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巴金寒夜讀書筆記
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的巴金寒夜讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
巴金寒夜讀書筆記1
讀完《寒夜》，汪文宣那個(gè)瘦弱的身軀、蒼白的面容以及臨死前輕得不能再輕的呼吸聲的形象一直在我腦海中揮之不去。
我感慨，他一個(gè)有志青年為什么偏偏死在慶�？箲�(zhàn)勝利的前夕?巴金這么安排是不是有些殘忍?如果他親眼看到抗戰(zhàn)勝利的場(chǎng)面再瞑目的話會(huì)不會(huì)好點(diǎn)?
汪文宣是個(gè)孝子，他孝順到可以委屈自己來(lái)成全母親的意愿。在第六回他下班回家，心情很不好，沒(méi)有胃口吃飯，但還是一口一口地咽著飯，一筷子一筷子地夾著紅燒肉。他在母親面前永遠(yuǎn)是個(gè)溫順的.孩子。這樣好的人，偏偏上天又捉弄他，她的妻子，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)只是他的姘頭，樹生非常不受他母親的歡迎。
但是一家人的開銷，幾乎都是樹生賺來(lái)的。所以汪文宣夾在里面很難做人。他既沒(méi)有能力解決她們的矛盾，也沒(méi)有勇氣在她們之間選擇一個(gè)。
雖然汪文宣處處顯得懦弱，但是樹生很理解他。他的失敗很大程度上是社會(huì)造成的。如果他活在國(guó)泰民安的社會(huì)里，大可以施展拳腳，畢竟他是大學(xué)畢業(yè)的，對(duì)辦教育懷有滿腔熱情�，F(xiàn)實(shí)很殘酷，出于種種壓力，兩人的愛(ài)情最終破滅。
關(guān)于破滅的原因很多，各有各的說(shuō)法，在這里僅談?wù)剛�(gè)人看法。
巴金寒夜讀書筆記2
第一次聽(tīng)到這本書是在老師的課堂上，在老師介紹巴金的時(shí)候介紹了這本書。聽(tīng)著似乎很有趣很值得讀就借來(lái)讀了一下。讀過(guò)之后感覺(jué)還可以，內(nèi)容大體上還是和同時(shí)期的書一樣，揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些看法。
小書寫的就是一個(gè)生活在四川的家庭，在抗戰(zhàn)時(shí)期的生活。小說(shuō)控訴舊社會(huì)、控訴舊制度“，是為了”宣判舊社會(huì)、舊制度的死刑“。通過(guò)寫寫小公務(wù)員旺文宣的喝酒、生病以及母親和妻子的吵架，最后這個(gè)可憐、懦弱、多病、善良而無(wú)能的小公務(wù)員在慶祝抗戰(zhàn)勝利的鑼鼓聲中默默地死去。種種一系列的故事都寫明了在那個(gè)世界，人們生活的困苦和無(wú)奈。
小說(shuō)中的男主人公汪文宣是一個(gè)地道的讀書人，有知識(shí)在年輕的時(shí)候有理想和抱負(fù)，可是在那樣一個(gè)年代里，他的抱負(fù)和理想就像人的生命一樣，一文不值。所以他只能生活在社會(huì)底層。而他的妻子雖然也是讀書人，照樣有理想有抱負(fù)，可他在面對(duì)生活的無(wú)奈時(shí)并沒(méi)有和汪文宣一樣，而是采取另一種方式，用放縱自己來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。她喜歡自由喜歡富有的生活，所以她會(huì)接受陳經(jīng)理的幫助，會(huì)去做女招待。這剛好反映了社會(huì)上的一部分人，他們有理想有抱負(fù)。他們希望大身拳腳，創(chuàng)立一番事業(yè)。可是，理想很豐滿現(xiàn)實(shí)很骨感，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們不像戰(zhàn)斗，只想逃避。他們選擇放縱自己不管別人的感受。
文章似乎用一系列的悲劇，控訴了整個(gè)社會(huì)。汪文宣老實(shí)能干任勞任怨，事實(shí)為別人著想，最后卻死于肺病。他的母親很大的年紀(jì)不僅要飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘還要為他的兒子擔(dān)心。而汪文宣的兒子，永遠(yuǎn)有這和她年齡不相稱的性格和表情。汪文宣的妻子更是生活在糾結(jié)之中，一面是對(duì)自由而快樂(lè)的向往，另一方面是對(duì)家人良心上的'自責(zé)。就連一直圓滑的老鐘最后也死在霍亂之中。一系列的悲劇故事，都在說(shuō)明那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。
