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人文地理實習(xí)報告

時間:2024-08-30 01:45:09 實習(xí)報告 我要投稿
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人文地理實習(xí)報告三篇

  在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,報告不再是罕見的東西,報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。相信許多人會覺得報告很難寫吧,以下是小編為大家整理的人文地理實習(xí)報告3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

人文地理實習(xí)報告三篇

人文地理實習(xí)報告 篇1

  一、實習(xí)概況

  人文地理學(xué)是一門區(qū)域性、時間性很強的學(xué)科,同時它也是我們地理科學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,而人文地理學(xué)的野外實習(xí)是由人文地理學(xué)本身的研究對象和學(xué)科性質(zhì)決定的。盡管現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進,衛(wèi)星遙感、計算機模型系統(tǒng)、地理信息系統(tǒng)等高技術(shù)在人文地理研究中得到廣泛應(yīng)用,但實驗室模擬終究不能代替社會考察,因為復(fù)雜的人文現(xiàn)象不可能搬到實驗室中來,而人與環(huán)境的關(guān)系在各種開發(fā)規(guī)劃中表現(xiàn)出來的結(jié)果是無法模擬出來的,況且各種開發(fā)理論也要到社會中得到驗證。

  人文地理學(xué)實習(xí)是在對老師課堂理論教學(xué)的補充,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人文地理思維能力和掌握專業(yè)技能的重要途徑。所謂科學(xué)的人文地理思維是指面對紛雜的人文現(xiàn)象,采取科學(xué)的區(qū)域性、綜合性思維,以人地關(guān)系為核心,發(fā)現(xiàn)各種人文現(xiàn)象的時空聯(lián)系與差異,揭示它們相互作用的特征與規(guī)律。人文地理思維的獨特性便是綜合性思維、區(qū)域性思維及人地相關(guān)性思維,具有廣放性。它遵循其他學(xué)科的理論原則,但又不拘泥于其他學(xué)科的桎梏。

  三、實習(xí)任務(wù)

  人文地理實習(xí)可以讓學(xué)生掌握好一個研究方法,同時在課堂的基礎(chǔ)上更加對人文地理學(xué)有個更深層次的理解。通過對長春市桂林路商業(yè)區(qū)的實地考察和各方面的調(diào)查,理解并掌握有關(guān)人文地理學(xué)的理論知識,其主要任務(wù)可分為:

  (1)熟悉并掌握長春市桂林路地段的人文地理環(huán)境結(jié)構(gòu)的基本特征,人文條件、產(chǎn)業(yè)分布情況及其對經(jīng)濟發(fā)展的影響。

 。2)實習(xí)過程中要善于觀察分析其所屬地段的商業(yè)氣息,人文概況。

 。3)了解桂林路地段的文化、民俗等方面的情況,尤其是商品服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

  (4)注重分析六條商業(yè)街各商業(yè)網(wǎng)點類型,描述其商業(yè)活動的功能、性質(zhì)、集聚分散以及人流興旺程度;對比六條商業(yè)街整理出它們之間的差異,并用簡單直觀的方式表現(xiàn)出來。

 。5)把理論與實踐相結(jié)合,做一份綜合的人文地理實習(xí)調(diào)查報告,加深對人文地理學(xué)的學(xué)習(xí)。

  四、關(guān)于桂林路商業(yè)圈

  桂林路

  由圖可知桂林路商業(yè)區(qū)在南北向(自北向南)由隆禮路、隆禮路胡同、桂林路、桂林路胡同、西康路、西康胡同構(gòu)成;東西向(自西向東)由長慶街、立信街、百匯街、豐順街、岳陽街西二胡同構(gòu)成。這幾條線路橫貫串成了桂林路商業(yè)區(qū),每條路都有其各自的特色所在。

  桂林路商業(yè)圈位于朝陽區(qū),是以同光路、牡丹街、自由大路、立信街合圍的區(qū)域,以同志街和桂林路交匯處為中心。長春市商業(yè)圈包括都市級商圈、區(qū)域級商圈、社區(qū)級商圈和特色商圈。其中桂林路商業(yè)圈屬于都市級商業(yè)圈。

