000種種子植物，有30多種國家保護的一、二級珍稀植物和260多種一、二類野生動物�；ɑ芷贩N繁多，茶花、高山報春、綠絨蒿、蘭花、珙桐、禿杉、龍膽等分布極廣，有藥用植物960種，如貝母、雪茶、當歸、天麻、蟲草等，還盛產松茸菌和羊肚菌，境內珍禽異獸有一類保護動物滇金絲猴、黑頸鶴等。1982年起，經批準在境內建立國家級白茫雪山自然保護區(qū)1個，省級哈巴雪山保護區(qū)、碧塔海保護區(qū)、納帕海保護區(qū)3個。境內森林覆蓋率為36.4%，林業(yè)用地161.5萬公頃。水能資源極其豐富，全州水能理論蘊藏量1370萬千瓦。
迪慶是“三江并流”世界自然遺產核心地帶，旅游資源集雪山、峽谷、高山草甸、宗教和民族為一體，構成了人與自然和諧共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”勝境。尤其是“香格里拉”品牌打響后，這些豐富的旅游資源顯得魅力十足，風光無限。
氣勢磅礴的雪山冰川。
迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山群，并擁有明永恰、斯恰等罕見的低海拔(海拔2700米)現代冰川，具有巨大的觀賞價值和科學考察、探險價值。
金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境，其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險、奇、峻聞名于世。風光迷人的白水臺、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純凈的淡水湖泊群，大小中甸、碩都湖等秀麗草甸占全州土地面積的1/5。
豐富多樣的`珍稀動、植物。
迪慶擁有上百種珍稀樹種，數百種中藥材，野生花卉1060科312屬1578種和數不勝數的珍禽異獸，被譽為我國第二珍獸的滇金絲猴就占世界總量的58%。
神秘深邃的宗教文化。
迪慶25個民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、基督教、東巴教、本教、天主教等各具特色。松贊林寺、東竹林寺等寺廟建筑宏偉，氣象萬千。
美不勝收的歌舞節(jié)慶。
迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音樂界視為“圣地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對腳舞等，獨具特色;藏族的丹巴舞、格冬節(jié)宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏歷新年、五月賽馬節(jié)、傈傈族的闊時節(jié)等民族節(jié)慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣，禮儀內涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
嘆為觀止的民族工藝。
藏式木碗;藏毯、銅器、銀飾等手工藝品，精巧擦亮。藏醫(yī)、藏藥、東巴象形文字和原始宗教圖騰等魅力無窮。
香格里拉導游詞2
碧塔海位于中甸縣東部，距縣城25公里。保護區(qū)以碧塔海為中心，總面積840平方公里。碧塔海長約3公里，寬約1公里，藏語稱碧塔海為"碧塔德錯"。"碧塔"意為牛毛毯，"德"為魔，"錯"為海。碧塔海素被稱為高原明珠，湖面海拔3538米，是云南省海拔最高的湖泊，歷史上曾經是被水淹沒的凹陷地帶，第四紀隨高原強烈抬升形成目前高原面貌。
相傳天女梳妝時不小心掉了鏡子，鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。另傳說這便是《格薩爾王傳》中所提及的"毒湖"，湖中小島是嶺地英雄格薩爾王鎮(zhèn)壓魔鬼的地方。此外，姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國的騎士們追敵誤入湖中而被淹沒，轉敗為勝的姜國認為這是碧塔山神護佑的結果，便在小山上建造了廟宇。
碧塔海因沒有任何污染，魚類資源保存得較為完整，其中有一種中國生物學家命名的“碧塔重唇魚“，竟有三個嘴唇！它是第四紀冰川時期留下來的'物種，距今已有250萬年的歷史了。此外，每年的6~7月份，人們在碧塔海還可看到一種獨特的景觀"杜鵑醉魚"，這是因為杜鵑花葉含有微毒，落到水面上后，被游魚吞食，就使魚如同醉了一般漂浮在水面上。形成碧塔海特有的奇觀。另據說林中的老熊也會趁月色來撈食昏醉之魚。著名作家馮牧曾描寫了這種景象，從此碧塔海"杜鵑醉魚"的景觀就揚名于世。
碧塔海是藏族人民心目中的"神山圣水"，她所以神圣，皆緣于這里的山水風光神奇宏偉的自然顯現了藏傳佛教中的"吉祥八寶"和眾生頌揚佛經的景象。藏傳佛教"吉祥八寶"按寶瓶狀吉祥八瑞圖，分別為寶瓶、妙蓮、法輪、金魚、吉祥結、寶傘、勝利幢和右旋白螺。
"湖中之島"是碧塔海富有特色的又一景觀。碧塔海由四周山上流下的絹絹細流匯成，水清如鏡，恬靜安謐。湖中有一孤島。乘船至島上，小島路徑曲幽，芳草襲人，花香鳥語，一片天籟之音，使人想起蓬萊仙島。湖的四周長滿了杉樹和杜鵑，春夏之季，杜鵑花競相開放，如一美麗的花環(huán)鑲嵌在島上。當杜鵑花謝附入湖中，湖中的游魚食后醉昏，翻著白肚皮漂浮在水面，游人可不勞而獲。這就是有名的"杜鵑醉魚"奇景。春夏之季，奇花芳草爭奇斗艷，隆冬時節(jié)，一片金黃，牛馬羊群，相戲其間，風吹草低，一片藏地風格。
碧塔海的四周都是大原始森林，林中有貝母雞、紅腳雞、白鷴、野牛、馬鹿、獼猴、云豹、猞猁、松鼠等許多動物。
碧塔海意為櫟樹成氈的地方，位于香格里拉縣城以東35公里處。湖水常年澄澈碧綠，清麗不俗，湖中棲息有許多珍禽名魚，主要有國家一類保護動物黑頸鶴，還有被生物學家稱之為"碧塔重唇魚"的珍稀魚類。
在香格里拉眾多湖泊之中，最美
的要數碧塔海，以自助游經驗而言，需安排半天時間，這樣才能真正體會這一圣湖之美。
香格里拉導游詞3
白水臺位于香格里拉縣城東南的三壩鄉(xiāng)白地村，距縣城101公里，海拔2380米。它是由于碳酸鈣溶解于泉水中而形成的自然奇觀，是我國最大的華泉臺地。納西語稱白水臺為“釋卜芝”意為逐漸長大的花，白水臺有“仙人遺田”的'美稱。
白水臺造型酷似一層層梯田，成因是由于水中的碳酸氫鈣經太陽光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學習佛經回來，途徑白水臺被其美景吸引，留下來設壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。