結(jié)局更是令人回味，讓人深思。汪文宣死了，他的妻子似乎還在徘徊中。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，但是，這個(gè)家的一切并沒(méi)有改觀。套用某句話，就是，勝利是別人的，與”我“何關(guān)。等曾樹生回來(lái)的時(shí)候，汪文宣葬在哪里都不曉得。汪母與汪文宣的兒子也不曉得搬哪里了。給人的感受就是一個(gè)字——冷。就像是在寒夜中一樣，讓人發(fā)寒……
巴金寒夜讀書筆記3
《寒夜》與從前我讀過(guò)的巴金先生的作品大不一樣，整部小說(shuō)彌漫著死亡與悲觀的氣息，叫人透不過(guò)氣來(lái)。作品的背景是抗戰(zhàn)期間，地點(diǎn)是重慶，主人公是一對(duì)自上海逃難至重慶落腳的一對(duì)年輕夫妻：汪文宣與曾樹生，還有汪文宣的母親。文宣與樹生結(jié)婚14年，兒子小宣13歲;本是有著理想的年輕人，讀教育出身，想辦教育，辦好的學(xué)校。抗戰(zhàn)期間，背井離鄉(xiāng)，逃到重慶，放棄了一切曾經(jīng)的夢(mèng)想。文宣在一間半官半商的公司當(dāng)校對(duì)，樹生在一家銀行上班，以汪母的話來(lái)說(shuō)，是當(dāng)“花瓶”。小說(shuō)的主線為文宣在1944年到1945年日本投降期間的經(jīng)歷，如果換一句話來(lái)說(shuō)，也是文宣走向死亡的經(jīng)歷，字字句句為錄。
小說(shuō)中的'人物皆無(wú)望。我曾經(jīng)讀到，有人講這是另一個(gè)“雙面膠”的故事。誠(chéng)然，小說(shuō)中的大部分的情節(jié)是關(guān)于汪母與樹生之間的婆媳關(guān)系。汪母看不慣媳婦，媳婦也無(wú)法討汪母的歡心，文宣則夾在二人之間，試圖兩頭討好，卻屢屢失敗。只是小說(shuō)開篇不久，文宣就已經(jīng)怨憤的叫道：“我這是一個(gè)怎樣的家呵!沒(méi)有人真正關(guān)心到我!各人只顧自己。誰(shuí)都不肯讓步!” 莫說(shuō)汪母愛(ài)自己的兒子，汪母根本不曾了解文宣究竟需要什么;她從來(lái)不曾看到過(guò)，文宣愛(ài)著樹生，文宣的大部分快樂(lè)來(lái)自于樹生的陪伴。莫說(shuō)汪母愛(ài)樹生，當(dāng)她用惡毒的言語(yǔ)罵樹生的時(shí)候，她看到的只是她自己。愛(ài)，是成全;汪母根本不會(huì)。
而文宣呢。文宣怨憤地叫道“沒(méi)有人真正關(guān)心到我”，他自己又曾真正的關(guān)心過(guò)他人。文宣有一條好心腸，毋庸置疑。可是他幾乎是個(gè)廢物。真抱歉，講出這么重的字眼。在小說(shuō)記錄文宣經(jīng)歷的這段期間，他可曾真正的幫助過(guò)一個(gè)人?他可曾有勇氣試圖解決母親與樹生之間的不合?他可曾真正的為了改善家庭的環(huán)境而做出些什么?他可曾真正努力為母親，為妻子，為兒子真正帶來(lái)過(guò)快樂(lè)和喜悅?他所有的行為幾乎可以概括為：忍耐和哀求。人，得自個(gè)兒成全自個(gè)兒。文宣，通等著別人成全他自個(gè)兒。
至于樹生，小說(shuō)的結(jié)尾中說(shuō)道“她為了自己的幸福，卻幫忙毀了別一個(gè)人的……”不曉得，小說(shuō)的意思是什么。樹生，留下來(lái)，只會(huì)讓那一個(gè)不知愛(ài)，一個(gè)等著別人成全自個(gè)兒的人來(lái)拖垮自己，然后三人一同在生活中毀滅。只是對(duì)于小宣，樹生的不負(fù)責(zé)任，將讓小宣成為第二個(gè)文宣。
文宣去給鐘老上墳的時(shí)候，他望著獻(xiàn)給鐘老的花圈，“他揉眼睛，用力擦眼睛。怎么花圈上寫著他的名字：文宣!他定了定神。他看錯(cuò)了，那里明明是‘又安'兩個(gè)字……” 花圈上面是文宣，是唐柏青，是鐘老，是很多很多被毀滅的人的未來(lái)。也許巴金先生在為他的三個(gè)得肺病去世的哥哥送行的時(shí)候，也如文宣一樣，將花圈上的名字曾經(jīng)看錯(cuò)。
巴金寒夜讀書筆記4
