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暑假個人實習報告

時間:2022-07-28 22:06:35 實習報告 我要投稿
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精選暑假個人實習報告4篇

  隨著個人素質的提升,報告的用途越來越大,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。我敢肯定,大部分人都對寫報告很是頭疼的,下面是小編整理的暑假個人實習報告4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選暑假個人實習報告4篇

暑假個人實習報告 篇1

  實踐報告正文

  一、實踐目的:

  作為剛接觸建筑類的學生來說對與建筑的認識和理解不足、對建筑的設計更是一竅不通!此次去上海、蘇州、杭州正是通過體驗和見習城市,從而對專業(yè)知識有個系統(tǒng)的認識。

  二、實踐內容:

  1、9月06日~ 9月08日 蘇州(蘇州博物館、拙政園、獅子林等)

  2、9月09日~ 9月12日 杭州(西湖、中國美術學院等)

  3、9月12日~ 9月14日 上海(上海城市規(guī)劃館、南京路步行街、浦東新區(qū)

  三、實踐結果:

  1、園林景觀的設計技巧(拙政園、獅子林等)

  2、建筑物的設計與周邊環(huán)境的關系(蘇州博物館、中國美院等)

  3、歷史街區(qū)的改造與保護(南宋御街、西塘古街、上海新天地等)

  四、實踐總結或體會:

  第一次參加城市見習我覺得作為學生、我們不能閉門造車,趁自己還年輕多去外面看看;多去感受不同的城市、不同的建筑給予我們不一樣的感覺,只有在校內的學習和結合校外的體驗;我們的專業(yè)知識才會有所提高!

  以下是我此次見習的主要體會:

  一:團隊精神、集體主義

  此次見習活動雖然是老師帶領著我們去,但這樣同樣考驗一個人的團隊精神。一個團隊是否能夠高效的運轉關鍵在于個體!就像此次活動有一些同學因“流連忘返”而忘了集合的實時間,為了等那么一個人所以耽誤了整個集體的行程;這件事值得我們反思一下。

  二、對自己專業(yè)知識上的一些理解

 、 風景園林設計處理上的方法(拙政園、獅子林):

  拙政園的布局疏密自然,其特點是以水為主,它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫面,拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。

  以水見長拙政園中部現(xiàn)有水面近六畝,約占園林面積的三分之一,用大面積水面造成園林空間的開朗氣氛。

  自然典雅園林中的建筑十分稀疏,僅“堂一、樓一、為亭六”而已,建筑數(shù)量很少,大大低于今日園林中的`建筑密度。竹籬、茅亭、草堂與自然山水溶為一體,簡樸素雅,一派自然風光。拙政園中部現(xiàn)有山水景觀部分,約占據(jù)園林面積的五分之三。池中有兩座島嶼,山頂池畔僅點綴幾座亭榭小筑,景區(qū)顯得疏朗、雅致、天然。

  庭院錯落水庭之東還有一組庭園,即枇杷園,由海棠春塢、聽雨軒、嘉實亭三組院落組合而成,主要建筑為玲瓏館。在園林山水和住宅之間,穿插了這兩組庭院,較好地解決了住宅與園林之間的過渡。同時,對山水景觀而言,由于這些大小不等的院落空間的對比襯托,主體空間顯得更加疏朗、開闊。

  這種園中園、多空間的庭院組合以及空間的分割滲透”、對比襯托;空間的隱顯結合、虛實相間空間的蜿蜒曲折、藏露掩映;空間的欲放先收、欲揚先抑等等手法,其目的是要突破空間的局限,收到小中見大的效果,從而取得豐富的園林景觀。這種處理手法,在蘇州園林中帶有普遍意義,也是蘇州園林共同的特征。 花木為勝拙政園向以“林木絕勝”著稱。數(shù)百年來一脈相承,沿襲不衰。早期王氏拙政園三十一景中,三分之二景觀取自植物題材,如桃花片,“夾岸植桃,花時望若紅霞”;竹澗,“夾澗美竹千挺”,“境特幽回”;瑤圃百本,花時燦若瑤華!睔w田園居也是叢桂參差,垂柳拂地,“林木茂密,石蘚然”。每至春日,山茶如火,玉蘭如雪。杏花盛開,“遮映落霞迷澗壑”。夏日之荷。秋日之木芙蓉,如錦帳重疊。冬日老梅偃仰屈曲,獨傲冰霜。

  蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。獅子林以假山著稱,山占地面積約0.15公頃?梢哉f,獅子林假山是中國園林大規(guī)模假山的僅存者,具有重要的歷史價值和藝術價值。獅子林假山群峰起伏,氣勢雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤旋,時而登峰巔,時而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,如入深山峻嶺。洞穴詭譎,忽而開朗,忽而幽深,蹬道參差,或平緩,或險隘,給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味!皩γ媸瘎蓐,回頭路忽通。如穿九曲珠,旋繞勢嵌空。如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。變幻開地脈,神妙奪天工”,“人道我居城市里,我疑身在萬山中”,就是獅子林的真實寫照。獅子林的假山,通過模擬與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等,喻佛理于其中,以達到渲染佛教氣氛之目的。 園內水體聚中有分。水源的處理更是別具一格,在園西假山深處,山石做懸崖狀。一股清泉經(jīng)湖石三疊,奔瀉而下,形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富,溪澗泉流,迂回于洞壑峰巒之間,隱約于林木之中,藏尾于山石洞穴,變幻幽深,曲折豐富。

  植物配置

  蘇州園林的植物配置基調是以落葉樹為主,常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點綴,通過孤植和叢植的手法,選擇枝葉扶疏、體態(tài)瀟灑、色香清雅的花木,按照作畫的構圖原理進行栽植,使樹木不僅成為造景的素材,又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建筑和詩詞匾聯(lián)、人物典故相呼應,喻情于草木。獅子林的植物配置亦照此理,東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主,西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木,疏密相間,錯落有致,不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹木溶合一體,而成為真正的“城市山林”。山石間有六百年年銀杏一株,粗干老木,盤根錯節(jié)于石隙間,夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦,成為獅子林中一美景。

  ② 處理建筑與周邊環(huán)境的關系(蘇州博物館)

  蘇州博物館新館選址位于歷史保護街區(qū)范圍,緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國重點文物保護單位太平天國忠王府。具體在忠王府以西,東北街以北,齊門路以東和拙政園以南地塊,占地面積約10750平方米。該地塊被貝聿銘稱為“圣地”,在這一地塊上設計博物館是“人生最重要的挑戰(zhàn)”,“在這里設計博物館很難很難,既要有傳統(tǒng)的東西,但又一定要有創(chuàng)新,傳統(tǒng)的東西就是要運用傳統(tǒng)的元素,讓人感到很協(xié)調、很舒服;創(chuàng)新的東西就是要運用新的理念、新的方法,讓人感到很好看,有吸引力,因為時代是在發(fā)展的”。

暑假個人實習報告 篇2

  一、實踐內容:

  通過應聘為酒店(深圳民間瓦缸煨湯坊)的服務員,正式成為一名酒店員工,直接參與公司日常工作,在自身工作實踐中,發(fā)現(xiàn)問題,提出建議,最后對全體公司員工進行問卷調查,在調查中發(fā)現(xiàn)問題,提出有利管理的建議與意見,促進公司管理水平的提高。

  二、實踐總結:

  實踐目的:

  為了體會在社會中的工作生活,體驗打工的苦與樂,為將來融入社會打下基礎與作好心理咨詢準備;同時響應學校培養(yǎng)與提高大學生綜合素質能力的精神,理論聯(lián)系實際,學以致用,用所學的科學方法和理論去指導實踐,與時俱進,我滿懷信心地踏上了社會實踐之路。

  實踐經(jīng)歷:

  這學期的暑假,我只身去了深圳,深圳是個人才聚集的地方,特區(qū)的經(jīng)濟很發(fā)達。因為父母都在深圳的原因,所以就把深圳做為我的實踐地點;在深圳福田區(qū)的福華路,我找到了家江西系的酒店,應聘成為了酒店的服務員,從7月20日開始了為期1個月的打工生活。