  1、桂林路商業(yè)區(qū)的繁榮

  桂林路商業(yè)區(qū)嚴格來講并不是以桂林路為主導(dǎo),它的主干道是同志街,立信街、百匯街、西康路、隆禮路等多條繁華的街道縱貫其中。桂林路僅僅只是其中東西向的一條小路,卻承載起了整個桂林路商業(yè)區(qū)的美名。

  桂林路的專業(yè)店、專賣店、餐飲業(yè)獨具特色,商業(yè)氛圍濃厚、商業(yè)業(yè)態(tài)成

  熟。以桂林路為中軸,方圓1.2平方公里的區(qū)域,被市政府命名為“長春韓國商業(yè)街”,以經(jīng)營韓國特色商品為,。依林小鎮(zhèn)、桂林商廈、小燕莎等幾家大型小商品零售店形成互為依賴彼此作用的“集客效應(yīng)”,以年輕人為主要目標(biāo)顧客群的時尚、前衛(wèi)、國際化的購物、休閑、娛樂型商圈,成為長春市人流最為密集的區(qū)域之一。盡管有紅旗街和重慶路與之競爭,由于存在空間摩擦和距離衰減,桂林路市場仍有之得天獨厚的優(yōu)勢。

  桂林路的.繁榮原因有很多,桂林路商業(yè)圈主要依托道路兩側(cè)臨街商業(yè)裙房,以品牌專賣店、專營柜臺為主,“青春、時尚、科技”的特點,對25歲以下的中、高檔青年人消費群體具有重要影響力;桂林路商業(yè)圈又稱“韓國街”,以經(jīng)營韓國特色商品為主,吸引了大量韓國友人的投資和光顧,同時也使批走在時尚前沿的青年人駐足于此;該區(qū)域周邊居住與辦公人群收入較高,消費能力較強。桂林路的繁榮主要依托解放大路上的白領(lǐng)一族和周邊學(xué)校,如吉林師大、東北師大、吉林藝術(shù)學(xué)院、長春工程學(xué)院以及清華外國語學(xué)校、師大附中等,另外還集中了省電業(yè)局、省中行、省林業(yè)廳、省外貿(mào)廳、省圖書館、市土地局、朝陽區(qū)檢察院、韓國江原道辦事處等眾多行政機構(gòu)。此外,附近的居民多為醫(yī)院、教育、政府、文藝等系統(tǒng)的家庭住宅小區(qū),生活品味相對較高,消費能力也相比較強,從而使附近的桂林路繁華。同時,它本身就是農(nóng)貿(mào)市場,吸引消費者,因此吸引大量韓商聚集于此投資。

  五、實習(xí)結(jié)果

  1、西康路胡同

  西康路胡同大多是以服裝店,寵物店,美發(fā)店和飯店為主,在下段以寵物店集中為主,上段以服裝店的集聚較為明顯。西康路中段的商業(yè)區(qū)較為集中,

  西康路胡同人流量、車流量由東向西變化不太大,店面依次增多,店面級別有所升高,用地向立體化發(fā)展。此處支路較少,店面也只有幾家,但都是較大規(guī)模的,例如紅堪KTV。

  2、西康路

  西康路人流量、車流量由東向西依次增加,店面依次增多,店面級別升高,用地向立體化發(fā)展。其中以小吃店多,服裝店、商品店多,但均級別低,規(guī)模大小不一,但人流量大。周圍還有方便消費的銀行所在。

  3、桂林路胡同

  桂林路胡同店面居多,大多店面主要以飯店,服飾鞋帽店,美容美發(fā)店為主。北側(cè)理發(fā)店很多,其他店面級別也相應(yīng)的有所增加,并且級別高,南側(cè)服裝店居多。店面密度增大,用地向立體化發(fā)展,娛樂城、網(wǎng)吧等出現(xiàn)。人流量、車流量由東向西依次增加,店面依次增多,店面級別升高。單桂林路胡同上段

人文地理實習(xí)報告 篇2

  實習(xí)的目的:

  人文地理學(xué)是資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,人文地理學(xué)野外實習(xí)是對課堂理論教學(xué)的繼續(xù),是培養(yǎng)學(xué)生掌握小區(qū)域調(diào)查與研究的基本方法,以及進行德智體美的全面教育,具有十分重要意義。