貫穿于其中的其他人物并不多，母親、妻子、兒子，以及僅有的幾個(gè)鄰里同事同學(xué)，矛盾的主線來(lái)自于這個(gè)讀書人家，包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過(guò)書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無(wú)法理解。因此“宣”無(wú)論如何都弄不明白“為什么她們老是爭(zhēng)吵？為什么這么簡(jiǎn)單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢？為什么這兩個(gè)他所愛(ài)而又愛(ài)他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢？……”讓“我”夾在其中倍受熬煎。 我的卑微懦弱，我的無(wú)計(jì)可施，我的手足無(wú)措，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的同情感，甚至?xí)幸稽c(diǎn)點(diǎn)的善意的怨恨。因此我想這也正是小說(shuō)的成功所在。
“樹生”的塑造是一個(gè)矛盾的人物形象。既是一個(gè)受過(guò)高等教育的新式女性，又是一個(gè)愛(ài)家愛(ài)先生愛(ài)孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無(wú)法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個(gè)帶給她無(wú)盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。對(duì)于“樹生”我能夠表達(dá)的是一種偏愛(ài)。這個(gè)人物值得贊賞和稱道的是她的善良和勇敢。
母親的形象是一個(gè)尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛(ài)全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛(ài)表現(xiàn)得無(wú)微不至，卻也是獨(dú)斷專行，因此也是制造這個(gè)家庭悲劇的核心人物。我可以理她解作為母親的苦心亦同情其不幸的身世，但是卻無(wú)法接受她對(duì)于兒子和孫子的愛(ài)的偏執(zhí)。
這三位主人公就這樣在那個(gè)充滿了苦難的歲月里生活著，沒(méi)能夠等到一種真正意義上的解放，沒(méi)能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。個(gè)人悲劇的產(chǎn)生和時(shí)代的悲劇密不可分，和個(gè)人性格的矛盾密不可分。每個(gè)人不可能完全逃離社會(huì)大環(huán)境的影響，因此小說(shuō)反映的人物悲劇帶有那個(gè)時(shí)代的普遍性。 小說(shuō)借“宣”的嘴巴反復(fù)說(shuō)過(guò)“我做過(guò)什么錯(cuò)事呢？我一個(gè)安分的老好人！為什么我該接受這懲罰？”
“宣”最終以無(wú)聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢？他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去，”小說(shuō)最后這樣描寫宣的離世。“最后他斷氣時(shí)，眼睛半睜著，眼珠往上翻，口張開，好象還在向誰(shuí)要求公平。這是在夜晚八點(diǎn)鐘光景，街頭鑼鼓喧天，人們?cè)趹c祝勝利，用花炮燒龍燈。”然而“宣”終究沒(méi)有享受到勝利帶來(lái)喜悅。這樣的描寫更渲染了人物的悲劇色彩。描寫“宣”的性格時(shí)，用了無(wú)數(shù)的`夢(mèng)境來(lái)襯托他的無(wú)助矛盾的心理，還有反復(fù)的自言自語(yǔ)甚至害怕發(fā)出的聲音都形象的把“宣”這個(gè)人物呈現(xiàn)再我的面前。 “宣”懷著一個(gè)模糊的渴望，想找一個(gè)使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒(méi)有終止的煎熬。他寧愿來(lái)一個(gè)痛痛快快的了結(jié)�！靶弊罱K的絕望來(lái)自于對(duì)生命苦難的無(wú)法承受，從精神到肉體都渴望擺脫。 在描寫“樹生”的矛盾心理的時(shí)候這樣寫到，樹生心想，“她（母親）都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以？為什么我總是感到不滿足？我為什么就不能犧牲自己？”