  在起先的日子里,我只是以觀察熟悉為主,學會一些酒店的工作流程和服務的程序,經(jīng)過我耐心的觀察和經(jīng)理及同事的細心教導與指引,我熟悉了我所要做的工作,其實說到底就是把顧客服務好,但真正要做好它并不是那么容易,它也象是人與人之間的一種交道,你要學會很多原則與方法。這當中多虧有同事們的幫助,讓我得以應付我的工作。

  我的工作任務主要負責大廳的顧客,有五個大桌和兩個小桌,碗、筷、臺都由我負責處理;另外一個重要任務就是送外賣,外賣都是周圍的生活小區(qū)、寫字樓、商場。

  一個月的實習當中,我親身感受著酒店的每一個管理層面,聽說著員工們的苦與樂,結合著自己所學的知識,同時也發(fā)現(xiàn)了些問題,便試著向酒店管理層提些淺薄的建議。

  后來的工作中,我想到了用問卷調查的方式來反映酒店管理存在的問題,聯(lián)系我工作中所發(fā)現(xiàn)的,打印了多份問卷,請員工們填寫,我回收后總結了些問題與建議,提交給了總經(jīng)理,希望對他有所幫助。

  實習結束后,總經(jīng)理給予了我1600的工資,這是我的勞動所得。

  實踐成果:

  社會實踐的目的主要看你所學到的和所得到的`,這是最重要的,而不在于你所從事著怎么樣的社會實踐。你做個環(huán)境的調查報告,也許對你并沒有多大的促進作用,所以在社會實踐當中有無對自己有所促進,才是此次社會實踐的評價標準。

  通過本次的社會實踐我學會了很多,也體會和感觸了很多,我相信這些東西都對我以后成長成才都很有幫助。我總結了以下幾些認識:

  所學知識要用到實際工作中,需實踐的經(jīng)驗,要下大功夫。在當服務員的過程中,我總把自己當作是個管理者來看待公司的日常工作,從一個領導者的角度來考慮著一些問題,總想著用所學過的管理方法與經(jīng)驗運用到實際工作當中去,但我發(fā)現(xiàn),儲存在我腦中的知識少之甚少,即便是些管理方面的知識,都未能想起一些,更何談得來運用。那時我才發(fā)現(xiàn)我所學到的并沒有那樣的豐富,掌握的并沒有那樣的牢靠,就象一個不會打仗的戰(zhàn)士,卻拿著槍矛站在了戰(zhàn)場上。大學四年之后,我是否也會象現(xiàn)在一樣,沒有準備好就踏入社會?其實這就讓我學會了一種緊迫感,讓我學好學更多掌握更多的緊迫感,大學四年并不漫長,也并不空閑,需要我們學得其實很多,只是我們還沒有真正的發(fā)現(xiàn)。

暑假個人實習報告 篇3

  這是邁入大學校門后的第二個暑假,為了使這個漫長的暑假過得充實,為了對這兩年來所學的知識、所培養(yǎng)的能力作一個除期末考試以外的另一個側面的檢驗,在這個暑期中我進行了一次教學實習活動。現(xiàn)將該次實習報告的具體情況作如下報告:

  準備工作:

  我先撰寫海報宣傳單,做好宣傳工作。在一所空房子中安好桌椅。一切準備就緒我開始貼海報發(fā)宣傳單。當天就有八位學生的家長報了名。報名截止到7月10號總共報名人數(shù)達到10人。

  實習對象:

  本村小學學生(學習成績較差)共十個人,二年級四個,三年級兩個個,四年級兩個,一年級兩個.