  通過人文地理學(xué)野外實習(xí)可以學(xué)生印證在課堂上和教材所學(xué)的人文地理學(xué)基本知識和基礎(chǔ)理論,從而加深對知識的理解和記憶,并提高地力思維能力;還可以使學(xué)生掌握區(qū)域調(diào)查的基本方法,從而結(jié)合實際研究問題的初步訓(xùn)練,為從事專業(yè)工作和參加社會經(jīng)濟建設(shè)研究打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)。

  實習(xí)的要求:

 。1) 掌握實習(xí)區(qū)域地理環(huán)境結(jié)構(gòu)的基本特征、自然、人文條件與資源分布情況,及其對經(jīng)濟發(fā)展的影響。

 。2)了解實習(xí)區(qū)域人類活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系,尤其是人類活動對地理環(huán)境的影響,分析不同地區(qū)人類活動的差異性與相似性及其形成因素。

 。3)了解實習(xí)區(qū)域的文化、民俗等方面的情況,探討如何利用社會文化因素來促進經(jīng)濟的發(fā)展,尤其是旅游業(yè)的發(fā)展。

 。4)探討不同自然環(huán)境特征下,民居建筑的形成原因。

  (5)提交一份人文地理學(xué)野外綜合實習(xí)調(diào)查報告。

  建筑特色村落的選址布局

  皖南宏村古村落選址、建設(shè)遵循著周易風(fēng)水理論,強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重,在這種理論指導(dǎo)下的村落選址建設(shè),注重物質(zhì)和精神上的雙重需求,有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。

  宏村的形態(tài)多為聚居形態(tài),沿山勢、水勢、布局靈活多樣,整個村落的整體輪廓與所在的地形、地貌、山水等自然風(fēng)光取得和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了皖南古村落的特有風(fēng)貌。

  從宏村的平面圖中我們就可以看出:宏村正好處于西溪的內(nèi)河灣處。其實在這樣的地點建宅是有道理的。由于河曲外側(cè)長年受到水流的沖蝕,而造成土地的流失,進而面積會縮小,甚至造成地基的坍塌;反之河曲內(nèi)側(cè)由于泥沙的沉積,不但土地面積會不斷地增加,而且還減少了洪澇災(zāi)的.隱患因此從選址開始,"理水"就成為了宏村建筑布局的核心。

  宏村的人工水系既是生活系統(tǒng),又是農(nóng)田水利灌溉系統(tǒng),同時也是圍繞風(fēng)水理論而精心規(guī)劃的一套精神系統(tǒng)。水在宏村同時具有實用功能,審美功能和象征

  宏村的典型布局是“枕山、環(huán)水、面屏”,形成一相對封閉的環(huán)境,即可背靠山石遮擋冷風(fēng)又可面水,使房屋迎風(fēng)納氣,調(diào)節(jié)局部環(huán)境的舒適度,獲得良好的景觀效果。

  理水觀念

  走進村落,便為其豐富的水資源所吸引。該村座北朝南,東西兩面均有山溪河流突起村莊。

  山環(huán)水繞古村莊,南湖自古津玻璃,天杰地靈之月沼,碧波蕩漾映古墻……宏村水系景觀最美的屬月沼和南湖,因其民居建筑以及周邊合理的水系規(guī)劃所形成的獨特的水脈景觀而著稱。把自然與人文天然為一體,可謂巧奪天工。

  月沼

  月沼是宏村牛形村落的“牛胃”,是由一泓天然泉水?dāng)U建而成的月沼常年活水長流。月沼是泉水和水圳的融合,它將村中的泉眼和溪水混合使用,兩股活水融合后,池塘水便清澈流淌,年年不竭。

  南湖

  湖位于宏村南首,南湖的開挖是繼月沼之后宏村又一浩大的人工水系,是村中水的總匯之所。

  我們從宏村的理水觀可以總結(jié)出幾點啟示。

  第一,從整體、全面的宏觀視角出發(fā),通盤考慮,而不是走一步看一步的無規(guī)劃盲目建設(shè);

  第二,貫以可持續(xù)的發(fā)展觀念。宏村水系力求人與自然的和諧發(fā)展,在自然的基礎(chǔ)上改造,而不是破壞自然和濫用自然。從而滿足了世世代代的需要;