“難道我就應(yīng)該這樣爭(zhēng)吵、痛苦地過(guò)完我這一輩子？。他們把寂寞留給我一個(gè)人，難道我就這樣枯死了么？”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時(shí)候，“樹生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺(jué)，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說(shuō)，我不走，要走大家一起走�！彪m然她的決定并沒(méi)有給她帶來(lái)快樂(lè)。 但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳“只要你（宣）肯答應(yīng)我，只要不再看到那個(gè)女人（樹生）我什么苦都可以吃，什么日子我都能過(guò)得去了！”“這種生活究竟給我?guī)?lái)了什么呢？我得到什么滿足么？”她找不到一個(gè)明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路“沒(méi)有！無(wú)論精神上，物質(zhì)上，我都沒(méi)有得到一點(diǎn)滿足”“生命就這樣平平淡淡一點(diǎn)一滴地消耗�！皹渖钡娜棠偷搅俗罡呦薅攘�。她并沒(méi)有犯罪，為什么應(yīng)該接受懲罰？這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢？她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時(shí)候。她要先救出自己�！�
“樹生”最后選擇了離開。小說(shuō)中最精彩的部分是樹生寫給“宣”最后的一封長(zhǎng)信，信中完全徹底的表達(dá)了“樹生”多年來(lái)沒(méi)有表達(dá)的一切，以及道盡她最終的選擇的理由。她的痛苦可想而知。 雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費(fèi)用，囑咐“宣”及時(shí)看病。而且最終回來(lái)，當(dāng)?shù)弥靶钡碾x世，兒子的不明下落時(shí)，她覺(jué)得這個(gè)世界實(shí)在是太冷了，她需要溫暖。而在此之前她并沒(méi)有以實(shí)際行動(dòng)背叛“宣”以及她的家庭。 當(dāng)一切即將結(jié)束的時(shí)候，縈繞于腦海的三個(gè)主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運(yùn)，我因此看到我生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。
小說(shuō)的寫法上并沒(méi)有什么值得推崇的，是慣常的敘述風(fēng)格。但是一直伴隨我的卻是《紅樓夢(mèng)》中和汪樹生一樣結(jié)局的林黛玉的影子，他們幾乎同樣都是耗盡心血才得以獲得解脫。我再想巴金老人在塑造“汪樹生”這個(gè)形象的時(shí)候腦海里是不是有著林黛玉的影子呢？不得而知。 我用大篇幅的文字?jǐn)⑹鲞@個(gè)家庭的矛盾，而忽略社會(huì)生活中他們的角色。因?yàn)榧彝ナ且粋�(gè)港灣，可惜風(fēng)雨飄搖的世界里小小的港灣同樣不能躲避風(fēng)浪的侵襲。這就是我對(duì)于巴金老人的長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》的理解。
巴金寒夜讀書筆記5
如果說(shuō)《激流三部曲》反映的是二十世紀(jì)二十年代初左右的中國(guó)社會(huì)狀況，人們對(duì)此還能夠理解，那么我們卻可以說(shuō)，《寒夜》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中文宣的行為卻使人們無(wú)法理解。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候清朝已被推翻了三十多年，即已經(jīng)進(jìn)入到了民國(guó)三十三年。如果說(shuō)《激流三部曲》中的覺(jué)新、枚少爺?shù)热耸窃诩彝サ膲毫ο�，無(wú)法同外界接觸，或者是不得不接受舊的思想，或者說(shuō)是心甘情愿地接受舊的思想，而成為舊思想、舊文化的受害者和犧牲品，那么，文宣這樣的人受過(guò)了新的.教育還仍然擺脫不了舊思想觀念的束縛，就使人們感到似乎不可理解。同樣，巴金也是把人們向這個(gè)方面引導(dǎo)，說(shuō)到底，就是有著一種反傳統(tǒng)的思想。