早在唐宋時代，白水臺即已成為滇西一帶有名的游覽勝地。在源頭的石壁上刻有明代納西土知府木高所題詩一首：“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千壟，玉埂銀丘數萬塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝，長江永作心田玉，羨此高人了上乘�！痹谌_左下側，有一天然塑像，潔白如玉，形如懷孕女子，當地群眾視為生殖的“神女”。每年農歷二月初八，當地的藏、納西、彝、白、傈僳等民族要到白水臺進行祭祀活動，以歌舞娛神，民族風情十分濃郁。白水臺是迪慶高原重要的旅游勝地。
最佳季節(jié)：2月-4月和9月-11月最佳。東巴文化發(fā)源于此，農歷二月八是相傳這天納西祖師創(chuàng)造白水臺的日子。夏季雨季，路況不還，容易有泥石流和落石，不建議前往。春夏秋三季白水臺景色皆美，冬季水量雖不大，但是清早之時，全臺皆冰，隨著陽光照射，冰面由下至上慢慢解凍，晶瑩剔透。
香格里拉導游詞4
虎跳峽是世界上落差最大的峽谷，位于香格里拉縣虎跳峽鎮(zhèn)東部，分為上、中、下虎跳三段，全長約20公里。金沙江奔流至此，被玉龍、哈巴兩大雪山所挾峙，江面最窄處僅二三十米，加上巨大的落差，江水奔騰洶涌。除了雄奇的自然風光，虎跳峽更是世界知名的徒步勝地，每年慕名而來的戶外愛好者絡繹不絕。走過中虎跳，下到江邊，你才能真正領略到虎跳峽恢宏磅礴的氣勢。
虎跳峽以奇、險、雄、壯著稱。其中，上虎跳以“峽口”和“虎跳石”稱雄，中虎跳以“滿天星”和“一線天”為險，而下虎跳則以“高峽出平湖”和“大具風光”為美。
上虎跳
上虎跳是虎跳峽的上段，距離虎跳峽鎮(zhèn)約9公里，是整個虎跳峽最窄的一段。其中觀景臺附近，寬度僅有不足30米，江心雄踞一塊三角形巨石，把激流一分為二，濺起如雪的`浪花和陣陣濤聲。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石，從玉龍雪山一側，一躍而至哈巴雪山這側，所以此石得名：虎跳石。上虎跳開發(fā)較早，修有棧道可以從路邊下至江邊，腳程快的人20分鐘即可。因為道路簡單易行，路程較近，難度較低，有人戲稱上虎跳為“老年人活動中心”。
中虎跳
中虎跳在上虎跳之下，距離上虎跳觀景臺約8公里路程。中虎跳峽口略寬，江面相對開闊，但險灘眾多。江水在礁石區(qū)穿行，在陽光的照耀下，波光粼粼，仿佛漫天閃耀的星星，故稱：滿天星。沿著“張老師小路”蜿蜒下行，小路狹窄崎嶇，至江邊約需40分鐘。江邊怪石嶙峋，江水激蕩奔涌，濺起水霧一片，運氣好的時候可以看到綺麗的彩虹。返回公路的山路有兩條，分別是張老師客棧修建的“108級勇者梯”和天梯客棧修筑的“天梯”路，沿著山路蜿蜒上行，攀爬上幾近垂直的天梯，手腳并用的回到公路上后，無不大汗淋漓。但回看對面蒼茫的玉龍雪山和腳下奔騰的金沙江，還有遠處峽谷中的一線天空，你會覺得所有的辛勞都是值得的。
下虎跳
從中虎跳沿著公路前行，經過山體松動滾石連連的“滑石板”，眼前忽然一片開闊，江面變得開闊，江水趨于平緩，宛如峽谷中出現了一個巨大的水庫，這里就是下虎跳。遠處阡陌縱橫，炊煙裊裊，已是麗江市的大具鄉(xiāng)了。
香格里拉導游詞5
虎跳峽是中國最深的峽谷之一，位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣，距縣城105公里，以“險”而聞名天下。相傳猛虎下山，在江中的礁石上稍抬腳，便可騰空越過，故稱虎跳峽。虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳3段，共18處險灘。江面最窄處僅30余米，江水被玉龍、哈巴兩大雪山所挾峙，海拔高差3900多米，峽谷之深，位居世界前列。
從虎跳峽鎮(zhèn)過沖江河洞哈巴雪山山麓順江而下，即可進入峽谷。上虎跳距虎跳峽鎮(zhèn)9公里，是整個峽谷中最窄的一段，是三段中難度系數最小的，被戲稱為“老年人活動中心”，江心有一個13米高的大石—虎跳石，江流與巨石相互搏擊，氣勢非凡。中虎跳江面落差大，“滿天星”礁石區(qū)是這里最險的地方。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，接近虎跳峽出口。
游峽有兩種選擇：一種可借助汽車游看重點，省力快捷;另一種則是徒步穿越，可徒步走哈巴雪山小路，也可徒步走碎石公路。另外還可把虎跳的景觀分為峽景和山景，以上說的上、中、下虎跳之景都是峽景，主要在峽谷左側山腰的`碎石公路一線觀賞;山景是指徒步哈巴雪山看到的景觀，主要在步行小路和翻越哈巴山至中甸白水臺的途中觀賞。
到達與離開：虎跳峽位于云南省迪慶縣，離麗江距離約89公里，交通以公路運輸為主。一般通過公路從麗江進入，麗江客運站和香格里拉長途汽車站均有班車直達。景區(qū)屬于徒步愛好者的圣地，但內部亦可包車，價格不等;也可以選乘當地人力車。
香格里拉導游詞6
天生橋位于今中甸城東10公里處，在中甸人心中早演繹為具有神秘色彩和美好含意的地方了。藏語稱天生橋為“白窮鬧牂”，漢語可譯為“蓮花生走過的天橋”。
天生橋被譽為“蓮花生建造的天橋”。相傳從印度飛往金沙江架橋的一條巨龍，經過現在的天生橋碩多崗河時，剛好雞鳴，這條巨龍就永橫臥在了碩多崗河上，堵住了河水，淹沒了上游的村莊。在此修行的百姓處在水深火熱之中，于是走出修行洞，施展法術，疏通洪水，準備建造一座宏偉的天生石橋。在建橋時，不料被紅坡村恩卡碩家的.一位老人看到了，當時蓮花大師囑咐這位老人說：“今天你在此看到的事情，在二十一天內千萬不要告訴任何人�！边@位老人回家后，為心中隱藏著這樣一個天大的秘密激動不已，他憋了七天后，實在忍不住，就把這個秘密告訴了所有村民，結果村民蜂擁而來，致使蓮花大師無法繼續(xù)施展法術，遺憾地留下這座形似未完工程的天生石橋，在橋的底部還留玉了蓮花生大師建橋時的手印和腳印。這一傳說，在藏文經典中都有記載。傳說使天生橋充滿了藏區(qū)特有的藏傳佛教文化色彩，使人無形中產生虔誠之心。
從天生橋下流過的碩多崗河也被藏民們賦予了頑強的性格。傳說，碩多崗河和從中甸城流過的那曲河是一母所生的姊妹倆。她倆伙了投奔大海，從雪山上同時出發(fā)。來到天生橋時，被堅固的石崖?lián)踝×巳ヂ�，姐姐那曲河退縮了，改道流向大中甸草原，妹妹碩多崗河不畏艱險，沖破石崖向前奔流……
天生橋是茶馬古道上最強勁的紐帶，也是一個磁場，一級古代，一級現代，散發(fā)著讓人盤桓流連的磁力，敏感一點的心靈羅盤都會在這里感應強烈。天生橋景區(qū)那層層疊起的石片，仿佛是記載著香格里拉厚重歷史的一本本巨著，為世人提供了一種破讀茶馬古道的密碼。
在天生橋南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年間的詩，對天然的天生橋景觀竭盡描繪感嘆。這足以說明在很早以前，天生橋就在迪慶地域范圍占有很重要的位置了。
走在烙有深深馬蹄印似臥龍般的橋脊上，一馱馱定格在茶馬古道上的石馱子，宛如馬夫剛剛卸下的鹽茶馱子，永久地排列在天生橋頭，相傳這是“聰本農布茸木”卸下的金銀馱，石馱旁一尊財神石像端坐在一巨石上，守護著天生橋的過去、現在和未來。
香格里拉導游詞7
各位朋友：
大家好！
今天來，我懷著愉快的心情，以當地主人的身份，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光！