  實習目的:

  對該階段學生所學所學知識作全面復習、鞏固、提高,使其對即將所學的知識作初步了解;

  實習過程:

  第一階段:我先把他們按年幾級分好座位以便教學。第一天我先檢查了他們做暑假做作業(yè)的情況,針對不同學生的作業(yè)情況我制定了不同的教學計劃。在第一個星期中我把他們作過的作業(yè)統(tǒng)統(tǒng)都講了一遍,不懂得問題為他們細心的講解。剩余的作業(yè)作為課后的作業(yè),開學之前能夠保質保量的完成。

  第二階段:經(jīng)過一個星期的穩(wěn)定我們開始正式上課,由于人少,且集中。教起來就比較方便。主要教授英語、數(shù)學。對于二年級的學生來說新學期開始他們要開設英語這門課,打好基礎很重要,因此我格外注意。我還采互動教學,讓高年級的學生幫助低年級的學生。這樣不僅增進了學生之間的交流,也有利于教學順利的進行。這一階段我們一共進行了三個星期的教學。其中我沒有讓他們只是在課堂上學習,我還組織了兩次課外活動爬山和跑步比賽。讓他們在學習的同時不忘記鍛煉身體。

  第三階段:這是最后一個星期的教學,我沒有進行新知識的教授而是進入鞏固階段的學習。讓學生對前面所學做一個全面的總結。最后幾天對他們進行了幾次測驗,取得了良好的`效果。得到了家長們的一致好評。

  實習結果:

  二年級的學生英語基礎掌握的比較好,在測驗中他們兩個人的平均成績都在80分以上 ,四年級學生數(shù)學也得到了明顯的提高。其他學生都較之以前有很大進步,這讓學生家長感到很欣慰。

  實習體會:

  第一,從事教學工作需要“專(鉆)心”:我為這次實習的順利進行,我投入了大量的精力準備。雖然說對于他們所學知識不在話下,但我還是找來了教材和教參等專心備課,力求做到在知識上準確無誤;除了在“教什么”上下功夫,我在“怎樣教”也絲毫不敢馬虎,我翻閱了《教育心理學》、《發(fā)展心理學》、小學語文、數(shù)學教學法等專業(yè)書籍,上網(wǎng)查詢了有關經(jīng)驗交流,在充分尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律的前提下開展教學活動。

  第二,從事教學工作需要“耐心”:面對不同階段的,從未接觸過的學生,我們在教學中不能從自身主觀出發(fā)“想當然之”。對學生在學習中所遇到的障礙要“耐心”的講解,一遍不行就兩遍,兩遍不行三遍,同時也應該反省自己的教學方式是否對路,切忌“簡單粗暴”。第三,從事教學工作需要與人“交心”:在教學中不能夠“閉門造車”、“一葉障目,不視泰山”,要多與外界交流,掌握更多的信息,豐富自己的教育背景。我注意了與家長的交流,一方面更深入了解學生的情況,有利于我“有的放矢”;另一方面我及時將教學進展及時反饋給家長,有利于家長的配合與支持。同時,我還向多位我以前的老師請教,他們的經(jīng)驗都給了我莫大的幫助。

  我通過這次為時一個半月的實習,從另一個側面檢驗了自己的學習情況,培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力;同時也發(fā)現(xiàn)一些了自己的不足,使我在以后的學習中不斷的彌補和提高?梢哉f,這次實習讓我是“受益匪淺”。

暑假個人實習報告 篇4

  一:實習要求

  1: 強化學生動手能力,做到理論聯(lián)系實際,掌握導游服務技能,鍛煉導游講解能力

  2:發(fā)揚艱苦樸素作風,培養(yǎng)自己克服困難的意志。

  二:實習目的

  1:熟悉華東線路流程

  2:激發(fā)學生內在導游潛能,為畢業(yè)后工作打下基礎

  三:實習線路

  1:無錫靈山景區(qū)—三國城影視拍攝基地

  2:蘇州虎丘—寒山寺

  3:車游南浦大橋—外灘—城隍廟

  4:湖州南潯古鎮(zhèn)

  5:杭州萬松書院—西湖

  四:實習體會和收獲

  五:實習時間

  華東實習報告:

  華東線旅游是我國現(xiàn)在最熱門的旅游線路之一,這條線路每年僅接待外國的游客就多達3000萬人,而接待的國內游客更是不盡其數(shù)。如果一個導游能成功帶好華東旅游線,那么在他的導游生涯一定能起到很好的推波助瀾作用。作為導游界新人的我們也格外重視華東線旅游。然而不親身經(jīng)歷一次華東線怎么能讓自己有深刻的體會呢,相信學校也是出于鍛煉我們并開發(fā)我們的內在潛能為目的,開展了此次實習。你是否適合導游這個行列,是否能帶好華東線,是否能設計出好的旅游線路,這一系列的問題都希望通過此次實習有解答,而在出發(fā)前我也通過學長學姐了解了往年華東線實習的事項,明確了實習的目的,行程,費用,一些注意事項和我們出發(fā)前需要做好的準備。

  華東實習是從南京-無錫-蘇州-上海-杭州-南京這樣一個小圓,共有八大景點,四個購物店,活動內容非常豐富,而總費用分兩種,有導游證380元/人,無導游證580元/人,四天三夜只包五餐,這就需要我們帶足食物,因為到一個陌生的地方,你未必方便去吃飯或購物,同時旅游景區(qū)的消費也是相當?shù)母摺N覀兪侨嵙暤,必要的紙筆,書籍是必須攜帶的,最重要的是要做好吃苦的心理準備。

  太湖明珠——無錫

  3月19日早晨6:00旅游外語學院旅游專業(yè)300多名同學都在經(jīng)貿學院北大門門口等待旅游大巴的到來。我班共43人分在1號車上,車上依舊是一名導游一名老師,很幸運去年皖南實習時是和王輝老師同一輛車,今年也一樣。導游是一位活潑的07屆學姐,笑容很燦爛。車子緩緩開離金陵,我們的第一站是無錫。無錫地處太湖之濱,風景絕美秀麗,歷史千年悠長,是在江南蒙蒙煙雨中孕育出的一顆璀璨的太湖明珠;公元前11世紀,周太王長子泰伯為讓王位偕弟仲雍,東奔江南,定居梅里,筑城立國,自號“勾吳”,開創(chuàng)了吳國歷史。據(jù)說因境內錫礦枯竭取名無錫,無錫總面積4786平方公里,總人口431萬,下轄兩個市七個區(qū),定香樟為市樹,梅花、杜鵑為市花并確立《太湖美》為市歌。無錫出了很多名人,著名的二胡曲《二泉映月》的曲作者盲人阿炳就是無錫人,《圍城》作者錢鐘書等等,我國五大淡水湖之一的太湖水域也流經(jīng)無錫,我們在無錫實習參觀游覽的景點是國家五A級旅游景區(qū),無錫市靈山景區(qū)和無錫中視影視基地景區(qū)(三國城,水滸城,唐城)。

  首站我們來到了無錫市靈山景區(qū),作為神州五大佛之首的靈山大佛,不僅是88米的高度令人嘆為觀止,宗教文化上的博大精深,同時也是擔負著帶動太湖國家旅游度假區(qū)內相關產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的重任。

  我們來到靈山景區(qū)時臨近正午,很不巧沒能趕上九龍灌浴的奇觀,在九龍灌浴廣場,我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方,巨大的荷花由四個威武的大力士托起,底部襯托著白色的圓形大理石水池,九條飛龍和八個形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。不能品味泉水噴薄欲出的感覺,但可以感受到進入景區(qū)的那份靜謐。位于佛手廣場行道的左側是天下第一掌,是按靈山大佛右掌復制,且形狀大小完全一致的銅質手掌,在靈山,有“摸佛手有福氣,摸佛腳有靈氣”的說法。這是因為這只右手的印上是“施無畏印”,佛教的說法是寓意除卻眾生痛苦,撫慰眾生心靈,