在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中我們還要認(rèn)識(shí)到，之所以出現(xiàn)這種情況，一個(gè)最重要的原因就是社會(huì)的偏見(jiàn)。而社會(huì)的偏見(jiàn)從很大程度上講，就是舊思想、舊文化所造成的。文宣的母親正是社會(huì)偏見(jiàn)的典型人物，如對(duì)樹生的行為這也看不慣，那也看不慣，不僅破壞了家庭，而且還摧殘著文宣的生命，直至文宣最后咽氣。實(shí)際上文宣的死從很大程度上講，就是被社會(huì)偏見(jiàn)這把軟刀子殺害的。
當(dāng)我們讀了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)之后，使我們看出這樣一個(gè)問(wèn)題，就是二十世紀(jì)四十年代的中國(guó)，早已不是清朝那樣的社會(huì)了。但是要從思想上擺脫封建主義的影響并不是那么容易。文宣的母親就是一個(gè)舊思想的典型代表人物。文宣雖然受到了思想的影響，而且所受的教育也是新的教育，但舊思想的偏見(jiàn)又像一根無(wú)形的繩索束縛著他，使他難以從舊思想中解脫出來(lái)，不僅他的事業(yè)不能成功，而且還成為了社會(huì)偏見(jiàn)的犧牲品。
巴金的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)同《激流三部曲》相比，雖然沒(méi)有那么使人激動(dòng)，如在讀《激流三部曲》的時(shí)候，我們很容易因?yàn)闀械囊恍┣楣?jié)，而產(chǎn)生喜、怒、哀、樂(lè)等，而《寒夜》中的故事情節(jié)似乎使我們感到很平淡。但是，從很大程度上講，卻比《激流三部曲》更有著代表性。因?yàn)槭刮覀兛吹搅伺f的思想、舊的文化并不是隨著社會(huì)制度的變化立即就消失的，而是將存在很長(zhǎng)一段時(shí)間。
巴金寒夜讀書筆記6
“她感到夜的寒氣，她的確需要點(diǎn)溫暖”，這是巴金《寒夜》里最后的句子，緊扣了書名的含義，完整而飽滿，之前壓抑的多少矛盾都在一念之間傾瀉而出，說(shuō)不清是淋漓的痛苦，還是更加無(wú)所適從的悲涼，我心底仿佛有聲音在抽泣，故事雖然平淡，卻讓人有蕩氣回腸的感覺(jué)。珍惜，它讓我更加懂得珍惜和平年代的意義，珍惜所擁有的愛(ài)的意義，和作為一個(gè)人的價(jià)值。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇，上世紀(jì)三四十年代的中國(guó)正是處于動(dòng)蕩搖曳中，主人公是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，汪文宣和曾樹生�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，丈夫在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對(duì)，妻子在銀行當(dāng)“花瓶”。
汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來(lái)操持家務(wù)，但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，城市中繁華與戰(zhàn)亂、奢侈與落破、正義與邪惡極端并行，生活在社會(huì)底層的知識(shí)分子，空有滿腹學(xué)識(shí)和愛(ài)憎分明的認(rèn)知，卻迫于權(quán)力者的不公和冷酷壓制，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)與美好理想激烈沖撞矛盾的生存狀態(tài)，而不得不選擇逆來(lái)順受，他和他的妻子曾經(jīng)都以為無(wú)論世事如何演變，開始的愛(ài)都能夠堅(jiān)貞到永遠(yuǎn)，可當(dāng)世事真的變了，時(shí)代與命運(yùn)的糾結(jié)卻讓他們彼此沉默不堪重負(fù)，妻子渴求穩(wěn)定幸福的生活，愉悅的年輕時(shí)光，可這恰恰是他這個(gè)小校稿員給不了的，所以在歷經(jīng)反復(fù)抉擇的最后一夜，妻子準(zhǔn)備收拾行李投奔另一個(gè)男人，漆黑的走廊里正好撞上他回家，憂傷的沉默在兩人之間像夜一樣流動(dòng)，可是汪文宣再?zèng)]有爆發(fā)，他內(nèi)心凄涼之至已經(jīng)絕望，對(duì)他所處的時(shí)代和命運(yùn)無(wú)從選擇，只好選擇放棄理想，也放棄一切關(guān)乎對(duì)錯(cuò)的判斷，最終以死來(lái)告慰自己。