各位啟程來迪慶之前，一定已經聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎么地不顧路途遙遠，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢？
俗話說：“百聞不如一見”，現在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶。首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉！”
聽我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢？且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來”！即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂這個意思，高興吧？讓我再說一遍“香格里拉”！“老朋友，您來！歡迎您”！
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“Shangri—la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的Shangri—la，世外桃源，人間仙境！要弄清這點，還得從英語一詞Shangri—la的來源開始。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）寫一本小說《失去的地平線》（LOST HORIZON）。開始這樣一個故事：一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領他們來到家中，使他們有安身之處，他們脫離險境，來到藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發(fā)現，這是個多么美麗神奇的世外桃源��！——雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點，只記得他們經常聽到藏民說的一句話：“香格里拉”。《失去的地平線》——書中就把這個地方叫做“香格里拉”。并對這個地方的環(huán)境作精彩的描寫：中國西南部藏區(qū)是一個永恒、和平、寧靜之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神圣靜謐的湖水，輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……
此書出世，轟動世界，吸引千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有香格里拉（Shangri—la）一詞。
多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的`人們所神往的“世外桃源”，無數探險家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地，經歷半個多世紀，這上謎終于解開，經過多方調查，充分證實，《失去的地平線》——書中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友，您來”的意思。也引申“通往圣潔之地”，“心中的菩薩”之意。
現在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點，境內有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
香格里拉導游詞8
游客朋友：
大家好！今天，我心情愉快，作為當地愉快，歡迎遠道而來的客人來我們迪慶旅游、參觀、考察。祝你在這里度過美好時光！
在你來迪慶之前，你一定聽說過中甸和迪慶的一些謠言。否則，你怎么能不顧路途遙遠，翻山越嶺，穿越河流，千里迢迢來迪慶觀光探險呢？
俗話說:百聞不如一見。現在，你已經身臨其境了，所以你應該親眼看看我們的迪慶。首先，我要感謝您的光臨，并用藏語歡迎您:香格里拉！
聽了我的藏語歡迎詞，你可能會感到莫名其妙。你如何用這句話歡迎我們？慢慢地，這就是我想告訴你的。香格里拉是我們藏語的語言，意思是老朋友，你來了！也就是說，歡迎你高興地迎接你。你明白這個意思嗎？開心嗎？讓我再說一遍香格里拉！老朋友，你來了！
然而，香格里拉在英語中是另一個意思，Shangrila即天外桃源。真是巧合。我們的迪慶是真的Shangrila，天堂，人間仙境！要弄清楚這一點，我們必須從英語一詞開始Shangrila來源開始。1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）小說《失去的地平線》（LOST HORIZON）。一位名叫威的英國外交官和他的三個朋友乘坐劫持飛機前往世界屋脊。在飛行過程中，汽油耗盡，最終被迫降落在冰雪的銀裝世界。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。絕望時刻，他們遇到了進山挖黃連貝母的藏族人。當這些善良的藏族人看到他們處于絕望的境地時，他們幫助他們，帶他們回家，這樣他們就可以安定下來。他們脫離危險，來到藏族人的居住地。
第二天，他們醒來睜開眼睛，驚訝地發(fā)現這是一個多么美麗和神奇的天堂啊！雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。在藏民的幫助下，他們踏上了歸程。當他們想回來時，他們再也找不到確切的地方了。他們只記得藏族人經常說的話：香格里拉。這個地方在《失去的地平線》一書中被稱為香格里拉。中國西南部藏區(qū)是一個永恒、和平、寧靜的地方。有四面雪山環(huán)繞的草原，陽光明媚，空氣清新，有深不可測的活佛，神圣寧靜的湖水，燦爛神秘的寺廟，簡單善良的康巴藏族。一切都像人們夢想中的伊甸園，生命可以在這里永生……
這本書誕生了，引起了世界的轟動，吸引了成千上萬的讀者，所以香格里拉出現在英語詞典里（Shangrila）一詞。
多年來，香格里拉一直是許多債務，尤其是西方世界的天堂，無數的探險家在中國西藏、印度、尼泊爾和其他地方尋找這個神秘的地方，經過半個多世紀，神秘終于解決了，經過多次調查，充分證實，失去的地平線書香格里拉""一詞是迪慶藏語老朋友，你來了。還引申了通往圣地、心中菩薩的含義。
現在我給大家介紹一下真正的香格里拉迪慶。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，毗鄰西藏自治區(qū)，面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住在藏族、傈僳族、漢族、白族、彝族、回族、普米、功夫、憤怒等民族。
迪慶藏族自治州位于國家三江并流風景腹心區(qū)，三江占兩江，雪山占70%，形成三江并流景區(qū)`主體。