  第三,集實用、功能與藝術(shù)為一體;另外,宏村水系是在環(huán)境和人口的不斷變化的情況下,不斷改造,修葺使之完善的長期過程。

  馬頭墻

  宏村建筑的另一特色,民居除一般中國古代建筑的低層、坡頂形式外,著重采用了馬頭山墻的建筑造型,將房屋兩端的山墻升高超過屋面及屋脊,并以水平線條狀的山墻檐收頂。

  為了避免山墻檐距屋面的高差過大,采取了向屋檐方向逐漸跌落的形式,既節(jié)約了材料,又使山墻高低錯落,富于變化。這原是為了防火,故俗稱“封火墻”。

  【馬頭墻簡介】馬頭墻,特指高于兩山墻屋面的墻垣,也就是山墻的墻頂部分,因形狀酷似馬頭,故稱“馬頭墻”。

  馬頭墻高低錯落,從外形看頗具風(fēng)格,因而不僅是中國南方徽派建筑常用格式之一,也是徽派建筑的重要造型特色,曾有“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”之說,用以概括明清徽派建筑風(fēng)格。一般來說,優(yōu)美的馬頭墻多見于鄉(xiāng)村,而在繁華的都市中,馬頭墻則極為非常難得和珍貴。

  人地關(guān)系:

  文化是人類社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,文化景觀是人類為滿足某種需要有意識的在自然景觀基礎(chǔ)上疊加的景觀。是文化的外在表現(xiàn)形式和特定地域人地關(guān)系的反映。地理環(huán)境對文化的影響必然要通過文化景觀反映出來,任何文化景觀本身都肯定烙有人文環(huán)境的印記。

  通過宏村我們了解到徽州的生活民俗。我們可以想象到把一個小村莊打造成一個旅游村莊是何等的突破。以前我總是認為村莊都是寧靜的、和諧的。還有就是日出而作日落而息的。

  我記得最深的就是家家都是被水環(huán)繞,那種人文景觀體現(xiàn)出宏村的理水理念。這種人與自然地關(guān)系可以說是十分融洽的。我不知帶見過多少的山村都感覺越發(fā)地城鎮(zhèn)化,純的山村景觀在我們東南已經(jīng)很少了。

  去的人的同時,可以感覺到宏村比任何一個村莊更商業(yè)化,真的,我沒有去調(diào)查宏村是否還有農(nóng)業(yè)、種植業(yè)了。但我可以推斷出宏村的農(nóng)業(yè)已經(jīng)淡出,那里家家戶戶基本上都是個體戶,純粹的徽商。形成了一種獨特的人文景觀,尤其是在那獨特的小巷、流水的環(huán)繞。

  而竹雕文化也就孕育而生,這也是充分利用了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,達到了資源利用的收支平衡(這是自己隨意發(fā)揮的,沒有實際調(diào)查與查詢資料,希望理解)。同時,由于當(dāng)?shù)嘏c黃山較近,茶行業(yè)也有所發(fā)展,如:黃山毛峰、紅茶等。

  村落文化、民俗:

  民俗包含的內(nèi)容十分廣泛,涉及民族社會生活中的方方面面。民俗可分為:物質(zhì)民俗;社會民俗;精神民俗;口承語言民俗、民間藝術(shù)傳承等。

  日前,西遞古村落完成了拋繡球、祭祖兩項徽州風(fēng)俗表演標(biāo)準(zhǔn)的草案編制及上報工作,讓拋繡球、祭祖兩項表演穿上 “標(biāo)準(zhǔn)”絢衣。歙縣掛賀聯(lián)、歙縣祝壽、歙縣搶親、歙縣婚嫁、涉嫌年節(jié)、涉嫌稱呼、歙縣諱忌等民風(fēng)民俗。

  總結(jié):

  皖南古村落是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合呈現(xiàn)地,是徽州文化多樣性最具資格、最具品味、最具權(quán)威的闡釋者。

  在徽州有數(shù)不盡的高墻深院,宏村---徽州古民居的典型代表,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,至今保持了最初建筑的特征。宏村的規(guī)劃、街道形式、建筑和裝飾以及房屋與廣泛的水系相結(jié)合的“!毙我(guī)劃布局,被中外專家認為是“將科學(xué)與詩意完美結(jié)合、建筑與環(huán)境珠聯(lián)璧合的典范”,是人類古老文明的見證。