作者的筆觸極為細(xì)膩，對(duì)人物內(nèi)心的刻畫真摯而深切，尤其是那種進(jìn)退取舍，欲說(shuō)還休的掙扎狀態(tài)，讓人身臨其境，感慨萬(wàn)千。我們今天的生活因和平而美好，因美好而寶貴，健康的.身體，幸福的時(shí)光，是人類不變的想往，但是如果在悲劇的時(shí)代歷練我們命運(yùn)的時(shí)候才想要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)去留住愛(ài)的情感，那是沉痛的，不如現(xiàn)在就賦予它足夠的耐心，給我們的愛(ài)寒夜中稀疏的光芒。
巴金寒夜讀書筆記7
“她感到夜的寒氣，她的確需要點(diǎn)溫暖”，這是巴金《寒夜》里最后的句子，緊扣了書名的含義，完整而飽滿，之前壓抑的多少矛盾都在一念之間傾瀉而出，說(shuō)不清是淋漓的痛苦，還是更加無(wú)所適從的悲涼，我心底仿佛有聲音在抽泣，故事雖然平淡，卻讓人有蕩氣回腸的感覺(jué)。珍惜，它讓我更加懂得珍惜和平年代的意義，珍惜所擁有的愛(ài)的意義，和作為一個(gè)人的價(jià)值。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇，上世紀(jì)三四十年代的中國(guó)正是處于動(dòng)蕩搖曳中，主人公是一對(duì)大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，汪文宣和曾樹生。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，丈夫在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對(duì)，妻子在銀行當(dāng)“花瓶”。
汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來(lái)操持家務(wù)，但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，城市中繁華與戰(zhàn)亂、奢侈與落破、正義與邪惡極端并行，生活在社會(huì)底層的知識(shí)分子，空有滿腹學(xué)識(shí)和愛(ài)憎分明的認(rèn)知，卻迫于權(quán)力者的不公和冷酷壓制，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)與美好理想激烈沖撞矛盾的生存狀態(tài)，而不得不選擇逆來(lái)順受，他和他的妻子曾經(jīng)都以為無(wú)論世事如何演變，開始的愛(ài)都能夠堅(jiān)貞到永遠(yuǎn)，可當(dāng)世事真的變了，時(shí)代與命運(yùn)的糾結(jié)卻讓他們彼此沉默不堪重負(fù)，妻子渴求穩(wěn)定幸福的.生活，愉悅的年輕時(shí)光，可這恰恰是他這個(gè)小校稿員給不了的，所以在歷經(jīng)反復(fù)抉擇的最后一夜，妻子準(zhǔn)備收拾行李投奔另一個(gè)男人，漆黑的走廊里正好撞上他回家，憂傷的沉默在兩人之間像夜一樣流動(dòng)，可是汪文宣再?zèng)]有爆發(fā)，他內(nèi)心凄涼之至已經(jīng)絕望，對(duì)他所處的時(shí)代和命運(yùn)無(wú)從選擇，只好選擇放棄理想，也放棄一切關(guān)乎對(duì)錯(cuò)的判斷，最終以死來(lái)告慰自己。
作者的筆觸極為細(xì)膩，對(duì)人物內(nèi)心的刻畫真摯而深切，尤其是那種進(jìn)退取舍，欲說(shuō)還休的掙扎狀態(tài)，讓人身臨其境，感慨萬(wàn)千。我們今天的生活因和平而美好，因美好而寶貴，健康的身體，幸福的時(shí)光，是人類不變的想往，但是如果在悲劇的時(shí)代歷練我們命運(yùn)的時(shí)候才想要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)去留住愛(ài)的情感，那是沉痛的，不如現(xiàn)在就賦予它足夠的耐心，給我們的愛(ài)寒夜中稀疏的光芒。
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