距昆明640多公里的迪慶州府中甸縣。迪慶州是云南省的.制高點。中國有許多高聳的山脈。著名的是云南第一峰卡格博峰，海拔6740米。它是藏傳佛教的朝圣圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰包括卡格博峰周圍的王子十三峰，海拔5396米，白色雪山海拔5137米，其余4500米以上。
在雪山環(huán)繞之間，有許多大大小小的草甸和壩，這是迪慶各族人民生活繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐富，牛羊駿馬成群，尤其是中甸縣的小大中甸，真的有天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的風景。五月的中甸草原，綠草和山坡上的杜鵑花、格�；ê蜔o數的小花盛開，五彩繽紛，美麗，像五顏六色的地毯，奔馳，牛羊，鷹飛，牧羊人在藍天下唱歌，揮舞鞭子，這是仙境的生活，生動美麗的畫面。
在雪山之間，在草地的中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子。迪慶著名的風景湖包括碧塔海、納帕海、首都海等。這些神圣而安靜的湖泊反映了雪山森林、藍天和白云，吸引了牧羊人和動物，保留了各種鳥類和動物，成為人與自然共存和繁榮的天堂。
在群山環(huán)抱的房間里，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立了一個村莊：藏族厚墻、大屋頂、寬走廊、彝族、傈僳族、怒族、納西族木屋、漢族四合院、白族三室一墻、四合五天井等。
我們的迪慶，正如《失去的地平線》所說，河流是池塘，峽谷又窄又深。迪慶州，三江，其次，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來；橫斷山橫沖直撞，裂岸穿石，造成許多峽谷；很多地方，兩岸同仁谷緊密相連，急流險灘相連，沒有石頭，沒有水，沒有憤怒，真的是峽谷里沒有路鳥，猴子爬巖流淚。
在迪慶德欽縣瀾滄江沿岸，你可以看到歐亞板塊與印度板塊碰撞的地質景觀。你可以看到三維植物、珍稀動物、珍貴花卉、珍貴藥材等。由三維氣候產生。
香格里拉意味著人間仙境，世間桃源，人人向往，所以世界旅游業(yè)有識之士稱世界上最好的五星級酒店為香格里拉酒店。
香格里拉導游詞9
云南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱于世，一向被外界稱為“秘境”。云南，意即“彩云之南”。
到云南，你可以感受香格里拉的純凈，享受麗江的柔軟時光，大理的古老民族特色，西雙版納的熱帶風情，石林的天下奇觀，騰沖的火山溫泉，九鄉(xiāng)的'石灰石溶洞奇觀，春城昆明的慵懶陽光……
多民族的風情，多種氣候類型的風光，云南的風景多到連云南人自己都很難一一游覽過，所以云南一直被稱為戶外旅游的天堂！
到云南旅游，親自感受她的神秘吧！
香格里拉導游詞10
白水臺是迪慶藏族自治州中甸縣的重要風景點之一，位于中甸縣東南101公里處。海拔約有2380米，其造型酷似一層層梯田。成因是由于水中的碳酸氫鈣經太陽光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地，因此是中國最大的泉水臺地之一。
白水臺占地面積3平方公里，屬溫帶氣候，降雨較多，年平均氣溫為11.4℃。這里是中國納西民族文化的發(fā)祥地之一。據考證，白水臺最初是作為神祗來敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學習佛經回來，途徑白水臺被其美景吸引，留下來設壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。附近納西族的民居、服飾和工藝品也很有特色。
中甸縣三壩鄉(xiāng)白地村，自古至今，具有一種濃郁的納西文化傳統(tǒng)。這里的納西文化很少受漢文化的滲透和影響，所以保留了其自身的特點、原始的內涵，納西學者稱此處為東巴教的發(fā)祥地�！安坏竭^白地，不算真東巴”已流傳了許多年了，人們不惜路途遙遠，紛紛前往尋求東巴文化的真諦，觀賞白水臺的奇妙自然景觀。白水臺作為東巴教圣地，被列為省級文物保護單位，有關于宗教圣祖?zhèn)儌髡f和修行遺跡，有優(yōu)美的民間神話，有文人墨客們的感嘆筆跡。這里的泉水石崖，溶洞泉臺，都充滿著宗教色彩。白水臺是中國最大的華泉臺地之一，臺地面積達3平方公里之廣。
據科學考察，泉水從上往下流淌時，其中的碳酸氫鈣經陽光照射發(fā)生化合作用，產生白色碳酸鈣沉淀物。此水四處流淌，不斷覆蓋地表，形成大面積坡狀巖溶地貌。奇特的是，這“坡上”有一片片梯田似的臺地，流在其中的水又是乳白色的，納西人將其傳說為創(chuàng)世之祖美利東和美利色示范納西子孫造田耕地的模型。白水臺又被稱為“仙人遺田”，傳說是天上的釀奶仙子下凡造成，白水即為仙造之奶液。白水臺左側形如彎月的清泉旁，傳說就是仙女梳妝的地方。在人們的心中，白水臺充滿了神秘色彩。也正因為如此，東巴教的祖師們選中了此地，據說第一祖師丁巴什羅在此設壇傳教，第二祖師阿明什羅在此修行，留下了今人尚可觀看的“阿明靈洞”。這個被納西人稱為“阿明爾可”的阿明靈洞，就位于白水臺對面山腰，是一個喀斯特溶洞。據說阿明小時候曾到拉薩求經，回來后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習經文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國后尚能熟誦許多東巴經典，如現已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻，國內外東巴學者們從他們那里了解、記錄下來的東巴經，成為納西文化的寶貴遺產。
據說阿明小時候曾到拉薩求經，回來后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習經文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的.東巴們建國后尚能熟誦許多東巴經典，如現已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻，國內外東巴學者們從他們那里了解、記錄下來的東巴經，成為納西文化的寶貴遺產。在古代，白水臺就是有名的游覽勝地，游覽之人在白水臺地的石壁上刻文抒懷。此石壁還被稱為“釋理達多禪定處”，相傳釋里達多法師曾在此修行，佛們的慧眼不約而同的投向了白水臺。從舊時的《中甸縣志》中可看出，人們對白水臺之景頗有感慨。清光緒年間的《新修中甸縣志稿本》稱白水臺為“黑水臺”，記載文字不多，感慨之情卻十分明顯：“泉流滾滾，似乳非乳，而長白焉;浪浪瀠瀠，是水非水，而長黑焉。風來水面，墨花梅蕊之紋;日映溪頭，鴉背鶴氅之色，是以往來騷客。無不心愛而神賞焉。仲春朔八，土人以俗祀為祭，贄幣承牲，不禁百里而來;進酒獻茶，不約千人而聚。此一奇也，亦勝景也。”民國時期的《中甸縣志》中已稱為“白水臺”，已將其釋為：“土人以臺系泉水所積而成，而其色又純白如脂，毫無雜質，因名之曰‘白水臺’”。