  如今,宏村也正遭受著現(xiàn)代文明的沖擊,宏村早已不是那幾百年前的那種自然村莊,它少了一份寧靜,多了一份喧鬧。南湖書院早已聽不到朗朗書聲,而只有導(dǎo)游的說辭。只要我們多一份細心就可以發(fā)現(xiàn),宏村的水系已不是那么的清澈,漸入渾濁與富營養(yǎng)化。

  在這種情景下,我們不能為了一時的經(jīng)濟發(fā)展而忽略了人與自然和諧相處。我們時刻都應(yīng)該注意要做到人地關(guān)系和諧發(fā)展,而這也正是我們應(yīng)該是思考的。

  作為當(dāng)代大學(xué)生,我們實習(xí)的目的也不是為了旅游參觀,而是為了學(xué)習(xí)更多的知識,了解更多的人文景觀與人地關(guān)系的內(nèi)容與深刻含義,為以后從事這方面的工作打下堅實的基礎(chǔ)。達到人與自然和諧相處的目標(biāo)。但愿吧!

人文地理實習(xí)報告 篇3

  一、實習(xí)內(nèi)容

  1.1 旅順實習(xí)

  旅順位于中國遼東半島最南端、大連市區(qū)最西部,瀕臨黃、渤兩海,隔海與山東半島遙遙相望,是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家級自然保護區(qū)、國家森林公園和歷史文化名城。公元1371年,明太祖朱元璋派馬云、葉旺鎮(zhèn)守遼東,自山東跨海在此登陸,取海上旅途順利之意,遂改稱“旅順口”至今。公元1880年,清政府在此興辦北洋水師,修軍港、建炮臺、筑船塢、扎營盤,旅順口成為軍事要塞。1894年的中日甲午戰(zhàn)爭和1904年的日俄戰(zhàn)爭,都在旅順口歷史上留下了滄桑一頁,使旅順口成為中國乃至世界近代史的露天博物館。旅順口風(fēng)景區(qū)總面積為244.22平方千米,是大連市最大的名勝風(fēng)景區(qū),共有8個景區(qū)、72個景點。旅順口風(fēng)光秀麗,氣候宜人,在169千米海岸線上,山、海、灣、灘、島緊密相連,蛇島、鳥島、老鐵山鳥棧和黃、渤海天然分界線為世界奇觀;在500平方千米土地上,新石器時期遺址、漢代牧羊城、唐代鴻臚井和近代戰(zhàn)爭遺址展示著歷史的久遠。

  旅順位于大連西

  南距市中心46.8千米,行車約50分鐘。1949年解放后,大連一直被稱為“旅大市”,1981年2月才改稱大連市,從此旅順改為大連的一個行政區(qū)。旅順口堪稱近代歷史博物館,旅順的戰(zhàn)略位置非常重要,素有“京津門戶”和“渤海咽喉”之稱,在旅順曾發(fā)生過1894年中日甲午戰(zhàn)爭,1904年日俄戰(zhàn)爭,在這里,

  帝國主義留下了許多

  的殘堡舊碑等歷史遺址。比較有代表性的景點有:白玉山、白玉塔、勝利塔、友誼塔、日俄監(jiān)獄舊址、電巖炮臺、蘇軍烈士陵園等歷史遺址。旅順不僅在中國歷史上起到了天然防御外敵作用,還是中國對外通商貿(mào)易的門戶。國際上都說占領(lǐng)了旅順九相當(dāng)于占領(lǐng)了中國的政治經(jīng)濟主權(quán)。因為你如果在世界地圖上以旅順為圓心,50千米為半徑畫圓,你會發(fā)現(xiàn)中國主要的經(jīng)濟政治城市都在這個圓里。

  旅順日俄監(jiān)獄舊址,1971年3月,大連市文化局利用旅順日俄監(jiān)獄舊址,籌為帝國主義侵華罪行展覽。1983年在監(jiān)獄舊址成立帝國主義侵華遺跡保管所,1984年初經(jīng)過重新整理和復(fù)原陳列、監(jiān)獄舊址成為向廣大群眾特別是青少年進行愛國主義教育基地。館藏文物近20xx件,包括碑刻、鐵器、銅器、繪畫等。