  佛掌心的千輻輪,是佛的三十二相之一。恰逢靈山景區(qū)在維修,大佛只能仰望,我們便只能摸摸佛手,增添佛氣。

  隨后我們來到靈山梵宮內,靈山梵宮是無錫靈山勝景中的景點之一,坐落于煙波浩淼的無錫太湖之濱,鐘靈毓秀的靈山腳下,氣勢恢宏的建筑與寶相莊嚴的靈山大佛比鄰而立,瑰麗璀璨的藝術和獨特深厚的佛教文化交相輝映。靈山梵宮建筑氣勢,布局莊嚴和諧,總建筑面積達7萬余平方米,高三層的梵宮采用退臺式建筑布局,以南北為軸線,東西呈對稱分布,建筑面寬150米,進深180米,頂部為錯落有致的五座華塔,后側為曼陀羅形態(tài)的圣壇。

  來到蓮花變色穹頂大會廳內觀看大型音樂會,劇場上方是高度達30多米的巨大穹頂,1500盞金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟,剎那間千萬盞明燈拱聚的穹頂,仿佛星光燦爛的天穹,仰望中,恍若置身浩翰的宇宙之中,綺麗而唯美。燈光變幻中,一場情境、意境、心境交融的《覺悟之路》演出在如夢如幻的.美妙景象中拉開帷幕。天籟妙音間,一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場景在時空變換中交替,人隨其中,穿越過去、現(xiàn)實和未來的億萬年隧道,經(jīng)歷地獄、人間和天堂的世界轉換,心靈在長廊樓閣和花草樹木的恬淡中行走,在瞬息變幻的電光火石和狂風暴雨中歷練,在時而飛升的萬千彩蝶和神圣的菩提樹下感悟生命??當穹頂緩緩打開,一束金光穿云破霧,從“天際”直瀉而下,這是心靈的撞擊。

  此刻,我在心底默念:一花一世界,一佛一如來,一剎一凈土,一禪一智慧,一葉一菩提,一物一有情?

  下午車子開往我們的第一家購物店-紫砂博物館及紫砂研究中心,在這里副館長為我們講述了店的規(guī)模,設施,及將來我們做導游后如何將游客帶到店里,并欣賞了店中各種特色茶壺,讓我們大開眼界,不過價格也是相當貴。我只能限于欣賞而已了,出了購物店去吃了午餐,餐標是10人一桌,15元/人,八菜一湯,用餐時導游忙前忙后,怪不得說導游人員的身體素質一定要好,不過鐵打的身體也經(jīng)不住不規(guī)律的飲食和不間歇的講解。

  下午用過午餐,我們稍作休息便出發(fā)前往無錫中視影視基地,是中國十大影視基地之一,由三國城,水滸城和唐城構成。由于時間緊迫,我們只能匆匆游覽了三國城,進入三國城首先看到城門樓,這里是當年居中諸葛亮智設空城計的拍攝場景。門樓后的廣場中間有著一尊鼎,它不僅是三國城的象征,同時又寓意魏蜀吳三國鼎立的意思。這尊大鼎全部由生鐵做成,重

  15.8噸,高

  5.17米,其重和高是世界鼎之最。在漢鼎的左側為周長400米的跑馬場,導游事前就向我們介紹了下午4:00推出的大型古戰(zhàn)爭演示“三英戰(zhàn)呂布,參演的主要演員和40匹駿馬都曾參加電視《三國演義》拍攝的。

  往漢鼎后走便來到桃園,這里竹片的圍欄讓我們想到當年桃園結義時的精彩場面。通由小徑我們便來到了吳王宮,這里是三國城最高的建筑,宮門前閩樓高達21米,走進宮門是王宮的宮殿,重檐歇山頂是〈三國演義〉中劉備招親的地方,出了吳王宮還可以參觀火燒赤壁特技場。出了三國城還可以看到門口有賣無錫兩大特產(chǎn)之一的惠山泥人,泥人有粗貨細貨之分,在這里賣的多是粗貨,小的一對福娃1元,大的5-8元,采用磨具印胚,手工彩繪,造型單純,用筆組獷色彩明快。當然也少不了無錫的特產(chǎn)醬排骨,糕點等等。

  出來三國城,我們的無錫之旅也就結束了,我們便直奔蘇州,無錫到蘇州走滬寧高速有42公里約1小時到達,晚上便住宿在蘇州。

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