早在明嘉靖三十三年，麗江土知府木高就在白水臺東北約80米的緩坡栗樹叢間的摩崖上刻寫了贊美白水臺的詩文，此石刻詩文成為對納西文化感興趣的人們所向往探尋的景觀。石刻詩文二首，字跡較明晰的、流傳較廣的一首，也成為許多國內外游人和學者提及白水臺時可以隨口吟誦的美文。詩刻內容為：五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千隴，玉埂銀丘數萬塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝。長江永作心田玉，羨此尚人了上乘。白水臺作為東巴教的發(fā)源地，在當今的著名作家、學者們的心中，更有一種深刻的意蘊。李霖燦、趙銀棠、楊世光先生的詩作對白水臺的贊嘆感悟令人回味無窮。李霖燦先生《白水臺》：“昔人往謁黃果樹，但見漫天蛟龍怒，鼓濤揚沫近不得，無緣描畫空癡慕。安得凝水三千仞，勾勒細摩入絹素，顛倒妄想亦可嗔，不意人間有覓處。白水臺前初驚眼，懸流真作白玉注。漫疑凝脂塑云水，卻喜白玉瀉瀑布。瓊流瑤液何時起?銀塍玉埂已無數。涌波迭臺相堆積，漪紋網路自回互。細細縷織云水態(tài)，瑩瑩石上流不去。終日靜觀看不足，如展秋水洛神賦。大士何須一葦航，請試人間凌波步。萬斛水云任君行，寫入圖畫疑神助。風動風息皆有痕，水流水凝豈無故。對照明鏡澈纖塵，安得水住心不住。鄉(xiāng)人簫鼓舞龍神，約我謳歌同歡娛。曲盡歸來月當頭，一片鮫絹水晶路。便擬舉手謝世人，瑤臺非遙從此渡�！壁w銀棠女士吟曰：“高山樹密一澄潭，薄瀑淺流石鏡懸。
白水白花稱白地，履冰踏雪上云巖�！�(選自《玉龍舊話新編》之《登白地白水臺》)楊世光先生嘆道：“東巴圣地早弘揚。斷流仍掛千尋瀑，臨摹猶生百丈光。猜是山山嫌太翠，故添別界素文章�！�(原載《原野》xxxx年第4期，收入中甸《縣志》)。納西語稱“白水臺”為“釋卜芝”，意為“逐漸長大的花朵”，很形象的描繪了白水臺的形狀。因為水從潭中流出，順地勢而下，形成的白色華泉臺地越展越寬，形成扇狀，恰似逐漸長大的白色的花朵。這個占地3平方公里多的臺地，也是中國最大的華泉臺地。在東巴教教義中，以白色為最神圣的色彩，《創(chuàng)世紀》中有白蛋、白房、白柱，祭祖師東巴什羅時用白帳、白食、白牛、白馬，納西族四大古老支系的傳說中也提及白牦牛、白水、白壩、白鹿坡等，可以說，白色做為一種吉祥色，進入納西人的意識中，這與白水臺的特征十分契合。在晴朗的日子里來到白水臺，在白水蕩漾的臺地會明朗活躍的鋪展在你的心中。站在臺地中央，倚著比人身還高的白色溶巖臺壁，看陽光灑在水坡上，耀眼而圣潔的波光滌蕩心靈。傳說，農歷二月八日是納西祖師創(chuàng)造白水臺的日子，由此，這一天就成了白地納西人隆重朝拜白水神的節(jié)日。當天，白地村人要在白水臺集會。一大清早，穿上新衣、帶著祭品和食品的納西人就涌向白水臺。各家先在白水臺龍?zhí)哆吪e行祭龍儀式，之后在自家的火塘邊生火做飯，吃飯前要經東巴念經儀式。歡樂的歌舞成為白水臺的一大景觀，納西人在盡情歌詠白水臺，歌詠生活：“雪山出白銀，碧海出明珠，白銀與明珠，不能來共聚。情郎和阿妹，有心來相會，采來銀與珠，鑲成白玉臺�！�
香格里拉導游詞11
香格里拉峽谷，以神秘幽深著稱于世。這些峽谷平均海拔在3000米以上，峽谷里今生態(tài)環(huán)境保護良好，滿山遍布蔥郁滴翠的冷杉、云杉。雖是高海拔地區(qū)，卻能見棕櫚樹雜于其間。峽谷時還有一個中甸最大的喀斯特溶洞在迪慶旅行，處處見到詹姆斯·希爾頓筆下所描繪的高原風光，而以碧壤峽谷為主的中甸北部峽谷群，更令游人迷醉，被統(tǒng)稱為“香格里拉峽谷群”。
香格里拉峽谷，以神秘幽深著稱于世。這些峽谷平均海拔在3000米以上，峽谷里今生態(tài)環(huán)境保護良好，滿山遍布蔥郁滴翠的冷杉、云杉。雖是高海拔地區(qū)，卻能見棕櫚樹雜于其間。峽谷時還有一個中甸最大的喀斯特溶洞——赤土仙人洞。洞口石壁上天生一個腳印，五指俱全，被視為世間少有的奇特景象。另有一泉水名叫“喊泉”，泉眼深藏洞中，人到洞前大喊數聲，一股泉水從洞中的噴涌而出，掬之入口，其味甘甜，還能治病。另外，在峽谷中還有一座被稱為“那格拉”的藏傳佛教寺廟，寺內既有-又有尼姑，可惜1937年徒遭焚毀，至今尚未能修復。峽谷里的紅山金礦、布拉金礦、碧桑金礦、明清以來一直開采興旺，和毗鄰的奔子蘭所產的沙金同稱為“藏金”，當年木氏土司曾為皇帝捐資1200萬兩用于修建十三陵。
不過游人最感興趣的還是碧壤峽谷的自然風光。碧壤峽谷，離中(甸)鄉(xiāng)(城)公路不遠。沿上村公路走進峽谷，一路上水聲轟鳴，霧氣空蒙，兩岸盡是坡度為70度至90度的懸崖絕壁，仰觀搖搖欲墜。壁高在1000米以上，起碼聳云天，令人心驚膽寒。走進碧壤峽谷如走進一條蜿蜒曲折的'深巷，峽谷最寬處80米，最窄處僅10余米，幾欲相撞�！傍B道羊腸持絕峰，濤聲吼處助吟風”。正恰到好處描寫出碧壤峽谷有驚無險的雄姿。你若留意觀察，在峭壁上隱約能見雕刻粗獷的巖畫。有專家認為，這是古代民族遷移時留下的符號，其意難解。
香格里拉導游詞12
香格里拉素有“高山大花園”、“動植物王國”、“有色金屬王國”的美稱。
云南香格里拉地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風情為一體的景觀，為多功能的旅游風景名勝區(qū)。
香格里拉(shangri-la)一詞，意為心中的日月，英語發(fā)音源于康方言南路十語群體中甸的藏語方言。“香格里拉”一詞早在一千多年以前藏文獻資料中就有記載，漢語拼音字母音譯轉寫作“xamgyinyilha”意為“心中的.日月”。香格里拉一詞的含義與中甸縣古城藏語地名“尼旺宗”相一致。
香格里拉景區(qū)內雪峰連綿，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壯麗。僅中甸縣境內，海拔4000米以上的雪山就達470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。
香格里拉生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他們團結和睦，在生活方式、服飾、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統(tǒng)習俗中，都保持了本民族的特點，形成了各民族獨特的風情。
香格里拉導游詞13
各位游客朋友們：大家好!我首先代表我們xx旅行社歡迎大家參加沈陽——內蒙古大青溝兩日游活動，我們這次行程一共210公里，大約需要4個小時左右的時間到達，如果大家在旅途中有什么困難的話，請隨時找我，我將盡力為大家解決，為使大家完的開心、愉快，請大家協(xié)助我做好幾點。