  主要是大連地區(qū)近代文物, 日俄侵華物證占多數(shù),突出反映甲午、日俄兩次戰(zhàn)爭,還有日、俄統(tǒng)治旅順大地區(qū)近半個世紀(jì)的歷史遺物。歷史需要深思,有了恥辱德的歷史不是恥辱,忘記歷史,重復(fù)恥辱的歷史那真的才是恥辱。政治統(tǒng)治正是在歷史的基礎(chǔ)上煩死和重塑民心,來達到控制國人的最終目的。

  中蘇友誼塔,坐落在旅順口區(qū)光榮街道位于旅順博物館正門前面廣場上1957年2目24日落成,塔高22米,

  塔上層有朵朵白云和展翅翱翔的和平鴿,象征著中蘇兩國人民之間的團結(jié)友誼。"白玉塔" 位于旅順口玉山上,1909年建成,是日本帝國主義侵華的見證。中蘇友誼塔表明了在侵略者面前,正義之師永遠都是統(tǒng)一戰(zhàn)線的。

  旅順軍港地處遼東半島西南端,黃海北岸。港口口門開向東南,東側(cè)是雄偉的黃金山,西側(cè)是老虎尾半島,西南是巍峨的老鐵山,從周圍環(huán)守旅順港形勢險要,天然形勝被譽為“天下奇觀”。我們所指的“旅順口”“獅子口”就是寬近300米由兩山對峙而成的出?。過300米中只有一條91米的航 道,每次只能通過一艘大型軍

  艦,可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫

  莫開”在戰(zhàn)略上是易守難攻旅順軍港近似一個封閉海灣港口東西長4公里,南北寬2公里整個海灣又分為東、西兩港,那座彎曲的干灘很像老虎的尾巴。旅順口做為世界名港與這老虎半島的存在有密存關(guān)系。清代在這半島上曾設(shè)練兵場和燈塔。以這條老虎尾半島為界把整海灣分為東西兩部分,東港港口寬75米,水深5.6-8.8米碼頭四周是石砌岸壁設(shè)有大型船塢,它的西港港口寬220米,港內(nèi)水域廣闊,不凍不淤,為淺水灘港內(nèi)隱蔽性和防風(fēng)性良好,再加上那老虎尾半島的存在又形成一堵大然防波堤,使西港好似一個內(nèi)湖。

  其實旅順軍港的險要之處全存于航道兩側(cè)的山上,那里隱蔽著許多火力機關(guān),交叉成網(wǎng)、互相支援,敵艦很難靠近,所以無論是甲午戰(zhàn)爭還是日俄戰(zhàn)爭,日軍都沒有從海上攻進旅順,所以一些軍事家形容說:“旅順一口,天然形勝,即有千軍萬馬,斷不能破”。在今,旅順軍港在軍事上也起著保護旅順和中國主權(quán)的重要作用。

  1.2星海廣場實習(xí) 星海廣場位于美麗的星海灣,并由海灣而得名,總面積4.5萬平方米,她的設(shè)計充分融合了中國民族傳統(tǒng)文化,廣場中央設(shè)有全國最大的漢白玉華表,高19.97米,直徑1.997米,華表底座和周身都飾有龍,廣場中心借鑒了北京天壇環(huán)丘的'設(shè)計方案,由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成,紅色理石的外圍是黃色

  大五角星,大理石上雕刻著天干地支,24節(jié)氣及12生

  肖,廣場周邊還沒有5盞大型宮燈,由漢白玉石柱托起,高度為12.34米,光華燦燦,與華表交相輝映,在廣場四周,按照東周、西周以來的圖譜,雕刻了造型各異的9只大鼎,每只鼎上以魏碑體書有一個大字,共同組成 “中華民族大團結(jié)萬歲”,它由9支鼎托起,一言九鼎,

  重于泰山,這一廣場顯示了大連人對中華民族古老文化的景仰,也表達了大連人對

  中華民族的真摯感情,巨大的星形廣場又與大海相呼應(yīng),有星有海,恰為星海灣的象征,廣場內(nèi)圓直徑199.9米,廣場外圍直徑239.9米,從星海廣場沿中央大道北行500米是會展中心,南行500米是無垠的大海,中央大道紅磚鋪地,西側(cè)綠草茵茵,由小黃葉楊組成的圖案,每隔20米設(shè)一支航標(biāo)造型的石柱燈,“航向”直通大海。

