【推薦】公益的演講稿3篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編精心整理的公益的演講稿3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
公益的演講稿 篇1
尊敬的各位來賓：大家好！
今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。
首先我想先為大家講述一個有關(guān)慈善的故事。在得克薩斯州的一個莊園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領(lǐng)著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。保安安東尼解釋道：“應(yīng)邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進(jìn)去。”“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了�！拔抑朗艿窖埖娜擞泻芏噱X，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進(jìn)去，請幫我把這個帶進(jìn)去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進(jìn)去，所有有愛心的人都可以進(jìn)去�！闭f話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國秘書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標(biāo)語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標(biāo)題，報道了這次慈善晚宴。看到報道后，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈�！按壬撇皇清X，是心”，我很贊同，并為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠(yuǎn)流長。
儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”；道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng)驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國后，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。時代發(fā)展到今天，社會經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現(xiàn)出一種“富而不貴”的姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不齒的行為！金錢至上、物欲膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進(jìn)步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的.行為，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關(guān)愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點(diǎn)滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
“感動中國”的候選人農(nóng)村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子后，就義務(wù)贍養(yǎng)了村里6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準(zhǔn)的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養(yǎng)，而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎?wù)呤腔粲|先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農(nóng)村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態(tài)度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒有資產(chǎn)，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態(tài)度，一個昂貴的錢財數(shù)字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復(fù)一年，日復(fù)一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強(qiáng)迫的味道。它只希望我們把慈善當(dāng)作一種習(xí)慣，一種信仰，一顆對慈善執(zhí)著而溫暖的心。
演講進(jìn)行到現(xiàn)在，我的周圍 暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強(qiáng)烈的感受到再做朋友們由衷散發(fā)的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點(diǎn)亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，涓涓細(xì)流，匯成愛的海洋。因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠(yuǎn)。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創(chuàng)和諧幸福的家園！
公益的演講稿 篇2
現(xiàn)在，讓我們用記憶，一起來回想一張照片。它的色調(diào)以黑色和灰色為主，主角是一名正在課桌前溫習(xí)的小女孩。在女孩整齊的流海下，有一雙特別吸引人的大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間，她的眼神純凈不含雜念，卻讓看過的人難以遺忘——這就是希望工程一張真實的宣傳照。1991年，中國青年報的記者解海龍，在安徽省一個偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)里偶然捕捉到女孩的眼神，然，從此，這張簡約卻不簡單的照片就與希望工程的事業(yè)緊密地聯(lián)系在了一起。
曾經(jīng)，“失學(xué)兒童”是我們每個關(guān)心兒童成長問題的人的痛處，但“希望工程”的誕生和發(fā)展，給他們帶來了筑夢的空間和圓夢的.機(jī)會�？墒牵鎸姺睆�(fù)雜的社會，許多比“失學(xué)兒童”更嚴(yán)峻的問題正一點(diǎn)一點(diǎn)地浮現(xiàn)在人們眼前。
近幾年，有一個詞兒，在社會各個階層里廣泛流傳著，它描述的，是那些被外出務(wù)工的父母留在農(nóng)村的孩子。正是根據(jù)這樣的現(xiàn)象，這些孩子被統(tǒng)稱為“留守兒童”。據(jù)調(diào)查顯示，我國有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近20xx萬的留守兒童，其中14歲以下的占86.5%。這種現(xiàn)像不得不引起我們的關(guān)注。
去年春節(jié)期間，有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下，從全國各地來到烏魯木齊，和分離了許多年的爸爸媽媽見了面，吃上了一頓久違的團(tuán)圓飯。只是，當(dāng)孩子面對這么長時間以來父母第一次的擁抱，竟然顯得有些淡漠和被動。同樣的，這頓看似平常的團(tuán)圓飯，也因為時間的痕跡，夾雜著百般滋味。
一名四川的孩子對記者說，在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時候，心里很激動，但是又有點(diǎn)膽怯。在見到父母的那一刻，竟然還有點(diǎn)兒不知所措的感覺。這些，我們都能夠理解。父母給孩子的感覺，本來應(yīng)該很近，可是在沒有父母陪伴的8年里，仿佛是顯得那么遠(yuǎn)。
公益的演講稿 篇3
很多人都會想，幸福是什么呢？難道活著就是幸福？快樂就是幸福？幸福就是生活嗎？其實每個人的幸福都不一樣，但是幸福的方法卻都是一樣的。只要你珍惜眼前的，只要你注意了每一個別人沒有注意到的鏡頭，那你已經(jīng)是最幸福的。幸福就像貓吃魚、狗吃肉、奧特曼打小怪獸。幸福是內(nèi)心的一種感覺，相信自己是幸福的，珍惜自己所擁有的。不羨慕那些已經(jīng)無法追逐或者注定要失去的，珍惜此刻的，知道世間萬事萬物都是可能給你帶來快樂的。那就是幸福。而我的'幸福很簡單，那就是做一名志愿者。
有人會問什么是志愿者？志愿者起源于歐洲，是一個沒有國界的名稱，指不受私人利益驅(qū)使、不受法律強(qiáng)制，基于某種道義、信念、良知、同情心和責(zé)任感，為改進(jìn)社會而提供服務(wù)、貢獻(xiàn)個人的時間、才能及精神，而從事社會公益事業(yè)的人或人群。志愿服務(wù)是為了促進(jìn)社會進(jìn)步、服務(wù)他人需要，自愿且不圖物質(zhì)報酬地貢獻(xiàn)個人時間、財物及其它資源，參與各類服務(wù)活動的公益事業(yè)。志愿者是為社會和他人提供志愿服務(wù)的人。我國對志愿精神的表述是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”。聯(lián)合國秘書長科菲·安南指出：志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)和使這個世界變得更美好的信念。志愿是一種學(xué)習(xí)、休閑、交際、修煉的手段；是一種奉獻(xiàn)、務(wù)實、進(jìn)取、合作的精神；是一種大愛、快樂、忘我、超越的境界。
做志愿者是幸福的，每當(dāng)我們看到服務(wù)對象給予我們一個微笑，看到服務(wù)對象給予我們一聲謝謝。我們的心是多么地開心，我們是多么地幸福，因為我們得到了他人的認(rèn)可，我們所做的一切努力都沒有白費(fèi)。頓時我們是多么地幸福啊。
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