1.請大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內走動，不要把頭或手伸出車外，以免發(fā)生危險。
2.為大家的身體健康，請大家保持車內的衛(wèi)生，不要吸煙。
3.請您一定要注意我們的車票是往返車費，不含其它的費用，并且全程對號入座。
4.請您注意我們的返城時間是明年下午1點，請大家準時到指定地點集合，最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。
提到大青溝，大家就會想到“藍天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫，大青溝風景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風吹草低見牛羊”正是在這里的真實寫照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿神奇�？茽柷呱澈，F在開展大規(guī)模的植樹造林活動，它不僅是我國著名的'“綠色長城”巨大工程的一部分，更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力，說起“保衛(wèi)沈城”是因為流沙的速度經科學測定為每年20公里，這樣用是年的時間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們仍可觀賞到沙漠景觀。
第一部分：大青溝景區(qū)，即原始森林。主要包括：清溝遠眺，五兄弟，夫妻樹，蝸角楓等景區(qū)。溝內林林蔥郁，動植物繁多，有二千多個泉眼，終年流淌不息。溝內外溫差7—8度，是盛夏避暑的勝地。
第二部分：三岔口景區(qū)，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說，傳說在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統(tǒng)治著，惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去，她的身軀變成小清溝，飛出的青龍劍則劈開“三岔口”惡魔尼古勒則變成烏鴉，從此遠離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口，大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區(qū)：風景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。
景點介紹完，還有一項最讓人心動的游樂項目，就是騎馬。人們常說一句話“不到長城非好汗”在清山溝我要說一句“到大青溝不騎馬，真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動，但最重要的是一定要注意安全。
下面我給大家介紹一下注意事項：
1.你在騎馬時，不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側面。
2.您在騎馬時，腳踩在馬鐙里的三分之一處，這樣發(fā)生危險能及時跳下來。
3.大家握好馬的韁繩，只要大家記得這些常識騎馬就會是一件開心的事。
為使大家在大青溝玩的愉快順利，請大家注意幾點：大家一定要注意我們的返程時間。我們在大青溝準時出發(fā)，虛妄大家在到達大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩，最后大家在玩時一定要合理安排好游玩時間，使自己玩的開心。
最后祝大家在大青溝玩的開心，盡興!
香格里拉導游詞14
香格里拉導游詞1 “香格里拉”一詞，源于藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及，在現代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據說其隱藏在青藏高原雪山深處的某個隱秘地方，整個王國被雙層雪山環(huán)抱，有8個成蓮花瓣狀的區(qū)域，中央聳立的內環(huán)雪山，被稱為卡拉巴王官，宮內住著香巴拉王國的國王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因為擁有這些，“香格里拉”的傳說，才像謎一樣吸引著千千萬萬的信徒香客，也吸引著西方世界的探險家。
盡管沒有人能說出香格里拉的具體地理位置，但這并不影響人們堅信她的存在。從18世紀中葉以來，試圖尋找這個失落了的天堂的探險就從沒有停止過，無論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原，幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽拉長的背影。進入20世紀，大量西方探險家、冒險者、背包旅游家也加入了尋找行列，他們對香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情，迅速將尋找理想國的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。
小說《消失的地平線》就是在這種背景下出版的，它的出現顯然對香格里拉熱起到了推波助瀾的作用，并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價值觀念。
進入20世紀末，人們驚奇地發(fā)現中國云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經中的香巴拉王國圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶，消息頓時震驚世界，世界各地游客紛至咨來，競相爭睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現使已經神性化的香格里拉再次回到現實的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨特的自然人文景觀的同時，也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。
迪慶的驚喜尚未褪去，有人再次發(fā)現四川省稻城縣亞丁也有與傳說中香格里拉完全一致的人文地理景觀。那里雪峰、峽谷、草甸、湖泊、寺廟以及恬靜的'村莊甚至比迪慶還要像希爾頓筆F的香格里拉。考方學者把之稱為最后的香格里拉‘’。
這最后的香格里拉的稻城亞刁—生態(tài)旅游區(qū)位于四川省’恃孜藏族自治州稻城縣日瓦鄉(xiāng)境內，距離成都930公里。地理上處于青藏高原南緣，橫斷山的東側。在考古學者的眼中，亞丁有著小說《消失的地平線》中所描繪的全部地理人文景觀：由三座呈品字鼎立的雪山組成貢嘎雪峰、雄險如削的東義峽谷、閃爍著七彩光韻的高山湖泊群、綠草如茵野花如織的高山草甸、莊嚴肅穆的喇嘛寺廟、恬靜質樸的康藏風情，以及多民族、多文化、多宗教的和諧相處等都無不流露出那個隱逸在雪山之中的永恒、和諧、寧靜的香格里拉神韻。