  1.3城市廣場和建筑實習(xí)

  大連市的建市理念是把城市建在廣場中,所以在大連我們會發(fā)現(xiàn)廣場是如此之多。當(dāng)然,和廣場聯(lián)系在一起那就是廣場周圍的建筑,通過實習(xí)特別是老師的講解我們會發(fā)現(xiàn)通過觀看建筑可以發(fā)現(xiàn)大連市經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移。同時還看出了我們中國的近代史,可以毫不夸張的說它反映了中國半部近代史,觀看的心情是高興的,同時也是痛心的,高興是因為能夠從城市文化方面來進一步研究大連,痛心是因為屈辱的歷史,自己的內(nèi)心充滿了自強的信念。

  在大連城市建筑風(fēng)格各異:有古羅馬的柱式建筑,有流行于歐洲的圓穹式建筑,有古老的俄羅斯建筑(俄羅斯一條街)、巴洛克式建筑,有拜占庭式建筑,有日本別墅式建筑(南山旅游風(fēng)情街),有中國古典式建筑。中山廣場是使您可領(lǐng)略到大連建筑特色的一個好地方。這里有表現(xiàn)西方“古典柱式”建筑,整個建筑格外威嚴、莊重,這里有與“巴洛克”建筑特點相似和吻合的大連賓館大樓,它采用“柱式”形式,四面轉(zhuǎn)角和窗邊,門洞和前庭多采用曲線造型。

  劈秀而臺雷:這里亦有表現(xiàn)“哥特式”建筑風(fēng)格的外貿(mào)局大樓,它有尖形拱門,并采用尖塔造型,給人以高聳輕快的印象;這里還有在屋頂上建筑三個圓形穹窿的中國銀行大樓,以及在主頂樓上應(yīng)用“法國頂”構(gòu)造的大樓,它們體現(xiàn)了歐洲文藝復(fù)興時期的藝術(shù)特點,具有典型的歐洲古典主義風(fēng)格。游客漫步于中山廣場,看到這里集中了這樣一批造型不同而與廣場又很協(xié)調(diào)的精彩之作,會禁不住發(fā)出掠異的贊嘆。

  這里又是大連市的金融中心,這里有中國人民銀行、中國銀行、工商銀行、交通銀行、信托投資銀行等。有位哲人曾經(jīng)說過:一個有特色的街面可以反映出一個城市的面貌;一個美麗的廣場可以顯露出整個城市的風(fēng)采。在大連的眾多廣場之中,中山廣場的規(guī)劃、構(gòu)思、整體布局、藝術(shù)聯(lián)想,不能不說特色明顯,發(fā)人深思,令人遐想。中山廣場位于大連市中心,直徑約二百米,是個文化娛樂兼交通道路引向的星形廣場。

  周圍十幢建筑物與十條放射型道路相兼排列,中山廣場雖然只有百年歷史,并幾經(jīng)變化,但它的藝術(shù)構(gòu)思、規(guī)劃布局、建筑風(fēng)格仍不失其和諧秀麗,典雅雋永,會使人聯(lián)想起巴黎的凱旋門廣場。

  1.4金石灘實習(xí)

  大連金石灘是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級旅游度假區(qū)、全國首批國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級地質(zhì)公園。金石灘三面環(huán)海,冬暖夏涼,氣候宜人,延綿30多公里長的海岸線,凝聚了3-9億年地質(zhì)奇觀,被稱為“凝固的動物世界”、“天然地質(zhì)博物館”、有“神力雕塑公園”之美譽。

  金石灘的旅游景點主要包括金石高爾夫俱樂部、金石國際狩獵俱樂部 金石緣公園 金石世界名人蠟像館等景點組成。金石緣公園位于中心大街東側(cè),占地13萬平方米,其中2.4萬平方米的石林景觀形成于距今6億年前的震旦紀(jì)晚期,長期的海進海退和潮起潮落的變化,使得巖石風(fēng)華形成了千奇百怪、多姿多彩的石景,似龜似象,被人們被之為海蝕動物園。金石世界名人蠟像館位于鮮花大世界東側(cè),歐式建筑風(fēng)格,一樓為奇石館。二樓為蠟像館。

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