“最后的香格里拉”神奇之旅尋找“香格里拉”是很多人的夢想，稻城亞丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有兩重魅力：豐富多樣的山水景觀所構成的良好自然生態(tài)體系和以康藏風情和藏傳佛教文化為主的人文景觀。但是由于亞丁海拔高、地勢陡峻、氣候寒冷再加上交通封閉，這片神奇的地方長期以來被冰封于雪峰之中，罕為人知。近年來，隨著甘孜州的全面開放以及成雅高速公路、二郎山隧道的貫通和川藏公路的改善，這里己逐漸成為背包旅行者的樂園。
到稻城亞丁有三種旅游線路可供選擇：
第一種，從成都出發(fā)向西經雅安、康定、理塘然后向南經稻城到亞丁，全程930公里，約需6—7天。沿途碧峰峽風景區(qū)、貢嘎山海螺溝冰川公園、海子山風景區(qū)同樣具有較高的觀賞價值。
第二種，仍然從成都出發(fā)，沿第——條路線游覽完亞丁之后再退回稻城經鄉(xiāng)城跨過金沙江進入云南境內，再經迪慶中甸、麗江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一條線路的全部景觀外，還可以領略云南迪慶中甸另一個香格里拉的神奇美景。此外，麗江、攀枝花、西昌的如畫風景同樣讓您流連忘返。
第三種，沿第二條路線在到達麗江之后繼續(xù)南下，經大理至昆明，然后選擇火車或飛機返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二條路線的景觀外，又增加了云南大理、春城昆明兩處看點。
其實對于游客來說，稻城與迪慶誰是真正的香格里拉并不重要，當我們雙腳踏上這片神奇土地，聆聽到陽光觸摸雪峰的聲音，與秋草一起感受隨風而舞的歡暢，把自己融化在人與自然的譴緒之情時，香格里拉難道不正在您腳下嗎?·小資料·稻城亞丁風景區(qū)，由仙乃日、央邁勇、夏納多吉3座雪冷組成核心區(qū)。景區(qū)海拔2900米，北峰仙乃日(藏語觀世音菩薩)海拔6032米，南峰央邁勇(藏語文殊菩薩)，海拔5958米，東冷互納多吉(藏語金剛菩薩)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏傳佛教稱為“日松貢布”，意為三座神山。除了它巍峨奇絕的自然風光，還有看神秘的宗教文化，美麗的喇嘛廟，以及風貌獨特的藏鄉(xiāng)村寨，集神山、湖泊、草句、寺廟、藏寨于一體，是一方安樣靜設的凈土。
香格里拉導游詞15
這是一片神奇的樂土，由北往南的候鳥在經歷了長途跋涉的艱辛、都市里高樓林立的迷惑和無知者獵 槍彈弓的偷襲后，疲憊不堪但滿懷欣喜地降落這里。除了濕地里豐美水草、小魚小蝦的誘惑外，這里安全的自然環(huán)境，是吸引候鳥們南遷越冬的重要前提。這里，就是–拉市海。
拉市海的春天是姍姍來遲的。當麗江城內的太陽正明媚當空時，這里的冷風還在嗖嗖作響。三月的一個清晨，我站在了向往已久的拉市海邊：這是一面寬闊安靜的湖泊，清冷的天空下，湖面泛著盈盈的綠光。小塊小塊的濕地把湖面分隔成大大小小的灣。湖中稀疏站立的柳樹上，停著一群鸕鶿;淺灣里和岸邊，是一大群野鴨，或扎猛子尋魚蝦，或交頸而眠。偶爾有兩只雙宿雙棲的赤麻鴨撲棱棱飛起，帶起附近的水禽懶洋洋扇扇翅膀。遠處水氣氤氳，不時可見山林鳥游動飛舞的點點小影。這就是拉市海的初春，早遷的候鳥已北移，晚行的正在休養(yǎng)生息，準備踏上萬里歸途。陪我一起閑逛的拉市海高原濕地省級自然保護區(qū)管理所的工程師彭貴鴻在拉市海呼呼作響的大風中很有些遺憾地叫著說：”你來晚了，越冬的候鳥很多都已北移了。一個多月以前，這里熱鬧得不得了：海子里，柳樹上，天空中，還有后面的山上，到處都是鳥。那壯觀，就別提了�！�
我眼中靜謐的拉市海和彭工嘴里喧鬧的拉市海是如此地難以統(tǒng)一，但是，看著那些悠閑自得的鳥，感受著人來鳥不驚的場面，卻讓人不得不相信，這里，就是萬鳥的樂園天堂。
越冬水禽的樂園
大凡到過麗江的人，都知道拉市海。出麗江縣城8公里，就可以看到這個麗江境內最大的高原湖泊，面積達1002公頃的拉市海。它是麗江拉市海高原濕地省級自然保護區(qū)的一部分，這里除了湖泊、濕地、壩區(qū)外，還有山區(qū)與壩區(qū)結合部，天然帶，是一個相當完整的濕地生態(tài)系統(tǒng)。適宜水鳥、近水鳥、山林鳥等多種鳥類生活。
優(yōu)良的自然環(huán)境，讓候鳥和本地鳥把這里視為共同的天堂福地。據不完全統(tǒng)計，拉市海保護區(qū)內共有各種鳥類163種，其中國家一級保護動物4種，國家二級保護動物17種。以涉、游禽為主的濕地鳥類59種，所有的水禽都是國家公布有重要保護和科研價值的鳥類。
每年農歷八月十五之后，候鳥開始陸續(xù)飛臨拉市海。這些”萬里飛來為客鳥”的鳥兒們一點也不拘謹，啁啾鳴叫，翅膀扇動，打破了湖面往日的寧靜。十月份到來年春節(jié)，是鳥最多的時候。鳥兒們成群結隊從遙遠的北方故地來到這里，和本地鳥一起，在湖泊、沼澤、山林、草甸里自由嬉戲，捕魚捉蝦，一派祥和景象�！弊詠碜匀チ荷涎�，相親相愛水中鷗”，詩里描述的美好場面在這里真真實實地存在。整整一個冬天，它們都在快樂地悠游，休養(yǎng)生息，補充體力，以備來年身體強健地踏上歸途。
10萬多只鳥在這兒曼舞翩躚，常會讓不經意闖進的人感到意外的驚喜。正在拉市海考察的云南大學生物系教授、鳥類專家王紫江驚訝地對記者說，一天早飯后無事，他和另幾個專家沿著湖邊走了走，不過短短半天時間，便發(fā)現了近80種鳥類。而此時正是大多候鳥已北移的非觀鳥期。像拉市海這種萬鳥云集的高原濕地，在省內乃至國內都是很少見的。
管理所的人說，鳥最多的時候到拉市海，不僅有福觀賞到翩翩起舞的大天鵝、對湖梳妝的黑頸鶴、黑鸛，還可見到悠閑游蕩的中華秋沙鴨，而這種珍貴動物的數量在全國尚不足100只。至于鴛鴦、鸕鶿、赤麻鴨、蒼鷹、紅隼等我們平日只能在動物園一見的水禽、猛禽在這里更是隨處可見。真是應了那句古詩：天花落不盡，處處鳥銜飛。是什么吸引得這些候鳥不辭辛勞，萬里跋涉作這一年一度的相會呢?王教授中肯地說：”拉市海能有今天這么多鳥，除了天賜的好環(huán)境，有一點是很重要的，那就是保護區(qū)管理所的同志們幾年來做的大量工作�！�
與鳥共舞的人們
黃廷發(fā)和彭貴鴻是保護區(qū)管理所的元老，當他們第一次以管理者的身份來到拉市海時，幾乎是一頭霧水。那是1998年6月，云南麗江拉市海高原濕地省級自然保護區(qū)正式成立，管理所只有3個人�，F在想起來，其實當時的艱辛并不在創(chuàng)業(yè)，難的是幾個學林的人面對的卻是自己全然不熟悉的鳥類。所長黃廷發(fā)說，那時他是認樹的專家，而不認識什么鳥。除了平日常見的小雀外，對其它的鳥完全沒有什么概念�？茨切┧�，看來看去都是一個樣子。那段時間，急壞了他，”管鳥”的人不識鳥，這算怎么回事。走不了別的捷徑，只有一個辦法，學!
他們自己去書店買來了鳥類圖鑒，一有空就坐在岸邊看圖識鳥。用彭工的話來說：”簡直辛苦得不得了”。常常是水里剛停下一只，天上剛掠過一群，就急急地打開書尋找，邊找邊對。也虧得鳥兒多，就這么抬頭一眼低頭一眼的，竟然也認識記住了不少鳥。有一次，彭工和所里的小權正泛舟湖上辨鳥。突然發(fā)現前方出現了一只他們從沒見過的漂亮的鳥，為了搞清楚這究竟是什么。彭工和小權二話不說，劃船就追。這一追就追了整整兩個小時，等到最后弄清這是一只紅頸瓣蹼鷸后，兩人已被海風吹得手足僵硬、語不連貫
這樣的工作整整持續(xù)了半年之久。半年后，老黃、彭工們開始揚眉吐氣了，隨便飛過一只什么鳥，看上一眼，都能迅速地報上學名、俗名、習性，管理所的同志們個個都成了名副其實的鳥專家。所長黃廷發(fā)拍著胸膛說：”你隨便找只鳥，叫我們的人去認，要是有誰認不出來，你來找我”，一副胸有成竹的模樣。這在我和彭工逛了一圈后，得到了證實。近湖的小灣里，停著一群水禽。我剛剛叫出一聲”野鴨”，彭工就很快補充了一句：”這一群里有雁有鴨，起碼有5種以上種類。一般人看都是一樣的，其實不同。你看，有赤麻鴨、有灰雁、有綠頭鴨，還有斑嘴鴨。”偶爾有兩只雁樣的水鳥掠過水面。彭工說：”那是赤麻鴨。赤麻鴨一般喜歡兩只在一起，不會單飛。鴛鴦就不一樣了，沒有赤麻鴨忠貞。你一定沒想到吧?”一口專業(yè)術語，讓我怎么都不相信他原是學林的。
一路行來，彭工不時對飛過的小鳥指指點點，這是白頭鶴，這是斑頭雁……什么紅隼吃鴛鴦，蒼鷹逮野鴨之類的小故事，更是說得津津有味。用他的話說，保護區(qū)內沒有一種鳥是他不認識的。鳥們似乎和彭工很熟，遠遠地看著，不躲也不飛。但所長黃廷發(fā)說，在保護區(qū)建起前，鳥兒們可沒有這么放心自在。因為越冬鳥密度大，很多農民把抓鳥當成了一項主要的經濟來源。那時，附近的人家一天就可毒殺20xx多只鳥，全家五、六口人拔毛都要拔一整天。不僅如此，漁民還在海里拉紗網網魚，愛扎猛子的水禽頭一下去就沒了性命。保護區(qū)建立后，農民漁民很抵觸，偷偷毒鳥、和管理所的人吵架、管理所的同志訪問不讓進門，有時急了還動手打人。
為了保護區(qū)的將來是一個人鳥和諧的大家園，黃所長和保護區(qū)的同志們沒少吃苦。那段時間，他帶著大家一戶一戶地跑，一次一次地解釋。沒有什么節(jié)假日，更沒有什么休息天，腿跑斷了，嘴也磨破了。經過艱難的工作，500多戶漁民取盡了紗網，附近的1萬多戶農民也不再毒殺候鳥了。沒有了被捕殺的生存危機，候鳥一年比一年來得多。也是從這時起，拉市海才真正變成了越冬候鳥的天堂樂園。1997年時，這里才僅有31個種類2.5萬只鳥，如今，已發(fā)展到163種8萬多只，越冬期最多時，可達到15萬只。
“鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中”。與鳥們朝夕相處，人與鳥之間也慢慢有了默契，鳥們回報這些給它們幸福生活的人們的方式很特別，黃所長和彭工說，他們的小船劃到拉市海深處時，大群的禽鳥們會自動讓開一條路，等船過了，又紛紛圍在小船的四圍，撲扇著翅膀飛來游去。這種其樂融融的場景，常讓他們心里有莫名的感動，覺得和鳥們相親相愛相處真是一件很愉悅的事。
萬鳥飛集，海天共舞，人鳥相親的和諧畫面成了拉市海一景。
觀鳥勝地拉市海
年復一年依戀舊地，千山萬水跋涉而來的大批冬候鳥讓偏居一隅的拉市海漸漸為外人所知。雖然條件很簡陋，那些慕名而來的海外游客還是很驚訝，在驚訝于拉市海豐富的鳥類資源時，同時也為拉市海尚未開發(fā)的'觀鳥旅游遺憾。這么好的條件，這么多的鳥，怎么還沒有熱起來。而同樣的遺憾，也出自眾多鳥專家之口。
王紫江教授說，觀鳥在國外很流行，這種流行源自人們與大自然的日漸親近。但在國內，觀鳥還處于起步階段。這不僅在于大多數人對觀鳥的陌生，還在于大多數地方不具備觀鳥的條件。云南的鳥類資源在全國是絕無僅有的，而像拉市海這樣完整的濕地系統(tǒng)在全省亦是罕有的，拉市海應該具有良好的觀鳥前景。但現在拉市海裸露的濕地面積太多，不利于觀鳥。如果把裸露的地方用綠色植物覆蓋起來，建起一道生態(tài)屏障，再建幾個觀鳥臺，那就是一個很好的觀鳥地了。
同行的昆明動物研究所蘇承業(yè)研究員說，國外的觀鳥經歷了幾個階段，現在已經走上了由企業(yè)來作宣傳的商業(yè)化道路。中國的觀鳥也必將走這一條路，拉市海完全可以發(fā)展成為云南最好的觀鳥地，但關鍵要引導。觀鳥對旅游者和導游的素質有一定的要求，這除了要有一批愛鳥懂鳥的導游外，還要在青少年、廣大游客中培養(yǎng)喜鳥、觀鳥的健康時尚。一旦看鳥成了時尚，那這些自然保護區(qū)也就可以走上興旺發(fā)達之路了。
鳥專家的提議給拉市海的觀鳥旅游指出了一條明路，而拉市�，F在的良好基礎則昭示著它將有一個美好的未來：國家林業(yè)局的濕地教育培訓中心將在這里建立，鳥類環(huán)志站也將馬上掛牌。拉市海20xx多畝的生態(tài)示范區(qū)正在逐步綠化，我們到的時候，管理所的同志們正在栽柳樹，黃所長和彭工都很有把握地說，再過兩年來拉市海，你看到的將是另一番景觀。確實，隨著政府投入的加大，國內專家學者的關注，管理所的努力，人們對觀鳥熱情的增加，拉市海將日漸成為世人關注的亮點。
春天的風躲在太陽背后勁吹，拉市海沉浸在一片溫潤的氣息中，我們站在岸邊，遠遠注視那些沒飛走的候鳥。對于鳥類來說，什么是快樂呢?是被精心喂飼的籠中生活無憂，還是展翅藍天，悠游自在更幸福。站在拉市海邊，看候鳥飛過天空時的曼妙姿態(tài)，你會發(fā)現，這時候的鳥是最自在的。或許，這就是觀鳥的最大啟示，只有融于自然中，才能感受生命的愉悅
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